香波王子摸出手機撥打珀恩措，對方是開機的，卻沒人接，打了好幾次，才飄出一個細若游絲的聲音：

“我還是不習慣你用別人的手機，想了半天才敢接。”

香波王子說：“邊巴老師的手機好使，我喜歡它，你慢慢習慣吧，記住後面的數字是‘2452’，就是‘愛死我愛’。”

珀恩措說：“‘愛死我愛’？你這麽說我真有點放不下你了。”

“放不下我？太高興了。”

“你不是說，要給我講講碧秀拉巴的故事嗎？”

“是的是的，也許對你有用，也許碧秀拉巴的故事是個階梯，你會沿著它走下三十六層高的大廈頂層，也許……”

“不會又是喇嘛說教吧？”

“不會，是故事。”

“那就快說吧，我想知道人世間的最後一個故事能不能感動我，如果能感動我，我就不跳，如果不能感動我，我立刻就跳。我把生命交給你了。”

香波王子沈思了一會兒說：“碧秀拉巴曾是一個四方討要的乞丐，有一天他帶著老婆回到他的山南老家下，正碰上努丹千戶在屠宰牲畜的地方懲罰一個獵人。獵人射殺了一只棕熊，那是山神的伴神。山神遷怒於努丹莊園，讓包括努丹千戶的大兒子在內的十幾個人傳染上了爛掉靈魂的麻風病。那個時候，麻風病是不治之癥，唯一的辦法就是用獵人的血肉祭祀山神，祈求寬恕，再把得病的人綁起來背進深山，任其凍死、餓死，或被野獸吃掉。碧秀拉巴用他那嘶啞細小得幾乎聽不清的聲音吃力地說：‘如果千戶大人對佛發誓不殺這個獵人，爛掉的靈魂就會痊愈，病人很快就會好起來。’努丹千戶說：“我憑什麽要聽一個乞丐的話呢？’碧秀拉巴說：‘要是病人的病七天不見好，你就把我的皮剝下來，用我沒有皮的血身子祭祀山神。’”

“七天過去了，十幾個麻風病人不僅不見好，反而更嚴重，甚至有一個已經死掉。努丹千戶派人把碧秀拉巴抓起來，同時抓起來的還有獵人的老婆。努丹千戶說：‘我對佛發誓不殺獵人，但沒有發誓不殺獵人的老婆。’又指著碧秀拉巴問：‘你自己選擇，是活著剝你的皮，還是弄死了再剝你的皮？’碧秀拉巴的回答嘶啞細小得就像痛苦的呻吟，卻依然浸透著力量：‘當然是活著剝我的皮，死人的皮是剝不下來的。’剝皮的方法是，把活人綁在剝皮桿上，用刀從額頭經過天靈蓋、後腦勺直至脖頸，劃出一道血口子，然後把燒滾的酥油澆下去，酥油浸滲之處，皮肉就會開裂。有時，人皮剝到一半，人就已經疼死了，有時整張人皮已經剝落下來，人還活著，等著血盡而死。

“努丹千戶已經派人燒滾了酥油，就等著劃出血口子往頭上澆。碧秀拉巴說：‘如果千戶大人對佛發誓不殺獵人的老婆，我就有辦法自己把自己的皮剝下來。’努丹千戶說：‘我從來沒有聽說過自己剝自己皮的，今天倒要見識見識。’於是就對佛發誓不殺獵人的老婆。碧秀拉巴費力地告訴他：‘我剝皮的辦法就是從現在開始不吃不喝，等餓得皮包骨的時候，再咬爛自己的嘴，從嘴上往下一扒，整張人皮就下來了。’努丹千戶就讓碧秀拉巴餓著，不吃不喝半個月，皮包骨的樣子出來了。碧秀拉巴還活著，卻已經咬不動自己了。碧秀拉巴說：‘我已經剝不動我的皮了，你還是把我餵出肉來吧，沒有肉的祭品山神是不理睬的。’努丹千戶說：‘我現在恨透了你這個騙子，我就是要餵你，餵出肉來再折磨你，那時候我會讓你想死死不了，想活活不成。’”

“一個月以後，身體恢覆的碧秀拉巴又被努丹千戶帶到了屠宰牲畜的地方，一起帶去的還有獵人的孩子。努丹千戶說：‘我對佛發誓不殺獵人的老婆，但沒有發誓不殺獵人的孩子。孩子的肉很嫩，是山神最喜歡的祭品。’碧秀拉巴表示：‘如果山神吃慣了孩子的肉，莊園裏所有孩子包括千戶大人的孩子就都會被吃掉。為什麽不用我的肉代替呢？給我一把刀，我來割下我的肉。’努丹千戶給了他一把刀，他又說：‘請求努丹千戶給我的老婆一口飯吃，她懷了孩子，我把她安頓在了心腸好、願意照顧她的人家裏。’說罷舉刀就割，胳膊上頓時鮮血淋淋。這時努丹千戶撲過來抱住了碧秀拉巴，大聲喊著：‘乞丐，乞丐，你不要這樣。’”

“碧秀拉巴推開努丹千戶，聲音比以往更加嘶啞地說：‘為什麽不讓我死？’努丹千戶說：‘你是一個不怕死的人，我喜歡不怕死的人，我現在不僅不懲罰你，還要獎勵你，你說你想要什麽？’碧秀拉巴毫不猶豫地說著比劃著：‘我要包括你的大兒子在內的十幾個麻風病人，我要和他們在一起，我要照顧他們。’努丹千戶答應了，就把那些病人和一些食物交給了碧秀拉巴。”

“碧秀拉巴一家和那十幾個麻風病人一起生活了十二年，直到病人們陸續死掉。當最後一個麻風病人被碧秀拉巴背到天葬臺之後，老邁的努丹千戶把莊園的三分之一領土送給了碧秀拉巴。他說：‘我已經看出來了，你是佛菩薩降臨，我要供養你，請你為我祈禱，讓我下一輩子還能成為努丹莊園的主人。’碧秀拉巴用氣息不暢的嘶啞的聲音說：‘我不是佛菩薩降臨，但我可以為你祈禱。’然後接受了這些領土，並把它稱為孤兒莊園。因為這時候，碧秀拉巴一家已經收養了一大群來自西藏各地的孤兒。這就是西藏歷史上的第一個孤兒院。”

“碧秀拉巴認為，西藏的佛教註重平和寡欲的心靈營造，啟示人們從煩惱中解脫，從痛苦裏超越，這是成功的。但作為一個佛教政權，只提倡安時順處，忍耐貧賤，不著力去解決民生疾苦，改變社會貧困現狀，讓許多人掙紮在溫飽線以下，這是失敗的，是佛門的失敗。碧秀拉巴在有了自己的領土以後，立刻把它劃成小塊，分給了那些孤兒，又招來一些成年乞丐，指導孤兒耕作。這事兒發生在三百年前，大概是西藏乃至中國歷史上第一次出現的‘分田到戶’。但結果並不好，孤兒之間、乞丐之間很快就開始拉幫結派，然後就是侵占別人田土。碧秀拉巴只好把分下去的土地收回來，再行分配。後來又出現了棄田罷耕，有些人天生懶惰，撂下田地不種，寧願去過受人白眼的乞丐生活。碧秀拉巴就把丟棄的土地租給願意種田的人，然後收租子施舍乞丐。”

“但不管怎麽說，孤兒莊園畢竟是一個人人有飯吃、有衣穿的地方。勤快的人除了種地，還可以養牛養羊。很多人把用糧食和牛羊換來的金子和銀子交給碧秀拉巴，他們說：‘把這些金子銀子攢起來吧，孤兒莊園應該有一座寺廟。’碧秀拉巴就用木頭制作了兩個撲滿，一個攢金子，一個攢銀子。還沒攢夠，災年就來了。碧秀拉巴砸開兩個撲滿，取出金子和銀子，從別的莊園換來糧食，施舍給遠遠近近沖他而來的饑民。金子銀子就這樣沒有了，寺廟沒有建成，接著又是牛瘟，孤兒莊園的牛羊全死了。幾乎所有人都怪罪碧秀拉巴：是你花掉了建造寺院的金銀，是你讓我們失去了佛寺佛僧的保護。這樣的怪罪伴隨著災難的加重：有了死於牛瘟的人，一連幾天，天天都有。一個呼聲從黑暗的人心裏悄悄跑了出來：謝罪，謝罪，誰得罪了神佛，誰就應該以身謝罪。”

“有一天，幾個忘恩負義的惡人從田野裏抓住碧秀拉巴，扒光他的衣服，綁起來，投進了他們早已準備好的蠍子坑。幾千只黑蠍子在洞裏爬來爬去，爬滿了碧秀拉巴裸露的肌膚。兩天後，碧秀拉巴的家人找到他時，看到他身上疙瘩摞疙瘩，蠍毒摧殘得他已經奄奄一息。幾個惡人害怕受到碧秀拉巴的懲罰，丟下妻兒逃離了孤兒莊園。碧秀拉巴身體恢覆後，親自去尋找他們，用他們熟悉的嘶啞細小的聲音斷斷續續說：‘世上沒有把恩人往蠍子坑裏扔的黑心人，我是不小心掉進去的。’那些惡人後來都變成了知恩圖報的好人。”

“在西藏，不管是富人還是窮人，都喜歡把錢物捐給寺廟，以為這樣就可以避免災禍，積累功德。所以不管富地方窮地方、大莊園小莊園，寺廟都修得富麗堂皇。唯獨碧秀拉巴對修建寺廟心不在焉，是他對佛不虔誠嗎？肯定不是，他天天都對著雅拉香波神山磕頭膜拜，告訴別人：‘佛就在山上，它賜給我們林木和雪水，賜給我們太陽和四季的變化，賜給我們莊稼和富足的日子，佛就在山上。’碧秀拉巴把自然和神佛搞到了一起，拜山就拜佛，自然就沒有必要修建寺廟，另立山頭了。”

“碧秀拉巴的家庭人丁非常興旺，有七個女兒，四個兒子，而且都是一個老婆生的，說明碧秀拉巴的老婆是個生育能力很強的人。關於這個女人，傳說的很少，我們只知道碧秀拉巴是為她而死的，她長壽，死在碧秀拉巴後頭。那時候，碧秀拉巴已經六十四歲了，六十四歲的老人還保持著為他老婆去山裏采花的習慣。以往他每年夏天去三次，這一年去了四次。第四次是不該去的，去了就出事。有一種杜鵑科的欺冰花開在雪線崖壁上，黃燦燦的十分好看，開了以後才能采，采回來一個月不敗。碧秀拉巴就是沖它而去的。它在那一年開得格外嬌媚，也格外稀少，碧秀拉巴好不容易找到了一朵，興奮得攀援而上。崖壁用疏松的巖石推開了他，他隕落而下，摔死在一百多米深的山淵裏。碧秀拉巴天不怕地不怕，多少次出生入死，完全是一個大男人偉丈夫的形象，最後卻死在采花上，一朵欺冰花用它的嬌羞嫵媚誘惑了他的生命。”

香波王子感覺對方已經沈默了好久，問道：“你在聽嗎？”

珀恩措半晌才說：“在聽。”

香波王子問：“感動嗎？”

耳朵裏傳來珀恩措的抽泣。

香波王子長舒一口氣：“你說人世間的最後一個故事如果感動你，你就不跳，現在不跳了吧？”

“可我還說過，如果不能感動我，我立刻就跳。我把生命交給你了。”

“是啊是啊，我沒有辜負你，你哭了，你被感動了。”

“不，一點也不感動，我哭是因為我把生命交給你的時候，你根本救不了我。我在三十六層高的大廈頂層就要跳下去，你卻在給我編造一個毫無用處的碧秀拉巴的故事，你讓我更加絕望，這是最後的也是最深的絕望。”

香波王子急得直跺腳：“也許故事感動不了你，但它決不是編造，是碧秀拉巴的真人真事。碧秀拉巴在六十四歲的時候為他的愛人采花而死，這就好比我，我也會為你采花而死的。”

沈默。遠方的珀恩措在沈默，他旁邊的梅薩也在沈默。但是他知道，沈默背後是巨大的浪響，轟隆一聲，拉薩河沖天而起。

半晌，珀恩措才說：“這麽說，是愛情在對我說話？”

香波王子說：“是啊，我都這麽愛你了，你還想去死嗎？說呀，你怎麽不說話，你還想死嗎？”

依然是細若游絲的聲音：“不想了。”

“真的？”

“我就在這裏等你活到六十四歲，然後采花給我。”珀恩措說著，痛聲號哭起來。仿佛壓迫和抑郁突然找到了宣洩口，嘩的一聲，洪水洩了，怒浪走了。接下來是平靜，一碧如洗、美不勝收的平靜。

歡喜是巨大而溫暖的，手機真好，電波真好，傳遞了不幸之後，又傳遞著不死。珀恩措有救了，盡管這時珀恩措關掉了手機。但香波王子知道她現在需要靜一靜，靜一靜之後，一定還會打過來：從大廈頂上下來了，回家了，好消息。

“梅薩，珀恩措不跳了。”香波王子呵呵呵笑著，一瞬間忘了所有的不愉快。

梅薩盯著他，就像盯著一個陌生人：“你真的會為她采花而死？”

香波王子的神情悲傷而寧靜：“真的，這不會有假。”

“你就是嘴上的功夫，會唱會說。”

“你相信也好，不相信也罷，我也會為你采花而死的。”

梅薩冷笑道：“別說這些沒用的話了，快回來面對我們的災難，‘光透文字’在哪裏？”

香波王子心裏一顫，看到陰霾就在頭頂，極度的悲哀和懊喪再次襲來，癱瘓了他的靈肉。他頓時蔫頭耷腦、萎靡不振了。

香波王子和梅薩沒有再回藏紅花酒店，就把牧馬人開到羅布林卡旁邊的樹林裏，似睡非睡地呆到第二天上午。日照中天了，天藍得透明，拉薩用極致的幹凈和晴好打扮著自己。梅薩的心情似乎還沒有灰到最後，下車買了早點讓香波王子吃。一個大餅，一碗辣紅如血的牛肉粉湯，是從青海回民開的清真飯館裏連碗端來的。香波王子搖搖頭，表示沒胃口。梅薩就呼嚕呼嚕吃起來。

香波王子開門下車去轉悠，很快又回來了，拿著手機給梅薩看，上面是一條短信：

速看郵件

梅薩問：“誰發來的？”

“不是手機，是電訊臺，大概是群發。”

“那就更應該重視。”

“為什麽？”

“這顯然是私人性質的提醒，卻要群發，肯定是為了掩飾什麽。現在的電訊臺，只要掏錢，什麽信號都能發。”

香波王子自語著：“掩飾什麽？掩飾誰發了信息？”

邊巴老師的筆記本電腦就在車上，他們打開，早就沒電了，趕緊開車去找網吧。一刻鐘後，有了驚喜，香波王子的郵箱裏，出現了“光透文字”的翻譯。這是哲蚌寺的“光透文字”，是他們九死一生的結果。

梅薩臉上掠過一絲不快：“這麽說，還有一個人也是伏藏學的專家，很熟悉古代專門的伏藏語言，誰呢？”

香波王子說：“顯然就是這個專家或者專家指使的人從牧馬人坐墊底下拿走了‘光透文字’，為什麽要采取這種方式跟我們合作？我們都渾身傷痕、滿臉流血了，還要聽他或她的指揮，不聽了，我們按照我們的想法往下走。”但立刻意識到這是不可能的，在發掘“七度母之門”的伏藏時，來自歷史深處的“授記指南”便是“最高指示”。

梅薩從電腦前推開他，迅速抄錄著“光透文字”的內容。

就在這家網吧，昏暗的角落裏，智美和索朗班宗低伏在間隔板的後面，屏聲靜息地凝視著香波王子。

索朗班宗的眼光始終在對方頭發上掃描，她媽媽讓她等待前世註定的愛侶、一個今年夏天來西藏開啟“七度母之門”的人。這個人是jeep牧馬人的車主，是一個長頭發的男人。而她現在看到的香波王子，那一頭瀟灑光亮的披肩長發，竟是完全契合了媽媽的叮囑和她的心意。

智美不安地說：“太危險了，沒想到他們也會來這裏。”

索朗班宗說：“是你讓他們‘速看郵件’的，應該想到他們會來網吧。”

“拉薩網吧那麽多，偏偏和我們擠在了一家。”

“有緣千裏來相逢嘛。”

智美警惕地瞥了她一眼：“誰跟誰相逢啊？”

索朗班宗繞過間隔板，朝前湊湊，想看得更清楚些。

智美朝後拉了拉她：“別讓他們看見你。”

索朗班宗說：“他們又不認識我。”突然回過頭來，眼光淩淩地望著智美，“你騙了我，你不是牧馬人的車主，你的頭發也沒有在昌都剪掉。”

智美說：“重要的是我有給你的信物，有倉央嘉措情歌，你難道不相信情歌的力量？情歌的力量就是我的力量，最真實的，就是你渴望我的控制。想一想每天晚上的快樂吧，你就不會站在這山望那山高了。”說罷，嬉笑著撓撓她的腰肢，又拍拍她的屁股。

索朗班宗敏感地抖了一下，頓時就軟了。智美拉她到懷裏，款款地抱住。在別人眼裏，就是一對熱戀的情人了。

“你挺壞的，居然可以杜撰一個‘授記指南’。”

“怎麽算是杜撰呢？是我從卦書裏摘出來的。”

“什麽意思你理解嗎？”

“不理解，也沒有必要理解，我們依靠的是熟悉伏藏語言的專家對哲蚌寺‘光透文字’的翻譯和我的占蔔。如果占蔔的結果和翻譯出來的‘授記指南’是一致的，那就說明蓮花生大師和空行護法已經眷顧了我們，我們就可以義無反顧地往前走了。”

“等你往前走的時候，你的對手卻遠遠地落在後面。”

智美得意地一笑：“是的，這是智慧和能力的較量，我要讓香波王子失去方向，失去臉面，失去梅薩。你要記住，優秀的男人都應該這樣，打敗一切，占有一切，包括女人，包括成功和榮耀。”

索朗班宗在智美懷裏搖晃著身子，想離開他，但那種柔若無骨的掙紮反而成了依戀。他抱她抱得更緊了。

網吧外面，有了停車的聲音，門口閃過王巖、碧秀、卓瑪的身影。

索朗班宗拿掉智美的手：“警察來了，我去告訴香波王子。”

“不用，這裏商鋪林立，就算警察在停車場發現了牧馬人，也不知道抓捕對象就在網吧。

索朗班宗瞪著智美的眼睛：“這裏怎麽陰森森的，深邃得就像雅魯藏布江大峽谷。我感覺你是想讓警察抓住他們。”

智美誠實地點點頭：“有點想。”

香波王子和梅薩從網吧出來，直奔停車場的牧馬人，突然聽到有人喊：“香波王子。”他回頭，一看是王巖，拉起梅薩就跑，卻一頭撞進了早已埋伏在前面的碧秀懷裏。碧秀緊緊抱住他，王巖飛奔而來，攥住他的手腕，哢嚓一聲銬死了他。

接著，卓瑪一把抓住了梅薩胳膊。

梅薩推搡著卓瑪：“你想幹什麽，沒見我是個女的嗎？”

卓瑪輕聲問：“你好梅薩，你的同伴智美呢？”

梅薩立刻停止了推搡，瞪著卓瑪，似乎對一個身體強壯、戴著墨鏡、一副兇悍的警察能這樣柔和地說話感到詫異。

卓瑪淡然一笑：“我叫卓瑪，一個女神，我看就不銬你了吧。”又指了指警車，“上去。”

梅薩聽話地走過去，鉆進了警車，不時回望著卓瑪。卓瑪一直在微笑。

那邊，香波王子還在不馴地申辯：“你們肯定冤枉了我們，我向佛祖發誓我沒殺過人，也沒盜竊過文物，我只是在掘藏，掘藏，依靠神的旨意文明掘藏。”

碧秀冷笑著說：“你去打聽打聽，我在拉薩是有名的執法模範，拘留人的訊問期限絕對不會超過二十四小時，二十四小時內，你肯定交代。”

香波王子說：“我要是不交代呢？”

碧秀說：“按照法律，立即釋放，然後再抓你，再拘留你二十四個小時。你要是還不交代，那就再放，再抓。”

“這樣一再抓一再放，說明你們證據不足。”

碧秀突然吼起來：“你的證據還少嗎？你在北京殺了人，我們有人證。你盜竊了國寶級文物，我們也有人證。你在青海塔爾寺撞死了一個叫伊卓拉姆的姑娘，我們有物證。”說著，他把香波王子拉到牧馬人跟前，指著保險杠上一直沒有清洗的血汙和頭發以及凹痕，厲聲問道：“這是哪來的？”

香波王子小聲說：“門隅黑劍，你也是信佛的，為什麽要誆騙、陷害、栽贓，這麽無恥？”

王巖走了過來。

香波王子指了指牧馬人後面玻璃上的彈洞和車內打碎的金剛鈴說：“這都是警察幹的好事兒，你們沒打死我，就想讓我承擔你們的罪惡。拉薩是佛聚之地，一個信佛的藏民在這裏是不會說假話的。”

王巖說：“你是說拉薩沒有假話，全是真話？全是真話，也就沒有了真話。”

身為副隊長的碧秀回到拉薩重案偵緝隊，就像到了家，一進門，就喊道：“我回來了。”

他的幾個部下嘻嘻哈哈圍了過來。他問道：“有酒沒有？喝光了？買去，今天我們要慶祝慶祝。王頭，卓瑪，隨便坐，這是我的地盤。”又給自己的部下說，“這個是北京的警察，這個是國際刑警，我們一路搭檔到拉薩。你們呆迷實眼地幹什麽，還不快去。”

碧秀自作主張把香波王子和梅薩關到一間羈押室裏，說：“你們商量商量，是交代還是不交代，是徹底交代，還是吞吞吐吐地交代。”

王巖說：“不能把他們關到一起，會串供的。”

碧秀“噓”了一聲說：“要的就是串供，我們有監聽。”

碧秀的部下開著警車，鳴笛而去，又鳴笛而回。用塑料袋提回來一些風幹肉、手抓羊肉、炸牛肉、辣牛肚，還有一盆牛肉包子，酒是60度的雪蓮青稞白。早有人在羈押室隔壁的房間把兩張辦公桌並了起來，人還沒落座，先把從抽屜裏翻出來的所有一兩深的粗瓷酒杯都一一擺開斟滿。

碧秀招呼王巖、卓瑪入座，端起酒杯說：“你們貴腳踏到賤地方，沒什麽招待的，除了酒還是酒，喝。”然後先自一飲而盡，過癮地咂咂嘴說，“這一路，媽媽的，睡不好，吃不好，吃苦耐勞，一口酒也沒喝。”

王巖和卓瑪有點不習慣，一再推辭。推辭不過，王巖拿起簡易筷子，塞了一嘴辣牛肚：“我們吃，我們吃。”

碧秀說：“吃肉是不算招待的，必須喝酒，不喝酒是看不起我們。”又命令自己的部下，“我把兩個客人交給你們了，你們看著辦。”

部下們開始勸酒，拉拉扯扯，不依不饒。王巖和卓瑪也就勉為其難地喝起來。

碧秀高興地說：“你們千萬不要見怪，在藏區，上班時間喝酒很正常，不喝酒不叫工作。”

很快到了晚上，亮燈之後，一個戴著紅瑪瑙項鏈和白瑪瑙手鐲的女警察給香波王子和梅薩送來了盒飯和一壺奶茶。

香波王子盯著她，發現她的身條和容顏都出色得如同草原上唯一的樹：“餵，為什麽不審訊我們？”

女警察說：“餵什麽餵，我沒有名字嗎？”

香波王子說：“不知道你叫什麽。”

女警察說：“瑪瑙兒。”看對方有些疑惑，便抓住自己的項鏈搖了搖，“就是這個瑪瑙，漢話叫瑪瑙兒。你問我為什麽不審訊你們，碧秀副隊長喝醉了。”

香波王子又問：“還有兩個抓我們的警察，他們呢？”

瑪瑙兒說：“差不多也醉了。”

梅薩說：“我在電視上看到過老虎吃羚羊，老虎不一定馬上咬死羚羊。”

香波王子說：“我們可不是任其宰割的羊，我們是人。”

瑪瑙兒嫣然一笑說：“愚昧的人，你所鄙視的羊上一世說不定就是你父親，是中陰世界裏游蕩的心識決定了你們的緣怨聚散，你是個藏民，怎麽連這個都不懂？”

香波王子吃驚地望著她：“你是一個警察，你抓捕的罪犯說不定上一世就是你爺爺，你還會抓他？”

瑪瑙兒說：“為什麽不抓？輪回有情離不開生死流轉。下一世裏，警察變罪犯，罪犯變警察。不是我控制著罪犯，而是佛法控制著我們大家。警察之手，就是佛法之手。”

香波王子說：“看來你不是政府的警察，你是佛的警察。”

瑪瑙兒說：“政府的警察就是佛的警察，不對嗎？別忘了這裏是拉薩，很多穿制服的，又都是念‘嘛呢’的。”

香波王子吃起了盒飯：“味道不錯，就是有肉。天下人都知道我已經不吃肉了，難道你們不知道？”說著，看看梅薩，咽了一下口水，把肉扔到了一邊。

瑪瑙兒要走，突然回身說：“你這個人挺全面的，既會殺人，又會盜竊，還能掘藏。我父親說你是研究倉央嘉措的專家，你寫過書。”

“你父親怎麽知道我？”

瑪瑙兒說：“現在寺院裏很多人都知道你，說有個叫香波王子的殺人犯正在發掘‘七度母之門’的伏藏。”

香波王子饒有興致地問：“這麽說你父親是寺院裏的喇嘛？”

“他是研究古經文字的，常年在寺院，但不是喇嘛。經常寫點小文章，明天《西藏日報》副刊上就有我父親的一篇文章，有興趣你們可以看看。”

香波王子和梅薩幾乎同時反感地說：“我們不看報紙。”

突然，梅薩扯了香波王子一把：“古經文字包括了伏藏語言。”

似乎瑪瑙兒就是為了聽到這句話，立刻轉身離開了。

夜深了，隔壁房間還在喝酒。梅薩睡不著，拿出她從他郵箱裏抄錄的哲蚌寺“光透文字”的翻譯，想跟他討論。香波王子擺擺手，用指頭在她腿上寫了“可能有監聽”幾個字。梅薩睜大眼睛：真的？

香波王子說：“為什麽把我們關在一起？就是想讓我們說話。”

梅薩立刻打著哈欠說：“我才不跟你說，我困了。”

羈押室只有一張床，香波王子讓梅薩睡床，自己睡桌子。說著就爬上了桌子。

梅薩把他拉下來：“你身量大，你睡床，我睡桌子。”

香波王子力氣大，輕輕一推就把她推倒在了床上：“我一個大男人，怎麽好意思比你舒服。”但是梅薩死活不肯，他只好說，“那就都睡床上，你睡裏面，我睡外面。你放心，我會遵守誓約，絕對老老實實的，不動你一下，我說到做到。”

於是兩個人都睡到了床上，彼此不沾，背靠著背。都是連日奔波、渾身疲倦的人，覺得一躺下就能睡死過去，但是沒有，兩個人都睡不著，靜靜的，清醒著，很長時間過去了，也不翻一下身，互相都知道對方沒有睡著。

突然，梅薩坐了起來，推他一把：“下去，下去，下去。”

香波王子溜下床，站到她面前：“怎麽了？”

梅薩橫起眉毛說：“你倒是說到做到了，可睡不著有什麽用，還是睡你的桌子去吧。”

香波王子乖乖爬上桌子，把自己蜷了起來，一會兒就有了鼾聲。梅薩恨恨地望著他，嘆著氣，漸漸進入了夢鄉。

直睡到第二天上午，他們才被一陣開門聲吵醒。

碧秀走進來，打著充滿酒臭的哈欠說：“你們商量好了沒有，交代還是不交代？”

香波王子問：“現在幾點啦？”

碧秀說：“你是說已經到了二十四小時拘留人訊問期限？好，等我準備好了抓捕，立刻釋放你，我說了我是執法模範。”

十分鐘後，香波王子和梅薩來到了羈押室隔壁的辦公室。椅子搬得亂七八糟，沒有吃喝完的酒菜還在桌子上，散發著隔夜的腌臜濁氣。王巖和卓瑪也在這裏，大概是不勝酒力吧，都是一臉蠟黃、渾身疲軟的樣子。他們蜷縮在沙發上眼睛無神地望著香波王子，想站起來，蠕動了一下身子，又罷了。

碧秀對王巖和卓瑪說：“二十四小時到了，放了吧，放了再抓。”

王巖勉強點了點頭。卓瑪想說什麽，但吃力地一張厚厚的嘴唇，吐出來的不是話，而是一瀑口水，趕緊用手捂住了。

香波王子和梅薩心驚膽戰地簽了字，在紅墨水瓶裏蘸紅指頭摁了手印，走出了拉薩重案偵緝隊的院子。碧秀跟在後面，距離只要二十步，手插在褲兜裏，顯然是握著槍的。

香波王子小聲說：“你知道為什麽他們沒有審訊就放了我們？因為審訊至少需要三個人，萬一審訊出無罪來，碧秀就不好動手了。但是現在，只要我們離開這裏，碧秀立刻就會投入追捕，然後借口拘捕，達到羈押期間達不到的目的，那就是殺了我。你說怎麽辦？”

梅薩說：“跑，我在後面，你在前面，總不至於朝我開槍吧。”

香波王子說：“碧秀是門隅黑劍，為殺人不計後果。殺我不殺你，仍然存在開啟‘七度母之門’的可能。”

香波王子四下看著，面前的紮基路不屬於商業區，車稀人少，跑出去三四十米，碧秀就會追上來，或者子彈就會射過來。他體驗著羊被老虎戲弄的感覺，憤怒著，慌亂著，恐懼著，但還是本能地想抓住虎爪松懈的瞬間，逃跑，逃跑。

他小聲說：“梅薩聽我的，現在你病了。”

“我？什麽病？”

香波王子突然彎腰抱起梅薩，回到重案偵緝隊的院子裏，哭著喊起來：“救命哪，她流產了，大出血，快來救命哪。”

梅薩說：“我的媽呀，我怎麽可能流產？”

梅薩的褲子轉眼殷紅了，鮮血滴瀝到地上，在太陽城拉薩的光照裏分外耀眼。梅薩自己先被嚇得一臉蒼白，抖抖索索地問：“我哪來的血，哪來的血？”

香波王子一遍遍喊叫著。碧秀過來，望著她身上和地上的血，一時不知所措。

這時女警察瑪瑙兒跑了出來，以一個女人的驚怕和同情大喊大叫：“不得了了，大出血，大出血，快送醫院。”

一聽說送醫院，碧秀下意

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