第二章 晉國和楚國的角力 (2)
關燈
小
中
大
？”
手下人說：“那……大概是在等待戰機吧。”
趙穿不聽則已，一聽氣不打一處來，說：“這都是臾駢想出來的鬼主意，我不管什麽計謀，他不敢打，我們自己打！”於是不顧禁令，帶領自己的部屬前往秦軍大營挑戰。
趙盾得到消息，又惱又無奈。他對眾將說：“趙穿此去，必定自取其辱，被秦軍擒獲。秦軍得到趙穿，那就是獲得晉國卿一級的人物了，我等又以何面目回去見父老鄉親？”
趙盾為什麽說趙穿是卿一級的人物呢？有人解釋，趙穿本來不是卿，只不過因為他是晉襄公的女婿，地位特殊，所以等同於卿。這種解釋過於牽強。實際上，在當時的晉國，有狹義的卿，也有廣義的卿。狹義的卿，當就是指三軍的正副統帥，是集軍政大權於一身的實權人物；廣義的卿，則還包括司空、大傅等官員。趙穿具體擔任什麽職務，史料沒有記載，但是從趙盾這句來看，想必也不是泛泛之輩了。
趙盾這話說得很巧妙，就算是臾駢也不好表示反對。於是晉軍打破沈默，拔營起寨，全軍出戰。時值冬日，天黑得早，雙方互相放了一通箭，還沒來得及短兵相接，太陽就下山了，黑漆漆的分不清敵我，只得息兵罷戰，各自回營。
秦軍派了使者來見趙盾，說：“今日一戰，兩國的勇士都覺得不過癮，明日請放手大戰一場。”這是所謂的約戰，也就是“下戰書”了。
秦國人話說得很強硬，臾駢卻從中看出了端倪。他對趙盾說：“秦軍使者目光飄浮不定，說話的時候聲音顫抖，那是內心底氣不足，畏懼我軍的表現。由此判斷，秦軍並不想和我軍一戰，想必是虛張聲勢，很有可能連夜遁逃。我軍不如提前進攻，打他個措手不及，將秦軍逼退到河邊，則可大獲全勝。”
臾駢的這個建議，自然又是一條好計，無奈被趙穿聽去了。他決心和臾駢擡杠到底，於是將他的哥們兒——下軍副帥胥甲找來，兩個人站在中軍大營前大聲嚷嚷說：“死傷的戰士還沒有安置好，就棄之不顧，是不仁義的行為；約好的交戰時間未到而將敵人逼至險境，是沒有勇氣的表現。”堅決反對偷襲秦軍。
要說趙穿的擡杠本領，和他不通軍事的程度基本上成正比。他知道，如果跑到帳內去勸諫趙盾，肯定會被罵一頓，目的也達不到。所以他采取了釜底抽薪的辦法，把事情搞大，搞到趙盾下不了臺。而且，更重要的是，他和胥甲這麽一鬧，臾駢的計謀便成了公開的秘密，偷襲是不可能了。事實上，秦軍很快通過諜報人員得到消息，連夜渡過黃河遁逃回國。
趙穿屢次三番違反軍紀，使晉軍的戰略全部落空，本來應該受到嚴懲。然而，由於他是趙盾的親族，而且特別受寵，在趙盾沒有發話的情況下，以執法必嚴而著稱的司馬韓厥也就睜一只眼閉一只眼，裝作不介意啦。
河曲之役以秦軍的主動撤退而告終，這不是趙盾想要的結局。因為他知道，如果不能在一次大決戰中徹底擊敗秦軍主力，晉國就始終處於秦國的軍事威脅之下。
南方的楚國也給晉國帶來嚴重的威脅。但是楚國畢竟離晉國很遠，晉楚之間如果發生軍事沖突，戰場必定是在中原某國，對晉國來說是“境外決戰”，具有較大的戰略空間和回旋餘地。而秦國不同，秦國緊鄰晉國，與晉國僅有一河之隔。而且，從地形上看，秦人入晉乃順勢而下，晉人入秦則是逆流而上，秦人入晉輕而易舉，晉人入秦難上加難，秦國占了有利地形。如果我們回顧秦晉之間的幾次戰爭，不難發現，雖然晉國勝多敗少，然而戰爭發生的地點，總是在晉國境內。晉國在戰術上的勝利不能抵消其地理上的不利。
晉國要想保住自己的霸主地位，必須正視秦國的威脅。
河曲之役的第二年，也就是公元前615年春天，晉國派大夫詹嘉為瑕地領主，率領軍隊鎮守桃林要塞，以防備秦軍入侵。
桃林所在的位置，大致就是後世的潼關至函谷關一帶，歷來為兵家必爭之地。而在春秋時期，桃林更是秦國進出中原，與中原諸國發生關系的必經之路。換言之，秦國如果想與東方的周王室、鄭、衛、魯、宋、齊等國進行外交往來，都必須通過桃林地區。晉國加強桃林的防務，一方面自然是出於軍事上的考慮，另一方面則是出於外交上的考慮——一旦隔斷了桃林的交通，秦國和東方的聯系也就被割斷了。
河曲之役中，秦康公以士會為參謀，晉國的軍機均被士會識破，使得晉國人大為不安。
只要士會這個晉國通還呆在秦國，趙盾就吃不香，睡不好。公元前615年夏天，以趙盾為首的晉國六卿（三軍正副統帥）在諸浮（晉國地名）舉行秘密會議。趙盾在會上首先發言：“士會在秦國，狐射姑在狄地，這兩個人都是我晉國的精英，現在卻為敵國所用。他們一日不回國，晉國就一日不安，該怎麽辦？”
趙盾這個問題提得很好，只是仔細想想，士會和狐射姑之所以投奔他國，還不都是被你趙盾所逼？
荀林父順著趙盾的話說：“我建議將狐射姑召回來，一則可以叫他專門處理對狄事務，二則狐家世代有大功於晉國，理應特殊優待。”
郤缺對此持不同意見，他說：“狐射姑當年主張立公子樂為君，是有亂心；派人謀殺陽處父，罪大惡極。與其召狐射姑，不如召士會。士會為人低調，知道廉恥；性格溫順，但是堅持原則；其智謀足以擔當大任，而且也沒有犯過什麽原則性的錯誤。”
前面說過，狐射姑是趙盾的政敵，雖然身在狄地，但是與趙盾猶能互相尊重，甚至幫助晉國處理對狄事務。然而，尊重歸尊重，政敵仍是政敵，在趙盾的心裏，狐射姑是能夠動搖自己的統治地位的敵人，是“臥榻之側，豈容他人安睡”的防範對象。趙盾怎麽可能引狼入室，開門揖盜，搬起石頭砸自己的腳呢？因此，趙盾將狐射姑與士會一並提出，只是出於他一貫以迂為直的政治手腕。六卿之會很快做出決定，盡快召士會回國；至於狐射姑，還是老老實實在狄地呆著罷。
我們不妨回顧一下趙盾先生二三事：
晉襄公剛死的時候，他本來應該直接立大子夷臯為君，卻先放出煙霧，說晉國危難，夷臯年幼，不足以擔當大任，主張立公子雍為君。為了這一主張，他不惜與狐射姑發生激烈沖突，將晉國推到內戰的邊緣。可是，等到他打敗狐射姑，他又推翻自己原來主張，不惜與秦國一戰，將公子雍趕回秦國去，轉而立夷臯為君。從表面上看，他折騰了一圈又回到了起點，但是從實質上看，他通過這番折騰打敗了自己最大的政敵，收獲是巨大的。
河曲之役，他要提拔自己的家臣臾駢進入晉國的政權核心，可是又擔心人們說閑話，所以同時提拔了看似與自己無關的韓厥。為了樹立任人唯賢的形象，他還不惜讓自己的車夫去當犧牲品，以身試法，被韓厥處死。而他自己則擺出一副大公無私的樣子，大張旗鼓地表揚韓厥，附帶也表揚了自己。可是，人們只要看看他對趙穿的百般縱容，就不難發現他到底是任人唯賢還是任人唯親。
這次他想召士會回國，又拉出狐射姑作陪襯，同樣不過是為了向人們表示他為國盡忠，不雜私念。想想看，連狐射姑這樣的政敵都在他的考慮之列，他可不正是“心底無私天地寬”麽？
讀史至此，難免感慨中國古人的智慧真是深不見底。而更讓人覺得神奇的是，這種古老的智慧歷經千年，至今仍然沒有過時。君不見，某某代表大會選舉某某領導，某某單位公選提拔某某幹部，都免不了要找幾個人作陪襯的？
扯遠了，回到公元前615年，晉國人準備將叛逃秦國達三年之久的士會召回國來。
但問題是，如何將這個信息傳達給士會呢？
一個叫壽餘的人擔當了重任。
壽餘是畢萬的後人。在晉獻公年代，畢萬作為晉獻公的戎車護衛，參與了消滅耿、霍、魏三國的戰爭，立下戰功，獲封原來魏國的土地，成為了魏地的領主。從那時開始，畢萬的族人以魏為氏，晉文公手下的虎將魏犨也是畢萬之後，而壽餘應當是魏犨的近親。因此，壽餘在歷史上又被稱為魏壽餘。
秦晉兩國正在打仗，壽餘想見到士會並不容易。晉國人為了讓壽餘見到士會，精心設計了一個局。
河曲之役後，趙盾為了防範秦國人入侵，在晉國推行了一個新政策，要求各地的領主組織族兵義務巡河。族兵就是領主的私人武裝，組織族兵巡河，用的是領主的人，吃的是領主的糧，國家也沒有任何財政補貼。這是一筆沒有回報的買賣，壽餘作為魏地的領主，第一個跳出來反對，結果當然是被趙盾罵得狗血淋頭。當天夜裏，壽餘在家喝悶酒，喝醉之後告訴自己的老婆說，趙盾那廝太無禮了，他忍受不了，要叛逃到秦國去。而這些話不巧被他的廚子聽去了。廚子跑到趙盾那裏告狀，趙盾派韓厥前去抓壽餘。當然，壽餘沒抓到，只抓了他的妻子兒女。壽餘連夜出逃到秦國，見到了秦康公，主動要求以魏地作為見面禮，投靠秦國。
魏是晉國境內的大邑，而且臨近秦國，一旦將魏據為己有，等於擁有了一座進攻晉國的橋頭堡。對於天上掉下來的這塊餡餅，秦康公當然不會拒絕。
人一高興，防範之心就減少。秦康公沒有留意到，壽餘裝作和士會打招呼，偷偷地踩了一下他的腳。
踩這一腳的意思，士會自然心領神會。事實上，自從見到壽餘，他便知道有事情要發生。而他的不露聲色，等於是告訴壽餘，他已經決定聽從召喚，回國效力。
幾天之後，秦康公親率大軍前去接收魏地。秦軍在河西安營紮寨，與魏地隔河相望。壽餘對秦康公說：“請您派熟悉晉國情況的人隨我前往河東，好與魏地的官吏交涉，盡量避免沖突，順利接收魏地。”
所謂熟悉晉國情況的人，當然是指士會。話說到這個份上，稍微機敏一點的人都會產生懷疑。然而，利令智昏，秦康公想都沒想就命令士會隨壽餘前往。
士會裝作很緊張的樣子：“晉人，有如虎狼一般不可信任，如果這是一個圈套，不但我死無葬身之地，我的妻子兒女在秦國恐怕也會遭受恥辱。那樣的話，對您沒有任何好處，我也追悔不及啊！”
從當時的情形看，士會說這番話，恐怕有兩層意思：
第一，他想看看秦康公到底有多在乎他，會不會因為貪圖晉國的土地而置他於險地；
第二，他怕自己回到晉國後，妻子兒女在秦國受苦，所以故意這樣說，表示自己並沒有去意。
可惜，秦康公沒有聽出士會話裏有話，反而安慰他說：“此去魏地，如果事成，先生有大功於秦國，必有重賞；如果晉人背信，將先生扣留，我也不會為難您的家屬，必定送他們到晉國與您團聚。如果有違此誓，請河神降罪於我。”
秦康公上了當，並不代表秦國人都上了當。據《左傳》記載，士會和壽餘告別秦康公，秦國大夫繞朝送他們到河邊渡口。臨別時，繞朝送給士會一支馬鞭，笑著說：“別以為秦國無人能識破你們的計謀，只不過主公為人厚道，太容易相信別人，我即便說穿，他也不見得會聽從我的意見，所以不說也罷。”
士會過了黃河，早有晉國軍隊在河邊接應，歡天喜地地簇擁著他直奔絳都而去。
在那個年代，晉國人有多狡黠，秦國人就有多厚道。秦康公知道士會騙了他，卻仍然信守諾言，如約將士會的家屬和族人送到晉國，並且寫信對士會說：“我不能背負黃河之誓。”
據傳，士會是先古時期堯帝的後裔。堯帝祁姓，堯的後裔有很多分支，士會屬於劉氏一族。秦康公將士會的族人送回晉國，其中有一部分人感念秦國的恩德，不願意再回到晉國去，這些人便成為了秦國的劉氏家族。
順便提一下，關於繞朝這個人，《韓非子》記載說，由於他識破了壽餘的陰謀而不上報，成全了士會的回國之夢，秦康公對此極為不滿，將他判處了死刑。如果《韓非子》的記載可靠，則秦康公對於士會的離去，確實是感到非常懊惱，否則也不會把氣撒在繞朝身上。
事實上，士會的逃歸使得秦國失去了對付晉國的一個有力幫手。數十年間，秦、晉兩國再沒有發生大規模的軍事沖突，晉國終於可以騰出手來，集中精力對付楚國了。
【蠢蠢欲動的中原諸國】
公元前614年冬天，在位十二年的楚穆王去世了，繼承君位的是他的兒子熊侶。
縱觀春秋時期的歷史，諸侯林立，列國爭強，人物眾多，大夥兒紛紛擾擾地粉墨登場，生旦凈末醜直看得人眼花繚亂，乃至互相混淆，最終不知所雲。這也難怪，如果不是特別留心讀過這段歷史，有誰能夠知道諸如楚穆王、晉惠公、魯文公這類人物，又有誰能夠記得鄭莊公、齊桓公、晉文公、楚成王這些曾經叱咤風雲的英雄的臉譜？但是，盡管年代久遠，盡管史料稀缺，有些人物卻在歷史上留下了濃重的一筆，雖然鬥轉星移，時光流轉，他們的行為舉止仍然沈澱在歷史的記憶中，作為數千年傳統文化的一部分，寫進了我們的喜怒哀樂，也寫進了我們的智慧與狡黠。公元前614年，當這個名叫侶的年輕人面帶一副玩世不恭的神情坐在楚王的寶座上，他沒有想到自己會以“楚莊王”這個響當當的名字留名青史，他更沒有想到，自己還會給後代留下一個耳熟能詳的成語——三年不鳴，一鳴驚人。不過，少安毋躁，至少在公元前614年，屬於他的時代尚未到來，他還必須忍耐和等待。
楚穆王的死引起了國際形勢的微妙變化。一直以來與晉國抗衡的兩個國家：秦國失去了士會，等於失去了進入晉國的鑰匙，又因晉國封鎖桃林要塞與東方諸國失去了聯系，一下子變得沈寂起來，十多年間沒有再找過晉國的麻煩；楚國則因為楚穆王的死，新上任的楚莊王又少不經事，國內政局不穩定，似乎也不太可能過多關註它的北方業務。失了競爭對手的晉國，在中原諸國眼裏，猛然又變得高大起來。
反應最快的是魯國的國君魯文公。楚穆王死後不到一個月，這位滿腦子周禮的國家元首千裏迢迢來到絳都朝覲晉靈公，重敘兩國舊好。
這是魯文公即位以來第三次訪問晉國。第一次是公元前625年，晉襄公派使者到魯國，認為魯文公即位之後未曾到晉國朝覲，是對天下霸主的極大不尊重。魯文公不敢怠慢，馬上啟程前往晉國作檢討。剛在彭衙之役中打敗秦國的晉國人牛氣沖天，根本不把魯文公放在眼裏，僅僅派了大夫陽處父與他會談。魯國的史官提筆寫起這件事，感覺到無比羞恥，因此《春秋》記載此事，只有“及晉處父盟”五個字，無頭無尾。第二次是公元前624年，晉國在王官之役中敗給了秦國，開始檢討自己的外交政策，主動向魯國人表達了歉意，熱情邀請魯文公再次訪晉。那一次魯文公不僅見到了晉襄公，而且受到了晉襄公相當隆重的接待，賓主雙方在酒宴上吟詩助興，傳為佳話。
這一次魯文公訪晉，既不是因為受到責備，也不是接到邀請，完全是不請自來的。晉靈公，毋寧說是趙盾對魯文公這種從善如流的態度表示了衷心的歡迎。回想這些年，晉國的勢力相對衰弱，秦國和楚國都在競相拉攏魯國，但魯國一直保持了審慎的態度，對兩大強國的拉攏無動於衷。現在人家又不辭辛苦跑來示好，晉國人沒道理不感到高興。雖然史料沒有具體記載，但我們可以想像，魯文公在晉國受到了非常隆重的接待。
緊接著回過神來的還有鄭穆公和衛成公。
回顧歷史，城濮之戰後，衛國實際上成為了晉國的屬國。但從衛國人內心深處來講，服從晉國的領導實在是不得已的選擇。如果一定要選擇一座靠山，他們寧可選擇遠在南方的楚國，而不是緊挨著西部邊境、虎視眈眈的晉國。出於這種心理，再加上衛國歷來與陳國保持著密切的關系，而陳國在三年前的孟諸之會上，實際上承認了自己是楚國的附庸，衛國難免通過陳國的關系與楚國眉來眼去。
現在晉國基本擺平了秦國的問題，而楚國又處於政權交替時期，衛成公敏銳地意識到，如果不及時取得晉國的信任，衛國很有可能重蹈覆轍，再次成為晉國人的俎上之肉。
眼看魯文公成為了晉靈公的座上賓，衛成公無師自通地想到，如果通過魯文公從中斡旋，晉國或許更容易原諒衛國私通楚國的過失。於是，當魯文公從晉國回來，尚未進入魯國境內，路過一個叫做沓的小地方的時候，衛成公出其不意地出現在魯文公面前。
衛成公和魯文公說了些什麽，《左傳》上沒有具體記載，只是簡單地說“請平於晉”，也就是請魯文公幫忙在晉國人面前說好話。
等到魯文公回國，尚未進入都城曲阜，在一個叫做棐（fěi）的地方，又被另一個急於討好晉國的人——鄭穆公給截住了。
鄭穆公與魯文公的棐地會晤，搞得很有意思。
魯文公以地主的身份宴請鄭穆公。鄭國大夫公子歸生祝酒，即興吟了一首題為“鴻雁”的詩以助興。“鴻雁”一詩見於《詩經·小雅》，其中有這樣的句子：
〖鴻雁於飛，肅肅其羽。之子於征，劬勞於野。爰及矜人，哀此鰥寡。〗
詩的本義，是讚揚君主顧憐鰥寡孤獨之人，將國家的重任扛在肩上。公子歸生在這種場合下吟這首詩，是以鴻雁自比於鄭國，以之子比於魯國，請求魯文公哀恤鄭國的寡弱，在晉國面前代為說情之意。魯國人以秉承周禮著稱，自然聞弦歌而知雅意。大夫季孫行父馬上說：“鴻雁肅肅之苦，敝國亦未能免之啊！”告訴鄭國人：你鄭國在大國的淫威下瑟瑟發抖，我魯國又何嘗不是呢？
季孫行父說的確實是大實話，如果魯國不瑟瑟發抖，魯文公又何苦坐著顛顛簸簸的馬車，不辭勞苦地從山東跑到山西去朝覲那個小屁孩呢？季孫行父也吟了一首詩，乃是《詩經·小雅》中的《四月》，詩中有“秋日淒淒，百卉具腓。亂離瘼（mò）矣，爰其適歸？”之句，這是推脫，說魯文公出門太久，急著回去祭祀先祖，怎麽好叫他又跑回晉國去做和事佬呢？
公子歸生一聽急了，又吟了《載馳》之詩的第四段。《載馳》之詩是當年許穆公夫人所作，詩中之義，既痛心於祖國衛國的危難，又抱怨老公許穆公對重建衛國的大事不聞不問，使得自己在兩位姐姐面前很沒面子。公子歸生借《載馳》之詩繼續討好魯國人，意思是小國有難，請大國一定要救助。
馬屁拍到這個份上，魯國人不好再推三阻四，季孫行父吟了《采薇》之詩來回應公子歸生。
《采薇》也取自《詩經·小雅》，其中有“豈敢定居，一月三捷”之句。季孫行父吟這首詩，實際上就是答應了鄭國的請求，表示魯文公將不辭勞苦，代為斡旋。坐在貴賓席上的鄭穆公聽到了，立刻走下堂來向魯文公行大禮致謝，魯文公也行大禮答謝。
春秋時期，人們很喜歡引用《詩經》裏的句子來表達自己的意願，這就是所謂的詩以言志。
魯文公是個厚道人，受了衛成公和鄭穆公的囑托，幹脆先不回國，再一次折返到晉國，替衛、鄭二國說項。
作為這一系列外交活動的結果，第二年，也就是公元前613年夏天，魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹等國諸侯與晉國權臣趙盾在鄭國的新城舉行了久違的會盟。新城會盟有三個主題：
第一，重溫踐土之盟的誓言，承認晉國的霸主地位；
第二，陳、鄭、宋三國檢討孟諸之會的錯誤，表示自願脫離楚國的控制，服從晉國的領導；
第三，討論邾國最近發生的事情，準備對其進行軍事幹涉。
邾國發生了什麽事？
前面介紹過，邾國曹姓，鄰近魯國，本來也是中原之國，然而地處東夷，風俗習慣都接近夷人，因此長期以來被魯國人視為蠻夷之邦。公元前639年，邾文公討伐須句，魯僖公派兵幫助須句覆國，與邾國結下梁子。公元前638年，邾國向魯國發動報覆性進攻，魯僖公大意輕敵，被邾國人打得丟盔卸甲，連自己的甲胄都被邾國人搶去，掛在魚門之上示眾。自此，魯邾之間和平共處了十餘年，直到公元前627年，魯國再次挑起戰端，派兵攻打邾國，並且攻取了邾國的訾婁。
公元前614年，邾文公打算將都城遷到繹城，為此舉行了隆重的占蔔。占蔔的結果，“利於民而不利於君”。邾文公倒是很坦然，說：“有利於民，就是有利於君。上天生萬民，又為他們指派君主，就是為了萬民之利。民眾能得到好處的事，我必定要實行。”寥寥幾句話，以民為本的思想躍然紙上。左右大臣勸諫說：“遷都不利於君，如若不遷，您的壽命必可增長，又何苦一定要遷呢？”邾文公說：“君主的使命就是養護國民。個人之命，有長有短，皆由天定，非人力所能改變；而百姓之命，傳世無窮盡。所以，只要對民有利，就遷都，乃是大吉大利的事，有何不可？”
邾國於是遷都繹城。同年五月，邾文公去世。《左傳》對他的評價是：“知命。”
樂天知命的邾文公在生的時候，娶了齊國的公主齊姜為正室夫人，又娶了晉國的公主晉姬為側室。齊姜生了嫡長子玃（jué）且，晉姬生了次子捷菑（zī）。邾文公死後，邾國人按照嫡長子繼承制的原則，立玃且為君，也就是歷史上的邾定公。捷菑不服氣，跑到晉國的外公家求助，要求晉國幫他爭奪君位。
說起來也是風水輪流轉。春秋時期，各國立君的規矩都是子以母貴，母親的地位往往決定了兒子的地位。按理說，齊國是大國，玃且又是嫡長子，繼承君位的合法性不容置疑。可那個年頭，齊國已經不是齊桓公年代的齊國，相比之下，晉國的實力遠遠大於齊國，捷菑有晉國做後盾，不甘俯首稱臣也就可想而知了。
新城會盟之後，趙盾率領諸侯聯軍討伐邾國，準備用武力將捷菑推上臺。據《左傳》記載，此次出征，晉國共糾合諸侯聯軍多達兵車八百乘，僅作戰人員就有六萬人之多。回想一下，當年晉楚城濮之戰，晉國方面出動的部隊也不過兵車七百乘。因此，趙盾這次討伐邾國，乃是殺雞用牛刀，高射炮打蚊子，這麽做當然不僅僅為了討伐邾國，而是要向天下人炫耀晉國的武力。
不過，八百乘兵車壓根沒有派上用場。邾國人派了一個使者來到晉軍大營，對趙盾說：“您想要敝國立公子捷菑為君，是出於什麽考慮呢？要知道，玃且是先君的嫡長子，又是齊侯的外孫，繼承君位難道有什麽問題嗎？”
使者一番話說得趙盾啞口無言。使者走後，他對手下說：“人家說得有理有據，我們非要逆理而行的話，恐怕不祥。”於是偃旗息鼓，解散了聯軍，放棄了幹涉邾國內政的打算。《春秋》記載這件事，是這樣說的：“晉人納捷菑於邾，弗克納。”後人解釋說，邾國已經有合法的君主，趙盾不顧及大義，冒冒失失大興諸侯之師，跑到邾國去幹涉人家內政，還好及時懸崖勒馬，沒有鑄成大錯。為了批評他興師動眾，勞民傷財，所以不書其名，而稱之為“晉人”。
稍微細心一點的人會發現，齊國沒有參加公元前613年的新城會盟。分析其原因：
第一，晉國勢力漸微，不能與晉文公、晉襄公年代同日而語，齊國作為東方大國，自然不甘臣服於晉國之下；
第二，新城會盟的議題中包括邾國的問題，主旨是要將齊姜所生的嫡長子玃且趕下臺來，讓晉姬所生的次子捷菑登上君位，齊國人不可能去摻和；
第三，就在新城會盟的前一個月，齊昭公去世了。
簡單回顧一下，公元前613年，一代霸主齊桓公去世，留下十餘個兒子，其中受到寵愛的是六位“如夫人”所生的六個兒子，分別為：
1．公子無虧（長衛姬所生）；
2．公子元（少衛姬所生）；
3．公子昭（鄭姬所生）；
4．公子潘（葛嬴所生）；
5．公子商人（密姬所生）；
6．公子雍（宋華子所生）。
齊桓公死後，公子無虧在易牙等“三貴”的扶持下，率先登上君位；三個月之後，齊國發生政變，無虧被殺，宋襄公出兵幫助公子昭登上君位，也就是歷史上的齊孝公；齊孝公在位十年而死，公子潘通過政變上臺，也就是齊昭公。
齊昭公娶了魯國的公主子叔姬為妻，生下了嫡長子公子舍。然而子叔姬並沒有得到齊昭公的寵愛。春秋時期的慣例是“母寵者子抱”，如果母親不受寵愛，兒子的地位也將受到影響，因此公子舍雖然名為大子，實際上不受重視。在這種情況下，齊昭公的弟弟公子商人開始考慮搶奪公子舍的君位。
當然，公子商人有謀朝篡位之心，非一朝一夕之事。早在齊昭公還在位的時候，公子商人就開始經營事業。自古以來，陰謀家總是以親民的形象出現，公子商人也不例外。為了籠絡人心，他下了大血本，努力將自己打造成為齊國第一慈善家。他多次向臨淄的居民（國人）布施，周恤貧民，接濟孤寡，把家裏的錢財都花光了，又向公室貴族借高利貸，繼續做好事。好人做到這個份上，可謂是春蠶到死絲不盡，蠟炬成灰淚未幹，臨淄的國人對於這位春秋時期的山東呼保義無不感恩戴德。
另一方面，公子商人還蓄養了一批死士，朝夕訓練，作為自己的貼身衛隊——既然有錢蓄死士，可見其借高利貸做善事，其真實性也很值得懷疑。不過，自古欲成大事者，總是兩手抓，兩手都要硬，公子商人這樣做，也是無可厚非的。
齊昭公死後不到兩個月，公子商人派刺客暗殺了侄子公子舍。為了掩飾自己的罪行，他沒有馬上自立為君，而是假惺惺跑去對哥哥公子元說：“公子舍年少而無威，如果當上國君，齊國必然大亂。我這麽做不是為了自己，而是為了齊國，也是為了哥哥您。”請公子元即位為君。
公子元的回答很直接：“這君位，你想了很久吧？如果不讓你當國君，恐怕覺也睡不好，飯也吃不香。而我不同，我是個甘居人下的人，能夠坦然地接受你的領導。所以，拜托你放過我，還是你當國君吧！”
話說到這個份上，公子商人再客套就顯得多餘了，於是粉墨登場，即位當上了齊國的國君，也就是歷史上的齊懿公。但是，從一開始，公子商人這個國君就當得有點懸。
首先是齊國民眾不服。雖然公子商人煞費苦心、不惜血本去經營齊國的民心，也收獲了國人的擁護，但是他派刺客公然刺殺公子舍，暴露了陰謀家的本來面目，使得本來擁戴他的人轉而對他產生了不信任。
其次是外交上得不到承認。《春秋》記載，“齊公子商人弒其君舍。”當時的國際輿論普遍認為，公子商人殺公子舍，是以臣弒君的大逆不道行為。
公子商人即位後，公子元對這位新任國君保持了敬而遠之的態度，與人談話間，從來不稱之為“公”，而是稱之為“夫己氏”。這在當時是相當冷淡的稱呼，大致等同於後世所稱的“某甲”，或者現代人所說的“那人”。如果說公子元的態度在很大程度上代表了當時齊國公族的態度，那我們幾乎可以肯定地說，公子商人在齊國公族中也沒有得到足夠的擁護。
一個不祥的預兆也恰在此時出現。據《左傳》記載，公子商人派人刺殺公子舍之後不到一個月，發生了一次不同尋常的天文現象：一顆彗星拖著長長尾巴掃過北鬥七星。據後世科學家考證，這顆彗星就是大名鼎鼎的哈雷彗星。這也是人類歷史上第一次對哈雷彗星的記錄。
彗星的到訪引起了天下的轟動
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）
手下人說：“那……大概是在等待戰機吧。”
趙穿不聽則已，一聽氣不打一處來，說：“這都是臾駢想出來的鬼主意，我不管什麽計謀，他不敢打，我們自己打！”於是不顧禁令，帶領自己的部屬前往秦軍大營挑戰。
趙盾得到消息，又惱又無奈。他對眾將說：“趙穿此去，必定自取其辱，被秦軍擒獲。秦軍得到趙穿，那就是獲得晉國卿一級的人物了，我等又以何面目回去見父老鄉親？”
趙盾為什麽說趙穿是卿一級的人物呢？有人解釋，趙穿本來不是卿，只不過因為他是晉襄公的女婿，地位特殊，所以等同於卿。這種解釋過於牽強。實際上，在當時的晉國，有狹義的卿，也有廣義的卿。狹義的卿，當就是指三軍的正副統帥，是集軍政大權於一身的實權人物；廣義的卿，則還包括司空、大傅等官員。趙穿具體擔任什麽職務，史料沒有記載，但是從趙盾這句來看，想必也不是泛泛之輩了。
趙盾這話說得很巧妙，就算是臾駢也不好表示反對。於是晉軍打破沈默，拔營起寨，全軍出戰。時值冬日，天黑得早，雙方互相放了一通箭，還沒來得及短兵相接，太陽就下山了，黑漆漆的分不清敵我，只得息兵罷戰，各自回營。
秦軍派了使者來見趙盾，說：“今日一戰，兩國的勇士都覺得不過癮，明日請放手大戰一場。”這是所謂的約戰，也就是“下戰書”了。
秦國人話說得很強硬，臾駢卻從中看出了端倪。他對趙盾說：“秦軍使者目光飄浮不定，說話的時候聲音顫抖，那是內心底氣不足，畏懼我軍的表現。由此判斷，秦軍並不想和我軍一戰，想必是虛張聲勢，很有可能連夜遁逃。我軍不如提前進攻，打他個措手不及，將秦軍逼退到河邊，則可大獲全勝。”
臾駢的這個建議，自然又是一條好計，無奈被趙穿聽去了。他決心和臾駢擡杠到底，於是將他的哥們兒——下軍副帥胥甲找來，兩個人站在中軍大營前大聲嚷嚷說：“死傷的戰士還沒有安置好，就棄之不顧，是不仁義的行為；約好的交戰時間未到而將敵人逼至險境，是沒有勇氣的表現。”堅決反對偷襲秦軍。
要說趙穿的擡杠本領，和他不通軍事的程度基本上成正比。他知道，如果跑到帳內去勸諫趙盾，肯定會被罵一頓，目的也達不到。所以他采取了釜底抽薪的辦法，把事情搞大，搞到趙盾下不了臺。而且，更重要的是，他和胥甲這麽一鬧，臾駢的計謀便成了公開的秘密，偷襲是不可能了。事實上，秦軍很快通過諜報人員得到消息，連夜渡過黃河遁逃回國。
趙穿屢次三番違反軍紀，使晉軍的戰略全部落空，本來應該受到嚴懲。然而，由於他是趙盾的親族，而且特別受寵，在趙盾沒有發話的情況下，以執法必嚴而著稱的司馬韓厥也就睜一只眼閉一只眼，裝作不介意啦。
河曲之役以秦軍的主動撤退而告終，這不是趙盾想要的結局。因為他知道，如果不能在一次大決戰中徹底擊敗秦軍主力，晉國就始終處於秦國的軍事威脅之下。
南方的楚國也給晉國帶來嚴重的威脅。但是楚國畢竟離晉國很遠，晉楚之間如果發生軍事沖突，戰場必定是在中原某國，對晉國來說是“境外決戰”，具有較大的戰略空間和回旋餘地。而秦國不同，秦國緊鄰晉國，與晉國僅有一河之隔。而且，從地形上看，秦人入晉乃順勢而下，晉人入秦則是逆流而上，秦人入晉輕而易舉，晉人入秦難上加難，秦國占了有利地形。如果我們回顧秦晉之間的幾次戰爭，不難發現，雖然晉國勝多敗少，然而戰爭發生的地點，總是在晉國境內。晉國在戰術上的勝利不能抵消其地理上的不利。
晉國要想保住自己的霸主地位，必須正視秦國的威脅。
河曲之役的第二年，也就是公元前615年春天，晉國派大夫詹嘉為瑕地領主，率領軍隊鎮守桃林要塞，以防備秦軍入侵。
桃林所在的位置，大致就是後世的潼關至函谷關一帶，歷來為兵家必爭之地。而在春秋時期，桃林更是秦國進出中原，與中原諸國發生關系的必經之路。換言之，秦國如果想與東方的周王室、鄭、衛、魯、宋、齊等國進行外交往來，都必須通過桃林地區。晉國加強桃林的防務，一方面自然是出於軍事上的考慮，另一方面則是出於外交上的考慮——一旦隔斷了桃林的交通，秦國和東方的聯系也就被割斷了。
河曲之役中，秦康公以士會為參謀，晉國的軍機均被士會識破，使得晉國人大為不安。
只要士會這個晉國通還呆在秦國，趙盾就吃不香，睡不好。公元前615年夏天，以趙盾為首的晉國六卿（三軍正副統帥）在諸浮（晉國地名）舉行秘密會議。趙盾在會上首先發言：“士會在秦國，狐射姑在狄地，這兩個人都是我晉國的精英，現在卻為敵國所用。他們一日不回國，晉國就一日不安，該怎麽辦？”
趙盾這個問題提得很好，只是仔細想想，士會和狐射姑之所以投奔他國，還不都是被你趙盾所逼？
荀林父順著趙盾的話說：“我建議將狐射姑召回來，一則可以叫他專門處理對狄事務，二則狐家世代有大功於晉國，理應特殊優待。”
郤缺對此持不同意見，他說：“狐射姑當年主張立公子樂為君，是有亂心；派人謀殺陽處父，罪大惡極。與其召狐射姑，不如召士會。士會為人低調，知道廉恥；性格溫順，但是堅持原則；其智謀足以擔當大任，而且也沒有犯過什麽原則性的錯誤。”
前面說過，狐射姑是趙盾的政敵，雖然身在狄地，但是與趙盾猶能互相尊重，甚至幫助晉國處理對狄事務。然而，尊重歸尊重，政敵仍是政敵，在趙盾的心裏，狐射姑是能夠動搖自己的統治地位的敵人，是“臥榻之側，豈容他人安睡”的防範對象。趙盾怎麽可能引狼入室，開門揖盜，搬起石頭砸自己的腳呢？因此，趙盾將狐射姑與士會一並提出，只是出於他一貫以迂為直的政治手腕。六卿之會很快做出決定，盡快召士會回國；至於狐射姑，還是老老實實在狄地呆著罷。
我們不妨回顧一下趙盾先生二三事：
晉襄公剛死的時候，他本來應該直接立大子夷臯為君，卻先放出煙霧，說晉國危難，夷臯年幼，不足以擔當大任，主張立公子雍為君。為了這一主張，他不惜與狐射姑發生激烈沖突，將晉國推到內戰的邊緣。可是，等到他打敗狐射姑，他又推翻自己原來主張，不惜與秦國一戰，將公子雍趕回秦國去，轉而立夷臯為君。從表面上看，他折騰了一圈又回到了起點，但是從實質上看，他通過這番折騰打敗了自己最大的政敵，收獲是巨大的。
河曲之役，他要提拔自己的家臣臾駢進入晉國的政權核心，可是又擔心人們說閑話，所以同時提拔了看似與自己無關的韓厥。為了樹立任人唯賢的形象，他還不惜讓自己的車夫去當犧牲品，以身試法，被韓厥處死。而他自己則擺出一副大公無私的樣子，大張旗鼓地表揚韓厥，附帶也表揚了自己。可是，人們只要看看他對趙穿的百般縱容，就不難發現他到底是任人唯賢還是任人唯親。
這次他想召士會回國，又拉出狐射姑作陪襯，同樣不過是為了向人們表示他為國盡忠，不雜私念。想想看，連狐射姑這樣的政敵都在他的考慮之列，他可不正是“心底無私天地寬”麽？
讀史至此，難免感慨中國古人的智慧真是深不見底。而更讓人覺得神奇的是，這種古老的智慧歷經千年，至今仍然沒有過時。君不見，某某代表大會選舉某某領導，某某單位公選提拔某某幹部，都免不了要找幾個人作陪襯的？
扯遠了，回到公元前615年，晉國人準備將叛逃秦國達三年之久的士會召回國來。
但問題是，如何將這個信息傳達給士會呢？
一個叫壽餘的人擔當了重任。
壽餘是畢萬的後人。在晉獻公年代，畢萬作為晉獻公的戎車護衛，參與了消滅耿、霍、魏三國的戰爭，立下戰功，獲封原來魏國的土地，成為了魏地的領主。從那時開始，畢萬的族人以魏為氏，晉文公手下的虎將魏犨也是畢萬之後，而壽餘應當是魏犨的近親。因此，壽餘在歷史上又被稱為魏壽餘。
秦晉兩國正在打仗，壽餘想見到士會並不容易。晉國人為了讓壽餘見到士會，精心設計了一個局。
河曲之役後，趙盾為了防範秦國人入侵，在晉國推行了一個新政策，要求各地的領主組織族兵義務巡河。族兵就是領主的私人武裝，組織族兵巡河，用的是領主的人，吃的是領主的糧，國家也沒有任何財政補貼。這是一筆沒有回報的買賣，壽餘作為魏地的領主，第一個跳出來反對，結果當然是被趙盾罵得狗血淋頭。當天夜裏，壽餘在家喝悶酒，喝醉之後告訴自己的老婆說，趙盾那廝太無禮了，他忍受不了，要叛逃到秦國去。而這些話不巧被他的廚子聽去了。廚子跑到趙盾那裏告狀，趙盾派韓厥前去抓壽餘。當然，壽餘沒抓到，只抓了他的妻子兒女。壽餘連夜出逃到秦國，見到了秦康公，主動要求以魏地作為見面禮，投靠秦國。
魏是晉國境內的大邑，而且臨近秦國，一旦將魏據為己有，等於擁有了一座進攻晉國的橋頭堡。對於天上掉下來的這塊餡餅，秦康公當然不會拒絕。
人一高興，防範之心就減少。秦康公沒有留意到，壽餘裝作和士會打招呼，偷偷地踩了一下他的腳。
踩這一腳的意思，士會自然心領神會。事實上，自從見到壽餘，他便知道有事情要發生。而他的不露聲色，等於是告訴壽餘，他已經決定聽從召喚，回國效力。
幾天之後，秦康公親率大軍前去接收魏地。秦軍在河西安營紮寨，與魏地隔河相望。壽餘對秦康公說：“請您派熟悉晉國情況的人隨我前往河東，好與魏地的官吏交涉，盡量避免沖突，順利接收魏地。”
所謂熟悉晉國情況的人，當然是指士會。話說到這個份上，稍微機敏一點的人都會產生懷疑。然而，利令智昏，秦康公想都沒想就命令士會隨壽餘前往。
士會裝作很緊張的樣子：“晉人，有如虎狼一般不可信任，如果這是一個圈套，不但我死無葬身之地，我的妻子兒女在秦國恐怕也會遭受恥辱。那樣的話，對您沒有任何好處，我也追悔不及啊！”
從當時的情形看，士會說這番話，恐怕有兩層意思：
第一，他想看看秦康公到底有多在乎他，會不會因為貪圖晉國的土地而置他於險地；
第二，他怕自己回到晉國後，妻子兒女在秦國受苦，所以故意這樣說，表示自己並沒有去意。
可惜，秦康公沒有聽出士會話裏有話，反而安慰他說：“此去魏地，如果事成，先生有大功於秦國，必有重賞；如果晉人背信，將先生扣留，我也不會為難您的家屬，必定送他們到晉國與您團聚。如果有違此誓，請河神降罪於我。”
秦康公上了當，並不代表秦國人都上了當。據《左傳》記載，士會和壽餘告別秦康公，秦國大夫繞朝送他們到河邊渡口。臨別時，繞朝送給士會一支馬鞭，笑著說：“別以為秦國無人能識破你們的計謀，只不過主公為人厚道，太容易相信別人，我即便說穿，他也不見得會聽從我的意見，所以不說也罷。”
士會過了黃河，早有晉國軍隊在河邊接應，歡天喜地地簇擁著他直奔絳都而去。
在那個年代，晉國人有多狡黠，秦國人就有多厚道。秦康公知道士會騙了他，卻仍然信守諾言，如約將士會的家屬和族人送到晉國，並且寫信對士會說：“我不能背負黃河之誓。”
據傳，士會是先古時期堯帝的後裔。堯帝祁姓，堯的後裔有很多分支，士會屬於劉氏一族。秦康公將士會的族人送回晉國，其中有一部分人感念秦國的恩德，不願意再回到晉國去，這些人便成為了秦國的劉氏家族。
順便提一下，關於繞朝這個人，《韓非子》記載說，由於他識破了壽餘的陰謀而不上報，成全了士會的回國之夢，秦康公對此極為不滿，將他判處了死刑。如果《韓非子》的記載可靠，則秦康公對於士會的離去，確實是感到非常懊惱，否則也不會把氣撒在繞朝身上。
事實上，士會的逃歸使得秦國失去了對付晉國的一個有力幫手。數十年間，秦、晉兩國再沒有發生大規模的軍事沖突，晉國終於可以騰出手來，集中精力對付楚國了。
【蠢蠢欲動的中原諸國】
公元前614年冬天，在位十二年的楚穆王去世了，繼承君位的是他的兒子熊侶。
縱觀春秋時期的歷史，諸侯林立，列國爭強，人物眾多，大夥兒紛紛擾擾地粉墨登場，生旦凈末醜直看得人眼花繚亂，乃至互相混淆，最終不知所雲。這也難怪，如果不是特別留心讀過這段歷史，有誰能夠知道諸如楚穆王、晉惠公、魯文公這類人物，又有誰能夠記得鄭莊公、齊桓公、晉文公、楚成王這些曾經叱咤風雲的英雄的臉譜？但是，盡管年代久遠，盡管史料稀缺，有些人物卻在歷史上留下了濃重的一筆，雖然鬥轉星移，時光流轉，他們的行為舉止仍然沈澱在歷史的記憶中，作為數千年傳統文化的一部分，寫進了我們的喜怒哀樂，也寫進了我們的智慧與狡黠。公元前614年，當這個名叫侶的年輕人面帶一副玩世不恭的神情坐在楚王的寶座上，他沒有想到自己會以“楚莊王”這個響當當的名字留名青史，他更沒有想到，自己還會給後代留下一個耳熟能詳的成語——三年不鳴，一鳴驚人。不過，少安毋躁，至少在公元前614年，屬於他的時代尚未到來，他還必須忍耐和等待。
楚穆王的死引起了國際形勢的微妙變化。一直以來與晉國抗衡的兩個國家：秦國失去了士會，等於失去了進入晉國的鑰匙，又因晉國封鎖桃林要塞與東方諸國失去了聯系，一下子變得沈寂起來，十多年間沒有再找過晉國的麻煩；楚國則因為楚穆王的死，新上任的楚莊王又少不經事，國內政局不穩定，似乎也不太可能過多關註它的北方業務。失了競爭對手的晉國，在中原諸國眼裏，猛然又變得高大起來。
反應最快的是魯國的國君魯文公。楚穆王死後不到一個月，這位滿腦子周禮的國家元首千裏迢迢來到絳都朝覲晉靈公，重敘兩國舊好。
這是魯文公即位以來第三次訪問晉國。第一次是公元前625年，晉襄公派使者到魯國，認為魯文公即位之後未曾到晉國朝覲，是對天下霸主的極大不尊重。魯文公不敢怠慢，馬上啟程前往晉國作檢討。剛在彭衙之役中打敗秦國的晉國人牛氣沖天，根本不把魯文公放在眼裏，僅僅派了大夫陽處父與他會談。魯國的史官提筆寫起這件事，感覺到無比羞恥，因此《春秋》記載此事，只有“及晉處父盟”五個字，無頭無尾。第二次是公元前624年，晉國在王官之役中敗給了秦國，開始檢討自己的外交政策，主動向魯國人表達了歉意，熱情邀請魯文公再次訪晉。那一次魯文公不僅見到了晉襄公，而且受到了晉襄公相當隆重的接待，賓主雙方在酒宴上吟詩助興，傳為佳話。
這一次魯文公訪晉，既不是因為受到責備，也不是接到邀請，完全是不請自來的。晉靈公，毋寧說是趙盾對魯文公這種從善如流的態度表示了衷心的歡迎。回想這些年，晉國的勢力相對衰弱，秦國和楚國都在競相拉攏魯國，但魯國一直保持了審慎的態度，對兩大強國的拉攏無動於衷。現在人家又不辭辛苦跑來示好，晉國人沒道理不感到高興。雖然史料沒有具體記載，但我們可以想像，魯文公在晉國受到了非常隆重的接待。
緊接著回過神來的還有鄭穆公和衛成公。
回顧歷史，城濮之戰後，衛國實際上成為了晉國的屬國。但從衛國人內心深處來講，服從晉國的領導實在是不得已的選擇。如果一定要選擇一座靠山，他們寧可選擇遠在南方的楚國，而不是緊挨著西部邊境、虎視眈眈的晉國。出於這種心理，再加上衛國歷來與陳國保持著密切的關系，而陳國在三年前的孟諸之會上，實際上承認了自己是楚國的附庸，衛國難免通過陳國的關系與楚國眉來眼去。
現在晉國基本擺平了秦國的問題，而楚國又處於政權交替時期，衛成公敏銳地意識到，如果不及時取得晉國的信任，衛國很有可能重蹈覆轍，再次成為晉國人的俎上之肉。
眼看魯文公成為了晉靈公的座上賓，衛成公無師自通地想到，如果通過魯文公從中斡旋，晉國或許更容易原諒衛國私通楚國的過失。於是，當魯文公從晉國回來，尚未進入魯國境內，路過一個叫做沓的小地方的時候，衛成公出其不意地出現在魯文公面前。
衛成公和魯文公說了些什麽，《左傳》上沒有具體記載，只是簡單地說“請平於晉”，也就是請魯文公幫忙在晉國人面前說好話。
等到魯文公回國，尚未進入都城曲阜，在一個叫做棐（fěi）的地方，又被另一個急於討好晉國的人——鄭穆公給截住了。
鄭穆公與魯文公的棐地會晤，搞得很有意思。
魯文公以地主的身份宴請鄭穆公。鄭國大夫公子歸生祝酒，即興吟了一首題為“鴻雁”的詩以助興。“鴻雁”一詩見於《詩經·小雅》，其中有這樣的句子：
〖鴻雁於飛，肅肅其羽。之子於征，劬勞於野。爰及矜人，哀此鰥寡。〗
詩的本義，是讚揚君主顧憐鰥寡孤獨之人，將國家的重任扛在肩上。公子歸生在這種場合下吟這首詩，是以鴻雁自比於鄭國，以之子比於魯國，請求魯文公哀恤鄭國的寡弱，在晉國面前代為說情之意。魯國人以秉承周禮著稱，自然聞弦歌而知雅意。大夫季孫行父馬上說：“鴻雁肅肅之苦，敝國亦未能免之啊！”告訴鄭國人：你鄭國在大國的淫威下瑟瑟發抖，我魯國又何嘗不是呢？
季孫行父說的確實是大實話，如果魯國不瑟瑟發抖，魯文公又何苦坐著顛顛簸簸的馬車，不辭勞苦地從山東跑到山西去朝覲那個小屁孩呢？季孫行父也吟了一首詩，乃是《詩經·小雅》中的《四月》，詩中有“秋日淒淒，百卉具腓。亂離瘼（mò）矣，爰其適歸？”之句，這是推脫，說魯文公出門太久，急著回去祭祀先祖，怎麽好叫他又跑回晉國去做和事佬呢？
公子歸生一聽急了，又吟了《載馳》之詩的第四段。《載馳》之詩是當年許穆公夫人所作，詩中之義，既痛心於祖國衛國的危難，又抱怨老公許穆公對重建衛國的大事不聞不問，使得自己在兩位姐姐面前很沒面子。公子歸生借《載馳》之詩繼續討好魯國人，意思是小國有難，請大國一定要救助。
馬屁拍到這個份上，魯國人不好再推三阻四，季孫行父吟了《采薇》之詩來回應公子歸生。
《采薇》也取自《詩經·小雅》，其中有“豈敢定居，一月三捷”之句。季孫行父吟這首詩，實際上就是答應了鄭國的請求，表示魯文公將不辭勞苦，代為斡旋。坐在貴賓席上的鄭穆公聽到了，立刻走下堂來向魯文公行大禮致謝，魯文公也行大禮答謝。
春秋時期，人們很喜歡引用《詩經》裏的句子來表達自己的意願，這就是所謂的詩以言志。
魯文公是個厚道人，受了衛成公和鄭穆公的囑托，幹脆先不回國，再一次折返到晉國，替衛、鄭二國說項。
作為這一系列外交活動的結果，第二年，也就是公元前613年夏天，魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹等國諸侯與晉國權臣趙盾在鄭國的新城舉行了久違的會盟。新城會盟有三個主題：
第一，重溫踐土之盟的誓言，承認晉國的霸主地位；
第二，陳、鄭、宋三國檢討孟諸之會的錯誤，表示自願脫離楚國的控制，服從晉國的領導；
第三，討論邾國最近發生的事情，準備對其進行軍事幹涉。
邾國發生了什麽事？
前面介紹過，邾國曹姓，鄰近魯國，本來也是中原之國，然而地處東夷，風俗習慣都接近夷人，因此長期以來被魯國人視為蠻夷之邦。公元前639年，邾文公討伐須句，魯僖公派兵幫助須句覆國，與邾國結下梁子。公元前638年，邾國向魯國發動報覆性進攻，魯僖公大意輕敵，被邾國人打得丟盔卸甲，連自己的甲胄都被邾國人搶去，掛在魚門之上示眾。自此，魯邾之間和平共處了十餘年，直到公元前627年，魯國再次挑起戰端，派兵攻打邾國，並且攻取了邾國的訾婁。
公元前614年，邾文公打算將都城遷到繹城，為此舉行了隆重的占蔔。占蔔的結果，“利於民而不利於君”。邾文公倒是很坦然，說：“有利於民，就是有利於君。上天生萬民，又為他們指派君主，就是為了萬民之利。民眾能得到好處的事，我必定要實行。”寥寥幾句話，以民為本的思想躍然紙上。左右大臣勸諫說：“遷都不利於君，如若不遷，您的壽命必可增長，又何苦一定要遷呢？”邾文公說：“君主的使命就是養護國民。個人之命，有長有短，皆由天定，非人力所能改變；而百姓之命，傳世無窮盡。所以，只要對民有利，就遷都，乃是大吉大利的事，有何不可？”
邾國於是遷都繹城。同年五月，邾文公去世。《左傳》對他的評價是：“知命。”
樂天知命的邾文公在生的時候，娶了齊國的公主齊姜為正室夫人，又娶了晉國的公主晉姬為側室。齊姜生了嫡長子玃（jué）且，晉姬生了次子捷菑（zī）。邾文公死後，邾國人按照嫡長子繼承制的原則，立玃且為君，也就是歷史上的邾定公。捷菑不服氣，跑到晉國的外公家求助，要求晉國幫他爭奪君位。
說起來也是風水輪流轉。春秋時期，各國立君的規矩都是子以母貴，母親的地位往往決定了兒子的地位。按理說，齊國是大國，玃且又是嫡長子，繼承君位的合法性不容置疑。可那個年頭，齊國已經不是齊桓公年代的齊國，相比之下，晉國的實力遠遠大於齊國，捷菑有晉國做後盾，不甘俯首稱臣也就可想而知了。
新城會盟之後，趙盾率領諸侯聯軍討伐邾國，準備用武力將捷菑推上臺。據《左傳》記載，此次出征，晉國共糾合諸侯聯軍多達兵車八百乘，僅作戰人員就有六萬人之多。回想一下，當年晉楚城濮之戰，晉國方面出動的部隊也不過兵車七百乘。因此，趙盾這次討伐邾國，乃是殺雞用牛刀，高射炮打蚊子，這麽做當然不僅僅為了討伐邾國，而是要向天下人炫耀晉國的武力。
不過，八百乘兵車壓根沒有派上用場。邾國人派了一個使者來到晉軍大營，對趙盾說：“您想要敝國立公子捷菑為君，是出於什麽考慮呢？要知道，玃且是先君的嫡長子，又是齊侯的外孫，繼承君位難道有什麽問題嗎？”
使者一番話說得趙盾啞口無言。使者走後，他對手下說：“人家說得有理有據，我們非要逆理而行的話，恐怕不祥。”於是偃旗息鼓，解散了聯軍，放棄了幹涉邾國內政的打算。《春秋》記載這件事，是這樣說的：“晉人納捷菑於邾，弗克納。”後人解釋說，邾國已經有合法的君主，趙盾不顧及大義，冒冒失失大興諸侯之師，跑到邾國去幹涉人家內政，還好及時懸崖勒馬，沒有鑄成大錯。為了批評他興師動眾，勞民傷財，所以不書其名，而稱之為“晉人”。
稍微細心一點的人會發現，齊國沒有參加公元前613年的新城會盟。分析其原因：
第一，晉國勢力漸微，不能與晉文公、晉襄公年代同日而語，齊國作為東方大國，自然不甘臣服於晉國之下；
第二，新城會盟的議題中包括邾國的問題，主旨是要將齊姜所生的嫡長子玃且趕下臺來，讓晉姬所生的次子捷菑登上君位，齊國人不可能去摻和；
第三，就在新城會盟的前一個月，齊昭公去世了。
簡單回顧一下，公元前613年，一代霸主齊桓公去世，留下十餘個兒子，其中受到寵愛的是六位“如夫人”所生的六個兒子，分別為：
1．公子無虧（長衛姬所生）；
2．公子元（少衛姬所生）；
3．公子昭（鄭姬所生）；
4．公子潘（葛嬴所生）；
5．公子商人（密姬所生）；
6．公子雍（宋華子所生）。
齊桓公死後，公子無虧在易牙等“三貴”的扶持下，率先登上君位；三個月之後，齊國發生政變，無虧被殺，宋襄公出兵幫助公子昭登上君位，也就是歷史上的齊孝公；齊孝公在位十年而死，公子潘通過政變上臺，也就是齊昭公。
齊昭公娶了魯國的公主子叔姬為妻，生下了嫡長子公子舍。然而子叔姬並沒有得到齊昭公的寵愛。春秋時期的慣例是“母寵者子抱”，如果母親不受寵愛，兒子的地位也將受到影響，因此公子舍雖然名為大子，實際上不受重視。在這種情況下，齊昭公的弟弟公子商人開始考慮搶奪公子舍的君位。
當然，公子商人有謀朝篡位之心，非一朝一夕之事。早在齊昭公還在位的時候，公子商人就開始經營事業。自古以來，陰謀家總是以親民的形象出現，公子商人也不例外。為了籠絡人心，他下了大血本，努力將自己打造成為齊國第一慈善家。他多次向臨淄的居民（國人）布施，周恤貧民，接濟孤寡，把家裏的錢財都花光了，又向公室貴族借高利貸，繼續做好事。好人做到這個份上，可謂是春蠶到死絲不盡，蠟炬成灰淚未幹，臨淄的國人對於這位春秋時期的山東呼保義無不感恩戴德。
另一方面，公子商人還蓄養了一批死士，朝夕訓練，作為自己的貼身衛隊——既然有錢蓄死士，可見其借高利貸做善事，其真實性也很值得懷疑。不過，自古欲成大事者，總是兩手抓，兩手都要硬，公子商人這樣做，也是無可厚非的。
齊昭公死後不到兩個月，公子商人派刺客暗殺了侄子公子舍。為了掩飾自己的罪行，他沒有馬上自立為君，而是假惺惺跑去對哥哥公子元說：“公子舍年少而無威，如果當上國君，齊國必然大亂。我這麽做不是為了自己，而是為了齊國，也是為了哥哥您。”請公子元即位為君。
公子元的回答很直接：“這君位，你想了很久吧？如果不讓你當國君，恐怕覺也睡不好，飯也吃不香。而我不同，我是個甘居人下的人，能夠坦然地接受你的領導。所以，拜托你放過我，還是你當國君吧！”
話說到這個份上，公子商人再客套就顯得多餘了，於是粉墨登場，即位當上了齊國的國君，也就是歷史上的齊懿公。但是，從一開始，公子商人這個國君就當得有點懸。
首先是齊國民眾不服。雖然公子商人煞費苦心、不惜血本去經營齊國的民心，也收獲了國人的擁護，但是他派刺客公然刺殺公子舍，暴露了陰謀家的本來面目，使得本來擁戴他的人轉而對他產生了不信任。
其次是外交上得不到承認。《春秋》記載，“齊公子商人弒其君舍。”當時的國際輿論普遍認為，公子商人殺公子舍，是以臣弒君的大逆不道行為。
公子商人即位後，公子元對這位新任國君保持了敬而遠之的態度，與人談話間，從來不稱之為“公”，而是稱之為“夫己氏”。這在當時是相當冷淡的稱呼，大致等同於後世所稱的“某甲”，或者現代人所說的“那人”。如果說公子元的態度在很大程度上代表了當時齊國公族的態度，那我們幾乎可以肯定地說，公子商人在齊國公族中也沒有得到足夠的擁護。
一個不祥的預兆也恰在此時出現。據《左傳》記載，公子商人派人刺殺公子舍之後不到一個月，發生了一次不同尋常的天文現象：一顆彗星拖著長長尾巴掃過北鬥七星。據後世科學家考證，這顆彗星就是大名鼎鼎的哈雷彗星。這也是人類歷史上第一次對哈雷彗星的記錄。
彗星的到訪引起了天下的轟動
本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）