宋朝的媽媽終於對兒子有了些許的慈祥，這很好，可是西北之狼已經茁壯成長。黨項皇子李元昊一飛沖天，成了大漠上空飛舞翻騰的蛟龍，所向披靡，不可阻擋。

宋天聖六年時，他一舉擊破了夜落紇可汗，終結了黨項與回鶻之間近20年的甘州爭奪戰。此戰過後，黨項人的勢力深入河西走廊，李元昊本人也得到了太子的名位。再過兩年，就在劉娥無論如何都要嘗試一下當皇帝的滋味，為此不惜把大宋朝局都推倒洗牌時，瓜州（今甘肅安西東南）王曹賢順也投降了黨項。

瓜州曹氏，來例非同小可，他們是唐代歸義軍的後嗣，是漢人在河西走廊上一直頑強生存的最後一個據點。他們的歷史要追溯到唐宣宗大中五年（公元851年）。先是安史之亂，唐朝征調隴右、河西諸軍入援內地，結果吐蕃人乘虛而入，沙、甘、肅、涼、瓜等州全部陷落，而唐朝無力收回。

但漢人始終在反抗，唐宣宗大中二年（公元848年）時，張議潮率領漢人趕走了吐蕃，之後千裏迢迢帶著河西十一州的地圖、戶籍進長安，向皇帝報捷。河西重回了，它仍是大唐的。唐天子無以為報，封張氏為“歸義軍”。

再以後重經戰亂，幾度傾頹，歸義軍內部分裂，給了周邊異族機會。回鶻、吐蕃都卷土重來，張氏被淹沒在了西北的狼煙之中，直到曹氏興旺。在公元914～1002年，近90年的時光裏，曹氏有6位子弟繼承了歸義軍的頭銜，順利地渡過了中原五代十一國的動亂年代。這期間他們與周邊的異族和平共處，生活氣氛就像李繼捧、李繼遷的父輩們主動向宋朝天子進貢那樣，彼此尊重。

但是到了第六位歸義軍節度使曹延祿的晚期執政時，甘州的回鶻人突然挑釁，戰爭爆發，歸義軍內部再次分裂，曹延祿兄弟被迫自殺，由他的族子曹宗壽繼承權位。這時歸義軍實力大減，雖然宋朝再次確認它的名位，可實力決定一切，曹氏僅僅剩下了瓜、沙兩州。

曹宗壽自知行將沒落，他在覆沒前做了一件功德無量的事，這件事讓他在歷史長河中留下了自己的名字。他把瓜、沙兩州各佛寺收藏的經卷文書共約5萬件秘密運送到了沙州（今甘肅敦煌），封存在了莫高窟之中。此後這批珍貴無比的國寶被完整地保存了900多年，發現時，它們完好無損。可那時，才是真正的悲劇開始的時候！

黨項得到了瓜州，進一步侵入了河西走廊，李元昊在三位國之少年中穩持先手。接下來年紀最小的那位也終於登場，遼國太子耶律宗真在宋天聖九年（公元1031年）的六月當上了遼國皇帝。

他父親耶律隆緒死了，隆緒在位49年，享年61歲，廟號定為“聖宗”。“聖”——揚善賦簡曰聖，敬賓厚禮曰聖，神話難明曰聖。這個謚號非常高。在後世，只有清朝的一代大帝康熙才配享有這樣的廟號——聖祖。

縱觀耶律隆緒的一生，他也勉強用得。在武功方面，澶淵之盟可以歸劃到他的母親名下，他親政之後，曾經對高麗及西北諸部發動戰爭。比楊廣或者李世民要強一些，基本上都贏了，並且遠征喀什噶爾，讓中亞人也害怕。

在文治上，他在遼國的作用是承上啟下。在他早期，他的媽媽蕭燕燕以他的名義把契丹、漢兩族拉成平等，同罪同罰，再沒有歧視；他親政後更上一層樓，自他而起，遼國的游牧奴隸制開始瓦解。他下令，以前被強迫當部曲奴隸的，可以回歸原籍，成自由人。遇到水災賣兒女的，以第二年正月起，每天計傭錢十文，賣身錢價滿，就可以恢覆自由。並且在他統治期間，遼國新增了34個部族，那都是原來宮帳大族的官私奴隸，從聖宗朝開始，這些人可以參與國事，可以做官，跟正常人一樣。

綜上所述，這已經不是一個純游牧民族血統的酋長了。他有見識，有愛心，不殘忍，在位49年之間，遼國境內的各個種族基本上都能平安生存。平心而論，之所以能這樣，是他個人的崇高之處，也是漢文化熏陶的結果。

西晉五胡亂中原時，把漢民當成豬狗，結果隨後興起的隋、唐兩朝讓他們吃盡苦頭。契丹是個異數，他們從開始時就對漢文明非常親近。漢文明也給了他們豐厚的回報，契丹的強盛以及長壽，是之前的匈奴、突厥所不能想象的，更別說其他轉瞬就滅亡的前燕、前秦之類的歷史小片斷。

以耶律隆緒為例，他一生精騎射，曉音律，能繪畫，崇信佛、道兩教，並且還能以契丹文字翻譯《白居易諷諫集》，一生作曲達到百餘首，堪稱多才多藝。在治理國家上，也讓遼國達到了近於漢民族政權的文明程度。

隆緒死了，比他的皇兄趙恒小了3歲，晚死了9年，兩人都有仁德、寬厚的美名，但更像的是他們的身後事，只相差了一點點，就幾乎是無差別翻版。

他們都管理不了自己的後宮。遼聖宗更慘點，還沒死就出事了。

太子耶律宗真的親媽，原侍女蕭耨斤女士突然跳了出來，大庭廣眾之下當面辱罵皇後蕭菩薩哥：“現在還有人寵著你嗎？等死吧！”

果然，耶律隆緒剛剛咽氣，蕭耨斤立即自立為皇太後，就是遼史裏的欽哀皇太後，她做的第一件事就是把原皇後、現本應是皇太後的蕭菩薩哥囚禁，再把蕭菩薩哥的整個家族連根拔起，比如說遼國北府宰相蕭鉭不裏，至於罪名，那是相當的經典——謀反。

緊接著下一步，打擊重點再回到原皇後的身上，無論如何，她必須死！這時遼國上下沒有任何人敢反抗蕭耨斤，只有小皇帝站了出來，為自己的養母求情：“皇後侍奉先帝近40年，並且把朕養大，太後之位本是她的。現在太後當不成，還要治罪，這太殘忍了……”

卻不料他生母的本性就是殘忍的，只回了他八個字：“此人不除，必有後患。”一定要她死。最後宗真無論如何都不同意，才勉強把蕭菩薩哥押送遼上京（臨潢府，今內蒙古巴林左旗林東鎮）軟禁。

宗真松了一口氣，以為這樣就有一線生機了。可他畢竟還是太年青，14歲的孩子沒法理解到一個本性兇殘的女人壓抑了14年的妒火能殘暴到什麽地步。某一次他外出打獵時，蕭耨斤突然派人趕往上京，不走任何程序，直接殺掉原皇後。

遼史記載了齊天皇後蕭菩薩哥的結局，那一天密使到達，皇後沒有乞憐，更沒有謾罵，她平靜地說：“我實無辜，天下共知。卿容我沐浴，而後就死，可乎？”

密使默默無言，躬身退出。片刻之後，齊天皇後上吊自盡。宗真就這樣失去了養母。但他很快就發現，他根本就沒得到過生母。

他媽媽對他也像是仇人。新太後上任，把親兒子完全架空，自己的娘家兄弟一個個都扶上了遼國的權臣重位，緊接著再大把撈錢，辦法就是賣官。

這個侍女出身的女人用實際行動證明了什麽是淺薄和狹隘。從此遼國王廷變成了菜市場，誰有錢誰當官，什麽東西都有了個價錢。可是試問國王的珍寶是什麽？你都是皇族領袖了，你要鈔票和財寶有什麽用？

土地、軍隊、穩定，這些才是國王的財富，可惜這些貴族出身的蕭燕燕懂，一個久受壓抑的侍女可不懂，蕭耨斤只認得眼前的官位和現金，除了這兩樣之外，什麽都是假的！

包括她的親生兒子耶律宗真。4年之後，蕭耨斤開始對宗真下手，具體情況，她可真不愧是述律平的後代，跟自己的老祖宗犯一個毛病，看自己的長子不順眼，要讓二兒子去代替。

可惜宗真的弟弟，就是《天龍八部》裏被蕭峰在百萬軍中抓獲的皇太叔耶律重元，不想跟老媽惡搞，他悄悄地把造反內幕報告給了大哥。宗真提前發動，把親生母親押送到父親遼聖宗的墓地軟禁。可是他終究心軟，沒多久就把生母接回到京城，但母子之間再無親情可言，一輩子仇視到底。

以上就是遼國女性天下無敵，強大過分只好內部廝殺處理的興宗媽媽雙城記的故事。相信有人會問，契丹人不是漢化了嗎？漢族的禮教，最重要的一點就是“嫡”統論。家有長子、國有儲君，皇太後之禮也一樣。那麽為什麽蕭褥斤女士就這麽的生猛，什麽都不在乎？

自立為太後，馬上把丈夫的原配夫人廢掉再害死，這是誰給她的權力？

沒誰給她這個權力，只能說，這是草原的規矩，遼國人是契丹種，與漢人還是大有區別。並且還真就不能說，人家的規矩比漢人的差在哪兒。

比如以現代人的理念來看，尊重婦女的生育權，讓親生母親享受兒子的最大回報，簡直是天經地義，再正常不過的事兒了，難道有什麽不好嗎？

好與不好，涉及的東西太多了，這裏不談人權和禮教，只去分析蕭耨斤和蕭菩薩哥的成敗功果。一切都是蕭菩薩哥太仁慈，是她自找的。試問在聖宗沒死、興宗未立的14年中，她有多少機會下手做掉蕭耨斤？當斷不斷，蕭耨斤可絲毫沒承她這個情，只要反過手裏，就立即斬草除根。

這個女人的政治能力很低下，可政治心性很標準。

與此相對應的就是宋朝關於太子生母的雙城記故事。宋天聖九年（公元1031年）的六月份遼聖宗死，興宗即位，蕭耨斤殺人。半年之後，宋天聖十年的二月二十六日，宋朝皇宮裏的一個女人也默默無聞地死了，在名義上，她只是一個普通的前朝嬪妃而已，但她的死亡，對當時宋朝的穩定至關重大，對宋朝仁宗親政之後的朝局發展更加影響深遠。

因為那位非凡的宰相，開始了自己第一次個性鮮明的招牌動作。

23年前的貍貓

公元1032年，宋天聖十年的二月二十七日早朝，“小”皇帝趙禎照例陪著他的母後劉娥走上了大殿。簾幕在他面前垂下，母後在右，他在左，先後落座。

很平常的一天，只是不知道他昨夜是否心神驚悸，夜不能眠。

這時他已經23歲了，此前已經不算短的歲月裏，他留下的印跡少得可憐。據史書記載，這位皇帝大概只說過10句話，而且完全無關痛癢，與國家大事無關。

比如，他父親真宗趙恒出殯時，靈車法駕造得超巨大，別說出城門，就連開封城沿途的民宅都礙道兒。於是當時的治喪委員會說了，得拆了城門，再拆民居，一路拆，才能平安地送走前皇帝。劉娥就同意了，但當時年僅13歲的趙禎突然說：“城門可以拆，民宅不能動。”

於是仁宗之“仁”，從小彰顯；

再比如，朝堂之上，宰執大臣們和太後反覆論事，商量怎樣處理這個龐大帝國每天的柴米油鹽事，作為皇帝，有時他得表態點頭，於是經典出現。他說：“但盡公道就行了。”

公道在哪兒？就在他媽媽的心坎裏……凡此種種，這就是10年以來趙禎的全部人生經過。所以他肯定習慣了默默地坐在媽媽的身邊，做個又乖、又啞的好兒子，不管出了什麽事，他的職責就是——八風不動，聾啞到底。

這一天也不例外，只見和平年代裏、早朝很無聊，正要解散回家，突然首相呂夷簡走了上來，此人像是問了一句很瑣碎很無聊的話。

“太後，聽說昨天宮裏有位嬪妃死了？”（聞有宮嬪亡者。）

真是沒品，不管滿廷官員什麽表情，相信小皇帝一定對他投去了輕蔑的一瞥。才上任的，你什麽都不懂吧？宰相該幹什麽你不知道？甚至宰相的職權有多少你也不知道？你是皇家辦事員，宮廷之外才是你的天下，宮裏的事輪不到你。

卻不料他的威鎮天下的母後突然間站了起來，如臨大敵：“宰相，你要管宮中之事嗎？”

說完不等呂夷簡回答，立即拉起了他，走進內宮。那一天，趙禎一定滿腹不解，但是他已經習慣了無條件、不詢問的順從。他被匆匆帶回內宮，然後他的母後又匆匆離去，到底發生了什麽事，他不知道，更不敢問。

劉娥急速回到前殿，呂夷簡仍然原地沒動。四目相對，心知肚明，劉娥直接發問：“你為何要離間我母子！”（卿何間我母子也！）

呂夷簡也只回答了一句：“太後，以後你不想再保全你的家族了嗎？”（太後他日不欲全劉氏乎？）

大逆不道，當殿無禮！竟然敢威脅當朝太後的家族安危。可詭異的是，一生強勢的劉娥卻沈默了，她細細地思量，最後的結果竟然是“意稍解”。她消氣了，並且有些理解了呂夷簡的用意。

當天就這樣散了。

上面呂夷簡和劉太後的共四句話的對白根本前不知頭、後不知尾，但涉及面極廣，那與綿延了23年之久的宋廷最大內幕有關。簡單地說，劉娥是有福的，這位“宮中嬪妃”遠比她年輕，卻死在了她的前面，這讓她少了天大的麻煩。但呂夷簡所提醒她的關於她的家族的安危的話也絕不是危言聳聽。所以她才會“意稍解”。

這是第一個回合。似乎呂夷簡贏了，劉太後會按照他的暗示去辦事。

但第二天宮裏傳出了消息。那位“宮中嬪妃”的靈車要從皇宮的城墻小門運出去。而且所謂的喪禮更是被簡化到接近零操辦，跟沒有差不多。官方給出的解釋是禮部的官員查出來了該嬪妃死的時辰不對，大辦喪事對國家不利。

於是這就接近定論了，一個普通嬪妃罷了，不知皇宮裏還忍著多少位，生有養就不錯了，難道還想死得也風光？但詭異的是呂大宰相火了，他再次去找劉太後，這次不是問她在不在乎秋後算賬，而是直接要求在皇儀殿治喪，太後和皇帝都要舉哀成服。

這簡直是帝國中最隆重最重大的喪事禮節了！

這一次劉娥沒在乎，她不見，不給呂夷簡說話的機會。呂夷簡大怒，他強烈要求覲見，我們面談！劉娥的反應是再次拒絕，她派出了一位相當震撼的大太監，就是那位把曹利用趕盡殺絕的羅崇勳。要他去問，你呂夷簡到底想幹什麽。

呂夷簡的要求很簡單，靈車一定要走西華門，除此以外，概不答應。

劉娥很失望，這就是她親手提拔起來的“親信”……她派羅崇勳再去傳話：“想不到你也這樣！”（豈意卿亦如此也！）

呂夷簡無動於衷，他回答：“臣位宰相，朝廷大事，理當廷爭。太後不許，臣終不退。”

呂夷簡倔，劉娥更狠，你不退，我更不答應。結果羅大太監來回跑了三趟，宋朝頂尖的兩位大佬就是談不籠。這時呂夷簡面臨抉擇，還要怎麽辦？再僵下去會不會立即吃眼前虧？可是突然間軟了，還不如當初沈默！

要做就做到底，人生才會有自己的標簽。他決定扔出那個最重大的秘密，一切都挑明了說，咱們誰都別再藏著掖著！

——“宸妃誕育聖躬，而喪不成禮，異日必有受其罪者，莫謂夷簡今日不言也！”

這就是呂夷簡當年的原話。“誕育聖躬”，說的是生了皇帝；“宸妃”，就是死的這位“宮中嬪妃”。連起來讀，就是她是現任皇帝趙禎的親媽！

這涉及到了23年前的一段隱事。也就是在野史中盛傳的“貍貓換太子”，具體情節就不多說了，相信每個中國人都知道。現在說的是正史版。

話說當時趙恒努力了好多年啊，可生出來的不是公主，就是長不大的皇子。尤其是最寵愛的劉貴妃，到了40多歲了肚子還是不爭氣。帝國沒有接班人，怎麽辦？

信神終得救，一個不起眼的小侍女成全了趙恒以及劉娥。她姓李，是劉娥的貼身侍女，生性沈默寡言（該死，不知這是天性，還是後來被劉娥壓制的），趙恒某天沖動了一下，結果她就懷孕了！

生下的竟然是宋氏皇廷盼望了N年的皇子。但是別高興，侍女是奴隸，奴隸沒功勞，她的兒子馬上就被主人劉娥抱走，之後徹底隔離，永不相見。趙禎此前23年的生命裏，這位李氏夫人不僅沒法走近兒子半步，而且在趙恒死後，她還被劉娥趕出宮去，去給趙恒守墳。

至於她的名位，直到死之前，仍然只是“順容”，與嬪妃差了十萬八千裏。這個“宸妃”的名號，說白了就像是男人們死了之後的廟號、謚號那樣，算是臨別禮物吧。那麽現在就有一個問題。

請問這件事真的隱秘嗎？說不隱秘，為何以皇帝之尊，趙禎長大到了23歲，他還不知道自己的生母是誰？如果說隱秘，那麽為何李氏剛在宮中去世，外面的呂夷簡立即就知道了？

要知道呂夷簡不是他伯父呂蒙正，他新當的宰相，應該沒有那麽多的宮中眼線。而且就算有，這種超重量級別的隱秘，也別想傳得出去。並且那是23年前的隱秘了，得有什麽歲數的眼線才記得住，說得清呢？

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