陽。他生於北宋太宗雍熙年間，少好學，精通三教典籍，以及書算、醫蔔、戰陣、天文、地理、吉兇死生之術。舉進士，曾為官吏，因觸“火燒文書”之罪，遣戍嶺南。後來跟隨龍圖閣學士陸詵（詵，音伸）到成都，傳說遇“真人”授以“金丹藥物火侯之訣”，而後“指流知源，悟一而悟百”，遂修煉於漢陰山中，傳道授徒。其主要著作為“悟真篇”，是現存道教內丹理論的主要經典之一。

張紫陽的內丹理論和方法，主要來源於鐘離權（漢鐘離）以及呂洞賓的內丹思想，強調“先命後性”，將人體內的精、氣、神，當成三味藥，然後利用存想與呼吸吐納之法，使三者互相凝結，心腎相交，水火相濟，最後合成內丹。所謂的內丹，白話一點說，就是內功。

張紫陽是北宋內丹熱時代出現的一個集大成者，後遂被尊為內丹南派的宗師。他死後將近一百年，全真道的創始人王重陽，才以“性命雙修”與“澄心定意，抱元守一，存神固氣”的思想理論，被譽為內丹北派的宗師。〗

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