司馬光也算讀過書、研過史，中國人在北宋之前，甚至就在北宋初年，什麽時候比異族人弱過？不說燕趙習武舊地，就以農民為論，中興宋朝最強的武將岳飛本人就是農民，之後明朝戚繼光等人的軍隊裏，農民更是骨幹力量，甚至近代新中國成立，也是由農家子弟打下來的天下，農民哪點給中國丟過臉？相反，壞中國大事的，倒全是由司馬光所力挺的禁軍、廂軍所造成的。

他的這種言論，是對整個中華種族的蔑視，是對已往所有歷史的大不敬，可深深地得到了高太後的共鳴。她所需要的國民就是一群懦弱的奴隸，只有這樣，她才會能活得輕松、活得自在，覺得世界真是和諧。

保甲法就這樣被廢除了，宋神宗、王安石苦心經營的不費錢、不誤農的全民皆兵政策，已經實施了十五年，讓兩代人習武成長的政策，就此破滅。幾十年之後金兵突破邊關後長驅直入，直抵開封城下，滅亡北宋時，任何一個有理智、有記憶的中國人都應該知道恨誰。

司馬光這個敗類，如果有保甲法在，國家的希望就不會僅僅局限在開封城內那些糜爛的禁軍身上。

當年新法登臺是有步驟的，這時廢除新法仍然有先有後。司馬光是有頭腦的，他先廢了保甲法，卸掉農民身上的武裝，下一步才能讓農民回到水深火熱的舊時代裏。

廢除方田均稅法。

一個時代結束了，農民成了從前的農民，地主變成了以前的地主。

這只是開始，司馬光的動作非常快，難得的是節奏感保持得妙到毫巔。要動手，先雷霆萬鈞，把新法集團打懵，保甲、方田均稅兩法廢除之後，市易法、保馬法也相繼作廢。

這四項搞定之後，帝國的軍、政、商、農四大支柱都面目全非。蔡確、章惇大怒，這是圖窮匕見，上來就分生死！

可是他們一步慢，步步慢，剛想著反擊，司馬光的節奏感決定了一切。你們很生氣是吧，很想咬我是吧，慢來！

帝國這時有件壓倒一切的重量級事務要辦，要以舉國之力去辦，根本就沒半點精力留下來吵架——給宋神宗發喪。

這在封建時代是無比重大的事情，新舊兩黨不管是誰，必須放下恩怨全情投入。尤其是當權的新法集團黨魁，比如蔡確。王珪死後，出殯的主持人，山陵使這個職務非他莫屬。想想神宗皇帝這一生對你們多麽的情深義重，你們好意思在喪期裏添亂嗎？

於是大家用心辦喪事。

喪事過後，天下和諧，所有參與的人，不管新舊黨，都升了官、發了賞。而且時間到了年底，都忙了一年了，連皇帝都死了一個，大家是不是也要休息一下呢？

於是蔡確、章惇、韓縝、司馬光都回家各自過年，準備好年假過去後，再較量。註意，以上這些都是慣例，想當官，想做事，都得按著這套程序走。

只是時間走到了下一年的正月裏，新黨集團發現自己真是太蠢了，不知不覺之中，都是按著官場的規矩辦嘛，也沒什麽感覺，怎麽就掉進了司馬光的陷阱裏了呢？

新年伊始，改年號為“元祐”。開門第一件事，舊黨集中火力猛攻首相蔡確。這位一直走位飄忽，在新舊兩黨之間左右逢源的頂級大佬，突然間焦頭爛額，怎麽也沒有想到，毫無征兆的，他居然大禍臨頭了。

其實他是有些預感的，也做了些努力來挽回。他很清楚，在之前哲宗即位的問題上，在邢恕的鼓動下，他搶了高太後的風頭。這實在很不妙，可是無論在誰的心裏，也沒把這事看太重。

因為宋朝太寬松了，別說稍微搶搶風頭，就是當面讓皇帝難堪，也沒見有啥後果。只是事情總會出現的，什麽樣的奇跡都有第一次。很不幸，蔡確拿到了這個歷史性的大獎。

這個大獎是他在宋史裏排名超級靠前的資本，他的遭遇是一個時代的開始。他的人生落幕的過程，是之後新舊兩黨死掐，不死不休，一次次比誰更狠的開端。

一個要命的借口。

事情從宋神宗的喪事開始。其實山陵使這個職務是不難當的，首先它是個暫時性工作，從出殯到入墓，這個過程只要順利走完，就大功告成。至於危險，幾乎可以忽略。因為慣例上這個職務只有已死皇帝的首相才能擔當，而且喪事結束，該首相按例就要辭職。所以無論怎樣說，有什麽樣的恩怨，這都是一個結束了。句號劃完，人生歸零，誰會去在乎、為難一個辭職了的人？

就算是他的敵人，也會輕輕地放他過去。畢竟官場有它的游戲規則，其中之一就是，哪怕該敵人徹底倒臺，可以安全地去踩上幾腳洩憤，註意，千萬別踩。第一壞了自己的名頭；第二小心報應。誰都有馬高蹬短的時候，這時落井下石，當心自己哪天也走低了。

山陵使、馬上退休的首相，在這種雙重保險下，還是出了事。舊黨裏新上任的臺諫官們抓住了他三大錯處。

一、身為山陵使，應該率領群臣為神宗守夜。可是除他之外，大臣們全在，唯獨這位主角整夜不知去向。

二、出殯當天，他應該與神宗靈柩寸步不離。可是他一會兒向前狂奔數十裏，一會兒再向後狂跑數十裏，中間還消失過一段時間，不知去了哪裏，讓人懷疑他是不是穿越了。

三、神宗安葬後一個多月了，他還是不辭職。不說首相之職不辭，就連山陵使的職務都一直掛著。不知他要幹什麽。

以上三條，足以定出個大不敬的罪名。我們也要承認，這三條罪行真是不怎麽光彩，太失職、太輕率、太不著調了！

只是歷史上還有相對應的別的說法。蔡確守夜當晚失蹤了，可小哲宗卻有和他談話的歷史記錄；出殯當天他沒和棺材走在一起，甚至騎馬回城了，去幹了什麽呢？某些資料顯示，他和高太後有過交流；至於說啥都不辭職，看著是戀權不放，格調不高。

可這是過年期間，放大假好吧。

總而言之，各說各的理。專註在蔡確的身上，他本人是被突然打擊，沒有心理準備的。他心裏一直很有底，因為之前他曾經補救過。

他在新皇登基的重大日子裏，提出了一個非常和諧的建議，給高遵裕覆職。高遵裕是高太後的娘家人，在五路伐西夏之戰中，他像一個西夏人的臥底一樣把西北軍團玩殘疾，當然也相應地得到了一點點的處罰。他被降職了。

蔡確以首相身份向高太後求情，在這樣美好的日子裏，連大牢裏的罪犯都能特赦，何況本朝這時第一衙內高大將軍呢？讓他官覆原職吧。

多麽好的同志，想領導之所想，做領導心裏的事。通常這樣做了，哪怕先招來的是領導的呵斥，事後也會得到領導的歡心。

所以最開始時高太後沖著他怒吼時，他仍然不怎麽害怕，盡管高太後吼得非常有水平，揭開了宋史裏一些沒人知道的細節內幕。比如說，當年高遵裕搞垮了西征，神宗當晚繞床嘆息，整夜不眠，加重了病情。這條史料就是在這時公之於眾的。

可是之後蔡確的心就沈了下去，因為高太後罵完了人、做足了高姿態之後，並沒有覆高遵裕的職。這才是關鍵，說明了她一來不原諒高遵裕，二來絕不領蔡確的情。

她記仇了。

直到這時，誰也不知道她記仇能記到什麽程度。蔡確得用一生的代價去做只照明燈，照出她的真面目，給別人提個醒。

新年伊始，蔡確被罷免首相，貶職陳州。這個處罰是很重的了，從慣例上講，已經罪責互抵，可以重新做人。蔡確也是這樣想的，他在元祐元年早春的寒風中走出京城時，心裏有失落也有些輕松，看結果，雖然丟掉了首相位子，可也躲開了麻煩漩渦，很不錯。

只是，這才是一個開始，不僅是他的噩夢，更是高高在上的太皇太後高氏的噩夢。不久之後，寬松、仁愛、慈善、文明的宋朝將變成一個超級苛刻、殘酷、惡毒、不講半分情理的夢魘世界，誰也別想在這個世界上有好日子過。

強如高太後也別想躲過臣子們的反攻倒算！

這時舊黨一片風光大好，司馬光的節奏讓新黨瞬間失去了黨魁，借這個威勢，他終於對王安石新法裏的核心部位下手了。

——青苗法、免役法、將官法。

這三項是重中之重，直接影響國計民生。同時由於它們在新法裏的地位，只要它們還在，王安石的新政就仍然運轉，宋朝政治的主體，仍然是王安石、宋神宗的印跡。

司馬光日思夜想，一定要在極短的時間裏把它們廢除。因為他實在是等不起了，新年剛過，形勢空前大好，他的身體卻迅速地衰弱了下去。他清楚，自己快死了。關於這一點，歷史上通常給出的答案是司馬光無時無刻地不在為宋朝擔憂，加上十五年不停地寫書累的。

不成立。

說到為國家分憂，司馬光無論如何也超不過範仲淹，也沒見範仲淹把自己憂死；說到寫書，更是笑話。這個活兒的確很累，《資治通鑒》類的歷史書的寫法更累。它要收集、翻閱、分類、鑒定海量的前人資料，還要融會貫通，總結出自己的見解。我身為一個歷史寫手，深知其中的苦樂。

但是司馬光不同，他是官方修史，經濟、資料、人員都配備充足，說來根本就不是他一個人在奮鬥，而是一個小分隊一起合作。比之前司馬遷、班超等歷史前輩強太多了，試問那些人都沒有累死，司馬光為什麽累到這步田地？

排除他個人身體太糟之外，只有從他的心靈深處查找原因。是怨毒、憤恨、不甘、絕望、等待等負面情緒在十五年之間每時每刻地噬咬著他的靈魂，才讓他心力交瘁、百脈俱廢。

同時，這也能解釋為什麽他一旦得勢，就對王安石新法廢除得這樣兇狠徹底的原因。

痛並亢奮著，這是司馬光在元祐元年正二三月間的心靈寫照。他很快就要油盡燈枯了，為了成功，必須和時間賽跑。

與之相對應的，就是要對新黨不可思議的兇狠。司馬光連續寫了兩篇奏章，都是針對“免役法”的，內容很覆雜，目標很明確，他要求宋朝全境各州縣必須在五天之內廢除免役法，恢覆募役法。

這個消息傳出去，宋朝人的腦子全體爆炸了。宋朝有多大，這樣的疆界，這樣眾多的官員，要怎樣調配、實施，才能在五天之內完成這個目標？

役法與稅法，是國家的根本。現在要換掉1/2的根基，居然只給了五天的時間！這簡直就是滑天下之大稽，在歷史上除了應付亡國級別的戰爭，從來沒有這樣頒布法令的。五天……把開封城裏的命令傳到帝國各處邊境都不夠用。

那麽說，司馬光真的瘋了嗎？不，他才沒瘋，從始至終，他都是一個少見的精明人。作為一個老官僚，他非常懂得下級的心理動態。要把握住這一點，才能讓名義上本該積極執行的各種命令生效。比如說這次的五天期限。

新法、舊法之爭太敏感了，幾乎每個帝國官員都有自己的一套想法。要怎樣統一？答案是不可能統一，人類的心靈從來沒有哪怕區區兩個是能夠完全契合的，那麽就要去強制。像王安石當初推行新法，是有宋神宗支持，才能強行推出。

這時司馬光要反手，也必須得有不尋常的招數。招數有兩點，第一就是不講理。我只給你們五天，不幹就滾蛋，等著挨整穿小鞋。根本就不給下邊人反駁打折扣的時間。第二是皇宮裏的支持，他同樣得到了。

偉大的高太後在看到五天期限之後，心花怒放，喜上眉梢。司馬愛卿真是空前的妙人，做人做事就是讓哀家喜歡。

傳太皇太後懿旨，廢免役法令即日起生效！（即日行之）

眼看著國家元首、輔國重臣聯手發癲癇，絕大多數的大臣都選擇了沈默。事情是明擺著的，連首相大人都被整垮了，剩下的人去蹚這渾水還有意義嗎？

政治是種理智的游戲，身家性命更是現實的東西，大家都是聰明到能當大官的人，自然明白怎樣做。只是還有一個人是例外的。這個人的一生從來沒有所謂的“聰明”過，他只幹自己想幹的、應該幹的事。

章惇。

他是這時新法集團僅存的宰執人員了，可以說是最後的一面旗幟，他不出面，興盛了十多年的堂堂新黨就會安樂死，而這是種難以想象的恥辱！

章惇在一次朝會上當堂和司馬光辯論，兩人你來我往吵了起來。其結果就是章惇捅了一個超大的馬蜂窩。從開始章惇就很尷尬，一個年輕力壯的壯年人和一個隨時都可能倒斃的糟老頭兒叫喚，那樣子簡直遜斃了。同時還被不停地打擾，提醒他吵架時要註意風度，以免讓垂簾背後的太皇太後不愉快。

這真是見鬼，居然成了這次國策大辯論的勝負標準。章惇竟然輸在了態度上。當年的辯論實錄是存在的，實在太長，沒法搬上來，我們只看舊黨的另一位領袖呂公著的原話，就會知道章惇受到了怎樣的刁難。

——“惇所論固有可取，然專意求勝，不顧朝廷大禮。”

既然說得有道理，可見對國家有利。在這樣的大原則面前，居然怪罪章惇有求勝的心理！

不管怎麽說，這就是有罪名了，可以群起而攻之。由司馬光推薦上來的各位言官老大紛紛跳了出來，又有用武之地了，打倒了蔡首相，再撂倒章樞密，想想都讓人興奮！

順便說一句，宋朝在言官的管理制度上是非常健全的，比如言官是監管宰執人員的，那麽言官與宰執恰好是親戚的話，就必須得有一方辭職。

這時言官裏的範純仁、範祖禹都是司馬光的親戚，章惇之前也點出來了，可高太皇太後、司馬光就是不理會。註意，不是拒絕，而是裝糊塗。

如此這般，章惇也倒臺，被趕出京城。做完了這些之後，舊黨內部都松了口氣，覺得大局已定，可以輕松些過日子了。他們錯了，事實馬上會讓他們清醒，有聖人、清廉、公正、博學、博愛等正面美譽的司馬光黨魁的真面目有多麽的猙獰。

別說是敵人，就算是黨內朋友，都被他氣得發昏、嚇得發抖。

章惇被趕走之後，新法集團一敗塗地，中高層的辦事人員，如呂嘉問、鄧綰、李定、蒲宗孟、範子淵等人一股腦兒地都被貶到外地。

舊黨揚眉吐氣，司馬黨魁威武！15年之後大振神威，把新黨連根拔起，實在讓人佩服。激動之餘，他們不自覺地向司馬光身邊靠攏，認為在這樣的大好局面下，實在應該獻出自己的一份力來，讓形勢好上加好。

這些人的代表是蘇軾、範純仁、韓維。想表達的想法，集中在免役法廢不廢、怎樣廢、廢完了用什麽代替上。

先說範純仁，他是範仲淹的二兒子，以當年的道德標準、文化標準來衡量，他是一個完人，他擁有一顆平衡之心。

這種罕見的心靈源自於宋朝300年間第一人範仲淹的家風。範仲淹一生從貧苦到大臣、從文臣到武將，走過了一個完整的人生，由此也帶來了他包容大度、不偏不倚的心靈。擁有這種心靈的人，當官時憐憫百姓，做平民時保持自尊，平素裏溫文爾雅，有外敵時卻沖在最前線。

傳到第二代之後，範純仁保持了父親的一些特性，同時也形成了自己的一些風格。如果說範仲淹的心靈是溫文、恢弘的話，那麽他就是溫文、仁厚外加一點點的愚蠢。這點愚蠢是很可愛的，它甚至是範家的傳家特質，明知不可為而強為之，明明知道要得罪權貴也要忠於自己的心靈，甚至明知道自己無能為力，也要為國分憂。

所謂“在廟堂之高，則憂其君，處江湖之遠，則憂其民”。

好了，說得有點多了，範純仁的平衡心靈覺察出司馬光的行為有問題，他跑去提了個醒。說廢除免役法是件好事，但是要看怎樣去做。太急了會讓基層一團糟，老百姓無所適從。尤其是實施廢除法令的人，要是選不好，會造成大面積的混亂。

平心而論，這是常識。當年王安石改革時，免役法是他和宋神宗反覆研究了兩年多才逐步實行的，先京郊再河北，然後才推廣到全國。他司馬光可好，五天之內全國都改！

這種急躁程度簡直是瘋子才能想出來的。

所以範純仁要提這個醒，也覺得但凡有點理智的人都會答應。可是他錯了，司馬光這時的狀態、心靈都絕不能以一個正常人的標準去衡量。

這個醒提得毫無作用，司馬光理都沒理，徹底無視。

蘇軾第二個登場。說實話他上來時司馬光沒想到會聽到不同意見，想當年小蘇同志是堅定的舊黨新銳，和王安石鬥得火花四射，多少年後都是舊黨人士心裏永恒的閃電嘛。

可是十多年過去了，蘇軾已經變成了蘇東坡，人的經歷決定心靈，蘇軾從最初的一步登天的小地主，貶到外地成政治犯，回歸土地沈澱靈魂，這一步步走來，他對事物的看法和從前截然不同了。

這也是他和司馬光的最大區別，司馬光從地主到貴族，哪怕是歸隱洛陽，都處於人文之巔享，受世人的膜拜，從來就沒有身份上的變化，他的心靈從始至終都是純正的士大夫階層。

可惜這一點我知道，讀者知道，宋朝元祐元年時的蘇軾卻不知道。從他後來的表現來看，他把這時的司馬光仍然當作一個純正的學者、公正的長官來對待的。

蘇軾擺事實講道理，把他流放在全國各地的實地經驗告訴司馬光，說免役法也好，募役法也好，其實各有利弊，沒有哪個是十全十美的。真正衡量起來，基本分不出好壞，差不多，只看著眼點在哪個受益階層。

這時司馬光沈默不語。

蘇軾滿腹經綸蕩漾，大段語錄湧了出來。忽然間從兩個具體法令過渡到法令改變的根本上，他想在原始點上徹底闡釋法令的由來和變化。為此，他從神話時期的夏、商、周三代說起，歷經秦、漢、唐、五代，最後說到了宋朝，說得頭頭是道，最後合成一個核心——法令是可以改變的。

司馬光繼續沈默不語。

蘇軾卻暴跳了起來，他覺得受到了極大的侮辱。在堂堂當代文壇領袖蘇東坡說事時，聽眾居然臉露憤色、表情不爽，這是對他學識風采的極大蔑視！

卻不知在司馬光的心裏，他蘇軾已經把當代最偉大的史學家侮辱得身無寸絳了。和《資治通鑒》的作者說法令的優劣，尤其是該法令還是他15年之間念念不忘刻骨銘心的免役、募役兩法。

蘇軾你當我是白癡啊。

更可氣的是，我不理你，你居然從夏朝開始說事，一大堆的一直啰唆到了本朝。你不知道我15年間都幹的什麽吧，我用你來給我講歷史？

居然還要求我聽的時候臉露微笑！

何況你口口聲聲說法令必須變，得與時俱進，我看你是忘本了。本黨魁在15年前就公布了舊黨的法令觀念——法不可變！

最好是三代時的古法一直流傳到今天，宋朝才會是最完美的社會。這樣子與俺當面唱對臺戲，你是個叛徒吧。

可惜的是，蘇軾先生口若懸河滔滔不絕一直講了下去，這中間司馬光的心理動態被他統統忽略。見到黨魁大人臉色不悅，他反而怒了，覺得應該給對方上上官方禮儀課。

蘇軾說，當年你和韓琦老相公爭論陜西刺勇事件時態度很惡劣，說得很尖銳。韓琦很不高興，而你堅持到底。現在你當了宰相，難道不容許下屬說話了嗎？

眾目睽睽，司馬光的老臉上艱難地擠出了一絲笑容，貌似認可了蘇軾的指責，可心裏的郁悶卻呈幾何數暴增。在當時只要稍微有心的人，都能察覺到司馬光幾十年間口不對心、言行不一的眾多證據，可當面指出的，除了剛剛被趕走的章惇之外，就只剩下了蘇東坡。

一時口快，把話明說，蘇軾爽了一小會兒。至少司馬光承認了自己氣量不足，狹隘跋扈。可是一來給自己種下了禍根，二來根本於事無補。

司馬光尷尬歸尷尬，難堪歸難堪，目標達到才是最重要的，就算承認了丟臉又如何，蘇軾講的話照樣不批準。當天蘇軾頂著一腦門子的烏雲回到家，一邊脫衣服，一邊搖頭嘆氣：“司馬牛！司馬牛！”

除此之外，他再想不出別的什麽話了。

大文豪沒話說了，基本上役法是不是要變的問題已經解決，剩下的是要怎麽變、變成什麽樣。這時一個小人物有了個創新式的方案。

監察禦史王巖叟，他主張實施“諸役相助法”。顧名思義，既然免役、募役都有缺陷，為何不把它們中和一下，取長補短呢？

司馬光大發雷霆，言官管的是紀律，誰允許你亂議國策的？！閉嘴。王巖叟就閉嘴了。這記霹靂挨得一點不冤，他根本就不懂為什麽司馬光一定要用募役法來取代免役法。

這裏面有個秘密，試問司馬光推崇古法，三代以降中國歷代的役法太多了，為什麽他一定要選擇這個爭議巨大的募役法呢？答案在千裏之外的江南。

在金陵，司馬光當政的消息傳遍天下，卻被人刻意地屏蔽在一座小院落之外。這是王安石的家，他的家人不忍心讓他知道當年嘔心瀝血創制的新法被人一一破壞。可是免役法之爭太大了，還是傳進了王安石的耳朵裏。

王安石愕然。他說，連這個都要廢除嗎？免役法是我與先帝共同創立，反覆思索兩年多才頒布的，內容面面俱到、成熟完備，是不能這樣輕易廢除的。

從這時起，王安石衰老傷病的身體更差了，他幾乎不思飲食，一天天沈默寡言。可是打擊才剛剛開始，不久之後新皇登基的恩科考試開始了，又一個消息傳到了金陵。

當年王安石修改課本，改革科考，為國家培養有用的人才。課本中有他親自批註的《詩》、《書》、《周禮》，稱之為新義。這是15年間宋朝全國舉子們一直研究的學科，司馬光臨近考試突然宣布，廢除王安石批註的所有新義，一切恢覆熙寧以前。

不為王安石考慮，也要為天下無數考生著想吧，臨近考期了突然來了這麽一手，拋開朝廷重臣、知識前輩的身份，司馬光僅僅以一位長者的年紀，都不應該這樣刻薄。

他這樣做了，目的也達到了。王安石整夜失眠，繞屋步行，清晨時家人看到屏風上寫滿了字，沒有任何謾罵詞語，只有數百個司馬光的名字。

司馬十二不曾想15年之後，你蛻變成了這樣！但是，這還沒有結束。又過了些日子，一個新的命令頒布了，嚴令官方人士、各地書館翻看一本名叫《字說》的書。這本書，是王安石晚年的重要作品。

王安石是罪犯嗎？為什麽會把他的作品列為禁書？一方面廢除新法，抹殺王安石在政界的印跡；一方面禁錮王安石的作品，抹殺他在人間的思想。這樣的行為要怎樣定位，我實在不願讓自己的文字罵人，大家自己去想吧。

綜上所述，全盤思考，才能知道為什麽天下有那麽多的役法不用。司馬光一定要用募役法來取代免役法，他就是讓活著的王安石知道，你當初認為免役法先進，比募役法好，我偏偏改回來，讓你眼睜睜地看著，一點辦法都沒有！

司馬光的目的達到了，王安石的健康急速下降，真的死在了他前頭。

王安石死在宋元祐元年四月六日，按以往的習慣，我應該為他的一生作一個我個人認為合適的總結。但反覆思考，我放棄了。

不是怕爭議，更不是怕難度，而是我前面說得實在太多了，這時有司馬光的一舉一動來反襯，更能看出王安石的本質。

還用得著多費筆墨嗎？何況300年宋史裏，我早就下了個決定，無論是哪位人物，我都會適時地給出自己的見解，唯獨王安石，我空缺。公道自在人心，我不認為我前面說得還不明白，更相信讀者們自己的眼光和理解。

如此，算是我對荊公的推崇和尊重吧。

回到司馬光廢除免役法的時間段，在範純仁、蘇軾有話要說時，五天內廢法行動一直在進行中。司馬光在一片反對聲中突然迎來了一股春風，一份公文擺在了他的辦公桌上。

開封城周邊州縣按時完成任務，所轄地區內免役法全部廢除，募役法已經生效！司馬光驚喜交集，在這種時刻是誰這麽乖，當了他的突擊隊長？

看公文署名，開封府尹蔡京。

蔡京……新黨、王安石的親戚，這實在犯司馬光的忌，可是在這種關鍵時刻，反而是最好的典型示範。想想連王安石的人都這樣支持他，舊黨黨內該怎樣反應？

他召來了蔡京，親手拍著他的肩膀說：好同志，要是每個人都像你這樣辦事，還有什麽命令貫徹不下去呢？由此蔡京撈到了他人生的第二桶金，舊黨黨魁司馬光賞識了他。

王安石派蔡京下基層，司馬光樹立蔡京是模範典型。想想幾十年後蔡京的作為，誰該為這個妖孽埋單？誠然，這時的蔡京還處於雛形，看上去人畜無害，可是司馬光仍然看走了眼，他沒發現兩個至關重要的破綻。

第一，蔡京的人品。

在這之前，在新、舊兩黨之間搖擺的人是有的，比如剛下臺的首相蔡確。可從沒有人這樣明目張膽地反叛，第一步就拿前領袖的政治根基開刀。

蔡京這樣做了，他的“零拒絕”手段再一次使用，這樣沒原則、沒底線的行為，司馬光不僅不鄙視，居然還提倡，他本人的底蘊是什麽呢？

如果以一切為政治服務，以達到目的為準繩，那麽他多年以來保持的聖潔光環在哪裏？退一步講，這樣急吼吼地接納蔡京，也證實了他病急亂投醫，在自己黨內都缺乏認可的現實。

第二，蔡京的危險性。

讓龐大的京城周邊州縣在五天以內廢一法、立一法，這裏面得有多麽覆雜的操作。政治即人事，在高官遍布的京城周邊，蔡京能避開所有的障礙，迅速搞定所有辦事人，為他的欲望全速運轉，這體現了令人折服的手腕。

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