兩人面面相覷，周含長吐了口氣：“他還真把自己當長輩了啊，這就開始訓導人了，誰不知道要好好學習天天向上啊？”

反正祁懷毅也不在這，馬萬彪也樂得壯著膽子應和了句：“他可是長輩耶，除了轉告這麽句話，就沒有……要轉交點什麽東西？”

哈哈一笑，蚩焱應道：“少主還真是神機妙算，就知道小胖子你總是會惦記著些好處，確實讓我準備了點東西。”

馬萬彪頓時眼睛發光地竄了過去：“蚩焱大叔，是什麽東西啊？法寶？還是靈丹啊？”

“有東西拿就叫得這麽親熱，馬胖子，你真的很沒骨氣！”周含話是這麽說，但是眼中卻是艷羨，不過她倒不至於會心裏不平衡，畢竟她才這麽點修為，手中就已經有了兩件靈器，已經是很富足的人了。

蚩焱笑聲依舊爽朗：“周含，沒關系，也有你的，進來吧！”

臉色一紅，周含嘴角泛起甜甜的笑，連忙也跑了過去。祁懷毅留下的東西很簡單，一人兩枚丹藥：一枚是培元丹，這個很普通，雖說品階比較高，但是以周含和馬萬彪現在的門派貢獻點，也是能換到幾顆的；另外一枚可就是好東西了，築基精品，洗髓丹。

雖說是築基精品，但是一般來說，修真洞天都不會用洗髓丹跟人築基，畢竟築基直接用人力就好，用這樣的丹藥有浪費的嫌疑。但是作為地級丹藥，洗髓丹的功效確實比較有用，一般都是用人築基成功後，祛除人體雜志，一舉突破到辟谷境用的，說有脫胎換骨之效也不為過。這種丹藥在茅山派貢功房，可也是要一萬門派貢獻度才能換取。

祁懷毅出手也算大方了，畢竟撇開靈石收獲，祁懷毅在靈源之井一行也不過才賺到六千多的門派貢獻度，現在一口氣就送出兩萬多。

其實如果再過一段時間，憑周含和馬萬彪兩人的資質，也能很順利地進入辟谷，但是沒有洗髓珠，在辟谷境，每日用真元梳理身體，就不知道要浪費兩人多少時日。

“少主說，丹藥之利，確實誘人，但是修行之途，倚靠自身修煉才是王道！”將兩人的表情收入眼中，蚩焱微微一笑：“少主還說，他希望回來的時候，能看到你們長足的進步！”

馬萬彪二話不說，將兩枚丹藥吞吃了下去，就地盤膝了下來。周含倒沒有那麽隨意，向蚩焱表示了感謝後問道：“那個……太師叔祖他什麽時候回來啊？”

“我也說不好，這次時間可能會比較長一點，你們專心修煉就好！”聽到蚩焱的回答，周含也沒有了什麽疑問，雖然有些失落，但是捏著手中的丹藥，想到修為能有提升，也就樂滋滋地回到了自己的住所。

祁懷毅的確是離開了茅山，主要是他聽到了內務長老雲亦，在處理宋蕭等弟子的遺留問題時說的話，讓他有種迫切的思鄉感，而且猛然想起，用不了多久應該就是奶奶的壽誕了。

像宋蕭、方式和梅國朝這些人，不論什麽原因送上茅山，他們的父母自然也是牽腸掛肚。祁懷毅是知道，她們這些弟子跟自己不一樣，第一次上山，在修為沒有達到入靜境之前，是不允許擅離山門的。當然，如果有資質駑鈍的，超過一定的年載還達不到入靜境的，那時就是直接遣離山門，只算是門派的外門弟子。

在這些年裏，大部分弟子的死活，父母都是不知曉的，即便是像宋蕭他們一樣，才一年多的時候，就意外身亡，茅山也不會立即通知家屬，原因很簡單，一旦通知了家屬，那麽原本因為有弟子在茅山而支持茅山世俗界產業的她們，可能就會放棄對茅山的支持。

門派利益大於天，這就是祁懷毅當時的感覺。家裏人還在牽掛他生活過得好不好，可是他卻是個死人了，這是多大的荒唐？在這一剎那，祁懷毅決定回趟家，畢竟這對他來說，並不是什麽困難的事。

而對於宋蕭叛派的行為，茅山同樣會秘而不宣，畢竟這不是什麽光彩的事，何況這次事情也比較覆雜，這宋蕭也算被人利用，事後還是有茅山弟子的名份，這也算是不幸中的大幸了。

祁懷毅雖然很自由，但是要出去，總該跟人打聲招呼。而雲亦在得知祁懷毅打算出門一趟時，竟然交代了一件事給他。

去萬佛朝宗借照妖鏡，好吧，當祁懷毅聽到這件事時，有些頭大，因為他連萬佛朝宗在哪都不知道。雲亦倒是看出了他的窘迫，告訴了他具體的位置，然後交給了他一件作為信物的令牌，還有一件作為抵押用的絕品寶器，正是閑置下來的七星喚魂燈。

萬佛朝宗，並不歸屬於修真洞天三十六宗府，而是人界兩大佛家宗派之一，基本上所有的男性佛修都屬於這個宗派。而另外一個佛宗宗派叫慈雲齋，實力較弱，卻是全是女性佛修。

由於修真洞天，還是真修的世界，加上佛宗的宗旨一向是比較保守，所以雖然兩大宗派的實力較之九大真修門派也不遑多讓，但是卻並沒有聚焦多少目光。

祁懷毅想到了解封強良大巫時碰到的那個叫經綸的和尚，腦海中浮現那張絕美的容貌，心中不由暗暗咀嚼，也不知道這次去萬佛朝宗能否見到他。

而照妖鏡，顧名思義，是能夠讓清楚顯現妖修形態的法寶，同時還是一件集攻守為一體的法寶，也屬於絕品寶器的範疇。雲亦讓祁懷毅去借照妖鏡，顯然是受天師派張昆泰之事所影響，既然妖修能夠假冒張昆泰而不被發現，那麽假冒一個茅山弟子也不是什麽不可能的事，與其等到事發後追悔，還不如趁早解除可能存在的情況。

師門有命，祁懷毅不得不遵，反正長長見識也是好的。而且讓祁懷毅比較高興的是，去萬佛朝宗的途中會經過全真教，那麽上門去求一顆可斷臂重生的靈丹，或許有緣得之也說不定！

抱著這樣的想法，祁懷毅倒是沒有第一時間回中麒國，而是一路往西，跨過北驤國，沖西滇國的西北位置進發，而全真教，大致的位置就在北驤國非常有名的太皇山脈。

祁懷毅的行進方式倒沒有刻意要求速度，畢竟雲亦也沒有給他限時，對於閱歷尚淺的祁懷毅來說，曲希賢的提議是很值得稱讚的。

無論是景致，還是人文風俗，在書中看到的，遠沒有眼見為實來得有用。祁懷毅飛飛停停，倒是看到了不少以前聞所未聞，見所未見的事情。

比如能看到在烈日之下暴曬，卻不化的冰瀑，任祁懷毅和曲希賢兩人做何研究，也得不出結果，因為他們猜測可能是有妖物作祟，卻沒有發現妖物，他們猜測可能藏有寶物，祁懷毅搜尋了大半天，用土遁術在地底都鉆了好幾遍，除了一塊玄級下品的礦石外，沒有什麽值得稱道的事情，最後也只能不了了之。

又比如有些深山中，還有土著民過著很原始的生活，會把祁懷毅當成怪獸追殺大半天，然後當祁懷毅學著她們的樣子，身著獸皮裙，頭紮枝葉冠，身上抹得臟兮兮的時候，她們卻又會很古怪地嘗試跟他交流。曲希賢稱之為，自然性的排異行為，這是屬於動物的本能。對於九州大陸來說，除了很少的一些蠻化部落，否則沒有人會認為人是動物衍變過來的。

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