夏竦被辭退之後，首相陳執中跟著下崗。這是個仁宗年間典型的官員，談不到什麽了不起的能力，甚至當上了首相，是國家政權的最高層領導了，也想不起來他做過什麽大事。

歷史長河裏一粒可有可無的沙子而已。

要是一定要說他升官的秘訣，倒也有一個。他眼光蠻準，真宗趙恒晚年時神志不清了，劉娥又只想著自己當權，於是趙禎雖然身為唯一的皇子，可就是沒法當上合法繼承人。陳執中獨自上了一道奏折，居然把趙恒打動了。

一個月之後，太子誕生。他的終身富貴也從此註定。這就是宋朝平靜時期的官員的縮影，您可別看著一個個大名鼎鼎的名字，就認定了他們光芒萬丈，有時就是些無聊的官場投機蛀蟲。

所以他們走馬燈一樣的來回換，你上我下的，基本上我都會省略不說。之所以說了這次，是因為他的下崗是有價值的。按照次序，文彥博加昭文館大學士頭銜，成了帝國首相。這是個命中註定要處理大事的人，他剛上任，大事也真的來了。

宋慶歷八年（1048年）六月六日，黃河在澶州府商胡（今河南濮陽東北）決堤，決口寬近一裏，濁浪排空黃水滾滾，橫漫中原北部。這是空前的浩劫，黃河改道了，中國有史以來只有8次，這就是其中之一。它的河水改向北，經河南內黃之東、河北大名之西，橫貫河北平原，匯入禦河（今南運河），再經界河（今海河）入海。

這種級別的災難，別說是古代，就是現代科技也沒有應對的辦法。想想我們在汶川地震時的淒慘就很能說明問題了。回到當時的宋朝，巨災面前，只能聽之任之，黃河的水席卷中原，它想怎麽流就怎麽流，能做的就是等它流夠了，再說別的。

水量變小之後，救災行動開始。按說這是號稱明星無數的仁宗朝名臣部落的大好時機，滿懷激情地為人民做貢獻啊。

對不起，縱觀整個事件，就是個經典的笑話，完全可以用西方的一個老段子來概況：話說午飯時間到，兩位律師走進餐館。侍者躬身笑問，請問想吃點什麽？答——少啰唆，只管拿來菜單，讓我們就吃什麽再爭論一番。

完全不是為了吃，而是為了繼續吵。

慶歷八年的這次救災行動就是這樣，一個個明星出場，印象中都是經天緯地之才，那麽看一下他們都說了、做了些什麽。

前面說了，黃河這次改道途經大名府，那裏有位大人物，慶歷新政的死對頭、前宰相賈昌朝。他提議要恢覆舊道，讓黃河走原來的路。具體做法是用京東州軍來修黃河舊堤，引河水回東流，堵住商胡口。這樣才能一勞永逸，讓各地區恢覆到決口前。

反對方是另一位前宰相丁度，這是位從現實出發的理智人。他提醒，這個“勞”，得勞到什麽程度。從前天聖年間，滑州也決過堤，遠沒有這次的嚴重，還準備了3年多才動工。現在商胡口的局面，再加上天很快就要冷了，得怎樣動員民眾，才能達到“永逸”的目的？

所以永逸，根本是不實際。

他的想法是先放一放，甚至把河道再挖一挖，讓水流得更多些，更快些，哪怕淹得更嚴重也無所謂。這樣轉過年來，材料、人員也準備得差不多了，再去打怎麽堵口子的主意。

丁宰相很穩重，賈宰相很氣憤，老丁，你完全是看似妥當，實則誤國！他拿出了精心準備的一張圖，上面標註著黃河分流於漯川、橫隴、商胡等地段的位置，根據全盤地理地形的考慮，唯有恢覆舊道，堵塞商胡，才是唯一的正解。

為了做到這一點，他說需要1000多萬貫經費，動員民工、士兵10萬人，日夜加班，100天就可以完工。

100天就徹底解決問題，太誘人了！皇帝很動心，災民很激動，但是大臣們不這麽想。每個人都是頂天立地的，都有自己的主張。

在以後的日子裏，湧現出了N多種治河方案。有賈氏的恢覆舊道，有丁相的緩緩處理，更有高人來了個旁河減水法。要用一條黃河的支流把成災的洪水洩走，這樣既不大動幹戈花費千萬去修故道，又順應了大自然，不拗著黃河，人家想怎麽走，就怎麽走，這樣才會平安無事嘛。

更有甚者，等過些日子，仁宗朝的吵架王歐陽修回京城之後，鬥爭瞬間就會熾熱火爆了起來，他永遠是獨樹一幟的，唯一正確的。他會數著人頭，挨個敲過去——你們這票爛人，都閉嘴，聽我說！

反正高潮覆高潮，爭吵何其多，河患始終在，民生盡蹉跎。欲知後事怎樣，咱們慢慢說。事先聲明，不是我想慢，是他們吵架的欲望太高，過程太長，這時是公元1048年，到了1060年，這事兒都沒有結果！

還是先看眼前的事吧，在河患初生的這段日子裏，京城裏最牛的人，最炫的事，是宋朝史上流傳最廣，傳說最多的橋段。

包拯包大人隆重出場！

這個人的名望、事跡是諸葛亮那個級別的，他不僅是人，更是神，行走在陰陽兩界，無論對方是誰，他都是一張鐵臉相對，他的智慧就是個無敵型的放大鏡，什麽樣的罪，什麽樣的隱私，都別想逃過他的眼睛。當然最最讓人神往的就是他的力量。

只要你有罪，就肯定罪有應得。不管你是誰。

好了，現在讓我們從頭來看，他真實的履歷生平。包拯，字希仁，廬州合肥人。他不是像傳說中父母早死，由嫂子養大，所以要稱她為嫂娘。相反，他的父母都健在，和他生活在一起，直到生命的最後時刻。

包拯在天聖五年時考中了進士，那一科人才鼎盛，號稱是“宰執榜”。從狀元王堯臣，到韓琦、吳育、趙概、文彥博等人，都先後榮登東西兩府，成為宋朝的頂級朝臣。

尤其是因為宋、夏戰爭而異軍突起，以超年輕的資歷就進入西府的青年才俊韓琦。與這些人相比，包拯的榮耀來得太晚了。中進士之後，他以父母年老為由，辭官不做，回歸鄉裏。一直奉養雙親，直到二老謝世。接著再守孝3年，前後共10年之久，才出山做官。

他得從頭再來，從知縣開始。這時讓我們的心態變得功利些，他的確是晚了嗎？不見得，那一榜的同學中是有人先於他發達，可後來只要他進入官場，上升的速度就超級驚人。原因何在？是他能力超強嗎？還是不見得。他在知縣的位置上只留下了一個可以記載的例子。就是那個著名的殺牛案。

某人養了一頭牛，被人偷割了舌頭，這人就來報官。可是毫無頭緒，也沒有證據，得怎麽辦呢？那年頭又沒有指紋追蹤之類的高科技破案手段。包拯也很無奈，他告訴報官者，回去殺了那頭牛吧，反正它也活不成了。註意，牛沒了舌頭必死。

牛被殺了之後，又有一人來報官。根據宋朝法律，私自殺牛者有罪。這時包拯問這位熱心公民，你幹嘛要割了那頭牛的舌頭，再來反告？你跟人家有那麽大的仇嗎？

那人服罪。

接著他升官，從知縣一躍變成了端州府知州，並且兼任殿中丞。這樣的升官幅度之後，他的表現仍然只是清廉，在盛產端硯的端州當官，直到卸任，沒有帶走任何一塊。

他根本不需要帶走什麽，他得到了更大的好處。下一站是禦史臺，他已經是一流的京官了。綜上所述，見仁見智。如果要往功利上想，這真是一條別致又正統的登龍術。包拯完全摸準了中國古代儒家理論的人才鑒定標準。

“非孝子不忠臣。”一個人只有對自己的父母孝順，才會對君王忠誠。這一條百試百準。

可是做人要厚道，無論如何，包拯沒有迷戀權力地位，拋棄了所有的享樂和威風，在鄉下奉養父母。這樣的人，值得我們尊敬。他的人生標簽無可挑剔，就是道德的典範，純潔的化身。所以把他升入禦史臺，完全是件好事，整風運動開始。

第一槍，就打中了皇帝心中最愛的最愛。

話有點繞，其實很簡單。皇帝心中的最愛是張美人，張美人的最愛是她的伯父。該伯父名叫張堯佐，其實並不親，一來只是她父親的堂兄，非親兄弟；二來張堯佐很薄情，真正做到了見死不救。

張美人的父親剛死時，一個小官，沒有家產，遺孤們身在外地，舉目無親。唯一的出路就是投奔伯父，可張堯佐拒絕。理由是他當官的地方太遠，在四川，你們走不到的。於是孤兒寡母，只好改行當舞女，才勉強活了下來。

按說這樣的長輩，基本上可以無視，當作沒這個人就對了。可是奇怪的是，張堯佐就是有本事讓侄女失憶。自從她進宮之後，他就攀定了這門親，不知說了些什麽話，美人就被洗腦了。從此以後，以伯父的升官發財為己任，為樂事，終生奮鬥不息。

效果很顯著，截止到皇祐二年（1050年），伯父已經從遙遠的四川邊陲小地一介推官，升到了帝國兩府高官之下第一人，三司使，掌管天下錢糧。

綜上所述，可以得出兩個答案。第一，張堯佐很無恥；第二，張美人很善良，並且健忘。可這不是包拯所想的，他看到的是帝國的危機。之所以稱其為危機，完全是由“真理”來告訴他的。

真理就是儒家學說。雖然說超級博大，可是也能精簡成一句話，即與士大夫共治天下。在這個大前提下，沒有任何勢力被允許搶走他們的特權。包括其他的諸子百家，以及皇帝的老婆、親戚。

尤其是張美人這樣年輕貌美，出身貧寒（等同於沒有修養，沒有見識）的妃子，和她無恥加無能的伯父。讓他們當權，必將禍國殃民！

於是包拯決定彈劾，這時他的身份還是相當的低，只是剛從禦史臺轉到知諫院的一個普通官員，要說事時還得拉上好多的同僚。插一句題外話，包拯在言官系統裏還是蠻吃香的，因為他的隊伍站得好。

在我們的普通思維裏，包拯是和範仲淹、富弼、歐陽修等君子站在一起的偉人，是好朋友。可惜錯了，他在慶歷年間被提拔進京城，是由當時的禦史臺長官王拱辰推薦的，上任之後猛烈抨擊新政，拆範仲淹的臺時，是一把罕見的好手。

通過和新政君子們過招，包拯的熱身運動做得很到位，這時準備向張氏集團發力。為什麽要說集團呢，那就是張美人的力度了。

糾正一下，這時的美人已經是張貴妃了。她的權勢和欲望都水漲船高，很讓封建社會裏男權至上的士大夫們不順眼。他們回首前塵，展望未來，覺得身上發冷。這個張貴妃，已經有了劉娥的影子。

同樣貧寒的出身，同樣的熱衷權勢，仁宗的男人指數又比不上他的父親，宋朝很有可能再出一個天聖級的太後啊！這點並不是危言聳聽，有很多的內幕在坊間流傳了很久。

比如說，宰相文彥博在四川時就和張堯佐來往密切，進京之後，和張貴妃內外勾結。除了貝州平叛的內部信息之外，還被皇帝抓了現形。某年上元節，皇城頭觀花燈，張貴妃衣著特別，萬眾矚目，乃是一件罕見的燈籠錦。皇帝問，哪兒來的？

貴妃很誠實，文彥博的夫人送的。

再比如說大臣王拱辰，這位前狀元也不幹凈。某次皇帝到貴妃房裏散步，突然見到一排定州出產的紅瓷器，鮮明耀目，華貴珍異。一問，也老實交代，王大人送的。皇帝很憤怒，舉起手裏的柱斧，一個個親手砸碎。

這些不算，她還開始沒大沒小了。話說國家等級森嚴，什麽人享受什麽排場，這是儒家理論裏比天都大的規矩，名為“禮儀”。可是該貴妃就不當回事。某次出行，她一定要用皇後的巒駕傘蓋，為了達到這個目的，她施展全套女性魅力，沒完沒了的磨皇帝。

皇帝受不了了，對她一笑，你去找皇後借吧，她給你，你就用。結果這女人真就去了，而曹皇後也很有趣，你要，我就給。

於是張貴妃喜滋滋地回來報告，皇後借我了耶，卻不料皇帝突然沈下了臉，國家典章有秩，你僭越失禮，當什麽都是兒戲嗎！

還有很多，就不一一贅述了。舉出上面的例子，我只是想請大家想深一層。張貴妃的確在逾禮，不守本分，可是問題很嚴重嗎？這個女人貪圖小利，愛慕虛榮，哪點能和當年的劉娥相比呢？

劉娥直到趙恒死後，才走上了前臺。之前哪怕手握國家大權，都從不顯山露水。這份深沈的忍刻，在男人中都極其少見。何況再往深裏想一層，上面的每件事都表露出來了趙禎的為人底蘊，每次張美人想要出格時，都被他當場震懾，從來沒給過她好臉。

一切都在皇帝的掌握之中，無論是張貴妃本人，還是張堯佐，或者文彥博、王拱辰，都沒法做到禍國殃民。危險根本不存在，包拯這些人想折騰，純粹是吃飽了撐的。

包拯的彈劾行動層次分明，很有節奏感，和皇帝對張氏集團好感的增加成正比。註意，這裏不止是針對張堯佐一個人，所謂的張氏集團，不管事實上有沒有，包拯們認為有。

張堯佐先是當上了三司使，包拯們很憤怒，但是彈劾是要理由的，找什麽呢？集思文議，找到兩點。第一，張堯佐不懂業務，他靠裙帶關系上位，嚴重阻礙了三司部門的正常工作；第二，最近黃河改道了，開封城還地震，這也是張堯佐鬧的……

不知道這些人的腦袋是不是被門框擠了，先說此人是個笨蛋，接著又說他能影響地球的健康，連黃河改道這種級別的災難都是他引起的。這還是個凡人嗎？

文理不通，發回重寫，皇帝看都懶得看，就扔一邊了。初戰失利，包拯們強忍怒火，回家休息，慢慢想，一定會有辦法的！但是左思右想，辦法就是沒有。

本來嘛，張堯佐本身也是正牌的進士出身，混得不大出彩，可也沒有劣跡，憑什麽不能當三司使？說他不懂業務，這麽多年那麽多了不起的名臣、能人，都當過三司使，哪位做出過什麽業績來了？國家該冗兵、冗吏、冗費還是不停地冗，說句難聽點的話，都是一種型號的廢物！

關鍵時刻，還是老同志出馬。禦史臺方面的老牌彈劾名人何郯大人的母親年老，他申請外放當官，就近照應。臨走之前，和皇帝聊天一般地說。張堯佐升官太快，下面的人事擺不平了。您要是真喜歡他，就把他當您親舅舅李用和那樣對待好了。

只加官，不給權，一世的富貴享受著，不顯山不露水，難道不好嗎？

趙禎有點心動，真的挺好。同一時間，包拯升官了，他從禦史臺轉到了知諫院，當上了院長大人。權力越大，責任越大，他盡管沒什麽辦法，但是老調不停地重彈――抄掉張堯佐，抄掉張堯佐，抄掉張堯佐，抄掉張堯佐……

他成了宋朝版的唐僧。

這種壓力下，皇帝讓步了。在皇祐二年的閏十一月六日，張堯佐終於下臺，不當三司使了。勝利，巨大的勝利，包拯們應該狂歡，應該自豪，應該變成正義的化身了。

且慢，這幾位氣得滿頭青筋，血貫瞳仁，都想殺人了。

因為張堯佐丟掉了一個三司使的位置，卻換回了四個超級隆重的頭銜，每一個人都是宋朝官員們苦熬終生都盼望不到的殊榮！

改命張堯佐為宣徽南院使、淮康節度使、景靈宮使、群牧制置使。同時賜他兩個兒子進士出身。一日之間，身兼四使，這在宋朝開國100年間從來沒有過。

災難，災難真的來了。宋朝官場震動，每一個官員都發出了共同的呼聲，這比黃河改道還要讓人忍無可忍，皇帝，你怎麽能這樣呢？！

從這一刻起，在慶歷年間，因為新政君子、小人之爭而勢同水火的禦史臺、知諫院再一次聯手了。他們發誓要斬斷張堯佐，張貴妃，再加上張氏集團裏的其他同夥們的爪牙，給宋朝官場來個大掃除。

具體行動是先各自為戰。包拯代表知諫院上了一本，名字就叫《彈張堯佐》，裏面充滿了罵人的話。如張某“無功受祿，不知羞恥。”“真清朝之穢汙，白晝之魑魅。”連帶著皇帝也被潑汙水，您三十多年的清德今天敗壞，怎樣面對天下臣民？

禦史臺方面的力度更大，現任禦史中丞王舉正上殿當面對皇帝說，我彈劾張堯佐，您不同意，我直接辭職。這裏要小插一句，就像歐陽修從來不抽皇帝耳光一樣，包拯也從來不幹辭職回家的事，再怎麽折騰，也別想動搖他生存的根本。

臺、諫官步步緊逼，皇帝很沈得住氣。這樣的事兒不新鮮了，想當年廢掉郭皇後時，孔夫子的後人，加上當代楷模範仲淹一起挑事，不也集體報銷了嗎？所以趙禎坐得很穩，他把意見都壓了下來，不反對，也不同意。讓時間去消磨一切。

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