等送走那給掌珠穿耳的嬤嬤之後，傅瑩沒有離開, 呆在這裏陪著女兒和崇慶太後。掌珠趴在她身上不肯下來, 就像是一只受了傷的小獸希望得到母親的安慰。

崇慶太後見孫女停止了哭鬧，忍不住誇了她一番, 道：“待會兒你阿瑪來長春仙館, 我定要同你阿瑪說上一說，說我們掌珠最是堅強了，穿了耳洞都沒怎麽哭。”

掌珠耳朵上紮六個窟窿正疼得心煩，聽到祖母誇讚，頓時覺得自己這番疼痛受得值得了, 也就堅強起來，不做哭哭啼啼之狀，道：“我不哭了，阿瑪一定會喜歡我這樣的, 對不？”

女兒克服疼痛變得的堅強也是值得鼓勵的事情, 可傅瑩覺得女孩子還是要適當示弱好。雖說現代的她可不是一個輕易示弱給陌生人的人，但在這個時代，她得了不少示弱好處, 對比之下，還是覺得示弱好，特別是示弱給喜歡自己的人。

她看著女兒, 見掌珠眼睛裏還含著淚水，想女兒堅強一回也不容易，這示弱的事情以後再告訴她也不遲, 於是說道：“是的，你阿瑪見你這樣肯定高興的。”

“那阿瑪喜歡我會超過二哥嗎？”掌珠天真地問道。

這一句話，把崇慶太後和傅瑩說得都楞了一下，崇慶太後微微搖頭道：“你是女孩兒，怎麽能同哥哥比呢？”

即便崇慶太後再怎麽疼孫女，到底也同眾人一般重男輕女。傅瑩怕女兒傷心，忙安慰她道：“你哥哥是男孩兒，自有男孩兒的疼法呢，你和你哥哥比較什麽？”

掌珠仍是不甘心地說道：“前些日子，我見二哥磕頭了還哭呢，我耳朵紮了這麽多眼兒，我也就哭了一陣，額娘你說我是不是比二哥更堅強呢？”

縱使傅瑩對自己生的兒女都一視同仁，但兒子和女兒之間免不了比較，因為不是父母唯一的孩子，誰都想做最受父母疼愛的那個。

傅瑩在現代何嘗不是這個心思呢？家裏有個弟弟，雖說現代的父母不會重男輕女，兒子女兒差不多，但她和弟弟有時也會爭父母的寵愛，只不過弟弟太淘氣，不是很聽話，所以父母才相對喜歡自己一些。

傅瑩不知該對女兒說什麽，崇慶太後在這裏，過於誇讚自己女兒的話，說出來不妥，她想了想道：“你是你阿瑪的女兒，自然像你阿瑪堅強了。”

果然這話說出之後，女兒開心，太後滿意。

崇慶太後見屋中光線黑暗，便讓宮女們上了燈。幽幽的燭光燃起，讓屋中頓時亮了不少。

此時天還未黑下來，若是換作現代，這個時間點而根本不用開燈，無奈古代窗戶玻璃這種透光性極好的“神器”還沒普及，即便是紫禁城，也只有皇帝住的養心殿有。如果外面天稍暗，屋裏就得點燈了。

崇慶太後朝外看了看，對傅瑩說道：“今天這會兒都沒見皇帝來，別是不過來了。”

傅瑩想弘歷孝順，平日再怎麽忙碌也不可能不來長春仙館，於是回道：“太後放心，皇上肯定會來的。”這話剛說完，就有人傳話說弘歷已至長春仙館。

崇慶太後聽兒子過來，高興道：“你說得不錯呢。”

弘歷進屋之後，傅瑩先給他行過禮，而後他再給崇慶太後行禮，最後跟著弘歷進來永璉再給祖母、母親行禮。

弘歷知道今日嬤嬤過來給她穿耳，所以等行禮過後就將女兒從她母親身邊叫過來，看了看她耳朵上的六個銀環。

見女兒耳朵雖塗了鉛粉，但還能看出穿了耳洞之後耳朵變紅變腫，也很是心疼地問掌珠疼不疼。

本以為女兒會向自己哭訴一番，沒想到掌珠卻十分得意地說：“阿瑪，我沒怎麽哭呢，不信可以問額娘。”

崇慶太後聽孫女這麽說，沒等傅瑩開口就自己先替兒媳回了，道：“是呢，本以為掌珠要哭鬧好久，沒想到只是哭了一陣子。”

聽聞女兒如此堅強，弘歷忍不住要稱讚一番，掌珠得了父親地誇獎，很是得意地看著自己的哥哥。

永璉倒不在意妹妹對自己的炫耀，這幾年他長大了些，加上父母的教育，也懂得謙讓妹妹，他只是好奇地湊了過去看了看妹妹的耳朵，正打算用手去碰時，卻被母親阻止了。

“你妹妹剛剛紮了耳朵，不要碰，碰了就疼呢。”傅瑩道。

聽母親這麽說，永璉只得把手收回來，掌珠好似炫耀一般地對自己哥哥說道：“我現在有了耳洞，以後就可以戴漂亮的耳環了。”

小孩子總是不禁炫耀刺激的，永璉摸了摸自己的耳朵，問道：“為何男孩子不能打耳洞呢？”

永璉這天真的話，惹得眾人笑了起來，最後還是弘歷解釋給眾人道：“這打耳洞之俗原先是為咱們滿族先祖男子所有，大約覺得女子戴著耳環更美，所以才把此愛美之權讓給女子了。”

傅瑩真不知這打耳洞為何要打六個，聽弘歷說打耳洞是原是滿族男子先有，倒讓她想起了高跟鞋原先也是西方男子先有，後來成了女子專屬。可見這習慣的性別遷移，東西方都有過。

她想起裹足之事，覺得自己應該借著崇慶太後對此的厭惡，暗示弘歷，讓他下個聖旨什麽的，把這陋習禁掉，也算是功德一件了。

在心裏略略考慮要說的話，傅瑩便說了出來道：“皇上你不知，剛剛太後說，幸好掌珠生在宮裏，若是生在漢人家，像她這般大的女子就要開始裹腳了，也不知漢人是何時開始的這種陋習？難不成也如咱們滿人的先祖一般，原先是男子所有，後來才為女子專屬？”

她話音剛落，崇慶太後就連連否定道：“裹腳連路也走不了，男人要裹了腳還怎麽種地、打獵？”說完就把目光投向弘歷接著道：“皇帝，我極是反感漢人這陋習，要不你下個旨讓她們不要裹腳，要是旗人女子也學漢人這般，豈不是忘了祖宗？按理來說這種事情，我這個太後插手不妥，你不知我聽人說，現聽聞竟也有旗人女子裹腳，覺得此事若不管就麻煩了。”

沒想到自己想說的話竟然由崇慶太後說了出來，崇慶太後畢竟是弘歷的生母，對於一個大孝子來說，母親的話他自然是會言聽計從的。

果然聽了母親的話之後，弘歷回道：“額娘放心便好，明日我便下旨，禁了這陋習。”

聽弘歷打算禁止纏足，傅瑩雖表面無動於衷，心裏早就歡呼雀躍了，雖然直接促成這件事情的是崇慶太後，自己沒有多出力，但只要能將陋習廢除，她才不管是誰做的呢。

崇慶太後見孫子只有永璉過來，忍不住問道：“永璜呢？怎麽你只把長生領來了？”

弘歷想著長春仙館是妻子同母親的住處，永璜來這裏他自認為不妥，畢竟除了請安，平日庶子若無嫡母召喚，是不能輕易出入嫡母的住處。但他又怕母親數落他忽略長子，只得拿永璜要學習之事搪塞。

崇慶太後以為永璜真是因為“學習”才沒有過來，也就沒多問，把永璉叫過來叮囑一番，道：“你阿渾那般用功，你也不能落後了，要知道你可是你阿瑪最看重的兒子。”

弘歷對永璉的偏愛，崇慶太後是知道的，她也希望自己兒子能把皇位傳給永璉，畢竟永璉是她最喜歡的兒媳所生。

永璉聽祖母的話懂事地點了點頭。

弘歷又見這屋裏點了蠟燭，不禁嘆道：“這裏窗戶沒有安玻璃，外面天稍暗就得點燈了。”

崇慶太後回道：“全紫禁城也不過只有皇帝的養心殿才安玻璃，玻璃雖好，但這東西畢竟是西洋運來的，珍貴得很。”

“額娘若覺得好，兒子應當竭力為母親去做。”說完正要命人準備，卻被傅瑩搶先一步道：“長春仙館改建原是我份內之事，窗戶安玻璃這些小事交給我吧。”

弘歷知傅瑩向來辦事穩妥，見她如此堅持也就同意了，但還是傳令下去，讓內務府得的西洋玻璃先緊著長春仙館用，重華宮那裏先擱置一下。

傅瑩頭一回見玻璃還是在雍正的養心殿，那時很是詫異，後來才知道玻璃這個時候是有的，不過是種奢侈品罷了。更何況古代玻璃與現代玻璃也不太一樣，就拿安在養心殿的玻璃來說，透光性比不上現代的玻璃。

弘歷提到玻璃，不禁想起前些日子給傅瑩的玻璃鐲子，見她腕上仍然套著平日裏戴的銀鎏金嵌寶蕾絲手鐲，忍不住問她道：“前幾日給你的玻璃鐲子怎麽不戴出來呢？”

傅瑩聽他提到鐲子，忍不住看了一眼自己手腕，然後笑著說道：“玻璃易碎，我怕不小心磕到，所以才沒戴出來呢。這幾日要監督那些工匠，就更不方便了。”

“不就是件物什，磕了就磕了吧，放在那裏不戴反倒可惜了。”弘歷不以為意道。

“你媳婦是節儉，以為她像你一樣胡亂揮霍東西呢。”崇慶太後忍不住說自己的兒子道。

傅瑩想弘歷是愛奢了些，但他搜羅的那些珍品也從不自己獨占，賞給自己還有其他人的就不少，無奈自己對金銀珠寶、古玩珍器之類的不怎麽上心，弘歷、崇慶太後給的那諸多東西她都擱置一邊，只挑一些輕便的飾品戴在身上。

覺得自己丈夫有些冤，她忍不住為弘歷辯解道：“其實皇上多把好東西賞給了身邊之人，並非胡亂揮霍呢，倒是兒媳我日日素裝，確實少了皇家的風範，實為不妥。”

“有何不妥？你這樣才是好的，即便是天家，那也不能胡亂糟蹋東西。”崇慶太後道。

“兒子謹遵額娘教誨，當以身作則，為天下臣民做表率。”弘歷端正身子回答以示對母親此話的尊重。

崇慶太後也不過是隨口說說，倒未必真的責怪兒子。她見兒子年紀正當，又是一表人才，膝下子女卻甚少。

對於此事的原因，崇慶太後自然是心知肚明，知道兒子唯喜妻子一人，雖說當皇子那會兒府中侍妾不少，但統統成了擺設，若兒媳多有生養，那她也就沒有憂慮了，可偏偏兒媳壞了身子，多年沒有再出，她豈有不擔心的道理？

於是，她又看著傅瑩道：“皇後，改建長春仙館本是你份外之事，幾個月之後就要選秀了，這才是你皇後當操心的事。”

雖說皇帝服喪期間不能生子，但選秀卻是慣例，新皇帝繼位，總要選些新人充實後宮的。

傅瑩聽“選秀”二字，頓時生失落之感，只是沒有表現出來，只是點頭以示讚成。

有些事情，不是自己不願意就能拒絕的，她看了一眼弘歷，見他沒有反對。後來一想，選秀他又有什麽理由反對呢？這是祖宗留下的慣例，他不可能因為偏愛正妻就廢除宗法啊。

她看了看自己的兒女，想著如果事無完全，若子女和自己能平安富貴地過一生，也是不壞的結果，至於選秀，既然是無法避免的事情，那麽就把它的影響控制到最小，當初府裏格格也沒有一個能威脅到她，這些選來的新人，也未必能對她構成多大威脅。

隔日，弘歷就下了旨意，禁止婦女纏足。傅瑩得知此事之後，暫先擱下心中對選秀之事的不快，自認為這是一件了不得的事情，遂與高流素分享心中之喜。

高流素大病得愈之後，便常常來長春仙館，一來是侍奉在此居住的崇慶太後，二來也是來此陪伴傅瑩。

當傅瑩將弘歷下旨禁止裹足之事告訴高流素時，高流素對此事並不看好，她對傅瑩說道：“其實禁止裹足的旨意聖祖就下過，可這裹足之風太甚，多次禁止皆沒有見效，皇上重提此事，只怕最後也不了了之。”

傅瑩還真不知道康熙也禁止纏足過，她知道高流素學識淵博、了解甚多，這事情一定是有過，她才會這麽說。但她不明白，皇帝直接下的命令，難道下面還敢抗旨不遵不曾？

於是忍不住問了一句：“為何？”

高流素道：“皇後問我為何，我還真不好說。大約是女子纏足又不能向男子剃發那般，若不剃發就殺掉，故而對此才無可奈何。”

傅瑩連連搖頭，道：“那裹足之痛何其難忍，現在朝廷下令禁止，豈有不讚成的道理？”

高流素坐在傅瑩的下面，聽到傅瑩這麽問，低下頭想了一會兒才回道：“皇後不知，漢人嫁女有習俗，若腳裹得小便能嫁得好些，小腳審美已根深蒂固，只怕不是輕易能改變的。”

傅瑩聽高流素這麽說，原還為此高興的心，頓時變得茫然起來，看來事情不會像自己想得那麽簡單。

她也不知道這聖旨下了之後，到底會起怎樣的作用，畢竟這個時代信息不發達，她在深宮之中又怎麽能那麽容易了解到宮外的事，就算問家人，家人多是旗人，平日都是和旗人打交道，漢人女子裹腳之事，也恐怕不那麽容易知曉。

真是頭疼，還是現代社會好，信息發達，什麽決定之類的事情很快就能收到反饋信息。這當然也不是她頭一回感嘆現代生活的便利了，還是希望這回禁令起到效果吧。

作者有話要說：  清朝入關之後，下令“男子剃發、女子放足”，但最終漢族男子剃發易服，女子卻沒有放棄纏足，故而有“男降女不降”之說。入關初期滿人對女子纏足之事深惡痛絕，先有孝莊太後下懿旨“纏足入後宮者斬”，後又有順治、康熙下令禁止纏足，但民間纏足之風並沒有禁止，最終也就不了了之了。等乾隆上位之後，多次（劃重點“多次”）下令禁止纏足，但還沒有制止纏足之風，只是對旗人女子起到約束作用。等到清後期，甚至連旗人女子也多有裹足者，直到民國這一封建糟粕才結束，但落後地區仍有殘留。不知小天使們有沒有慶幸生活在當今啊？

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