現，原來對方並非洪水猛獸，雖說有代溝，但還是可以溝通的。

於是接下來，他們開始談論一個全新的問題——封貢互市。

所謂封貢互市，具體講來是這麽個過程，明朝封韃靼，發給俺答等人新衣服（官服）、公章（官印）等官僚主義用品，承認他們的土財主地位。而韃靼要聽從明朝大哥的教誨，不得隨意搗亂搶劫，這叫封。

當然了，俺答雖說讀書少，也絕不是白癡，給幾枚公章，發幾件衣服就想忽悠他，那還是有難度的，要我聽話，你就得給錢。實際操作方法為，每年俺答向明朝進貢土特產（馬匹牛羊不限，有什麽送什麽），而明朝則回贈一些金銀珠寶，生活用品等，這叫貢。

但封貢畢竟是小買賣，蒙古部落上百萬人，對日用品市場需求極大，又沒有手工業，要想徹底解決問題，最好的方法就是搞邊境貿易。大家找一個地方，弄個集貿市場，來往商販把攤一擺，你買我賣，這就叫互市。

其實自從元朝取消國號後，混吃等死就成了大多數蒙古人的心願，所謂回中原當大地主，夢裏時常也能見到。

可是沒辦法，蒙古的經濟結構實在太單一，騎馬放牧人人都會，可你要他造個鍋碗瓢盆出來，那真是比登天還難。如果要幾十年不用這些玩意，似乎又說不過去，找人要，人家又不給，沒辦法，只有搶了。

現在既然能靠做生意掙回來，那自然更好，畢竟為搶個臉盆把命丟掉，實在也是太不劃算。

體育就是和平——顧拜旦說的。

貿易也是和平——這是我說的。

有一點必須說明，只有在實力對等的前提下，貿易才能帶來和平，邊境有王崇古、譚綸、戚繼光這幫狠人守著，誰搶就收拾誰，人家才肯老老實實做生意，否則還是搶劫劃算。

對於封貢互市制度，蒙古是一呼百應，極其歡迎，但他們的熱臉卻貼上了冷屁股——明朝的屁股。

雖然王崇古極力推動這一制度，但朝廷的許多大臣卻對此極不感冒，因為在許多人看來，蒙古韃靼那一幫子都是野蠻人，給點好處讓他們消停點就行了，做生意？做夢！

當時的朝廷已經是一片混亂，反對派氣勢洶洶，其主要觀點是：東西我大明多的是，但即使送給要飯的，也不能給蒙古人！

這一派帶頭的，就是罵神歐陽一敬手下唯一的幸存者英國公張溶，而海瑞的那位後臺老板朱衡也是反對派的幹將，真可謂是一脈相承。

而讚成的自然是高拱、張居正一幫人，但高拱畢竟是內閣大學士，算是皇帝的秘書，不便公開表態，他是個聰明人，一看朝廷裏反對一片，強行批準定被口水淹死，便見風使舵，想出了一個辦法。

在我看來，正是因為想出了這個方法，高拱才得到了明代傑出政治家的光榮稱號。而這個辦法，也充分地體現出了中國人幾千年來的卓越才能，包括：鉆空子、繞道走、打擦邊球、以及民主精神。

他找到了反對派首領張溶，可還沒等他說話，張溶就叫囂起來：

“無論你說什麽，我們都絕不同意！”

“沒問題，”高拱笑著說道，“如果你們不同意，那我們來表決。”

張溶目瞪口呆，因為事實證明，高拱並沒有開玩笑。

於是中國歷史上最為奇特的“封貢票決”事件發生了，大家不鬧騰了，開始投票，據史料記載，參與此次投票的共有四十四人，在會議上，讚成反對雙方堅持了各自的觀點，陸續發言，而最後的結果卻更讓人哭笑不得。

經皇帝公證，驗票統計如下：讚成封貢互市者二十二人，反對封貢互市者二十二人。

這下白鬧了，事情又被踢給了皇帝。

這大概算是中國政治史上少有的一幕，皇帝說了不算，內閣說了也不算，在萬惡的封建社會，竟然要靠投票解決問題，實在有負“黑暗專制”的惡名。

當然，高拱兄不是什麽自由鬥士，對搞民主也沒啥興趣，他之所以來這麽一出，實在是另有企圖。

根據我的估計，在此之前，他一定曾算過票數，知道會有這樣的結果，所以才提議投票，因為一旦投票不成，事情就會推給皇帝，可是皇帝不會管事，自然就會推給內閣，而內閣，是高拱說了算。

於是一圈繞回來，還是繞到了高拱的手上，這就是傳說中的乾坤挪移大法。

既然大臣解決不了，封貢互市的決定權便回到了內閣，李春芳可以忽略不計，高拱和張居正本來就是幕後主謀，於是事情就這麽定了。

隆慶五年（1571），邊境市場正式開放，各地客商陸續趕到這裏，開展貿易活動，一個偉大的奇跡就此出現，自朱元璋起，折騰了兩百多年的明蒙戰爭終於落下帷幕，此後近百年中，雙方再未爆發大規模的戰爭。

和平終究還是實現了，這是高拱立下的不朽功勳。

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