第五章 狡詐貪婪
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當天富弼走出了遼國皇宮，腳步變得格外沈重。契丹人比想像的更難對付。不是兇殘或者貪婪的問題，100多年的漢化，他們連厚黑都懂了。
下一步再怎麽辦呢？明的、暗的、勸說、威脅、暗示，能做的都做了，對方反而變得更狡詐貪婪。平心而論，他的工作正滑向失敗，局面非常惡劣。最難的是，他不知道突破口在哪裏。
正在鬧心，變數自己找上了門來。黑臉唱過，紅臉登場，劉六符來了。剛分手又見面，話題卻180度大轉彎，這個遼國人問的居然是——富大人，想當年宋太宗陛下掃平了北漢，突然進攻幽州，剛才你們又說要討伐黨項，請問黨項臣服之後，你們會怎麽樣？會不會再去打燕雲十六州的主意？（無乃覆欲謀燕薊乎？）
一縷陽光突然照進了富弼的心裏，契丹人當真了？他迅速回放不久前說過的話。“……我們各自索要異代故地，不見得是遼國的好事。”遼國人也害怕戰爭！
得出這個結論，富弼變得不動聲色。他這樣回答，太宗時，遼國先派剌梅裏來通好，但又出兵石嶺關援助北漢，是你們反覆無常，才激怒了我們太宗皇帝，發動的戰爭。這都是你們咎由自取。（蓋北朝自取之也）
回答得非常妙，以彼之道還施彼身。就像耶律宗真剛才耍滑頭一樣，富弼一點都沒回答劉六符的問題，我們會不會打完西夏打幽州？你自己去想，我只是告訴你，你們已經自找麻煩過一次，人得有記性！
話裏有話，聰明人都懂。劉六符立即轉移了話題，進入下一個話題。
“金錢是小東西，如果接受了，我們皇帝覺得很恥辱。如果一定要收回關南10縣土地，富大人，這事怎麽辦？”
這是相當有誠意地私下交底了，富弼決定也把宋朝的底線說出來。“我們皇帝曾說，‘朕為人子孫，豈敢妄以祖宗故地與人。當年澶淵之戰白刃相向，真宗皇帝都沒有動搖，今天怎能隨便割地？’”
這是宋朝的態度，土地沒得商量。隨即他說出來解決的辦法。
“現在你們一定要得到10縣土地，說到底，能帶給你們的不過是稅收。宋朝提議，以相當數量的金帛代替，與得到10縣有什麽區別？”
這是具體的辦法。接下來的是宋朝的決心。所謂底線是什麽，是不可後退，不可商量，絕無轉環的東西！
“宋皇體念兩國百姓，不願開戰，塗碳生靈，所以拿出金錢來滿足你們。如果這樣也不接受，一定要土地的話，就是你們背信棄義，毀掉盟約，宋朝只有一戰！”
“當年澶淵之盟，天地神祇共見，北朝先發兵端，朕無愧於心，更無愧於天地神明。”
契丹使者靜靜地聽完，似乎很滿意。“宋朝皇帝真是太好了，這些想法很不錯。咱倆共同努力，把這件事辦成吧。”說完轉身離開。
他身後，富弼的神情變得更加凝重。事情似乎有了重大的轉機，真的向好的方向轉變了？但遼國人到底怎麽想，誰又能猜得出呢……
應該就在這時，富弼意外地接到了一封信。離國千裏，身在異邦，這竟然是一封家書。家裏怎麽了？沒有特殊的大事，絕不會千裏迢迢送信來。
疑慮，恐懼，捧著這樣的信，越是關心家庭的男人，就會想得越多，想得越壞。但是周圍的人看到，富弼拿著這封信居然長時間地一動不動，沒拆，最後竟然慢慢地把它撕碎了。
手下人驚問為什麽。富弼苦笑了一下，我身當國任，怎能為區區家事分心？何況……我離家那麽遠，就算知道了，也無能為力。
說完直接去睡覺，明日之事多煩憂，那麽多的事都還等著呢。想想真是郁悶，大丈夫可以不懼生死，但不能有負使命。想放手也放不下，必須得贏！可怎樣才能贏呢？契丹人一天七八個變化，誰知道明天又有怎樣的花樣。
第二天，花樣真的來了，遼國人通知他們別去皇宮正殿了，耶律宗真要去打獵，邀請宋朝使團一起參加。就這樣文官富弼騎上了馬，跟著契丹騎兵趕到了荒郊野外。歷代史書寫到這裏，都直接過渡到耶律宗真和富弼的對話上，那似乎很溫和，甚至很尊重。
耶律宗真請富弼向他靠近，兩人並騎而行，這是絕大的禮遇，然後問，你還有什麽要說的嗎？（問所欲言）但請設身處地，換位思考，想象我們就是富弼，當時他聽到了什麽，看到了什麽，才知道遼國皇帝問這句話時的語氣和目的。
皇帝出獵，千軍萬馬，茫茫的北方草原上，強盛百年的契丹鐵騎無邊無沿地排開，這是怎樣的陣勢，怎樣的威懾。這樣的場面，齊桓公用過，曹操用過，就是要壓倒敵國使者，達到自己的目的！
在這樣的環境裏，契丹皇帝問，你還有什麽想說的嗎？！
“南朝唯欲歡好之久爾。”——我們宋朝只是希望能繼續合好，越久越好。富弼如是說。
目的達到！耶律宗真非常滿意，南朝的漢人終於露出本來面目了，昨天在宮殿裏怎樣誇誇其談都是假相，只要到了戰場，見到軍隊，就都會屈服！面對刀槍弓箭，才會明白只有合好，唯有合好，才是唯一的活路！於是他得意洋洋地重申自己的目標：“我得地則歡好可久。”
一定要得到土地。
卻不料他又聽見了富弼清晰的聲音。“這件事，我朝皇帝早有訓示。遼國想得到祖宗故地，宋朝難道就願意失去祖宗故地嗎？遼國以得地為榮，宋朝也以失地為辱，兄弟之邦，難道可以一榮一辱，截然相反嗎？”說到這裏，富弼的忍耐終於到了極限，而且那也實在是一個自由生存的民族的底線。
身在異國，周圍數以萬計的敵兵，他直視遼國皇帝，以宋朝皇帝的身份口吻說出這樣的話：“朕並沒有忘記燕雲十六州，但仍然派出使者交涉這件事，到底怎麽做，我們雙方心裏都清楚。”
這是男人說的話，別再廢話了，狡辯無意義，土地一寸也沒有！
史料中，獵場對話到此結束，耶律宗真沒有再接下去。他的反應可以在下面的記載中得出。劉六符再次出場，他找到富弼說。“您剛才所說的榮辱問題，讓我們的皇帝有所感悟（皇帝聞公榮辱之言，意甚感悟），但是金錢絕對不考慮，現在唯一感興趣的是結親。”
喜悅突然降臨，重大勝利，遼國不要求割地了！危機渡過，相信宋朝的使團人員肯定在瞬間心花怒放，可是富弼反而更加冷靜，他一眼就看出了遼國人真正的意圖。
“結親並不理想，”他說，“麻煩反而更多。先是感情，夫妻之間難免會生氣，那會影響邦交。再說人的壽命各不相同，一旦有意外，以後的情義就很難說。最穩妥的辦法仍然還是金錢。”
劉六符搖頭，堅持一定要結婚。“南朝皇帝一定有公主。”
富弼點頭，“是有，可惜才4歲，成親至少要在10年以後。就算提前迎娶，也要5年之後。現在的局面，你看能等得到嗎？”
問題很現實，可遼國人還在堅持。富弼笑了笑，一句話就打消了對方的幻想。“宋朝嫁公主，嫁妝不過是10萬貫。”
這句話說完，劉六符立即就走了。
房間裏只剩下了宋朝人，異樣的氣氛開始在空氣裏浮動。每個人都想慶祝一番，重大勝利，只要土地不被割讓，他們的使命就算完成。
但是快樂來得太突然了，是不是還有別的什麽潛在說法？不來不知道，傳說中憨厚樸實特別真誠的北方人，原來都是變戲法出身的，一天一個樣，誰知道下一步又會搞出什麽花樣。
花樣真的又來了，契丹人是否憨厚真誠什麽的不好考證，但辦事幹脆絕對是真的。只隔了一天，富弼就又被召進遼國皇宮，和耶律宗真見面。遼國皇帝只用一句話，就把他震暈在當場。
“你可以回去了。”
啊？富弼摸不著頭腦，什麽意思？談判結束了？你們到底要什麽，還沒談好呢。還是突然間翻臉，宣布談判破裂？
“現在我不能回去，結親，還是增幣，我得帶回去一個結果。”富弼小心翼翼地反對。
耶律宗真的回答徹底打破了談判的常規。“你還得再來一次，那時我才會告訴你我的選擇。別忘了，帶兩份誓書。”
富弼的心一點點往下沈，他看著這個年輕的遼國皇帝的目光，一定變得非常覆雜。這到底是個什麽樣的人，現在的遼國都有了怎樣的變化。當年澶淵之戰，遼國是刀槍說話，可現在的談判技巧，完全超出了宋朝人預先的想像。
這時不作決定，讓你帶著疑問往回跑，再帶著兩個不同版本的誓書回來。這一去一回之間，至少要幾個月，單是宋朝方面在猜測中憂心如焚地過日子，就足以讓遼國人得到好處。何況這期間，遼國完全可以使出各種盤外招，比如向燕雲地區增兵，可以和西夏方面會面，不必實際打仗，這些姿態就會嚇倒絕大多數的人！
聰明人有種悲哀，能讀得懂各種陷阱，卻一點用都沒有，只能往裏跳。得有實力，不然就會有羅馬毀於蠻族，或者後來宋朝被蒙古覆滅的悲劇。
知識和文明，有時只是一朵嬌艷動人的玫瑰，它開得越鮮艷動人，就越會招來貪婪的目光，被剪下枝頭，變成別人插在瓶中的玩物。
富弼就體驗著這種屈辱，不管願不願意，他都得乖乖地聽話走人，帶著模棱兩可的意向回國。回到開封之後，他向政事堂述職，總結這次出使，成績可以說非常巨大。
——遼國人主動放棄了領土要求，這是原則上的勝利！
但事情分怎麽說，也可以說半點功勞都沒有。因為這都是口頭上談妥的事，說聲反悔，你連罵人的證據都沒有。局勢要求宋朝必須單方面加快談判的速度，盡快把事情落實到文字上去。宋朝人一直都記得，契丹人有多奇怪。他們是強盜，他們真搶東西，但是也守信，觀東亞幾千年來，連漢族都算上，他們對盟約的遵守程度是最好的。只要在文件上簽了字，就萬事大吉。
宋朝全面總動員，首相呂夷簡親自出面，向富弼傳達了皇帝的最高指示。註意，結親就不給錢，給錢就不結親。這是第一。
第二，如果要的是錢，錢的數額有說法。遼國如果能約束李元昊再次臣服，每年在原數30萬貫之上，多加20萬。如果做不到，只給10萬。
根據這樣的條件，國書就要預寫兩份，誓書，由於李元昊可能加入，所以要寫成三份。非常慎密，說完之後，呂夷簡又問富弼，你還有什麽要補充的嗎？
富弼真有，他列出了三條。1，兩國交界之處的湖塘不得擴展；2，兩國均不得無故增加邊境駐兵；3，不得收留逃亡人員。他鄭重強調了一下，這是遼國皇帝再三要求，必須要寫進誓書裏的內容。
沒問題。呂夷簡一切同意，並且非常反常地放權，他把國書、條款、誓書都交給了富弼親自草擬。你最了解情況，就由你來獨力完成。怎樣，這樣你能放心了吧？
富弼放心了，他加班加點寫出草稿，上交給政事堂。這時宋朝的辦公效率達到了一個空前的高度，政事堂下令，富弼你可以先走一步，你的草搞馬上就會由專職人員寫成正式文件，然後快馬加鞭地追上你，這樣才能保證一秒鐘都不耽誤。我們的口號是爭分奪秒，必須成功！
富弼，你這就跑吧。
富弼立即就沖了出去，要說那可真是快，可能是在遼國騎馬騎出成績了，他一口氣跑到了武強縣，開封城裏的快馬才追上來，把一個超級包裹交給了他。
裏面是10份密封文件。包括國書兩份，誓書3份，另外每個文件都另備副本。
歷史就在這時拐彎，按理說富弼應該嚴格執行命令，接到文件後繼續向北一路狂奔，好去爭分奪秒啊。但他慢了下來，史書裏交代得很清楚，他腦子裏有了個問號。
——我和契丹皇帝約好的三個條約，是不是真的寫進正式文本裏了呢？
帶著這個問號，他越走越慢，到了樂壽這個地方時，終於停了下來。他找了個清靜地方，秘密地把文件拿了出來，註意，不是正本，是副件，小心翼翼地拆開。富弼的心立即冰涼了，果然如他所料，國書、誓書上根本就沒有那三條！
難以描述他的心情。是悲涼，是憤怒，還是無法遏制的鄙視，簡直沒法形容，就算不是事關國家民族興亡的大事，只是男人之間的承諾吧，也沒有這樣騙人的！
以上就是富弼偷拆國書的犯規行為的官方記敘。按說這本身也是件超級大罪，之所以沒有追究，是因為他發現了比他犯的罪大N倍的罪。即呂夷簡一夥兒犯案在先。這都沒錯，但有一個疑點，就是為什麽富弼會突然間有了那個問號呢？
他怎麽就能準確地判斷到，國書被做了手腳？
不錯，之前因為郭皇後被廢的事，他和範仲淹一起得罪了呂夷簡，但這並不能成為理由。很簡單，西夏戰爭開始之後，呂夷簡和範仲淹都並肩攜手了，和他這個次要人物有必要死死糾纏嗎？那麽問題出在哪兒？
更簡單，一個地名，武強。
富弼從開封跑到了武強，文件才追上了他。武強，是現在河北省石家莊的轄區，和河南省開封市距離有多遠？只是把他寫的草稿抄成正文，用得著那麽多時間嗎？！經過那麽久，文件還是沒到手，就是一頭豬，都會起疑心的！
可疑心加憤怒，也不能讓富弼穿越到未來，他得到21世紀，才有辦法隔著幾百裏地準確地把炮彈瞄到呂夷簡家的臥室房頂上去。身在宋朝，有各種規章制度，就像將軍不能擅自離開防區，使者更不能隨便掉頭。
你有使命，必須往前走。
這就給富弼出了個天大的難題，他得怎麽辦呢？帶著這樣的國書去遼國，耶律宗真鐵定會翻臉的！思來想去，只有一個辦法，把這件事報告給皇上，只有皇帝才能壓制呂夷簡。但又有問題，怎樣報告呢？自己不能回去，身邊的使團人員難保沒有宰執集團裏的人，再派出去個內鬼，來回折騰的時間都能讓談判流產。
富弼在樂壽縣絞盡腦汁，突然間想到了一個人。強烈要求註意，這一段歷史只在《續資治通鑒長編》裏才能找到，其他的近現代史書裏根本沒記載，都是富弼氣得抓狂，直接跳上馬沖回開封，找呂夷簡單挑算賬。
如果真是那樣，富弼應該上戰場，他絕對當不了後來的帝國宰相。
按章辦事，這是起碼的準則。他按捺下萬丈怒火，非常冷靜地寫了一個奏折，把事情原委交代清楚，之後才去找那個人。前陵州團練推官蔡挺，這是他以前的下屬，非常巧，蔡挺正在樂壽的家裏守孝。
守孝期間萬事不管，但親信就是親信，蔡挺二話沒說，帶上奏折就往開封趕，富弼原地不動，等著朝廷的回信。很快，信回來了。這時史書再次變得含糊，以蔡挺的口吻說，他在便殿遞交的奏折，得到的答覆是，國書維持原樣，那三個條約可以用“口陳”的方式說給遼國人聽。
問題出現，蔡挺在便殿見到了皇帝了嗎？是趙禎親口對他說，條約變口信，富弼可以空手套白狼的？從後面發生的事來看，這個推論不成立。詳情下面交代，這時只說一點，史書為什麽在暗示國書裏缺了內容，是皇帝的意思？
因為即使是便殿，那也是皇宮裏面，有臣子敢在那地方假傳聖旨嗎？但也說不定，除非那個便殿就是政事堂。宰相們也都在皇宮裏辦公。
不管是哪一種，難題都已經生成。是帶著這樣的國書進遼國撞鐵板？還是不顧一切扳倒大樹捉老鴰，把事情弄個清楚明白，哪一樣，都不好辦。
其實也好辦，分人，看誰去辦。呂夷簡在這件事上露怯了，他暴露了自己的局限性。他在宋朝內部多年唯我獨尊之後，習慣了把誰都看成了唯唯諾諾膽小怕事的“官迷”。
文官們絕大多數都謹小慎微，為了資歷表上不出錯，能持續不斷地往上爬，任何一點小危險都不敢去犯。像現在富弼所面臨的進退兩難局面，絕對能讓他們崩潰。
但富弼是什麽人，拋開以前就敢跟他作對的膽子之外，現在剛剛從敵對國談判歸來，那是虎口拔牙的買賣，每天都頂著雷暴過日子，還在乎這點小兒科手段？富弼把國書裝進背包，把其餘的禮物都扔給副手保管，跳上馬直接趕回開封。
一路之上，不止是怒火中燒了，簡直是怒極發笑。混蛋呂夷簡，是惡搞我，還是蔑視我？我以必死決心入遼國說事，你居然用違規丟官的威脅來糾纏我，一個死都不怕的人，還會怕這個？！怒火越燒越旺，在他肚子裏起了化學作用，在當天下午3點-5點（晡）時沖進京城之後，富弼就成了一個現象。
他隨時口吐烈焰，從皇宮大門燒起，無論誰阻擋他，都被燒得滿臉黑灰，抱頭鼠竄。
頭一個倒黴的是合門吏，皇宮不是隨便就能進的，見皇帝更得預約，最快的程序也要今天請見，明天面談。該合門吏按章辦事，把富弼攔住了，結果富弼面目猙獰，張嘴一團烈火過去，合門吏馬上被燒焦，乖乖地把他放了進去。
富弼見到了皇上，把事情的來龍去脈說個清楚，最後總結說：“執政大老爺們這麽做，就是想害死我。我死倒沒什麽，國家大事怎麽辦？”
趙禎的反應也很強烈，史書記載他“急召呂夷簡等問之”。這就把前面蔡挺見沒見到皇帝的事擺清了，趙禎根本不知道，所謂的條約變口信，完全是個騙局！
富弼頓時出了一口惡氣，有點爽了。呂夷簡，就知道你在假傳聖旨，這是欺君大罪，現在三頭對六面，看你還有什麽辦法狡辯，你死定了！
呂夷簡一會兒就到了，是老奸巨猾呢？還是心底無私？這人居然一點都沒慌亂。他很平靜地聽完了富弼的控訴和皇帝的責問之後，極其從容地回答了6個字。
——“此誤爾，當改正。”
很遺憾，是個誤操作，寫錯了，現在改過來就是了……富弼都快氣爆炸了！這麽重要的國家大事是寫情書嗎？國書裏除了兩國談好的條件之外，還有別的內容嗎？一連3條都誤操作，是寫字的人白癡，還是你呂夷簡不要臉？！
史料中很有風度地把富弼噴向帝國首相的烈火修飾成了6個字，“弼語益侵夷簡”，富弼說出來的話加倍地對呂夷簡不客氣。但實際上局面一定變得不可收拾，君前吵鬧是宋朝臣子絕大的過失，無論是誰犯了，尤其是宰相們，結局百分之百的是丟官罷職。
形勢危險，宰執集團裏有人坐不住了，副宰相晏殊站了出來，充當老好人勸富弼。說小同志，你要相信組織，相信呂宰相，他不是這樣的人，不會做這樣的事，恐怕真的是誤會了。說得很溫和，甚至很體貼，但富弼當天最大的怒火就噴向了他！
早就看你最不順眼了，這時跳出來說這種話，你比呂夷簡更無恥！晏殊是什麽人，說出來真是搞笑，他是富弼的老丈人！
也在宰執集團之中，堂堂參知政事副宰相，當初呂夷簡要他的女婿出使遼國，身入異域頂雷辦差，他不僅不反對，這時富弼都被整得進退兩難，眼看著裏外不是人了，居然還替政敵講情。這是個什麽人啊，還算個男人嗎？！
再聯想一下穿越千裏，送進遼邦的家書，晏殊的女兒是什麽素質也就可想而知。該死的，只以自己的事為重，根本就不為男人著想！
富弼越想越憤怒，根本沒搭理自己的老丈人，轉身對皇帝說——“晏殊是個奸邪，與呂夷簡結黨營私，欺騙陛下！”
火花直冒，轉眼就要爆炸的手榴彈突然扔到了皇帝的手裏，您看怎麽辦？一大堆的奸邪就在您面前，“親君子、遠小人”，這是子曾經曰過的，還不砍了他們？
何況證據確鑿，這幫人害人誤國，為了一點私仇，連民族利益都敢破壞。
面對這種局面，最能看出當事者的成色了。宋仁宗趙禎，這個人在歷史長河中留下的名氣超級大，可形象很模糊，要想看清楚，可實在是不簡單。所以絕大多數的史書把他評價成了一個凡事溫吞水，對誰都忍讓，一點陽剛勁力都沒有的軟骨頭。
所以西夏打不過，遼國也欺負他。甚至國內的臣子們也都很不馴服。但真是這樣嗎？就以眼前這件事的處理為例，稍微分析，就能看出這個人覆雜、微妙的另一面。
話說世上的皇帝分等級，從低到高依次是——
一、自己沒能力，卻認定自己是超人。所以對外用兵，對內欺壓，最後內外崩潰，死得超難看；
二、自己沒能力，但知道，所以絕不用任何超過自己能力的臣子。這樣他安全了，國家也衰敗了；
三、自己有能力，但疑心重，臣子們必須裝成白癡，而且越白癡就越安全，越安全就越富貴，連帶著他的兒子們都不敢出頭。所以他活著，國家還可以，他死了，國家也跟著完蛋；
四、自己有能力，也敢用能力大的人，這樣君臣同心協力，盛世必將到來。
按理說，第4種就是最好的皇帝了吧。但中國人的思維就是要有個華麗的轉身，無轉身，即無智慧，像外國佬那樣直來直去認死理，就是個大頭呆了。所以我們偉大的古人也總結出來了第4種皇帝的致命弱點。
君強臣強，職權不明。
沒有任何人能長久保持互相信任，時間長了肯定出事。何況皇位還要傳下去，父親強盛，兒子也一定嗎？那時怎麽處理這些鋒芒畢露成習慣了的大老爺們？一個實例，看看唐太宗李世民，他的臣子們在李治的手下活得很開心嗎？
所以最高檔的是第5種。
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下一步再怎麽辦呢？明的、暗的、勸說、威脅、暗示，能做的都做了，對方反而變得更狡詐貪婪。平心而論，他的工作正滑向失敗，局面非常惡劣。最難的是，他不知道突破口在哪裏。
正在鬧心，變數自己找上了門來。黑臉唱過，紅臉登場，劉六符來了。剛分手又見面，話題卻180度大轉彎，這個遼國人問的居然是——富大人，想當年宋太宗陛下掃平了北漢，突然進攻幽州，剛才你們又說要討伐黨項，請問黨項臣服之後，你們會怎麽樣？會不會再去打燕雲十六州的主意？（無乃覆欲謀燕薊乎？）
一縷陽光突然照進了富弼的心裏，契丹人當真了？他迅速回放不久前說過的話。“……我們各自索要異代故地，不見得是遼國的好事。”遼國人也害怕戰爭！
得出這個結論，富弼變得不動聲色。他這樣回答，太宗時，遼國先派剌梅裏來通好，但又出兵石嶺關援助北漢，是你們反覆無常，才激怒了我們太宗皇帝，發動的戰爭。這都是你們咎由自取。（蓋北朝自取之也）
回答得非常妙，以彼之道還施彼身。就像耶律宗真剛才耍滑頭一樣，富弼一點都沒回答劉六符的問題，我們會不會打完西夏打幽州？你自己去想，我只是告訴你，你們已經自找麻煩過一次，人得有記性！
話裏有話，聰明人都懂。劉六符立即轉移了話題，進入下一個話題。
“金錢是小東西，如果接受了，我們皇帝覺得很恥辱。如果一定要收回關南10縣土地，富大人，這事怎麽辦？”
這是相當有誠意地私下交底了，富弼決定也把宋朝的底線說出來。“我們皇帝曾說，‘朕為人子孫，豈敢妄以祖宗故地與人。當年澶淵之戰白刃相向，真宗皇帝都沒有動搖，今天怎能隨便割地？’”
這是宋朝的態度，土地沒得商量。隨即他說出來解決的辦法。
“現在你們一定要得到10縣土地，說到底，能帶給你們的不過是稅收。宋朝提議，以相當數量的金帛代替，與得到10縣有什麽區別？”
這是具體的辦法。接下來的是宋朝的決心。所謂底線是什麽，是不可後退，不可商量，絕無轉環的東西！
“宋皇體念兩國百姓，不願開戰，塗碳生靈，所以拿出金錢來滿足你們。如果這樣也不接受，一定要土地的話，就是你們背信棄義，毀掉盟約，宋朝只有一戰！”
“當年澶淵之盟，天地神祇共見，北朝先發兵端，朕無愧於心，更無愧於天地神明。”
契丹使者靜靜地聽完，似乎很滿意。“宋朝皇帝真是太好了，這些想法很不錯。咱倆共同努力，把這件事辦成吧。”說完轉身離開。
他身後，富弼的神情變得更加凝重。事情似乎有了重大的轉機，真的向好的方向轉變了？但遼國人到底怎麽想，誰又能猜得出呢……
應該就在這時，富弼意外地接到了一封信。離國千裏，身在異邦，這竟然是一封家書。家裏怎麽了？沒有特殊的大事，絕不會千裏迢迢送信來。
疑慮，恐懼，捧著這樣的信，越是關心家庭的男人，就會想得越多，想得越壞。但是周圍的人看到，富弼拿著這封信居然長時間地一動不動，沒拆，最後竟然慢慢地把它撕碎了。
手下人驚問為什麽。富弼苦笑了一下，我身當國任，怎能為區區家事分心？何況……我離家那麽遠，就算知道了，也無能為力。
說完直接去睡覺，明日之事多煩憂，那麽多的事都還等著呢。想想真是郁悶，大丈夫可以不懼生死，但不能有負使命。想放手也放不下，必須得贏！可怎樣才能贏呢？契丹人一天七八個變化，誰知道明天又有怎樣的花樣。
第二天，花樣真的來了，遼國人通知他們別去皇宮正殿了，耶律宗真要去打獵，邀請宋朝使團一起參加。就這樣文官富弼騎上了馬，跟著契丹騎兵趕到了荒郊野外。歷代史書寫到這裏，都直接過渡到耶律宗真和富弼的對話上，那似乎很溫和，甚至很尊重。
耶律宗真請富弼向他靠近，兩人並騎而行，這是絕大的禮遇，然後問，你還有什麽要說的嗎？（問所欲言）但請設身處地，換位思考，想象我們就是富弼，當時他聽到了什麽，看到了什麽，才知道遼國皇帝問這句話時的語氣和目的。
皇帝出獵，千軍萬馬，茫茫的北方草原上，強盛百年的契丹鐵騎無邊無沿地排開，這是怎樣的陣勢，怎樣的威懾。這樣的場面，齊桓公用過，曹操用過，就是要壓倒敵國使者，達到自己的目的！
在這樣的環境裏，契丹皇帝問，你還有什麽想說的嗎？！
“南朝唯欲歡好之久爾。”——我們宋朝只是希望能繼續合好，越久越好。富弼如是說。
目的達到！耶律宗真非常滿意，南朝的漢人終於露出本來面目了，昨天在宮殿裏怎樣誇誇其談都是假相，只要到了戰場，見到軍隊，就都會屈服！面對刀槍弓箭，才會明白只有合好，唯有合好，才是唯一的活路！於是他得意洋洋地重申自己的目標：“我得地則歡好可久。”
一定要得到土地。
卻不料他又聽見了富弼清晰的聲音。“這件事，我朝皇帝早有訓示。遼國想得到祖宗故地，宋朝難道就願意失去祖宗故地嗎？遼國以得地為榮，宋朝也以失地為辱，兄弟之邦，難道可以一榮一辱，截然相反嗎？”說到這裏，富弼的忍耐終於到了極限，而且那也實在是一個自由生存的民族的底線。
身在異國，周圍數以萬計的敵兵，他直視遼國皇帝，以宋朝皇帝的身份口吻說出這樣的話：“朕並沒有忘記燕雲十六州，但仍然派出使者交涉這件事，到底怎麽做，我們雙方心裏都清楚。”
這是男人說的話，別再廢話了，狡辯無意義，土地一寸也沒有！
史料中，獵場對話到此結束，耶律宗真沒有再接下去。他的反應可以在下面的記載中得出。劉六符再次出場，他找到富弼說。“您剛才所說的榮辱問題，讓我們的皇帝有所感悟（皇帝聞公榮辱之言，意甚感悟），但是金錢絕對不考慮，現在唯一感興趣的是結親。”
喜悅突然降臨，重大勝利，遼國不要求割地了！危機渡過，相信宋朝的使團人員肯定在瞬間心花怒放，可是富弼反而更加冷靜，他一眼就看出了遼國人真正的意圖。
“結親並不理想，”他說，“麻煩反而更多。先是感情，夫妻之間難免會生氣，那會影響邦交。再說人的壽命各不相同，一旦有意外，以後的情義就很難說。最穩妥的辦法仍然還是金錢。”
劉六符搖頭，堅持一定要結婚。“南朝皇帝一定有公主。”
富弼點頭，“是有，可惜才4歲，成親至少要在10年以後。就算提前迎娶，也要5年之後。現在的局面，你看能等得到嗎？”
問題很現實，可遼國人還在堅持。富弼笑了笑，一句話就打消了對方的幻想。“宋朝嫁公主，嫁妝不過是10萬貫。”
這句話說完，劉六符立即就走了。
房間裏只剩下了宋朝人，異樣的氣氛開始在空氣裏浮動。每個人都想慶祝一番，重大勝利，只要土地不被割讓，他們的使命就算完成。
但是快樂來得太突然了，是不是還有別的什麽潛在說法？不來不知道，傳說中憨厚樸實特別真誠的北方人，原來都是變戲法出身的，一天一個樣，誰知道下一步又會搞出什麽花樣。
花樣真的又來了，契丹人是否憨厚真誠什麽的不好考證，但辦事幹脆絕對是真的。只隔了一天，富弼就又被召進遼國皇宮，和耶律宗真見面。遼國皇帝只用一句話，就把他震暈在當場。
“你可以回去了。”
啊？富弼摸不著頭腦，什麽意思？談判結束了？你們到底要什麽，還沒談好呢。還是突然間翻臉，宣布談判破裂？
“現在我不能回去，結親，還是增幣，我得帶回去一個結果。”富弼小心翼翼地反對。
耶律宗真的回答徹底打破了談判的常規。“你還得再來一次，那時我才會告訴你我的選擇。別忘了，帶兩份誓書。”
富弼的心一點點往下沈，他看著這個年輕的遼國皇帝的目光，一定變得非常覆雜。這到底是個什麽樣的人，現在的遼國都有了怎樣的變化。當年澶淵之戰，遼國是刀槍說話，可現在的談判技巧，完全超出了宋朝人預先的想像。
這時不作決定，讓你帶著疑問往回跑，再帶著兩個不同版本的誓書回來。這一去一回之間，至少要幾個月，單是宋朝方面在猜測中憂心如焚地過日子，就足以讓遼國人得到好處。何況這期間，遼國完全可以使出各種盤外招，比如向燕雲地區增兵，可以和西夏方面會面，不必實際打仗，這些姿態就會嚇倒絕大多數的人！
聰明人有種悲哀，能讀得懂各種陷阱，卻一點用都沒有，只能往裏跳。得有實力，不然就會有羅馬毀於蠻族，或者後來宋朝被蒙古覆滅的悲劇。
知識和文明，有時只是一朵嬌艷動人的玫瑰，它開得越鮮艷動人，就越會招來貪婪的目光，被剪下枝頭，變成別人插在瓶中的玩物。
富弼就體驗著這種屈辱，不管願不願意，他都得乖乖地聽話走人，帶著模棱兩可的意向回國。回到開封之後，他向政事堂述職，總結這次出使，成績可以說非常巨大。
——遼國人主動放棄了領土要求，這是原則上的勝利！
但事情分怎麽說，也可以說半點功勞都沒有。因為這都是口頭上談妥的事，說聲反悔，你連罵人的證據都沒有。局勢要求宋朝必須單方面加快談判的速度，盡快把事情落實到文字上去。宋朝人一直都記得，契丹人有多奇怪。他們是強盜，他們真搶東西，但是也守信，觀東亞幾千年來，連漢族都算上，他們對盟約的遵守程度是最好的。只要在文件上簽了字，就萬事大吉。
宋朝全面總動員，首相呂夷簡親自出面，向富弼傳達了皇帝的最高指示。註意，結親就不給錢，給錢就不結親。這是第一。
第二，如果要的是錢，錢的數額有說法。遼國如果能約束李元昊再次臣服，每年在原數30萬貫之上，多加20萬。如果做不到，只給10萬。
根據這樣的條件，國書就要預寫兩份，誓書，由於李元昊可能加入，所以要寫成三份。非常慎密，說完之後，呂夷簡又問富弼，你還有什麽要補充的嗎？
富弼真有，他列出了三條。1，兩國交界之處的湖塘不得擴展；2，兩國均不得無故增加邊境駐兵；3，不得收留逃亡人員。他鄭重強調了一下，這是遼國皇帝再三要求，必須要寫進誓書裏的內容。
沒問題。呂夷簡一切同意，並且非常反常地放權，他把國書、條款、誓書都交給了富弼親自草擬。你最了解情況，就由你來獨力完成。怎樣，這樣你能放心了吧？
富弼放心了，他加班加點寫出草稿，上交給政事堂。這時宋朝的辦公效率達到了一個空前的高度，政事堂下令，富弼你可以先走一步，你的草搞馬上就會由專職人員寫成正式文件，然後快馬加鞭地追上你，這樣才能保證一秒鐘都不耽誤。我們的口號是爭分奪秒，必須成功！
富弼，你這就跑吧。
富弼立即就沖了出去，要說那可真是快，可能是在遼國騎馬騎出成績了，他一口氣跑到了武強縣，開封城裏的快馬才追上來，把一個超級包裹交給了他。
裏面是10份密封文件。包括國書兩份，誓書3份，另外每個文件都另備副本。
歷史就在這時拐彎，按理說富弼應該嚴格執行命令，接到文件後繼續向北一路狂奔，好去爭分奪秒啊。但他慢了下來，史書裏交代得很清楚，他腦子裏有了個問號。
——我和契丹皇帝約好的三個條約，是不是真的寫進正式文本裏了呢？
帶著這個問號，他越走越慢，到了樂壽這個地方時，終於停了下來。他找了個清靜地方，秘密地把文件拿了出來，註意，不是正本，是副件，小心翼翼地拆開。富弼的心立即冰涼了，果然如他所料，國書、誓書上根本就沒有那三條！
難以描述他的心情。是悲涼，是憤怒，還是無法遏制的鄙視，簡直沒法形容，就算不是事關國家民族興亡的大事，只是男人之間的承諾吧，也沒有這樣騙人的！
以上就是富弼偷拆國書的犯規行為的官方記敘。按說這本身也是件超級大罪，之所以沒有追究，是因為他發現了比他犯的罪大N倍的罪。即呂夷簡一夥兒犯案在先。這都沒錯，但有一個疑點，就是為什麽富弼會突然間有了那個問號呢？
他怎麽就能準確地判斷到，國書被做了手腳？
不錯，之前因為郭皇後被廢的事，他和範仲淹一起得罪了呂夷簡，但這並不能成為理由。很簡單，西夏戰爭開始之後，呂夷簡和範仲淹都並肩攜手了，和他這個次要人物有必要死死糾纏嗎？那麽問題出在哪兒？
更簡單，一個地名，武強。
富弼從開封跑到了武強，文件才追上了他。武強，是現在河北省石家莊的轄區，和河南省開封市距離有多遠？只是把他寫的草稿抄成正文，用得著那麽多時間嗎？！經過那麽久，文件還是沒到手，就是一頭豬，都會起疑心的！
可疑心加憤怒，也不能讓富弼穿越到未來，他得到21世紀，才有辦法隔著幾百裏地準確地把炮彈瞄到呂夷簡家的臥室房頂上去。身在宋朝，有各種規章制度，就像將軍不能擅自離開防區，使者更不能隨便掉頭。
你有使命，必須往前走。
這就給富弼出了個天大的難題，他得怎麽辦呢？帶著這樣的國書去遼國，耶律宗真鐵定會翻臉的！思來想去，只有一個辦法，把這件事報告給皇上，只有皇帝才能壓制呂夷簡。但又有問題，怎樣報告呢？自己不能回去，身邊的使團人員難保沒有宰執集團裏的人，再派出去個內鬼，來回折騰的時間都能讓談判流產。
富弼在樂壽縣絞盡腦汁，突然間想到了一個人。強烈要求註意，這一段歷史只在《續資治通鑒長編》裏才能找到，其他的近現代史書裏根本沒記載，都是富弼氣得抓狂，直接跳上馬沖回開封，找呂夷簡單挑算賬。
如果真是那樣，富弼應該上戰場，他絕對當不了後來的帝國宰相。
按章辦事，這是起碼的準則。他按捺下萬丈怒火，非常冷靜地寫了一個奏折，把事情原委交代清楚，之後才去找那個人。前陵州團練推官蔡挺，這是他以前的下屬，非常巧，蔡挺正在樂壽的家裏守孝。
守孝期間萬事不管，但親信就是親信，蔡挺二話沒說，帶上奏折就往開封趕，富弼原地不動，等著朝廷的回信。很快，信回來了。這時史書再次變得含糊，以蔡挺的口吻說，他在便殿遞交的奏折，得到的答覆是，國書維持原樣，那三個條約可以用“口陳”的方式說給遼國人聽。
問題出現，蔡挺在便殿見到了皇帝了嗎？是趙禎親口對他說，條約變口信，富弼可以空手套白狼的？從後面發生的事來看，這個推論不成立。詳情下面交代，這時只說一點，史書為什麽在暗示國書裏缺了內容，是皇帝的意思？
因為即使是便殿，那也是皇宮裏面，有臣子敢在那地方假傳聖旨嗎？但也說不定，除非那個便殿就是政事堂。宰相們也都在皇宮裏辦公。
不管是哪一種，難題都已經生成。是帶著這樣的國書進遼國撞鐵板？還是不顧一切扳倒大樹捉老鴰，把事情弄個清楚明白，哪一樣，都不好辦。
其實也好辦，分人，看誰去辦。呂夷簡在這件事上露怯了，他暴露了自己的局限性。他在宋朝內部多年唯我獨尊之後，習慣了把誰都看成了唯唯諾諾膽小怕事的“官迷”。
文官們絕大多數都謹小慎微，為了資歷表上不出錯，能持續不斷地往上爬，任何一點小危險都不敢去犯。像現在富弼所面臨的進退兩難局面，絕對能讓他們崩潰。
但富弼是什麽人，拋開以前就敢跟他作對的膽子之外，現在剛剛從敵對國談判歸來，那是虎口拔牙的買賣，每天都頂著雷暴過日子，還在乎這點小兒科手段？富弼把國書裝進背包，把其餘的禮物都扔給副手保管，跳上馬直接趕回開封。
一路之上，不止是怒火中燒了，簡直是怒極發笑。混蛋呂夷簡，是惡搞我，還是蔑視我？我以必死決心入遼國說事，你居然用違規丟官的威脅來糾纏我，一個死都不怕的人，還會怕這個？！怒火越燒越旺，在他肚子裏起了化學作用，在當天下午3點-5點（晡）時沖進京城之後，富弼就成了一個現象。
他隨時口吐烈焰，從皇宮大門燒起，無論誰阻擋他，都被燒得滿臉黑灰，抱頭鼠竄。
頭一個倒黴的是合門吏，皇宮不是隨便就能進的，見皇帝更得預約，最快的程序也要今天請見，明天面談。該合門吏按章辦事，把富弼攔住了，結果富弼面目猙獰，張嘴一團烈火過去，合門吏馬上被燒焦，乖乖地把他放了進去。
富弼見到了皇上，把事情的來龍去脈說個清楚，最後總結說：“執政大老爺們這麽做，就是想害死我。我死倒沒什麽，國家大事怎麽辦？”
趙禎的反應也很強烈，史書記載他“急召呂夷簡等問之”。這就把前面蔡挺見沒見到皇帝的事擺清了，趙禎根本不知道，所謂的條約變口信，完全是個騙局！
富弼頓時出了一口惡氣，有點爽了。呂夷簡，就知道你在假傳聖旨，這是欺君大罪，現在三頭對六面，看你還有什麽辦法狡辯，你死定了！
呂夷簡一會兒就到了，是老奸巨猾呢？還是心底無私？這人居然一點都沒慌亂。他很平靜地聽完了富弼的控訴和皇帝的責問之後，極其從容地回答了6個字。
——“此誤爾，當改正。”
很遺憾，是個誤操作，寫錯了，現在改過來就是了……富弼都快氣爆炸了！這麽重要的國家大事是寫情書嗎？國書裏除了兩國談好的條件之外，還有別的內容嗎？一連3條都誤操作，是寫字的人白癡，還是你呂夷簡不要臉？！
史料中很有風度地把富弼噴向帝國首相的烈火修飾成了6個字，“弼語益侵夷簡”，富弼說出來的話加倍地對呂夷簡不客氣。但實際上局面一定變得不可收拾，君前吵鬧是宋朝臣子絕大的過失，無論是誰犯了，尤其是宰相們，結局百分之百的是丟官罷職。
形勢危險，宰執集團裏有人坐不住了，副宰相晏殊站了出來，充當老好人勸富弼。說小同志，你要相信組織，相信呂宰相，他不是這樣的人，不會做這樣的事，恐怕真的是誤會了。說得很溫和，甚至很體貼，但富弼當天最大的怒火就噴向了他！
早就看你最不順眼了，這時跳出來說這種話，你比呂夷簡更無恥！晏殊是什麽人，說出來真是搞笑，他是富弼的老丈人！
也在宰執集團之中，堂堂參知政事副宰相，當初呂夷簡要他的女婿出使遼國，身入異域頂雷辦差，他不僅不反對，這時富弼都被整得進退兩難，眼看著裏外不是人了，居然還替政敵講情。這是個什麽人啊，還算個男人嗎？！
再聯想一下穿越千裏，送進遼邦的家書，晏殊的女兒是什麽素質也就可想而知。該死的，只以自己的事為重，根本就不為男人著想！
富弼越想越憤怒，根本沒搭理自己的老丈人，轉身對皇帝說——“晏殊是個奸邪，與呂夷簡結黨營私，欺騙陛下！”
火花直冒，轉眼就要爆炸的手榴彈突然扔到了皇帝的手裏，您看怎麽辦？一大堆的奸邪就在您面前，“親君子、遠小人”，這是子曾經曰過的，還不砍了他們？
何況證據確鑿，這幫人害人誤國，為了一點私仇，連民族利益都敢破壞。
面對這種局面，最能看出當事者的成色了。宋仁宗趙禎，這個人在歷史長河中留下的名氣超級大，可形象很模糊，要想看清楚，可實在是不簡單。所以絕大多數的史書把他評價成了一個凡事溫吞水，對誰都忍讓，一點陽剛勁力都沒有的軟骨頭。
所以西夏打不過，遼國也欺負他。甚至國內的臣子們也都很不馴服。但真是這樣嗎？就以眼前這件事的處理為例，稍微分析，就能看出這個人覆雜、微妙的另一面。
話說世上的皇帝分等級，從低到高依次是——
一、自己沒能力，卻認定自己是超人。所以對外用兵，對內欺壓，最後內外崩潰，死得超難看；
二、自己沒能力，但知道，所以絕不用任何超過自己能力的臣子。這樣他安全了，國家也衰敗了；
三、自己有能力，但疑心重，臣子們必須裝成白癡，而且越白癡就越安全，越安全就越富貴，連帶著他的兒子們都不敢出頭。所以他活著，國家還可以，他死了，國家也跟著完蛋；
四、自己有能力，也敢用能力大的人，這樣君臣同心協力，盛世必將到來。
按理說，第4種就是最好的皇帝了吧。但中國人的思維就是要有個華麗的轉身，無轉身，即無智慧，像外國佬那樣直來直去認死理，就是個大頭呆了。所以我們偉大的古人也總結出來了第4種皇帝的致命弱點。
君強臣強，職權不明。
沒有任何人能長久保持互相信任，時間長了肯定出事。何況皇位還要傳下去，父親強盛，兒子也一定嗎？那時怎麽處理這些鋒芒畢露成習慣了的大老爺們？一個實例，看看唐太宗李世民，他的臣子們在李治的手下活得很開心嗎？
所以最高檔的是第5種。
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