玄奘回唐後，最要緊的就是整理他帶來的整整兩大箱貝葉經和他一路所記錄下來的行程趣聞等等，這對目前的玄奘來說幾乎是個不可能完成的浩大工程，真實的歷史上，就是他到圓寂之前，還在堅持著翻譯經書，最後這個工程還是他的弟子在他死後才完成。

在王況看來，玄奘歸唐後，哪怕是翻譯經書再忙，也要抽出時間來講經，一個原因固然是要將他對佛經的理解，將大唐佛門和西域佛門的不同觀點呈現在世人面前，讓大家自己去思考，自己去辯，從而使得大唐佛法更加精深；而另一個原因則恐怕是他自己一人力有不逮，以玄奘那出家的小寺廟的人手來協助他是遠遠不夠的，所以他要擴大影響力以尋求更多的支持和幫助。

現在機會就擺在玄奘面前，在大樓船上遠遠的看到鶴立雞群的李世民幾個人，他哪裏會肯放過，必定是要上前來問候一聲的，哪怕沒有得到支持，至少也能混個臉熟不是？王者，不都在長安呆著的麽？見過一次面後，第二次見面再開口，那就容易得多了。

王況示意了下幾個千牛衛，幾個千牛衛士便紛紛的往外挪動身子，將人群隔了開來，王況這才笑著對李世民道：“陛下，某來幫您介紹下，這位，便是玄奘大德，洛陽凈土寺高僧，貞觀三年，從涼州一路西行，途經高昌等西域諸國，跋山涉水，不畏艱難，終於到了天竺，取得真經，如今歸來，可喜可賀。”

“貞觀三年便出？那二郎你又是從何知曉？哦，是了，朕知道了，你在那洛陽的幾處產業也不是吃素的，那麽多人湧去，總歸會是有人談到此事，且那悟能大德又是尊你為師，同在洛陽，別人不知玄奘，悟能大德又豈能不知？”李世民開始是驚奇，但一想起自己和王況在甲板上的對話，就又自顧自的幫王況找了不少的理由出來。

王況這邊介紹，玄奘那邊的臉色可叫個精彩，眼前的這幾位裏，其中一個竟然是當今聖人？另一個年輕的郎君似乎和聖人關系密切，是聖人的臂膀？而那年輕郎君不僅一口道破自己的法號，似乎說的話還是在偏幫著自己？難道他知道自己需要幫助麽？

正想著，王況又說話了：“陛下，玄奘大師這一路西行，沿途可是見過不少風土人物，山川地理呢，可玄奘大師所在的凈土寺只有僧人十數，大多還是沙彌，而這翻譯經文，卻是個浩大的工程，某建議由朝廷撥付銀兩在長安為玄奘大師專門修個經院，遍召天下大德，一起來協助玄奘大師完成這個盛舉。國緒，你那內府似乎在長安還有不少被你提前盤下的產業罷？許多地方，若是某沒記錯的話，還是空閑著的呢。”

李世民雖然尊佛，但那是對佛門的一種回報，並不代表著他真的信佛，可王況所說的山川地理，風土人物這一句吸引了他，作為一代帝王，尤其是在被王況那一句世界上除了大唐再無他國而激起的雄心壯志之後，對這一點尤為敏感，回鶻滅了之後，下一個就應該是高句麗了，而當高句麗滅了之後呢，不用說，當然是平定西域，一路殺向西去，所以，玄奘一路靠步行而積累出來的見聞對大唐就尤其有用，其軍事意義遠勝過了文化意義和政治意義。

而且，正好也可以借助玄奘之事，再一步的向世人展示我李家天下也是知恩必報的心，我李唐興佛可不是光光只做個表面文章的，瞧瞧，我這也在做實事呢。嗯，這個買賣絕對劃算，不就是個經院麽，不就是多派人手麽？咱現在有的是錢。不知不覺中，李世民也已經帶了點暴發戶的心態了，這也怨不得他，實在是這些年裏國庫和內府的收入漲幅已經讓那些官員，讓李世民麻木了起來，太多了哇，多得他們都懶得去關心還有多少了，只知道用不完就行了，若不是因為這清點國庫是制法必行，且還要防著被人乘機貪瀆而敗壞了風氣，李世民都想把原來一年一點的制度改成十年一點了。

當下，便頜首示意徐國緒。徐國緒一見李世民點頭，就招了個千牛衛過來：“驛站，五百裏急鈴，內府馬上到蜀地購上好木料，去定州選上好金磚，要蓋八進大院所用。”千牛衛抱個拳就要趕緊跑，王況又把他拉住：“再加一封去洛陽白馬寺，就說我說的，讓悟能這小子趕緊的滾回來，別在外游蕩了，有大功德事等他來做。”

這是王況的惡趣味，他突然想起了西游記裏悟能是唐僧的徒弟這一回事來，就想看看，現實版的悟能和玄奘碰面後，會有什麽事情發生？

蓋經院不是隨隨便便就能定了下來的，佛門和道門多有沖突，若不是朝廷一力安撫，而且地方衙門也還有許多曾經的老官員在，知道棍僧護唐之事，所以，大多也都能調解得了，加上佛門這兩年也確實做了不少的好事，不光是抗旱抗澇中大力募款協助地方，還效仿了朝廷所設的病坊例，對周邊的窮困戶多加周濟，尤其是佛門剛興，自己的勢頭不足的情況下，也多願意退讓一二，所以兩方面倒也相安無事。

但官員百姓卻大多是信道不信佛，信佛的人還不到信道的人一半，因此經院的選地就有講究，還得看看周圍的人是不是排斥，不然你這經院修了起來，成天的梵唱，周圍的住戶可就不幹了，時不時常的給你來幾個搗亂，那可不妙。徐國緒也是明白，這經院要修，大抵還是看中了玄奘的見聞，若不能給他提供個安靜的環境整理，恐怕未必能拿得出多少可以讓皇帝覺得好的東西出來。

因此，當千牛衛走了之後，徐國緒便道：“陛下，這選址之事，還是由玄奘大德自己去吧，內府如今在長安，也置辦了不下五十處的空地，具體都在什麽位置，某慚愧，還真沒能記得清，產業太多了，城裏有，城外也還有更多。”

“哦，沒想到皮猴子你這幾年可沒少折騰啊？不知不覺中，朕竟然已經成了個大地主了？也是，有二郎在，你就是不折騰，也是高枕無憂的。也罷，就依你，這經院就由內府管了，不要國庫出錢。”內府出和國庫出這性質就不大一樣起來，我用的自己的錢，你們誰也反對不了，管不了，我愛怎麽花就怎麽花。要讓玄奘整理出他這一路的見聞而且要詳細到當地的氣候，飲食等等非常細節的東西，沒個三五年是不大可能的，而這個效果也就只有在西征的時候才看得出來。

但是李世民卻不想把自己和王況的對話內容裏提及的那大得嚇死人的夢想給暴露出去，所以，就算是玄奘編出來，寫出來，李世民也不會一下就拿出來，還要派人去把玄奘遺漏的地方游覽一下，補充全面了呢，因此在西征之前，幫玄奘的好處能看到的人，眼光有這麽遠的，沒多少人，即便是明知反對的聲音不大，但為了防止萬一，還是幹脆的把可能的反對聲全讓他們噎在喉嚨裏發不出的好。

王況三個人在那商量著，反而是把玄奘這個當事人晾在了一邊，玄奘聽著聽著，幾乎懷疑自己是不是得了幻聽了，自己是不是做夢著呢？就這麽定了？這事就這麽的輕易解決了？這個讓他一路上煩惱愁得整宿無法入睡，讓他連打坐入定都心神不寧的大困難，就因為這個年輕郎君的一席話給輕易得就如同捅破一層窗戶紙，彎個腰撿個大元寶一樣的解決了？

原來他還因為王況一口道破他的身份而震動，因為他出行的時候，還是個沒多大名氣的和尚，知道他的名的人不多，而且似乎，貞觀三年出行的時候，這個小郎君才十來歲吧？但似乎他對自己很熟悉？後來一聽李世民說白馬寺的大德竟然要稱這個叫二郎的為師父，他心下就恍然了，嗯，這必定是個有大神通之能的人，否則，被聖人口稱的大德怎麽會拜他為師呢？

玄奘是可以確定自己絕對沒見過王況的，但這一刻，突然的，他福至心靈，雙掌合什：“如此，貧僧便謝過陛下，謝過建安候了，貧僧定當竭盡所能，盡快的將這些經文譯出，並將這一路西行所見所聞，細無巨遺的整理出來，所幸貧僧這每日晚課後都有將白天所見所做全都記錄下來，如此，倒也不至有什麽疏漏。”他也不傻，知道李世民這麽幫自己肯定是要回報的，什麽回報，當然是自己的見聞，沒見建安侯一開篇就說什麽風土人物，山川地理的麽？顯然在他們的心裏，這可比經書重要多了。

同樣的，王況可以推測出他的身份，他一樣可以推測出王況的身份，打從天竺上船起，先是唐林，然後是建南，這一路上，只要他問起這些年中土的變化，人們談論最多的就是建安侯如何如何，那崇拜之情是溢於言表，聽得他耳朵都起了繭子了。

原本他在船上一看到李世民等人，只不過以為是個王之類的，不大敢往皇帝身上靠去，但是王況卻是主動的提起，而且皇帝口中的二郎，加上對徐國緒的那些話裏的意思，這個年輕郎君還能不是建安侯麽？所以，他也回了王況一槍，你能，我也不賴的，至少我也能叫得出你來。

王況嘿嘿一笑，沖玄奘偷偷眨了眨眼。

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