劉備長笑一聲，指點著鮑信道：“人言我凡事好計較，言必稱利，看鮑兄現在的情景，比我還好計較。哈哈哈……”

鮑信不自覺地回答：“三口之家，一日不計次日無食；一縣之地，三日不計百姓哀號；為民父母者，牧守一方百姓，豈能不日日計較——這話可是你說的。”

劉備無奈地回答：“也罷，三萬人份就三萬人，只是你那孩子鮑忠膽大心細，我很喜歡，讓他來當我的侍衛，如何？”

以一子換取三萬人軍需糧草的采購大單，按說鮑信應該答應，豈料他卻連連搖頭。

劉備大訝：“不會吧，你連一子都不舍得？再說，跟著我當侍衛，掙取點軍功，幾年之後便是個爵爺，這樣的終南捷徑你還不滿意？”

鮑信開口答：“鮑忠乃吾長子。”

劉備恍然。

青州實施長子繼承法多年，官宦世家逐漸養成了一個習慣，長子大多在家繼承家業，次子為官或者從軍，掙取自己的家產，退役後在退役兵會社打雜，依靠會社發放的年金安度晚年。鮑忠乃長子，可以安安穩穩地合法繼承鮑信的爵位，根本不需要到戰場上拼殺。

“可惜，此子機變聰慧，我甚喜愛。你不打算讓他出仕嗎？沮公、田公之長子皆在官府效力，不如你也把孩子交給我。我安排他一份官職，磨練幾年。回頭可繼承你在泰山的事業，如何？”劉備饒有興趣地說。

鮑信不好意思地回答：“吾幼子鮑仁伶俐，吾甚愛之。想到我百年之後，家業全歸長子，幼子兩手空空，心常不忍。主公若有心。不如把鮑仁留在身邊吧。”

“鮑仁何在？”劉備問。

“已隨長公子南下，討伐笮融”。鮑信回答。

劉封糾集童子軍南下討伐笮融之事，青州曾向劉備報告過，可語焉不詳。此刻，話說到這茬口，劉備問：“一群小孩也玩戰爭游戲，哼！笮融手下都是一群瘋子，為了信仰而狂熱。那群小孩南下，殊無把握。鮑兄智者，怎麽也隨他們摻合。”

鮑信微微而笑，答：“就知道你會這麽說。嘿嘿，我本來也認為這是沒把握地事，但都督府一項命令，卻讓這局面變了。都督府命令說：南方瘟疫肆虐，特準每名許童子軍攜帶十名以下的侍衛。用於煮水做飯，防疫防病。”

劉備朗笑著，道：“不錯，這不知道是哪個軍師的主意——以侍從為主力，童子軍既能觀摩到戰爭，又能在大局已定時。親身參與戰鬥，感受戰場指揮、戰陣變化、突擊時機把握。好主意。不知道指揮侍從者為何人？”

“長公子劉渾”，鮑信答。

劉備豁然坐起，想了片刻，又緩緩坐下：“青州唯有一人有這膽子召回劉渾——那個無知的劉封。嗯，事已做下，須得徐圖計較。”

鮑信不以為然地回答：“玄德春秋鼎盛，若想欲作防範，還有數十年布置期。以玄德的心計，還有青州律法約束。渾公子能翻天嗎？”

劉備深深地看了鮑信一眼。看來，青州重臣關於劉渾的處置。已傳遍了各地。此刻，最重要的是被讓劉渾得知而心存芥蒂：“正像你說得，長子繼承法下，我這家業非血親長子不得繼承。劉渾才智卓越，我不擔心他走上謀逆之路。天下大著呢，大不了我給他一國，讓他發展——比如倭國，比如夷州。我所擔心地是，劉渾殺性太重，此次南下，我恐百姓為之苦。”

鮑信不答。劉備沈思片刻，又道：“現在，青州四境基本上安定了。短期內不會有大戰爭，我準備回青州就著手制定律法，為青州、為大漢設定百年的社會規矩。”

戰爭進行到這裏，大漢將面臨漫長地割據競爭的局面。青州新興的封建階層必須迅速壯大，才有能力對抗全國的奴隸、奴隸主階層。才有可能打勝全國統一戰役。這時候，必須盡快從法律上扶持。

“封建”一詞的語源，出自《尚書》和《左傳》。“封”，即分封。“建”即建邦國。“封建”的本義應是指“封土建國”。我們常言的“封建小地主”，這種說法出於無知。小地主從來不是一種封號，數千年來，沒聽說歷史上有那個皇帝把誰封為“小地主”——沒有“封”，哪來地“封建”。

嚴格地說，中國歷史上從來不存在真正意義上的封建制。西周時期實行的是典型的“宗法封建制度”，分封的都是周天子的親屬（宗法），稱之謂諸侯；諸侯又將封國內的土地分封給諸侯的親屬（宗法），稱為卿或大夫，卿或大夫又將被封地土地分封給自己的親屬（宗法），稱之謂士。這樣天子、諸侯、卿或大夫、士形成了一套嚴密的宗法等級制度。

秦帝國是中國歷史上實行中央集權的第一帝國，它以郡縣制廢除了封建制。嚴格地說，這時候中國回到了奴隸制——改良的奴隸制。在全國範圍只存在一個奴隸主，皇帝。所謂普天之下莫非王土，就是這個意思。卿或大夫、士都是奴隸主的監工。漢承秦制。漢初高、文、景三帝時代一度覆辟封建親王地采邑制度。但自漢武帝行“推恩制”，廢除了各封王子孫對領國的長子繼承制後，“封建”制度在中國歷史上即不覆存在。

封建制的兩大標志是物權法與陪審權法。物權法的出現，雖然不標志著奴隸社會的終結。但它吹響了奴隸社會終結地號角。從此，奴隸主無權掠奪他人的財產——封建就此開始了。

陪審權是附庸的權力之一，它是“封建”的另一大標志。所謂陪審權，就是領主有權參與領內的司法審判——領主不能主導審判，但他有任命陪審團地權力。陪審團做出地裁決，領主也無權推翻。

此外，當附庸因違反法律或規定而受到領主處罰地時候。有權要求由“同僚”組成地法庭審判，領主單獨不能處理。而附庸法庭地裁決。即是最終裁決，領主無權推翻。

一般來說，附庸法庭的裁決，最重的懲罰就是沒收附庸采邑（爵號屬於功勳所換取，由國家授予，除非謀反、叛國大罪，任何人無權剝奪附庸爵位。采邑則出於領主賞賜）。事實上。沒收采邑權是領主的權力之一。如附庸嚴重違反封建契約，領主有權沒收其采邑，但必須經過一定的法律程序。

一般來說，封建領主對於領內百姓的權益還是關心的，畢竟領內稅收上去了，領主地稅收收益就上升了。而奴隸制下，奴隸監工對於奴隸的死活才不在意，缺錢花。搶奴隸的就行了。監工們追求的是控制權，絕對的控制手下生死的控制權。所以，劉備一回到青州，即著手建立一整套法律，維護新興的封建階層利益，準備從根本上戰勝人吃人的奴隸制度。保證今後若幹年內，青州能在政治制度上領先。

在青州元老們亂哄哄爭吵著，意圖在兩大律法設置上爭取對自己階層最大利益地同時，海外諸島土地的拍賣事宜也在緊張地籌備著。廉價而廣蕪的土地，豐富地物產，讓青、冀、幽、並四州之外的富豪垂涎三尺，才穩定了徐州的新任牧守陳登立即受到了商人們的圍攻。

“使君大人，我等徐州商賈與青州來往交易已經有數年了，目前，連青徐貨幣都統一使用連雲商社發行地紙鈔。青州貨物有四成通過我徐州販往荊揚交趾。要說與青州的關系，獨我徐州最親。他們拍賣海外土地，為何不許我徐州商賈參與？”商人們義憤填膺，群情滔滔。

陳登心情煩悶，回覆道：“參與青州會購買海外土地，此事易也。可是諸位想到沒有，拍賣之後，徐州商賈該如何自處？”

徐州商人公推的代表回答：“聽說，玄德大人正在商議設立一項法案，保護領域內私產所有權，並告訴百姓，如何用法律防止侵奪私產。按照這一法律，我徐州商賈在青州購買私產後，也將受到律法的保護，如此，拍賣會之後，有什麽可懼的？”

陳登心煩意亂的回答：“我所懼者，正如此也。你想，青州保護私產，則天下富商都願意在青州購買土地、財產，長此以往，天下財富均匯集青州，我徐州商賈在徐州掙取的錢財都已轉移到青州為榮，這種資金的流失若持續百年，我徐州所有產業，豈不盡由青州控制？

各位欲參加拍賣會，這事只要與劉玄德一說便成，可我所憂慮的是，自今往後，各位再不是徐州人矣。”

徐州商賈無言以對，唯唯而退。

消息傳出後，糜竺、孫乾聯袂到訪，建議道：“主公，可是為天下財富流往青州而憂慮嗎？玄德公正在制定的律法，既有這麽大地好處，我徐州何不用呢？以吾等看來，青徐經濟一體實行多年，契約法、公平交易法已深入徐州百姓之心，青徐貨幣一體，官制相同，玄德大人因青州律法而得昌盛，天下有目共睹，這律法在我徐州推行最為容易，主公，何不亦步亦趨，以物權法吸引荊州、揚州富商來我徐州？畢竟，青州想要吸引荊揚客商尚須經過我徐州。”

陳登恍然大悟：“吾一葉障目，竟沒想到青州律法也可在徐州實施，二位提醒地真及時，我這就聚齊徐州士生，共議今後朝政走向。”

洛陽，曹操正聚集謀士商討郭嘉郭奉孝的急信。劉備聚集各行各業地元老商議物權法與陪審權法，在領內引起了極大的反響，在西河任職的郭嘉立刻察覺到這一律法的影響，“若這一律法實施，初始，各郡官員將會把它貪賄所得利用職權，轉移到青州，以便讓子孫後代安享榮華富貴。這樣下來，即使主公再努力、再辛勞，領地內的富饒，只是為青州財富添磚加瓦。

若不想如此，主公就必須加大對官員的監查與控制。目前來說，這種監查、控制以青州的元老制、邸報組成的民眾監查制度最為完善。官員們轉移貪賄所得，僅僅是開始。若商人們將自己畢生辛勞所得以轉移到劉備領內為心安，今後，主公再怎麽努力只是為青冀幽並四州的繁榮添磚加瓦。一旦，劉備這一律法設立，天下已無人爭雄。王主公早作打算。”郭嘉在信中寫道。

每個人都有自己的私心，維護自己一輩子的血汗辛勞所得乃是人的天然本性，無可非議。曹操的人格魅力再高，也阻止不了部下的本性。會議上，郭嘉的信件一經傳閱，眾謀士雖然一幅慷慨激昂的神情，但眼珠亂轉，掩飾不住心中的盤算。

曹操是誰，奸雄也，稍一考慮，立刻下定決心：“劉備所行政策其在函谷關已經表露，不出於‘劉氏六疏’的範疇，我們既已知道劉備治理地方的精髓，劉玄德可以制定出相關律法，我們為何不可？我決定，在領內全面推行新政，各位大臣，立刻參考青州律法，制定出我兗、豫、司隸通行的律法。”

眾臣齊聲唱：“諾。”

揚州，孫權正在攻擊江夏，聽到群臣傳遞青州的消息，心頭怒火萬丈，卻又不敢發洩。

孫氏政權全靠江南宗族支撐，推行物權法、陪審權法，必然消弱了君權，從此，孫權對於屬下的事兒，不再為所欲為。可是，各大宗族從青州傳出的片言只語了解到，這一律法的產生，將極大的擴展他們的權力，以至於今後自己的主君不再生殺予奪，凡事都須遵守法律，從這一點上來說，孫權手下人心浮動，都盼望這一律法的出臺，以便他們效仿，也因此對荊州的攻擊顯得有氣無力——眾人都在等待了解，該如何維護自己的功勳。

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