天我你狗，整人不成反被整的慧中法師幾乎暴跳，臉色變了又變，他舌戰這麽多年，不是沒有遇過強勁的對手、也不是沒有遇過無賴流氓，所以一本正經的論辯有過，破口大罵的論辯也有過，身經百戰，什麽都不稀奇。

但這個謝靈運不同，明明是他在耍無賴，是他失了風度，應該被旁人唾棄責罵，卻搞得好像他是正道一樣，讓別人只能吃著啞巴虧！

這小子是個賤人！慧中法師滿肚子的怒火，佛都有火，想了想，又問道：“你會佛法嗎？”

謝靈運自然沒有隨口回答，這個看似簡單的問題實際上暗含殺機，其實又是“什麽是禪”、“什麽是道”一樣，如果自己回答“會啊”，慧中法師問“那就說出來”，那要說什麽？

道可道非常道，說些普通經文可不行，佛法是證的不是說的，當他說不出，那麽慧中法師就可以說“諸法皆空”，以示三論宗的宗旨是正道，繼而把優勢拿去。

他心念電轉，就笑道：“你說的什麽東西？”

慧中法師鼻孔張動，又壞了，真是被敲暈了頭，自己挖了個陷阱跳進去，以三論宗之見，沒什麽東西，有也是無。所以他不能答“那個東西”，更不是說“佛法”，因為什麽都沒有。

本來他就是想等對方講了一通後，再用空論去駁；現在卻變得好像他身為三論宗僧人，還問人家有沒有，十分丟人。

話說了出去已經收不回來，慧中法師暗暗吸了一口氣後，卻也不是好相與的，再問道：“東西是什麽？”

謝靈運笑了，頓時就道：“銀碗裏盛雪。”

“好！”一片叫好聲響起，幾乎都是僧人和通經道人們所發，禪宗僧人們十分熱烈，而百姓們大都摸不著頭腦，兩人說了些什麽？

“呵呵呵。”多聞道長也不禁稱讚，真想給百姓們解釋一番發生了什麽事，兩個人都是才智敏捷，短短幾句話之中，有著如同一場命功比拼裏的幾次生死關頭，兩人的劍刃都在對方的脖子邊劃過！

慧中的一句“東西是什麽？”相當厲害，有東西嗎？你認為有一個東西？那是什麽？堪堪的把難題踢了回去，人法皆空，諸佛皆無，又怎麽會有東西？

然而真沒想到，謝客兒馬上就反駁，不但是通經熟典，還是才情過人！

《楞伽經》有雲“佛語心為宗，無門為法門。”馬祖又曾經說過“凡有言句，是提婆宗。”後來到了巴陵禪師，則說“如何是提婆宗？銀碗裏盛雪。”

佛說“心”才是宗旨，如六祖慧能所言“諸佛妙理，非關文字”，佛法正道與文字無關，關鍵是悟得真如佛心，所以禪宗“教外別傳，不立文字。直指人心，見性成佛。”

於是馬祖就說了，凡是有文字有言語的，那是提婆宗。

提婆宗是什麽？銀碗裏盛雪。銀碗是指“那個東西”，它裏面是空的，在那兒包容著這個宇宙世界，也就是那佛性；而雪是指言句所說的佛法，銀碗是白色，雪也是白色，但雪會消融的，並非什麽實相，正如宇宙萬物不斷的生滅變化，雪化成水，又可以聚成雪，就是這麽一個東西。

亦即是道可道，非常道。一切佛法都只是暫時強行說出來的“雪”，看上去很美麗，也接近銀碗的顏色，但只是無門裏的一種法門，不真實也不永久，如夢幻泡影，如露亦如電。

最重要的，還是明心見性，識得銀碗。

而現在，你問我東西是什麽？就是雪碗裏盛雪。那是什麽？提婆宗。那又是什麽？你問的佛法。

此言一出，謝客兒頓時可進可退，這回合已經立於不敗之地，那個東西有得說就說提婆，那個東西沒得說就說慧能。

慧中可以反駁荒謬嗎？那剛才你給大家講什麽《百論》？《百論》不是佛法？那三論宗是什麽？

這下子，慧中法師再度被嗆，稍不留神而強駁的話，更是直接自抽嘴巴，直接要輸……

“呵呵。”他一聲故作從容淡定的輕笑，似乎頗有深意，其實是無話可說，繞了一大圈，又一次整人不成反被整……

“阿客，阿客！”壇臺東邊，朝天宮眾人都十分高興，與百姓們一起歡呼不已，繼續說啊，繼續辯啊！問這問那的，說死你！阿蠻振奮的揮舞著拳頭，雖然她不知道是怎麽回事，但看上去很厲害的樣子，威風的可是自家愛郎，難免激動。

謝靈運向四周抱抱拳，轉頭看向慧中，笑道：“大師，到我來請教請教你了……”

“貧僧還有一個不明之處。”慧中法師仿如未聞，自顧自的說道。

現在的處境讓他不得不耍這種手段，一旦被對方問上，恐怕危矣。謝小子倚仗著禪宗的散漫，就算拿磚頭打他都占了道理，他還能怎麽的？對於謝小子口齒伶俐、通熟經典，他不奇怪，然而讓他困惑的是，為什麽謝小子竟可以如此從容不迫？

以其性功修為，斷然不可能這樣的，雖然他還沒有神魂發力，卻不至於一點精神壓力給不了對方！

難道謝小子的性功已經到了證道境後期？群英會的時候不是說半步證道麽，怎麽可能這麽快……

不過……今天之所以開壇論道，並不是真的打算探討佛法。

慧中法師雙目裏閃過一道冷光，而是為了維護佛門的清靜，打擊外道邪說的興起，保護金陵百姓乃至天下萬民不受其害！——朝天宮的什麽三家合參之說，根本就是胡鬧扯淡，是拉佛門來借勢，是玷汙佛法，也是罪惡深重，當受報應。

所以最主要的目的，便是破掉朝天宮的“三家合參”。

既然對方裝模作樣的扯了一通佛理，還真的讀過幾本佛經，那麽就實行第二個計策，佛道之爭！

就算朝天宮真有一些佛家學識，只要讓世人覺得“佛和道不可兼得，三家合參的想法當真愚蠢之至，行不通的。”這就夠了。

不僅僅是計策，他就是這麽認為的，整個道門都是扯淡，真以為飛升了就是跳出三界？依然不得解脫而已。把肉身看得那麽重要，就不可能修得大智慧！

他問道：“小謝覺友，你說朝天宮是三家合參，這讓貧僧好生疑惑，《心經》說‘五蘊皆空’，但是道門風氣歪邪、貪圖長生，以身殼皮囊為最貴，這又如何個合參？”

謝靈運早已料到慧中會有此一問，大家也都準備好答案了，處變不驚，微笑道：“道佛都在修證同一個東西，諸多的修煉性命的法門殊路同歸。大師的話有兩處誤解，一，佛門並不是不修命；二，道門並不是不修性。為了大道而博采眾長，試問又有何不可？”

百姓們紛紛叫好，兩家修士們不置可否，性命雙修如何個步驟，問題多了，更別說還真有只性不命的和尚，或者只命不性的道士。

“貧僧看，以道門的修行方法，不是追求什麽，卻是在證果的道路上越行越遠。”慧中法師一口否定，“總不能看破，總是執著於這一副臭皮囊，不過是一個‘守屍鬼’，又有何得！”

“你說什麽，你說什麽！”、“拋屍鬼，臭禿奴！！”四周看棚生起一片片驚呼，道人們怒火沖起，守屍鬼是把所有求長生的人都辱罵了。

只有謝靈運知道，慧中法師聲音特別重的“守屍鬼”還是一次魂襲，如果他沒有經過前兩天的神魂特訓，還真的不好說能不能抗住，縱使是現在，都震得他心神劇震……

慧中定然是使用上了什麽法寶！

“三寸不爛之舌！”多聞道長突然驚訝的一聲。

“正是。”慧中法師露出勝利一般的笑容，並沒有隱瞞，右手從寬大的衣袖裏伸出，眾人只見他拿著一條舌頭舍利子，五光十色，璀璨得猶如鑲滿了寶石的星空。

滿場又是一片驚呼，這回僧人們全都坐不住了，而棲霞寺眾人臉有傲態，這條舌頭舍利子，正是四大譯師之首的——鳩摩羅什的身寶舌頭！

這是毫無疑問的神器品階的寶物！

也是棲霞山的鎮山之寶，三論宗祖庭的鎮庭之寶。

朝天宮眾人都是心頭一突，南陽子緊皺著老眉，不由嘆道：“難怪之前會算到是阿客輸……”頑空師叔滿臉怒急：“豈有此理！連這個都使了出來，這還能算是辯論嗎！？”

自然不能再算是普通的辯論，而主要是性功、神通和法寶的比拼，慧中法師拿著這三寸不爛之舌，多了鳩摩羅什的加持，神魂不知壯大了多少，又不知有什麽神威！

“這樣算是什麽？”很多觀眾不滿地叫喊起來。

“此寶不是什麽妖邪之物，卻是羅什弘揚正法的明證，小謝覺友難道懼它嗎？”慧中法師問道，就差沒說“你懼它，那是不是說明你說的不是正法？”

謝靈運定下了心神，幸好如今的神魂夠強大，沒有狼狽不堪，他笑了笑，說道：“能親眼見到鳩摩羅什的三寸不爛之舌，真是不枉登壇一場了。大師說修命是‘守屍鬼’，那我倒也有一個問題……”

他走了過去，撿起地上的一截磚頭，驟然迅雷不及掩耳般的又給慧中法師的光頭來了一記，嘭砰！

慧中法師閃避不及，再一次硬生生的吃下，磚頭又斷成兩截！

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