第005章 騎馬
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第二天一早就出發去往100多公裏外的若蓋,就是當年紅軍爬雪山過草地的那個地方了,那裏有更地道的草原特色,比原紅稍微大一點點,最重要的是那裏有川甘藏區最大的寺廟納珠寺,也是這次寫生的重點和終點。
林淩終於如願以償的在若蓋挑選到了各種小石頭飾品,高級的就別想了,基本上都是5塊10塊的小手鏈。伍文定還建議她可以給自己未謀面的室友們都買點,新環境新關系應該容易融洽點,所以最後買得有點多、有點重只好請伍文定幫忙背。
一直在城裏轉悠到下午以後,老陳被街邊一家藏族茶樓的精彩紋飾吸引,鉆進去就不出來了,有些學生也進去了,畢竟泡茶館是各大美術學院的一個傳統,因為茶館是最能舒適的觀察市井人物的地方,菜市街頭也不錯,可是太鬧,而且哪有茶館來得舒坦,一杯茶,一點小吃,還可以談天說地聊藝術,聊人生的。不過張峰給伍文定說,老陳肯定是看上茶樓那個老板娘的風情,去揣摩人物動態精髓,一定要在作品裏面表現出來。另外一些老實點的學生就一直蹲在街邊畫速寫,照相拼構圖。還有幾個女生就幹脆當成購物之旅,繼續掃蕩各種平日不常見的東西。伍文定經過的時候,看見林淩收集了一捆哈達準備搬回去,就頭痛的過去喊她註意上面那個包紮的袋子,那個袋子上標明是成都市區某某街道福利工廠的產品,然後盡量不被營業員大嬸註意到的輕聲的說:“除了極少數手工工藝品,這裏所有的東西都是從成都或者蘭州方向拉過來的,在成都都可以買到。”林淩不好意思的嘻嘻笑,紅著臉把東西一點點又擺回去。帶著大嬸刺人的目光,伍文定溜出商店站在路邊,看著草原上的牛羊馬群,突發奇想:去騎馬。說幹就幹,朝著最近的放牧群帳篷走去。
空曠的草原上是會產生視覺誤差的,看起來幾百米的帳篷,怎麽走都走不到邊,回過頭去,城鎮的位置也不是很遠,可是已經走了快半個小時了吧?伍文定覺得有點納悶,不過還是繼續走。
終於要靠近那個深灰色發黑的大帳篷了,突然篷布一抖,一只碩大的狗撲了出來,隔著幾十米,伍文定仿佛都聞見了張開的血盆大口裏面的腥味,這就是傳說中的藏獒啊!
伍文定是看見藏獒脖子後面拖有鐵鏈的,但是鬼知道鐵鏈那頭栓的是什麽,也可能什麽都沒有栓吧?何況在報紙上也看見過藏獒掙脫鐵鏈的慘劇,而且那還不是這樣野生環境長大的正宗藏獒,還是趕緊逃命吧,伍文定迅速轉身,盡量不慌張不奔跑但是迅速的遠離帳篷。
藏獒的叫聲一直在身後,但餘光可見,沒有過來,伍文定松了口氣。不過,腳下的路卻不好走了,忘記自己是從哪裏輾轉走過來的,仿佛還繞了點圈子的,因為到處都是被牛羊馬群踩得稀爛的地方,每個蹄印都是一個小水坑,到處都是小叢的雜草,看起就好像是漂浮在水面的浮萍。這就是傳說中吞噬了無數戰士的草地啊,伍文定只覺得雪上加霜,這次寫生的經歷還真是豐富。
再走了幾步伍文定就不敢邁步了,方向是對的,城鎮就在前方,但是周圍看上去都是踩下去就會陷進去的沼澤地一樣的爛泥,腳下已經陷了十來厘米了,怎麽辦?伍文定又只好堅定的站在一望無涯的草原上眺望四周,期望能夠看見人或者交通工具。
這次還好,遠處有人,是個騎士。伍文定連忙招手大喊,還掏出速寫本翻到白色的頁面做出投降白旗的風采來吸引人。感謝活佛,騎士看見了,掉頭駕馬過來了。
走到近處,馬是棕色的,藏袍是黑色的,沒有馬鞍,可能只是在周圍放牧,馬尾巴很不耐煩的四處拍打,騎手的頭用紅色圍巾裹住了,這好像是女性打扮?伍文定大聲的說:“我陷住了,周圍看起來也危險得很,我不敢走了”
騎手在十多米外的地方定住了,好像是在想怎麽救人,伍文定又喊:“你那馬屁股上不是有圈繩子麽,甩過來我栓在腰上,你把我拖出去啊?”
伍文定正在不顧衣服的汙損提出自己的營救方案,騎手動了,不是拿繩子,而是直接過來了,慢吞吞的走過來,在伍文定面前站定,一米八還差半厘米的伍文定很少這麽仰頭看人的,這次看得比較清楚了,真的是個女騎手。
頓時颯爽英姿四個字就跳入他的腦海。
雖然藏袍的袖子都在腰間盤著,還有這樣那樣的腰帶形成很大的一圈,看不出腰肢的豐盈,從斜露出的半個肩膀穿的銀白色立領襯衣還是能看出上圍的豐偉,紅色的圍巾包住了頭,從眉角上看應該是沒有什麽表情。但是眼睛真的是心靈的窗戶,流動著笑意,沒錯,是笑,而且不是友善的笑,是嘲笑的笑,那麽大的眼睛要多大的嘲諷才會流露出笑意啊,伍文定一邊想就一邊覺得被一手拉起來伏在了馬背上,真是挫到家了……
因為是腰腹部直接趴在光滑的馬背上,馬兒還在行走,馬背部的肌肉就節奏的運動,不停的顛著伍文定。所以腹腔不太好提氣,說話也就不是很方便,只好當悶聲葫蘆。
動手派的女騎手也不說話,一拉馬鬃就往街面上走。
說不能說,看還是能看的,伍文定看到一個全新的世界,是反的。
原來就是直來直去的走,哪有那麽危險,看來是被傳說嚇到了,而且假如站在海灘上的同一個地方慢慢的搖,因為下面水分的變化流動,也會下陷的,只是沒有傳說中陷得無法自拔那麽危險罷了。怪不得別人會嘲笑,又是外來的又是百無一用的學生啊。
心裏有了結論,伍文定還是有點自尊的,就想掙紮著滑下馬背,手一擡一撐就狗血的碰到了女騎士的身體,具體哪個部位沒有看見也沒有感覺,只知道女騎士一巴掌按到伍文定的後頸,伍文定就老實了,因為覺得突然就使不上力氣了,難道還有藏傳武林高手?伍文定突然覺得出發前應該陪外婆多去那個雲慈庵多燒幾次香的。
早上起來穿衣服的時候,沖鋒衣就罩在外面,把沒有取下的綠絲帶裹在了裏面。剛才這麽一摁,綠絲帶就滑出來,女騎士看見,手上的勁不由就小了一些,遲疑問:“你是成都那邊來寫生的學生?”
聲音好聽,普通話不是很標準,但是也沒有播種機他們那種常見的腔調,其實很多藏民發音是正確的,只是對詞語的組合上不了解,所以形成一種特定的語氣。比如因為不和沒都是表達否定的意思,所以經常有聽見攤販上對話“你這個松耳石是不是假的哦”“沒是假的哦,肯定沒是!”其實只是因為這個人喜歡用沒字表達所有否定的意思。
這個女聲就不會,明顯有系統的學習過漢語。
伍文定還在餘音繞耳的回味,騎手有點不耐煩:“你是成都還是重慶的?”
成都重慶兩地口音外地人聽來差不多,其實不一樣,前者比後者要糯一點,騎手能聽出區別,更是讓伍文定好奇起來。
扭過頭很艱難的說:“我……有心臟病,不能這麽……壓。”
騎手不屑:“能在這三千八百米高原上到處走的,身體都很好。”
伍文定換個戲路:“你的袍子真好看,可是太近了,我想站遠點欣賞。”
騎手更加不屑:“嘎瑪阿姨的手藝當然是最好的,給你看是浪費了。”
伍文定幹脆走直線:“你放我下來好不好,不雅觀。”
騎手都不屑於不屑了:“我救你呢,肩不能抗手不能挑的,膽子還這麽小。”
伍文定不怕被被鄙視:“我膽子小您還是放我下來自己走。”
……
其實已經到街面邊了,騎手手一推,膽小的伍文定就落在了地上,還是站住了,搖晃兩下適應了正過來的世界立刻企圖繼續完成自己的心願:“你的馬好漂亮,能不能讓我騎一下?”
騎手居然可以一直保持嘲笑的眼神斜著看他一眼,一拉馬鬃,兩只繡著圖案的尖頭小馬靴一夾馬背,掛二檔加速離開,在街口漂移過彎的時候明顯百米提速到了四十碼以上。
伍文定呆頭鵝一樣站在那被馬蹄揚起的灰塵鋪了一身。安慰自己這個馬沒嚼頭沒鞍子估計是真騎不了。
身後傳來胖子五體投地的驚奇聲:“伍大官人,你連這麽帥的藏族阿姨都高攀上了?”
伍文定擺個珀斯,嘴硬:“我準備請她當模特搞個牧民系列,她嫌付費太低不幹。”
朱青青明顯看見了什麽:“那你還掛在人家馬背上做什麽?”
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林淩終於如願以償的在若蓋挑選到了各種小石頭飾品,高級的就別想了,基本上都是5塊10塊的小手鏈。伍文定還建議她可以給自己未謀面的室友們都買點,新環境新關系應該容易融洽點,所以最後買得有點多、有點重只好請伍文定幫忙背。
一直在城裏轉悠到下午以後,老陳被街邊一家藏族茶樓的精彩紋飾吸引,鉆進去就不出來了,有些學生也進去了,畢竟泡茶館是各大美術學院的一個傳統,因為茶館是最能舒適的觀察市井人物的地方,菜市街頭也不錯,可是太鬧,而且哪有茶館來得舒坦,一杯茶,一點小吃,還可以談天說地聊藝術,聊人生的。不過張峰給伍文定說,老陳肯定是看上茶樓那個老板娘的風情,去揣摩人物動態精髓,一定要在作品裏面表現出來。另外一些老實點的學生就一直蹲在街邊畫速寫,照相拼構圖。還有幾個女生就幹脆當成購物之旅,繼續掃蕩各種平日不常見的東西。伍文定經過的時候,看見林淩收集了一捆哈達準備搬回去,就頭痛的過去喊她註意上面那個包紮的袋子,那個袋子上標明是成都市區某某街道福利工廠的產品,然後盡量不被營業員大嬸註意到的輕聲的說:“除了極少數手工工藝品,這裏所有的東西都是從成都或者蘭州方向拉過來的,在成都都可以買到。”林淩不好意思的嘻嘻笑,紅著臉把東西一點點又擺回去。帶著大嬸刺人的目光,伍文定溜出商店站在路邊,看著草原上的牛羊馬群,突發奇想:去騎馬。說幹就幹,朝著最近的放牧群帳篷走去。
空曠的草原上是會產生視覺誤差的,看起來幾百米的帳篷,怎麽走都走不到邊,回過頭去,城鎮的位置也不是很遠,可是已經走了快半個小時了吧?伍文定覺得有點納悶,不過還是繼續走。
終於要靠近那個深灰色發黑的大帳篷了,突然篷布一抖,一只碩大的狗撲了出來,隔著幾十米,伍文定仿佛都聞見了張開的血盆大口裏面的腥味,這就是傳說中的藏獒啊!
伍文定是看見藏獒脖子後面拖有鐵鏈的,但是鬼知道鐵鏈那頭栓的是什麽,也可能什麽都沒有栓吧?何況在報紙上也看見過藏獒掙脫鐵鏈的慘劇,而且那還不是這樣野生環境長大的正宗藏獒,還是趕緊逃命吧,伍文定迅速轉身,盡量不慌張不奔跑但是迅速的遠離帳篷。
藏獒的叫聲一直在身後,但餘光可見,沒有過來,伍文定松了口氣。不過,腳下的路卻不好走了,忘記自己是從哪裏輾轉走過來的,仿佛還繞了點圈子的,因為到處都是被牛羊馬群踩得稀爛的地方,每個蹄印都是一個小水坑,到處都是小叢的雜草,看起就好像是漂浮在水面的浮萍。這就是傳說中吞噬了無數戰士的草地啊,伍文定只覺得雪上加霜,這次寫生的經歷還真是豐富。
再走了幾步伍文定就不敢邁步了,方向是對的,城鎮就在前方,但是周圍看上去都是踩下去就會陷進去的沼澤地一樣的爛泥,腳下已經陷了十來厘米了,怎麽辦?伍文定又只好堅定的站在一望無涯的草原上眺望四周,期望能夠看見人或者交通工具。
這次還好,遠處有人,是個騎士。伍文定連忙招手大喊,還掏出速寫本翻到白色的頁面做出投降白旗的風采來吸引人。感謝活佛,騎士看見了,掉頭駕馬過來了。
走到近處,馬是棕色的,藏袍是黑色的,沒有馬鞍,可能只是在周圍放牧,馬尾巴很不耐煩的四處拍打,騎手的頭用紅色圍巾裹住了,這好像是女性打扮?伍文定大聲的說:“我陷住了,周圍看起來也危險得很,我不敢走了”
騎手在十多米外的地方定住了,好像是在想怎麽救人,伍文定又喊:“你那馬屁股上不是有圈繩子麽,甩過來我栓在腰上,你把我拖出去啊?”
伍文定正在不顧衣服的汙損提出自己的營救方案,騎手動了,不是拿繩子,而是直接過來了,慢吞吞的走過來,在伍文定面前站定,一米八還差半厘米的伍文定很少這麽仰頭看人的,這次看得比較清楚了,真的是個女騎手。
頓時颯爽英姿四個字就跳入他的腦海。
雖然藏袍的袖子都在腰間盤著,還有這樣那樣的腰帶形成很大的一圈,看不出腰肢的豐盈,從斜露出的半個肩膀穿的銀白色立領襯衣還是能看出上圍的豐偉,紅色的圍巾包住了頭,從眉角上看應該是沒有什麽表情。但是眼睛真的是心靈的窗戶,流動著笑意,沒錯,是笑,而且不是友善的笑,是嘲笑的笑,那麽大的眼睛要多大的嘲諷才會流露出笑意啊,伍文定一邊想就一邊覺得被一手拉起來伏在了馬背上,真是挫到家了……
因為是腰腹部直接趴在光滑的馬背上,馬兒還在行走,馬背部的肌肉就節奏的運動,不停的顛著伍文定。所以腹腔不太好提氣,說話也就不是很方便,只好當悶聲葫蘆。
動手派的女騎手也不說話,一拉馬鬃就往街面上走。
說不能說,看還是能看的,伍文定看到一個全新的世界,是反的。
原來就是直來直去的走,哪有那麽危險,看來是被傳說嚇到了,而且假如站在海灘上的同一個地方慢慢的搖,因為下面水分的變化流動,也會下陷的,只是沒有傳說中陷得無法自拔那麽危險罷了。怪不得別人會嘲笑,又是外來的又是百無一用的學生啊。
心裏有了結論,伍文定還是有點自尊的,就想掙紮著滑下馬背,手一擡一撐就狗血的碰到了女騎士的身體,具體哪個部位沒有看見也沒有感覺,只知道女騎士一巴掌按到伍文定的後頸,伍文定就老實了,因為覺得突然就使不上力氣了,難道還有藏傳武林高手?伍文定突然覺得出發前應該陪外婆多去那個雲慈庵多燒幾次香的。
早上起來穿衣服的時候,沖鋒衣就罩在外面,把沒有取下的綠絲帶裹在了裏面。剛才這麽一摁,綠絲帶就滑出來,女騎士看見,手上的勁不由就小了一些,遲疑問:“你是成都那邊來寫生的學生?”
聲音好聽,普通話不是很標準,但是也沒有播種機他們那種常見的腔調,其實很多藏民發音是正確的,只是對詞語的組合上不了解,所以形成一種特定的語氣。比如因為不和沒都是表達否定的意思,所以經常有聽見攤販上對話“你這個松耳石是不是假的哦”“沒是假的哦,肯定沒是!”其實只是因為這個人喜歡用沒字表達所有否定的意思。
這個女聲就不會,明顯有系統的學習過漢語。
伍文定還在餘音繞耳的回味,騎手有點不耐煩:“你是成都還是重慶的?”
成都重慶兩地口音外地人聽來差不多,其實不一樣,前者比後者要糯一點,騎手能聽出區別,更是讓伍文定好奇起來。
扭過頭很艱難的說:“我……有心臟病,不能這麽……壓。”
騎手不屑:“能在這三千八百米高原上到處走的,身體都很好。”
伍文定換個戲路:“你的袍子真好看,可是太近了,我想站遠點欣賞。”
騎手更加不屑:“嘎瑪阿姨的手藝當然是最好的,給你看是浪費了。”
伍文定幹脆走直線:“你放我下來好不好,不雅觀。”
騎手都不屑於不屑了:“我救你呢,肩不能抗手不能挑的,膽子還這麽小。”
伍文定不怕被被鄙視:“我膽子小您還是放我下來自己走。”
……
其實已經到街面邊了,騎手手一推,膽小的伍文定就落在了地上,還是站住了,搖晃兩下適應了正過來的世界立刻企圖繼續完成自己的心願:“你的馬好漂亮,能不能讓我騎一下?”
騎手居然可以一直保持嘲笑的眼神斜著看他一眼,一拉馬鬃,兩只繡著圖案的尖頭小馬靴一夾馬背,掛二檔加速離開,在街口漂移過彎的時候明顯百米提速到了四十碼以上。
伍文定呆頭鵝一樣站在那被馬蹄揚起的灰塵鋪了一身。安慰自己這個馬沒嚼頭沒鞍子估計是真騎不了。
身後傳來胖子五體投地的驚奇聲:“伍大官人,你連這麽帥的藏族阿姨都高攀上了?”
伍文定擺個珀斯,嘴硬:“我準備請她當模特搞個牧民系列,她嫌付費太低不幹。”
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