眼下，踩住秦檜夢想之翼的人有兩個，一個是帝國首相趙鼎，一個萬人之上的皇帝趙構。這是南宋目前最有權勢的兩個人，要怎樣扳倒他們呢？

秦檜先是把他們區別對待。

對首相是要扳倒，對皇帝則是誘惑。兩方面要同時動手，精確掌握進度，才有成功的可能。審時度勢，秦檜決定先斬去趙鼎的左膀右臂。

四位宰執中，王庶排在最末，他崇尚氣節，已經被排除在外。秦檜位居第二。下面是參知政事劉大中，關鍵就在這個人的身上，他時刻與趙鼎同進退，要不是這樣，在宋朝的制度下，哪怕是首相也很難說一不二。於是，一切從劉大中開始。

縱觀南、北兩宋官場，政治鬥爭不計其數。透過現象看本質，我認為秦檜達到了一個前所未有的高度。在他之前，宋朝高官之間的傾軋很有所謂的風度。就像歐洲貴族很註重禮節，互相扔出白手套，就意味著決鬥一樣，宋朝的宰執們互相交流時，只要聲音稍微高一些，都被視為瑕疵。

而有了瑕疵，必須辭職。

這種情況到蔡京時被終結。蔡京之所以能在官場洪流中升騰，是因為他做事沒有底線，可以無恥，可以兇狠，可以借題發揮。他把元祐黨人碑的威力發揮到了極致，敵手不死，永不收手。可究其根本，一來他是拾人牙慧，在舊瓶老湯間做文章；二來他對皇帝沒辦法，只能、只敢去迎奉趙佶，終生不敢越雷池半步。

這些在秦檜的政治生涯中都被顛覆了。

秦檜信奉一個原則——社會是由人組成的，而是人就會有弱點。控制了一個人的弱點，就等於控制了這個人；控制了所有人的弱點，就等於控制了所有人，進而控制了整個社會。

有人會說，大仁則無懼，大智則無缺，總會有無弱點可抓的時候……真的沒有嗎？呵呵，好，那就“莫須有”吧。

眼下，不必費心去抓劉大中的什麽弱點，此人的毛病官場皆知，他不孝順父親。這簡直讓秦檜無語，一點技術含量都沒有嘛。找個禦史彈劾他，就這麽簡單。結果，劉大中被貶往外地，當了處州（今浙江麗水）知州。

之後，臨安城裏謠言四起，都是關於首相趙鼎的。先是說禦史們開會，決定只彈劾劉大中，不動趙鼎。當然，這不是說趙首相過於完美，無可彈劾，而是要給首相大人一個面子。

自己辭職會好看些。

接著，說“趙丞相乞去矣”，說“趙丞相搬上船矣”。看進程的話，趙鼎已經坐船出了臨安，走在去外地就任的路上。

這些謠言傳進了皇宮。當秦檜確信趙構知道之後，才開始主動和他說話。秦檜首先強調，自己堅決擁護議和，可其他大臣卻首鼠兩端、左右觀望，這種千載難逢的良機，再猶豫下去就會錯過。為了議和大事，他請求皇帝把任務只交給他一個人，不許任何大臣幹預。

這是在冒險，賭的就是趙構的心理。眼看著議和的曙光就要出現了，好日子在向他招手。他已經家破人亡，提心吊膽、顛沛流離了很多年。這時，偏偏手下人或赤裸裸的反對，或陽奉陰違有私心。趙構會怎麽想，他最盼望的是什麽？

秦檜賭他一定需要幫手，一個不惜發動國內戰爭去議和的人。

歷史證明，秦檜的眼光太準了，下一秒鐘，趙構果然作出了決定：“朕獨委卿。”他真的把議和權只交給了秦檜一個人。

秦檜卻立即反對他說：“您的信任讓我感動且惶恐，可這麽快就作出決定，肯定不成熟。現在，我請您靜下心來，仔細思考三天。如果三天後您還是這樣決定，那時我們開始實行也不晚。”

趙構同意了。

讀史每到此處，我都為秦檜叫好。拋開善惡忠奸，單以才華而論，此時的秦檜是個天才。他牢牢地抓住了趙構的心理，一個沒有安全感、不惜一切代價去講和的人，怕的是什麽，就是上當受騙，就是喪失他一直追求而不可得的安全感。

前面，我曾經試著歸納了趙構與秦檜之間長達十七年之久的錯綜覆雜、難分主仆的關系，做了一個比喻——婚姻。此時，就是這倆人的初戀。

秦檜像個小夥子一樣去追求女孩兒，一邊主動誠懇地示好，一邊用實際行動讓女孩兒相信他。他所做的一切都是為了她好。

半點都不勉強她。

有過戀愛經歷的人，我是說，有過失敗經歷的人，都知道這有多麽重要。很多女孩兒不是不喜歡你，不認可你，而是被你嚇跑了，對，就是你急吼吼的表白，或者快爆炸了一樣的熱情，把她們嚇跑了。這時，秦檜恰到好處地控制火候，怎能不讓趙構傾心且放心呢？

三天後，兩人再見面，趙構重申他的決定沒變，一切只交給秦檜一個人去處理。可秦檜再一次拒絕了他，他說：“您的心真的靜下來了嗎？真的確信自己要什麽了嗎？此事重大，為了事後永不後悔，請您再思考三天，然後再作決定。”

趙構同意。

兩人分開，各不相擾。三天之後，他們又見面了。趙構議和的心更加堅定了，他重申對秦檜的支持，議和之心決不動搖。

秦檜還是搖頭，說：“古人雲‘事不過三’，兩次不足以定大事，請陛下再靜心細思三天。”

至此，趙構對秦檜的看法完全變了。如果說這時的趙九弟是一個經過風浪、閱盡世情的熟女，覺得世間所有男人都無法迷惑她的話，那麽秦檜已經成功地繞過了這一雷區，在她的心裏深深地種下了一粒信任的種子，讓她覺得他是一個既可信賴又能掌控的男人。

九天時間，讓秦檜獲得了皇帝的絕對信任。同一時間，首相趙鼎已經墮入深淵，準確地說，是他自己主動跳了進去。

趙鼎在後世評價裏有名相一說。所謂名相，必然富才學尚氣節，是個倜儻不群的君子，在權力與風度之間，一定會放棄前者，選擇後者。

面對漫天飛舞、愈演愈烈的謠言，趙鼎和他的幕僚都覺得保持尊嚴的唯一辦法就是辭職。於是，他就辭職了。時間上與秦檜的得寵配合得天衣無縫，正好是趙構答應秦檜獨相的時候。

秦、趙兩人，求名者得名，求利者得利，堪稱各得其所。

趙鼎離京那天，兩人的表現達到了極致。秦檜得了便宜還賣乖，拉著王庶去送行。王庶滿心悲淒，他很清楚，隨著趙鼎的離開，南宋連表面上的一點體面都沒有了。王庶說：“公欲去，早為庶言。”你倒是早點告訴我啊。

趙鼎滿臉倨傲，說：“去就在樞密，鼎豈敢與！”秦檜是樞密使，行右相權，這是在當面指責秦檜搞小動作，陰謀害人。

秦檜像是沒聽見一樣，微笑著前來送行。趙鼎理也不理，轉身登船。秦檜偏不放過他，在後面說：“已得聖旨，為相公餞行，何不稍等一會兒？”

趙鼎大怒，只要設宴，必有大批官員作陪，會讓他更加難堪。他道：“議論已不協，何留之有！”接著呵斥船家開船，再不停留。

秦檜笑呵呵地道：“檜是好意。”邊笑邊呵斥手下撤了宴席。

趙鼎走了，他的離開很有中國特色。在中國，從古到今，從官場到民間，都有一種耐人尋味的現象，比如總有人說，某某是個陰謀家，是個壞人，讓他去壞吧，我離他遠遠的，讓他盡情去壞好了！

說這話時，表情是激昂的，聲音是顫抖的，仿佛自己的姿態很高、境界很高，不會與他同流合汙，甚至不屑與之爭鬥。

到底是自傲，還是膽怯，先不予以考慮，光是這種行為，就讓人發抖。為什麽不爭呢？為什麽要躲開呢？難道他不知道有這樣一個真理存在嗎？

“當罪惡滋生時，助紂為虐和漠然置之都是錯的！”

偏偏在中國傳播最廣、最有影響力的兩種思想學派——儒家和佛教，對壞人、壞現象的處理方法就是不與之爭。儒家的君子恪守“君子難進易退”、“夫不爭是為爭，爭是不爭”等高深到不能隨意解釋的教條；佛家更徹底，爭？壞人壞事？

為什麽要爭？要的是“遠離”。只要躲開就好了，爭鬥是要開殺戒、犯嗔戒的……我身為中國人，真是搞不懂老祖宗怎麽會這麽有喜感。

這時，趙鼎不爭的結果是秦檜獨相。

秦檜獨相之後不久，金國使者來了，應南宋皇帝的要求，他帶來了議和的具體條款。

金國使者張通古的頭銜是詔諭江南使。也就是說，南宋根本不是國，而是江南；這次的文書不是國書，而是對下位者的詔書。

張通古每到一處州縣，必坐於公堂正中，南宋官吏陪坐末席，以迎天子詔書之禮與之相見。也就是說，南宋的官吏們得向他跪拜叩首。他受禮之後還要宣稱，金國本身不想搞什麽和談，是南宋使者“百拜懇告”，所以，他不得已才來的。

這是在京城之外。到臨安之後，趙構要升正殿，拜於張通古腳下，奉表稱臣，接受金國詔書，從此成為女真人的臣子。

這連當初的劉豫都不如。劉豫只是金國的“子皇帝”，最起碼還是個皇帝，趙構卻只是金國的臣子，他的身份一降到底。

這些條款迅速傳遍江南，整個漢人族群憤怒了。江南重鎮平江府（今江蘇蘇州市）知府帶頭拒絕接待金國使者。

想叩拜，做夢！

說我不稱職？可以，我辭職。這就是當時一省之長的舉措。隨後，一場空前強烈的官場風暴席卷南宋。

先是軍方站了出來。這一次，韓世忠忍無可忍，率先發言。他自己還不會寫字，由幕僚代筆，連寫了十幾封奏章。他認為在這件事上，南宋皇帝受辱之甚，已經無以覆加。當此主辱臣死之際，他強烈要求立即開戰。他再次強調，他要去最緊要的陣地。

趙構壓下奏章，不予理會。

韓世忠要求單騎入京，當面陳述。趙構終於回話了，要他老實待在駐地，不許移動，並且預先給了他一個任務，金國使者回國時，由韓世忠部派軍隊護送。

這下好了，韓世忠想劫持使者都沒機會了，除非想監守自盜。

岳飛就更不用說了，他在這方面從來沒讓趙構高興過。這時，趙構怕他會變成淮西軍第二，組織一支叛軍發動政變。

前首相李綱的上書引發了第一次反抗高潮。他在奏章裏寫道：“……自古夷狄陵侮中國，未有若斯之甚者……今陛下藉祖宗兩百年之基業，縱使未能恢覆土宇，豈可不自愛重，而怖懼屈服，以貽天下後世之譏議哉！陛下縱自輕，奈宗社何？奈天下臣民何？奈後世史冊何？”

這是正面的、不留餘地的指斥，是赤裸裸的打臉。這些話迅速傳遍天下，盡人皆知。每個人都在想，趙構會怎樣回答呢？難道他會直接承認，他就是怯懦，就是“不自愛重”，就是不顧一切地要求女真人饒命？不，大家都忘了皇帝的特權。

皇帝可以不回答。

李綱的指斥石沈大海，掉進皇宮裏，連個浪花都沒濺起來。以往這招的確百戰百勝，哪個臣子也沒法指著趙構的鼻子問他為啥不回覆。

可這一回，城門失火，連最聽話的禁衛軍都打上門來了。

臨安禁軍三衙長官，即殿前司公事楊沂中、侍衛馬軍司公事解潛、侍衛步軍司公事韓世良（韓世忠兄）一起去都堂找首相秦檜，以及首相的大爪牙禦史中丞勾龍如淵。

他們威脅說，一旦皇帝以臣禮受詔書，天下軍民不服，因此而鬧事的話，他們三衙軍沒有把握能平息暴亂。

並且，他們提出一個問題——蓋緣有大底三個在外，他日問某等雲：“爾等為宿衛之臣，如何卻使官家行此禮數？”

三個大的，是指在外的三大將。從字裏行間可以看出，這三位禁軍大統領其實很怯懦，是非常合格的趙構式臣子。他們提出的這兩條，與其說是為難秦檜，還不如說是提早給自己安排後路。潛在的危險，我都提前告訴你了，出了事不要怪我啊。

秦檜不屑一顧，打發走人了事。

說到底，軍方給趙構的壓力很小，因為到這時為止，還沒有軍人敢跳出來對他怒吼：“你爸受罪是罪有應得，你哥受罪是咎由自取。你為了你媽一個人的自由，就讓整個民族當孫子，你腦子進水了啊。老子不服，反了！”

只要還沒人敢這麽說這麽幹，秦檜就不怕，完全可以無視軍方的任何意見。

可文臣集團的怒火是他所無法平息的。有宋一代，從趙匡胤開國時就一直作養的文臣們，代代相傳，耿直敢言，這是經歷了靖康之禍後也沒有改變的傳統。

這時，反對的言論從四面八方傳來。有的人直接到臨安城裏找秦檜面談。整個官場除了少數幾個聚在秦檜身邊的無恥之徒，如勾龍如淵之外，其他全都是秦檜的敵人。

最先站出來的是禮部長官。

金國以臣奴之禮壓江南，正屬於禮部的職權範圍。禮部侍郎兼侍講張九成先去見了趙構，很平和地提出了反對意見；轉身去找秦檜時，立即變得冷若冰霜。秦檜很機敏，眼見形勢不對，馬上搶先開口，他說，這個當官做人嘛，應該“優游委曲”，才能對國家有益處。

張九成要給他講道義，他要教張九成怎麽“做人”……張九成進一步了解了眼前這個人的本質，幹脆也別說事情的對錯了，來點真格的。

張九成說：“未有枉己而能直人。”沒聽說過對自己放縱、變成奸邪的人，還有資格去教別人怎樣。你都是個壞蛋了，還想對我說三道四，你配嗎？

秦檜頓時惱羞成怒，這是史無前例的侮辱！這是自從宋朝立國以來，首相們從來沒有經歷過的奇恥大辱。

宰相禮絕百僚，唐代以前，皇帝之下的任何官員見到宰相都必須施以跪禮。宰相是真正的位極人臣，達於巔峰。別說是教某個官員做人，就是做出再出格的事也不為過。所以，秦檜剛才的話符合身份，可張九成偏偏無視、譏諷，這讓秦檜無論如何也不能接受。

很好，他找到了借口。趙構也找到了理由，走正常程序罷免了禮部侍郎大人。

噩夢才剛剛開始，接任的禮部侍郎名叫曾開，這人上任之後沒去辦公室，直接就來找秦檜了。秦檜察言觀色，再一次搶先開口。這一次，他面帶微笑，語氣舒緩，說：“主上把宰執的位子留給了你。”

直截了當的收買，開價開到了宰執，這是多麽高的封口費啊。秦檜覺得自己很有誠意了，卻不料曾開臉板得跟塊茶盤似的，問了他一句話：“你說說，這次宋、金議和是什麽樣的體制？”

秦檜很郁悶，這人怎麽比張九成還直接。體制，這是問兩國之間的名分問題。秦檜想了想，沒必要瞞，也瞞不住。

他舉了個例子，說：“就像高麗對我朝一樣。”

曾開頓時就怒了，這是當面騙人。高麗對宋朝一向稱臣，可兩者不接壤，宋朝想控制也沒辦法，這和金國、南宋的關系能比嗎？稍加一句，曾開之前是在直學士院上班的，很有學問。他當場引經據典駁斥秦首相，從古人的正義正理開始上課。

秦檜氣得發抖，老子當年是狀元好吧，用得著你來上課！怒火上頭，他回了一句：“侍郎知道古時的事，唯獨我秦檜不知道嗎？”

被曾開抓個正著，明知故犯，罪加一等！

秦檜被氣瘋了，急火攻心，再也沒法保留所謂的面具與體統了。他公開聲稱，這是陛下決定的，你高尚，可以“自取大名而去”，我秦檜只想成就國家大事而已！

第二任禮部侍郎迅速被罷免。第三任禮部侍郎名叫尹焞。尹侍郎的來頭很大，是北宋聖人程頤的入室弟子。大概是趙構等人覺得程聖人的門下一定會尊王守法，與皇帝步調一致吧。事實證明，他錯得很離譜。程聖人縱有千般古板萬般討厭，說不出的不近人情，也從來沒有教學生當賣國賊！

尹焞不屑與秦檜說話，他要找的人是皇帝趙構。

尹焞抄錄了《禮記·曲禮》中的一句話寄給趙構——《禮》曰：“父母之仇不共戴天，兄弟之仇不反兵。”現在，金國與陛下有父母之仇、兄弟之仇，你不共戴天了嗎？不反兵了嗎？反而要議和。這樣做孝順嗎？有禮嗎？要知道國之大事，無非“禮”、“孝”二字！

趙構急得焦頭爛額，他一直以來都以老媽的自由、所謂的“孝”道來做擋箭牌，這時根本無從解釋、無法掩飾。他能做的只有沈默，然後迅速罷免尹焞。

一個小小的禮部成了秦檜的夢魘，揮不去繞不開。秦檜無奈、懊喪之餘找到了問題的關鍵，他的實力有短板。他得形成一個更大的權力集團才成。目前這樣事出突然，他在高層中只有敵人沒有幫手，簡直舉步維艱。為此，他擬了一份名單，有勾龍如淵、施廷臣、莫將、沈該等親信，並提交給趙構，請他立即將這些人安插在重要部門。

趙構同意了，下令特事特辦，馬上實施。

另一邊，文官集團立即識破了秦檜的意圖，不敢單打獨鬥了，想組團群毆嗎？開玩笑，想都別想。這一次，由兵部侍郎兼吏部尚書張燾帶頭，合兵部、吏部、刑部、禮部之力，集體上書反對。秦檜不按幹部考勤制度升官，建立私人小集團，他居心叵測，破壞制度！

如果這些人升官，我們就立即辭職。

趙構呆了，他可以輕松地任免某一部門的長官，可三省六部中的四部集體辭職，這讓他沒法承受，這會使國家大半職能瞬間癱瘓。

這還沒完，國家幹部基地、館閣方面的人也站出來發言。胡珵、朱松（這是未來的朱聖人他爹）、張擴、淩景夏、常明、範如圭等人聯名上書，哪怕不要前程，也要彈劾秦檜。這些人的文字裏，以範如圭的話最為犀利，他單獨寫了封信給秦檜。

“……茍非至愚無知，自暴自棄，天奪其魄，心風發狂者，孰肯為此。必且遺臭萬世矣！”

以上這些事、這些人，大家以為怎樣？是不是覺得沒什麽，只是一些文人之間的口舌之爭，不見血、不砍頭的，沒啥大不了的。罵得再狠，也不見秦檜掉一根頭發，中華得半分好處。

這麽想就錯了，毫不誇張地說，上面這些事跡對一個國家、一個民族而言，是最重要的，沒有之一，就是最——重——要。

因為它涉及風俗。

風俗是什麽？在傳統觀念裏，大家對之很輕視。所謂風俗習慣，不就是大家每時每刻都在做的、不自知的一些小動作而已嘛。

有什麽大不了的？

不，這事非常大，堪稱最大。風俗是由一個民族的日常習慣性思維、習慣性動作組成的，簡單地說，就是一個民族的性格！

一個民族地大物博又怎樣？歷史悠久又怎樣？出產豐富，男性強壯，女性漂亮，兒童聰明，各種優秀品質集於一體又怎樣？這一切都相當於一座超級恐怖的火炮陣地。什麽都齊全，可缺少發射按鈕。

那個小得不起眼的按鈕，就是風俗。

當危機、考驗來臨時，全民族都得勇敢面對，敢於迎戰，才能按發射鈕。這樣，才能萬炮齊鳴，使敵人灰飛煙滅、屍骨成堆。

否則，那些了不得的素質，那座設施齊全、超級恐怖的火炮陣地，就只是一堆擺設而已。如果覺得上面說得很抽象或者誇大的話，去參照一下近百年以來中國與日本的關系、英法百年戰爭記錄，都會得到佐證。小小的島國憑什麽欺侮比之龐大、富饒不知多少倍的大國？

面對同一場戰爭，為什麽會有截然相反的兩種決策出現？現代戰爭打的是縱深，拼的是消耗，那麽，為什麽巴掌大點的島國敢於向幅員遼闊的大國主動叫板呢？

原因就在於民族的內核——所謂的風俗習慣、民族性格上。

這時，秦檜、趙構所看到的就是漢民族雖然大受欺侮，但沒有摧眉折腰的整體性格。漢民族仍然從心底裏認定自己是優等人種，是發達、文明、富裕、勇武的代名詞。女真人也好，從前的契丹人也罷，都只是乘虛而入，在漢民族自我墮落時，撿了一個大便宜而已。

事實也是這樣，如果沒有趙佶所做的一系列蠢事，怎會有靖康之變？如果沒有無厘頭的耶律延禧，遼國怎麽會滅亡？所謂的金國怎麽會出現？

這時，面對金國的壓迫，擁有強烈自尊心的漢民族集體反彈，文臣武將空前地團結起來，要求對外強硬，絕不接受屈辱的報價，向仇敵屈服！

奈何漢民族的皇帝、首相並不這麽想。

趙構、秦檜註意到了風俗的巨大作用，兩人在正式場合認真地討論了解決問題的辦法。結論是“……待疆事稍定，當須明政刑，以示勸懲，庶幾不變”。

等議和的事辦成了，再秋後算賬，以政府的法令懲戒說事。

也只有這一個解決辦法了，因為風俗不是一兩天形成的，改變一個民族的性格，需要一個漫長的過程。

可這時，風俗的力量正排山倒海一樣向他們壓來！文官集團繼續行動，這一次站出來的人沒有之前那人的脾氣好。聽一聽監察禦史方庭實所說的話：

“天下者，中國之天下，祖宗之天下，群臣、萬姓、三軍之天下，非陛下之天下！”

“陛下縱未能率勵諸將，克覆神州，尚可保守江左，何遽欲屈膝於虜乎？陛下縱忍為此，其如中國何？其如先王之禮乎？其如百姓之心乎？”

這是多麽強烈、獨立的思想，敢於正式地、公開地對皇帝宣講，千年以後讀之，也不禁拍案而起，對方庭實起敬。試問之後的元、明、清三朝，明朝除外，另外兩朝有沒有這樣的言論？有沒有這樣的反抗精神？那時，中華民族的風俗怎麽了？

是誰搞的？

方庭實的話讓趙構震驚，終於有人敢不買他的賬，蔑視他那至高無上的皇權了。下面會發生什麽事？苗、劉之變的陰影再次籠罩了他。沒等他做出反應，更強烈的動蕩又開始了。

臨安城裏各大主幹道、顯要地段，出現了大批榜貼，上面寫著：“秦相公是細作！”百姓的眼睛是雪亮的，秦檜是漢奸。

這讓秦檜心驚膽戰，更讓趙構驚慌，他的回憶是完整的，他沒有忘記十幾年前，就在他現在所在的這塊土地上，曾經出現過聲勢浩大的起義，反抗他父親的苛政。眼下，他的作為比他父親惡劣萬倍，他爸只是要漢人的錢，他是要漢人的脊梁！

怎麽辦，需要軍隊介入嗎？可是，自從淮西兵變以後，他最擔心的就是軍隊。剖析心理的話，現在，他兵強馬壯，卻仍然卑躬屈膝，向女真人求和，很大一部分原因就是他不信任自己的軍隊。

試想，如果他的軍隊在北伐中不斷壯大，會是怎樣的局面？

是金國的末日，還是他趙構的死期？

兩難中，趙構等到了議和事件中，來自文官集團的最強烈的攻擊。這一次，他和秦檜都承受不住了。

胡銓，字邦衡，廬陵（今江西吉安）人。非科班出身，因賢良方正被推薦，躋身官場，時任樞密院編修官。這是個沒有多少實權的位置，相當於國防部裏的一個小科員。

胡銓寫了一份奏章，字數不多，共一千兩百四十個。與當時動輒萬言以上的文章相比，實在很不起眼，但要看他寫的是什麽。

以金國詔諭江南事件為背景，胡銓將涉及此事的南宋官員從上至下，從趙構、秦檜到使者王倫，都盡情地批判了一番。他的用語或許沒有方庭實那樣幹脆透徹，但他的要求卻震撼官場。他要求宋廷殺秦檜、王倫以謝天下！

以國賊之名殺秦檜。

這篇討伐投降賣國主義的檄文一問世，立即傳頌四方。宜興有位名叫吳師古的進士出資刻板印行，讓它以最快的速度傳遍全國。

討伐秦檜的聲浪達到了最高峰。

世人皆曰可殺，初入相府的秦檜頂不住了。宋朝的宰執們哪受過這個，一般來說，幾句謠言就會讓他們自動辭職，比如趙鼎那樣的人，那才是愛惜羽毛的君子。這時，輿論到了這種程度，無論如何，他都得寫辭呈。秦檜真的寫了，一邊遞上去，一邊轉頭對親信說：“就讓皇帝殺了我吧，這樣才能平息民怨。”

趙構氣得滿臉青筋，這都怎麽了？上書……又有人要當陳東！胡銓是吧，真不知他是怎麽混進幹部隊伍的，好，殺了他。

可秦檜不讓，他說這樣會讓輿論爆炸的，已經有人在說陛下不孝了，這時再殺言事者，就會不孝到太祖皇帝那兒去。

趙構深吸了一口氣，他忍！他下令將胡銓發配得遠遠的，盡可能地遠，到嶺南昭州（今廣西平樂）去。立即起行，哪怕他的小老婆有孕在身，也不得耽誤。

秦檜長出了一口氣，他爽了，對政治犯就是要從重從嚴。可是，偏偏有人又說不，還是他的親信，“只莫睬，半年便冷了。若重行遣，適成孺子之名”。

真知灼見啊，秦檜一下子明白過來了。胡銓不必去那麽遠的地方了，改為去廣州管理鹽倉。如此這般，文官集團的對抗愈演愈烈，金使也離臨安越來越近了。

這樣不行。趙構非常無奈，此情此景，只有開啟官場“第二形態”，才能應付得了。那就是——官場無賴。誰都知道，為官之道千奇百怪，有一種人通常被形容成“官場流氓”，因為他們不講道理，倚勢欺人。可那太初級了。

官場流氓是欺負別人時的做派。而被人欺負，陷入困境時，官場無賴才能逢兇化吉。無賴們像一團爛泥一樣，隨便你怎麽樣，躺倒挨錘隨你砸，只要你不敢真的下死手捶死我，那我就贏了。

趙構就這樣幹了，他決定不管官員們怎麽反對，抗議到何種程度，他都要安排接待金國使者的事宜。當然，這些都交給秦檜一個人全權處理。

可秦檜卻不幹活兒了。秦檜很想促成這次議和，可因此導致他喪命的話，他還是不會那麽情願的。現在，舉國沸騰，形成了誰議和誰去死的局面。你是皇帝，你不出面，啥事都讓我扛，這現實嗎？

更何況，戀愛中的小夥子也不要太慷慨，什麽都答應，這樣做，只會讓女孩兒不在乎你。這時，秦檜還不能讓趙構覺得萬事無憂。

結果，趙構就郁悶了，他一個人呆呆地坐在皇位上，好半天才憋出一句話：“這幫士大夫真無恥，想當初朕在明州（今浙江寧波）下海逃難時，朕就算下跪一百次，他們也不見得反對！”

周圍一片沈默。

趙構更火了，說：“王倫本奉使，至此亦持兩端。秦檜素主此議，今亦來求去。去則無害。他日，金人只來求朕，豈來求他秦檜。”

秦檜很高興，終於等急了吧，這樣才好辦事。於此無可奈何之際，秦檜說出來的辦法，趙構才會不打折扣地采納。

秦檜的親信之一給事中樓炤翻書翻到了寶，在《禮記·喪服四制》和《尚書·無逸》中找到了這樣一句話：“高宗諒陰，三年不言。”也就是說，在三年的時間裏，在工作層面上，趙構可不出面。

這讓趙構一下子輕松了。古人真是太可愛了，什麽事情都為後世想到了，真不愧是永遠正確、永遠值得懷念的古人！

他再次強調議和的事情由秦檜一個人全權處理，任何人不得幹涉，不得陽奉陰違找麻煩。是嗎？文官集團有自己的打算。金國使者的要求很明確，要南宋朝廷在正式場合接受詔書。那麽，俺們百官就是不上班，這樣不算違法吧。看陛下、首相們有啥辦法。

想法很好，可惜的是，秦檜還真有辦法。

人至賤則無敵，人無恥則無礙。秦檜想到的辦法，放在任何國家、任何朝代都是無法想象的，可它偏偏就出現在了最講禮儀規則的宋朝！

他先找金使張通古商量，說讓宋朝的皇帝給他下跪顯然不那麽現實，由首相代替怎麽樣？不知道張通古當時是啥表情，不過想來想去，他還是答應了。

轉眼到了宋紹興八年（公元1138年）十二月二十七日。黎明時分，宋朝首相秦檜率領宰執大臣來到使館，向金使張通古跪拜，之後用皇帝的玉輅載著金國詔書，向臨安皇宮進發。

張通古騎在一匹馬上，昂然直入都門。放眼望去，只見大殿前的宋朝官員按班列隊，穿著緋色、綠色、紫色的朝服，腰間佩戴著金魚、銀魚。很好，的確是最高規格。

卻不知這些人都是秦檜的親信假扮的。

能相信嗎？國家最高權力核心居然自我造假，騙人騙到了自己頭上！中華自古以來，何曾發生過這樣的醜聞？翻遍世界歷史

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