嚴損之不明李林甫的真實心意，將之視為大恩人，因而感激涕零，並將其言語奉為聖旨依言而行，可謂十分恭謹。他歸家之後即以嚴挺之的口吻寫就一狀，其中哀哀切切說自己患了風疾，請求朝廷準許自己返京診治。嚴損之沒有哥哥的印章，就央人造了一枚，然後加蓋狀上，將狀書恭恭敬敬送至李林甫手上。

李隆基記性甚好，過了兩日又想起嚴挺之，就再向李林甫問詢。

李林甫嘆了一口氣，臉作悲戚之狀，從袖中取出那份狀紙，將之遞給李隆基，說道：“陛下念起嚴挺之，他的這份病狀就不期而至。唉，想不到嚴挺之出京之時尚且康健，僅僅數年時間，就有如此大變呢？”

李隆基眼光在狀紙上掃了一遍，看到嚴挺之果然自述得了風疾，遂感觸說道：“是啊，嚴卿年近七十了吧？人壽夭有期，那是勉強不來的。朕觀其病狀雖微，今後須小心謹慎，不可再犯啊。”

“陛下，京中良醫及飲食皆便，就將嚴挺之召入京中為官如何？”

李隆基嘆道：“他如此身體，如何有精力理政？他現任刺史，其實也勉為其難了。李卿，嚴挺之一生正直，前者有包庇之嫌，那也是基於人倫之義。唉，就任其為散階之官吧，朝廷可多付俸祿，使其能養疾歸閑。”

李林甫聞言心中大喜，臉上猶現平淡狀，拱手稱道：“陛下待臣下寬宏，老臣皆能優裕善終。臣能為陛下之臣，實為大幸。”

“嗯，臣子替朕辛勞一生，老年後就該優裕歸閑，以頤養天年。昔太宗皇帝視君臣為一體，善待臣下，其實就是善待自身。”

李林甫躬身再謝。

李隆基思索了一下，既而說道：“記得宋璟歸養洛陽，他還是有眼光的。洛陽物產豐饒，水土又好，較之長安更宜養老，就讓嚴挺之歸養洛陽吧。他的秩級也需升一升，授其為太子詹事吧。”絳州刺史為四品官員，太子詹事則為三品。

李林甫躬身領旨。

嚴挺之此後很快被授為太子詹事，準其在洛陽居住養疾。嚴挺之不明其中詳細，他到了東都洛陽，感到郁郁不得志，不久果真釀成一病，一年後即逝去。

嚴損之不明不白成了李林甫手中的玩偶，無意之中幫助李林甫結束了哥哥的從政生涯，由此搬掉了李林甫的眼中釘。看來嚴損之之名取得有些毛病，他這次所“損”之人卻為自己的親哥哥。

玉真公主與楊玉環在玉真觀中待了三日，李隆基這幾日還算安靜，並未召喚楊玉環入宮侍寢。

楊玉環成為女道士，即在宮女的服侍下頭戴黃冠，身披道士服。美顏的女人不管身著何服，皆有不同常人的韻味。就見那黃冠之下，一張眉目如畫的臉龐勾人魂魄，寬大的道袍難掩她婀娜的身姿。其時正為黃昏，楊玉環獨倚窗欞向外觀看，一抹殷紅的殘陽映照其臉龐之上，艷麗不可方物。

楊玉環此時正在細細回味著與皇帝驪山相會的情景。自昨日至今，她將此過程想了無數遍，越想心中愈甜蜜，兼有一絲忐忑：莫非聖上回到京城，就難以隨意見到自己了嗎？

與皇帝相處的十八日裏，楊玉環覺得僅為一忽兒的事兒，之所以如此感覺，自是因為極大的幸福和極大的愉悅同時襲來，由此方感時日短促。

楊玉環自幼失去雙親，童年時雖有歡樂時光，畢竟記憶模糊，此後寄養於叔父家中，叔父雖待如己出，但終究隔了一層。要說楊玉環此生最大的喜事，即是被冊為壽王妃，其新婚之際，與李瑁曾有過一段神仙眷侶般的日子，可惜這種愉悅的日子持續不長。她此時強烈地感覺到，這短促的十八天裏，方為其人生中最為美妙的日子。

皇帝多才多藝，雖五十多歲的人了，然體貌猶魁偉如初，周身散發出成熟睿智的氣質，一般女子都難以抗拒其魅力。

李隆基的彬彬有禮與細致呵護，也讓楊玉環心折不已：皇帝向來威權獨運，不用在乎他人心意，他何至於待人如此溫情有加呢？

其實楊玉環感觸最大的，就是她在李隆基身上體味到了男女之間的雲雨之事竟然美妙如斯，她此前在李瑁那裏未曾體驗過。

二人新婚之際，初識雲雨之樂，起初尚強烈，兩年過後，楊玉環即歸於平淡。他們親熱之時，李瑁未有任何前奏，沒有調情及撫摸，草草了事。楊玉環此後漸對男女雲雨之事心生厭煩，覺得行事麻煩，殊無樂趣可言。

李隆基卻讓楊玉環識知了欲死欲仙的味道。

楊玉環想到此處，臉上不禁露出了甜甜的微笑，下體也同時感覺有些潮濕。

這時身後有人說道：“哦，你在這裏忽喜忽癡，莫非又想起什麽好事了？”

楊玉環愕然而顧，發現玉真公主正立在身後，她急忙轉身見禮。

玉真公主道：“什麽事兒讓你如此專註？我入室良久，你竟然毫無知覺。”

楊玉環想起與皇帝的情事，臉上不禁飄出兩朵紅霞，其在夕陽餘暉的映照之下，顯得更為動人。她囁嚅一下，低聲道：“妾初入道觀，當定氣凝神，以修道法。想是過於專註，竟然不知公主入內。”

玉真公主上前攜著楊玉環之手，兩人相對坐下，她笑道：“我此前僅知你明艷美貌，卻不知你還有伶牙俐齒。呵呵，你專修道法，分明是鬼話嘛。你臉露紅霞，定是情系男人，怎能扯上道法了？”

楊玉環低眉小聲說道：“妾入觀修道，當心無旁騖，不敢胡思亂想。”

“哼，你想得還少嗎？你與瑁兒成婚多年，瑁兒早已移情別處，你定無心緒想他！那日高力士領你前來，我當時問道好好的壽王妃不做，為何偏偏度為女道士？你們二人皆支支吾吾不肯講明。你們以為我想不出其中緣由嗎？”

楊玉環此前知道這個皇妹非同小可，氣勢就為之所奪，只好低頭不語。

玉真公主道：“什麽替母後追福呀？哼，皇兄如何想出這個餿主意？那日高力士帶你入觀，我已然猜出了其中詳細。若非皇兄瞧中了你，他如何肯費力行此障眼法兒？”

楊玉環心中一震，不知如何回答，只好將頭落得更低。

玉真公主笑問道：“玉環，你實話告訴我，是不是此次溫泉宮之行，皇兄對你下手了？”

楊玉環頭雖低垂，聞言後又想起溫泉宮中的種種風光，兩朵紅霞不自覺又浮到雙頰上。玉真公主見此情狀，頓時了然於心。

玉真公主嘆道：“皇兄後宮佳麗甚多，為何獨獨瞧中兒子之妃？著實荒唐啊。他行此障眼法兒看似高明，終歸紙包不住火，又如何能掩天下人之口呢？”

楊玉環此時擡頭說道：“公主其實不用過多責怪聖上，自從武惠妃逝後，聖上心間挺苦，望公主恤之。”

玉真公主呵呵笑道：“呵呵，看來皇兄瞧中你，你心中其實十分樂意了？這不，已然替皇兄說話了。”

楊玉環見了這名公主不免氣奪，只好又低下頭，不敢說話太多。

玉真公主笑道：“嗯，我今後如何稱呼你呢？壽王妃顯然不妥，皇妃又無名分。”

楊玉環輕聲道：“妾道號太真，公主今後呼妾太真即可。”

玉真公主哈哈大笑道：“呼你為太真？莫非你真的以為自己就成為女道士了嗎？哼，皇兄的心意我最為明曉，不出三日，他定會召你入宮，你又如何能成真道士？”

楊玉環聞言心內竊喜，臉上難掩甜蜜之狀。

玉真公主觀此情狀，不禁輕輕搖搖頭，說道：“其實你為壽王妃或為皇妃，都是無妨的。瑁兒媵妾不少，將來皇兄終歸要為他另擇王妃。可是呀，你入了皇宮，知道後宮的險惡嗎？你美貌聰穎，又伶牙俐齒，能得皇兄寵愛一時，然能夠持久為之嗎？你若在皇兄面前失寵，知道後果嗎？只怕到了那個時候，你還不如以壽王妃的身份終其一生呢。”

楊玉環心間此時溢滿幸福，又對李隆基滿是愛慕之情，玉真公主如此好意提醒，她並未放在心裏，只是隨口應了一句：“妾多謝公主好意。”

玉真公主從未嫁人，她自幼即厭煩嫁人生子等瑣事，由此堅意請求父皇出為女道士。其一生雖未有婚姻，身邊卻從未斷過男人，即使現在為五十餘歲的婦人了，還偏愛尋些壯男供其淫樂。她一生可謂閱人無數，然僅知床笫之歡，並不知男女心心相印而使靈與肉相諧互通的妙處。她今日之所以提醒楊玉環，即是根據自己的經歷，堅定認為男女相處得久了，起初火熱的情欲終究會淡然下去，那是不可持久的。

玉真公主的好意提醒，楊玉環根本聽不進去。她此時滿心滿懷皆是李隆基的影子，兩人分開不過二日，她卻覺得時辰無比漫長。

到了楊玉環入觀後的第三日晚間，暮色剛剛籠罩了大明宮，高力士領人擡輿入觀，自是李隆基召喚楊玉環了。

李隆基將楊玉環度為女道士，為了不惹外人議論，他本想讓楊玉環在玉真觀住上一段時間。然接連數日，其腦中眼前晃動的皆是楊玉環的影子，由此對六宮粉黛提不起任何興致，其思念楊玉環的心情愈甚。

楊玉環被擡至興慶殿前落地，高力士將之引入殿內。她擡眼看到李隆基正立在殿中凝望自己，遂按捺不住，由碎步變為小跑，先是越過高力士，繼而撲入李隆基的懷抱，喜極而泣，在李隆基耳邊說道：“妾不知何日能見陛下，這幾日……這幾日煎熬得……”

李隆基又聞到熟悉的體香，心旌隨之搖動，既而心花怒放，身子隨之變得輕松而酥麻。那一時刻，五十六歲的皇帝忽然變成少男一般，雙手一提，即將美人橫抱於懷中。

高力士見狀，心中實在吃驚。他知楊玉環非小巧之人，體肉豐腴，皇帝畢竟上了年紀，萬一因此閃了腰怎麽得了。高力士嘴張了張，本想勸諫，話到嘴邊又怕會擾了皇帝興致，只好生生咽下。

李隆基將佳人橫抱於懷中，頓時與其美目相對。他腳下一面挪動著向榻邊行去，一面含笑問道：“嗯，你想我何處了？”

楊玉環的眼神頓時變得迷離，她雙臂環緊李隆基的脖項，將面頰埋在其肩窩之中，如囈語般說道：“妾……心間滿是陛下身影，妾……妾無處不想啊。”

李隆基輕輕說道：“我們此前說過了，今後不許稱陛下，呼我三郎。”

楊玉環張了張口，終究呼喚不出，只好將面龐更加埋緊在其肩窩之中。

此後李隆基不肯將楊玉環放回道觀，夜裏二人即在宮中顛鸞倒鳳，說不盡的歡愉；白日裏即攜楊玉環入禁苑梨園，專註地將《霓裳羽衣舞曲》排練成功。

應該說，李隆基自此摒除了早朝之制，由此掙脫了聽政的羈絆，為他悠游尋樂贏得了寬松的時間。

此時《霓裳羽衣舞曲》的曲譜已定，舞蹈經過楊玉環的演繹顯得變幻縹緲無比，也大致有了框架。經過數日彩排，這日在梨園裏第一次演出。

該曲共三十六段，分為散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分，其配器選用磬、箏、簫、笛、箜篌、笙等金石絲竹。

散序為李隆基記憶月宮之樂加以自己的神奇想象而成，歌與破則是吸收天竺的佛曲主調，再加以李隆基夢仙的曲調混為大曲。該曲以清樂為主，追求一種文雅的氣氛，因而少用羯鼓等樂器。

開場之時，場中寂靜無聲，這時一曲玉笛之聲由遠及近，再由近及遠，顯示了寂寥的天際之中，人之遐思游移往覆；既而金、石、絲、竹次第發聲，其迤邐的吹彈之聲奏出了月宮的純潔及虛無縹緲的意境。

今日奏樂之人皆為當時著名之人，李龜年執篳篥，賀懷智彈琵琶，薛瓊之持箏，黃庭蘭操琴。散序中以笛聲為主，當然少不了以笛聞名的孫處秀和李漠，吹奏時此二人其實為輔，主吹者則是當今皇帝李隆基。

為了創作此曲，近來李隆基近乎癡迷，那幾日定譜的時候，手中常持玉笛，每當想起韻律即拿起玉笛定調。今次首演，最善羯鼓的李隆基遂持玉笛為曲譜定音。

散序進入第六疊之後，趁著樂聲的背景，李龜年展開其渾厚低沈的嗓音悠悠唱道：仙人十五愛吹笙，學得昆侖彩鳳鳴。

始聞煉氣餐金液，覆道朝天赴玉京。

玉京迢迢幾千裏，鳳笙去去無邊已。

欲嘆離聲發絳唇，更嗟別調流纖指。

此時惜別詎堪聞，此地相看未忍分。

重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠雲。

綠雲紫氣向函關，訪道應尋緱氏山。

莫學炊笙王子晉，一遇浮丘斷不還。

李龜年是時為男聲歌唱第一人，其低沈的嗓音宛如夜空中傳來的天籟之聲，渾厚細膩繞於耳旁，令人久久揮之不去。此歌詞說的是仙人吹笙的事兒，其用到散序曲尾，很好地將月宮仙界及人間美景結合在一起，極具飄飄欲仙的韻味，與李隆基當初的夢境暗合。

既而散序奏罷，場面上稍微沈寂片刻，李龜年用篳篥吹出了異域的風情，曲譜由此進入中序的第一疊。篳篥聲中，透出了法曲的莊嚴及佛曲的寶相，兼有明亮的歡快之意。就見身著綠紗的少女依次而出，竟有九十四人之多，俄而一女身披白紗衣，拖曳長袖被簇擁著走了出來。場面上舞者九十五人，即合了“九五之尊”之意。

就見白紗女子在群女的簇擁下，忽而散開，忽而聚攏，身姿隨那樂聲而搖曳。那白紗女子的舞姿最為優美，其輕盈旋轉若雪花飄舞，疾趨前行像受驚的游龍，那纖纖素手似柳絲一樣嬌美柔軟，舞裙團起時仿佛白雲升起。

這白紗女子就是楊玉環了。

吹笛稍歇的李隆基凝目註視楊玉環，看到她美眉流盼，有說不盡的嬌美之態，那舞袖翻飛，更有道不明的萬種風情。心中就暗暗想道，此女為何一入此場就仿佛換了一個人兒呢？她那舞姿要勝過廣寒宮仙女的飄逸，莫非是上元夫人招來的仙女萼綠華的化身嗎？

中曲十八疊繁富華麗，樂舞相配，若跳動的珍珠撞擊玉片一樣亮麗清脆。楊玉環其間一面輕舞，一面頓開嗓子唱道：翠蛾列坐層城女，笙笛參差齊笑語。

天顏靜聽朱絲彈，眾樂寂然無取舉。

銜花金鳳當承撥，轉腕攏弦促揮抹。

花翻風嘯天上來，裴回滿殿飛春雪。

抽弦度曲新聲發，金鈴玉佩相嗟切。

流鶯子母飛廣寒，仙鶴雌雄唳明月。

李隆基當初選此詞為歌時，對此詞並不滿意，然又無他詞為替，只好聊為充數。孰料任何歌詞經楊玉環唱出來，皆如鶯囀燕啼，端的是繞梁三匝餘音裊裊，使李隆基又覆癡迷不已。

樂舞進入曲破十二疊之後，是為全曲高潮，以舞蹈為主，其繁音急節、樂音鏗鏘，終曲時節奏變慢，僅舞不歌，隨著樂音漸遠，楊玉環等舞人隨那樂音愈緩，最後如凝固一般。

《霓裳羽衣舞曲》實為當時法曲之首，後來有人寫詩讚道：……

千歌百舞不可數，就中最愛霓裳舞。

舞時寒食春風天，玉勾欄下香案前。

案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。

虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。

娉婷似不任羅綺，顧聽樂懸行覆止。

磬簫箏笛遞相攙，擊擫彈吹聲邐迤。

散序六奏未動衣，陽臺宿雲慵不飛。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。

飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。

小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生。

煙蛾斂略不勝態，風袖低昂如有情。

上元點鬟招萼綠，王母揮袂別飛瓊。

繁音急節十二遍，跳珠撼玉何鏗錚。

翔鸞舞了卻收翅，唳鶴曲終長引聲。

當時乍見驚心目，凝視啼聽殊未足。

……

玲瓏箜篌謝好箏，陳寵觱篥沈平笙。

清弦脆管纖纖手，教得霓裳一曲成。

……

我愛霓裳君合知，發於歌詠形於詩。

君不見，我歌雲：驚破霓裳羽衣曲。

又不見，我詩雲：曲愛霓裳未拍時。

由來能事皆有主，楊氏創聲君造譜。

君言此舞難得人，須是傾城可憐女。

吳妖小玉飛作煙，越艷西施化為土。

嬌花巧笑久寂寥，娃館苧蘿空處所。

……

楊玉環自中序開舞，兼而歌唱，曲終之時，已是香汗淋漓，嬌喘連連。李隆基急令宮女前去替她揩汗，又對她嘆道：“天降你來佐我啊。此曲若無你來配歌配舞，焉能美妙如斯？”

楊玉環美顏如花，嬌聲笑道：“陛下說得不對。若無此等美妙之曲，焉能有此歌舞呢？”

李隆基聞言笑道：“呵呵，想不到你也學會逢迎溜須了。”

楊玉環本想說話，又見周圍人多，只好將話語咽了回去。

是晚二人共浴之後，楊玉環素手輕捋李隆基之須，笑道：“三郎，妾溜此須，只覺得意甚恰切，有什麽不妥嗎？”

楊玉環現在早沒有了初見李隆基時的惶恐和矜持，二人相對時，楊玉環言笑不忌。近六旬的李隆基眼見這個妙人兒在側，心間似乎又返回青年時代，身子也變得輕飄飄起來。

楊玉環從此一直待在宮中，奈何她沒有後妃的名號，依舊為女道士的身份。宮內之人眼見這個不尷不尬的人兒得皇帝專寵，宛若武惠妃當日在宮中的地位，也就人人在意。宮內下人往往呼妃嬪為“娘娘”，她們無法用此稱呼，就別出心裁呼楊玉環為“娘子”，楊玉環聽來順耳，也就樂於接受。

《霓裳羽衣舞曲》在宮苑中演練多次後，到了來年的“千秋節”，就在“花萼相輝樓”前向群臣演出。

秋陽高照，花香襲人，就聽簫管悠悠，琵琶錚錚，《霓裳羽衣舞曲》開始響起。既而舞者入場，該舞曲進入了高潮。她們伴著樂聲的節奏，婉轉綽約，輕盈飄逸，錦靴沙沙，及至楊玉環一襲白裝出場，那翻飛的雲袖伴著柔軟的腰肢在場中曼舞，令百官看得呆了：此女舞姿甚好，臉上容色淡定而高貴，分明是廣寒宮的仙子下凡嘛。

此時楊玉環依舊為女道士身份，在宮中被人呼為“娘子”，宮外雖有一些傳聞，許多人惜不知詳。百官一面觀樂舞，一面嘖嘖稱讚楊玉環實為天人。

壽王李瑁也在當場，他聞聽身邊之人稱呼楊玉環，又觀臺上的楊玉環神采飛揚，臉色白中透紅，身段愈發婀娜多姿，顯見她離開自己的這段日子過得相當滋潤。由此心中五味雜陳，竟然湧出辛酸之意。

這種辛酸之意萬萬不敢顯露在顏面之上，李瑁心中這樣想，臉上又偏想擺出歡娛之意，可惜他的這種功夫萬萬不及李隆基，臉上就顯露出一副強顏作笑的木然之色。

楊玉環從此再未回壽王宅中，李瑁起初甚為傷心，那幾日在宅中指東罵西，性情一時變得很暴躁。及至他慢慢平靜下來，又與妹妹鹹宜公主和駙馬楊洄商議了數回，這種暴躁又轉為深深的恐懼了。

楊洄昔日曾助武惠妃謀廢太子，心思就較之李瑁兄妹要靈動許多。他聽了楊玉環入宮的過程，根本不相信她去編舞的鬼話，心中已隱隱猜知皇帝的真實心意；及至李隆基下敕度楊玉環為女道士，又知楊玉環那日入宮後再未返回，心中更明其真實內情。楊洄知道，自從武惠妃逝後，壽王兄妹少了庇護之人，由於此前樹大招風，今後務必小心在意。

楊洄悄悄對李瑁說道：“事情很明白了，玉環入宮非為編舞，也非為女道士，她應該成為聖上的後宮之人了。”

李瑁並非傻子，當然略知真情一二。

楊洄繼續說道：“壽王，還記得高力士說的那番話嗎？”

李瑁對妹妹及楊洄可謂坦蕩，早將其中詳細過程一五一十告訴了他們。

楊洄道：“高力士說過玉環入宮對壽王大有好處，這句話看似為威脅之語，其實為一句衷心之言。唉，自從貞順皇後逝去，壽王少了庇護之人。若玉環今後常在聖上身邊，其念及昔日與壽王的情分，對壽王定有相護之意。”

李瑁聞言心中不禁苦笑，以此等情分換來後半生的平安，委實尷尬了些。

楊洄告誡道：“壽王啊，所謂一榮則榮，一損則損，壽王能得平安，則為我等之福。壽王近一段時候最好慎言慎行，如此方為避禍之道。”

李瑁此後果然謹遵楊洄之言，平時多待在宅中，絕足不出戶外，對媵妾及下人說話很少，愈發變得無聲無息起來。

雖然如此，李瑁心中猶自忐忑。“千秋節”之後，李瑁由於做妥了一件事兒，得到了李隆基的誇讚，他方才心穩下來。

寧王李憲進入今歲之後，身子漸弱且病重臥榻。“千秋節”之時，他強撐病體來替皇弟祝壽，歸家後旬日有餘，竟然闔目而逝。

李隆基聞此噩耗，竟然頹坐於座中，為之傷感不已。李隆基親兄弟中，二哥李成義、四弟李隆範、五弟李隆業此前已先後逝去，大哥再逝，世間僅留李隆基一人。是年李隆基為五十七歲，他那一時刻心中忽然湧出了無盡的恐懼：難道死亡就如此容易不期而至嗎？

死亡向為人類的最大恐懼所在。李隆基貴為君王，面對著眼前這個自己親手打造的花花世界，心中想到若一旦撒手離開，該是何等的不忍啊！

李隆基正在這裏心傷大哥逝去，又兼胡思亂想的時候，李瑁請求入見。

李瑁此時已披上孝服，入殿後即伏地慟哭不已，竟然不肯起身。高力士見狀，只好上前將他攙扶起來。

李隆基明白李瑁的來意，其眼含淚水，哽咽道：“瑁兒此來，莫非心傷你大伯逝去嗎？”

李瑁稟道：“兒臣乍聞此噩耗，心中頓時大亂，就想入宮向父皇請求一事。”

“嗯，什麽事兒？”

“兒臣自幼得大伯撫養，實恩同父皇。兒臣想請父皇準許，今日起兒臣即著孝服至大伯靈前守制。”

李隆基聞言，起身讚道：“好哇，不忘寧王養育之恩，真為大孝之人。瑁兒，你能這樣，我心甚慰。”李隆基說話至此，眼觀李瑁臉上涕泗橫流的模樣，腦中忽然浮現出武惠兒當時的美顏，心中就平添了一股柔情，也就對李瑁多了一些愛意。他又轉向高力士說道：“高將軍，壽王此行須彰揚天下，可囑有司擬詔頒發，使天下知聞此事。”

李瑁此舉大獲李隆基賞識，他自己也因之心安許多。

李瑁退下去後，李隆基又歸於座上胡思亂想。他想起了“千秋節”與大哥會面的情景，他們當時並排而坐，待觀罷舞曲之後，李隆基笑道：“大哥，此曲系我殫精竭慮所作，還算妥當嗎？”

李憲也是幼通音律，這些年為藩王，為了免除弟弟的猜忌，多在府中探樂弄律，由此愈發精進。

李憲當然知道此曲為弟弟的嘔心之作，其曲、舞、歌渾然天成，實為少有的佳作，少不了讚頌一回。他最後又說道：“中序之後，其曲大約混有涼州所獻《婆羅門曲》吧。此曲雖佳，然宮離而不屬，商亂而暴，君卑逼下，臣僭犯上。發於忽微，形於音聲，播之詠歌，見於人事，臣恐一日有播遷之禍。”

古者以宮、商、角、變徴、徵、羽、變宮七種，李憲深識音律之階，將《婆羅門曲》宮、商二音編排與宮、商二字之義相映，進而將音律引申到國家大義上，就有了這些見解。

李隆基聞言默然。

李憲又道：“陛下不棄，我可將相關音律稍加改動，如此就可變其大義。”

李隆基道：“大哥身體欠佳，就不用再勞神了，還是由我自己改動吧。”

李隆基想到此節，心想今後再也難見大哥顏面，不禁悲從心間來，由此失聲號慟，高力士等人陪在一側，聞聲也不禁潸然落淚。

李隆基給予了大哥無盡的哀榮，追謚其為讓皇帝，以彰其當初謙讓太子之功，並以天子之制歸葬。一些禦史認為如此不合制度，李憲長子也上表陳說父親一生素退讓，不敢當大號，李隆基一概不許。

李隆基一日殺三子，既而武惠妃逝去，由此心情黯淡許久。待楊玉環進入了他的生活，楊玉環那明朗的美艷及歡聲笑語令他心情轉為光明。不料此次寧王逝去，李隆基由此懷上了心事，心間又蒙上了一層陰霾。

這日四更之時，楊玉環尚在美夢之中，李隆基披衣而起，獨自來到前殿之中。殿上方供有玄元皇帝老子及高祖皇帝李淵等人的牌位，居中處還置有從樓觀山間尋來的老子真容。李隆基在側旁凈手洗面畢，即上香禮拜列祖列宗。

李隆基拜畢，即盤腿坐於蒲團之上，他閉目冥想，有若假寐。

恍惚間，老子從紙像上飄然而下，立至李隆基面前，莊嚴肅穆地說道：“汝當慶流萬葉，享祚無窮。”言訖又倏忽不見，李隆基睜眼之時，唯見案上的老子畫像正慈眉善目地瞧著自己，那眼神，充滿著老子對後輩的無限憐愛。

李隆基一激靈，心中大悟道：“想是我日有所思，終於感動了老祖，果以誠應，莫非這就是難遇的通神嗎？”

是時剛交五更，周圍萬籟俱寂，窗外漆黑一片。

李隆基想到此節，又覆上香禮拜，心中禱念，感激老祖顯靈。

李隆基近日郁悶的緣由就在於此了。大哥不過六十三歲，不料就輕易辭世，那麽自己的壽數還有幾許呢？世人恐怕難以說出自己的壽年到底有多少，也只好向老子祖宗求教了。

今日老子顯靈，說出了“汝當慶流萬葉，享祚無窮”之語，其中分明說到自己延壽無窮，李隆基由此萬分欣喜。有此喜訊，他當然不能獨享，就想將這番話告知李林甫等人。

李隆基現在不上早朝，李林甫卻不敢怠慢，每兩日至少要與牛仙客一起入宮稟報，且事無巨細敘說甚詳，較之朝會之時所敘事體，多了何止一倍？李隆基嫌其啰唆，數次斥二人不可如此煩瑣。李林甫當面答應，再入宮稟報時依覆如是。李隆基實無辦法，只好任他絮叨，卻對他所言的大多數話來個充耳不聞。

辰時以後，李林甫與牛仙客果然雙雙入宮。他們到了李隆基面前，又覆絮叨繁覆。李隆基僅對其中要緊事兒問上兩句，對其他事兒既不聽也不問。

李林甫為何如此固執呢？

李林甫知道，李隆基非昏庸之君，他從人縫中拼殺而出，當然明白人性的幽微之處。自己謹慎小心，辦事遵制而為，令皇帝無比滿意，由此放手任自己施政。然皇帝果真對自己一直放心嗎？李林甫知道皇帝對世上之人能信任者，唯其自身而已。自己若疏忽大意，稍稍辦錯一二件事兒，或者讓皇帝瞧出了自己有機心，那麽這種暫時的信任就會化為烏有。

李林甫明白自身的位置，這個天下是皇帝的，自己無非幫皇帝辦事而已。皇帝不上早朝，不想管瑣碎事兒，自己務必事無巨細向皇帝稟報。因為，皇帝可以選擇不聽，若自己不稟報，就是自己的錯處了。

李林甫與牛仙客向李隆基敘說了一個多時辰，方將朝政之事說完。李隆基愈發不耐煩，說道：“唉，你們莫非想氣倒我呀？我早就說過不想聽這些勞什子瑣事，你們偏要來煩我。”

李、牛二人躬身答應，李隆基瞧他們神色，知道他們下次再來時還會如此，也就懶得再說。他想起了自己與老祖通神的喜事，臉上恢覆一些笑意，就將過程向二人敘說了一遍。

李、牛二人聞言對視一眼，急忙雙雙下跪拜賀。李林甫頌道：“陛下盛業昭如日月，玄元皇帝由此顯靈，此為陛下之幸，庶民之福。願我朝千秋萬代，永享祚業。”

李隆基令二人平身，滿意地說道：“夢之正者，是謂通神，於惟聖容，果以誠應。玄元皇帝顯靈，實為我朝之幸啊。”

李林甫想起李隆基此前依夢入樓觀山尋到老子真容，今日又與老子通神，心中就晃過一種念頭：歷代大唐帝王老年時皆傾向崇道，以祈求長生，莫非當今皇帝也有此癥嗎？

自從高祖皇帝李淵將道祖老子奉為自己先祖，道教遂成為第一國教。以當時信眾而言，崇佛者最眾，佛道兩家屢有爭競之事。然道祖老子為皇家祖宗，佛家就難以逾越這道坎兒，只好屈居第二。說也奇怪，歷朝皇帝到了老年之後，不約而同地選擇煉丹修道，以祈求長生。太宗皇帝李世民應該屬於最明白事體的皇帝，他也不能免俗，五十歲就開始煉丹服用，最終僅活了五十二歲。

李林甫心念至此，就小心地說道：“陛下潛心國是，終不能全曉玄元皇帝顯聖之真跡，若有道家飽學之士在側詳細解釋，則更有裨益。”

李隆基聞言嘆道：“是啊，那張果神仙不知飄然何方？他若在此，當能釋去存疑。”

張果即是後世

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