第381章 遼主(下)
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在禮賓帳中稍事歇息,雙方便開始了艱難的談判。遼人堅持要割地,宋人誓死不割地,遼人本就強硬,趙宗績也絲毫不軟,雙方每每剛開談就火星四濺、不歡而散。而後,宋使便被晾上幾天,才能恢覆談判。
當然,這樣說也不正確,因為他們只是被耶律重元晾了,在其他契丹貴族那兒,不知有多吃香呢……禮賓帳裏,每日裏賓客盈門,前來拜訪的契丹貴族如過江之鯽。邀請他們參加各種活動的請柬,也如雪片一般……
有人要問了,貴族們不是跟著皇帝打獵去了麽?怎麽還有這麽多閑人?
是的,雖然跟著耶律洪基跑出去打獵的契丹貴族不少,但找借口留在捺缽中也很多。與後世的蒙古人類似,遼國人也奉行種族制度。作為國族的契丹族人,天生享有諸多特權,其中貴族子弟,更是生下來就註定了榮華富貴的一生。
遼國立國太久,也強大太久。以三倍於宋朝的領土,奉養契丹一族,貴族的日子,實在是不要太舒服。在這種環境下,若非有四時捺缽制度,怕是遼國人早就集體墮落了。
但契丹族人為了保持種族的優越性,禁止與外族通婚,全族就‘耶律’和‘蕭’倆姓氏,這樣族內繁衍的惡果,一是會導致種群素質的下降,二是幾乎所有人都沾親帶故,讓規矩法度在人情親緣面前。變得軟弱無力。
盡管契丹上層反覆重申,遼主四時捺缽。全體契丹貴族必須隨行!但依然有小部分人,以各種理由留在京城。又有更多的人,跟著出來轉了轉,便窩在行營裏長期泡病號。
加上現在的皇帝,又是打獵狂人耶律洪基……據說這位皇帝,癡迷騎馬打獵,到了對女人都興趣缺缺的程度。盡管他的皇後。是有著契丹第一美女兼第一才女自稱的蕭觀音……就算是對打獵很有興趣的契丹人,也無法全程奉陪。所以這幾年在行營裏泡病號的貴族,是越來越多。
耶律洪基起先還強調過紀律,但泡病號的人實在太多。也只能睜一眼閉一眼了……
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
這麽多人整天在營裏待著,不可能光吃飯睡覺玩女人,那也會膩的。總得找些事情消遣吧?
這就造就了遼國豐富多彩的娛樂活動。體育方面,有擊鞠和角抵。此外,還有百戲、射宴之類的傳統娛樂項目。
但讓宋人跌破眼鏡的是,遼人竟然時常舉行筆會。遼國上自帝王後妃,下至諸王大臣,能詩善賦者不乏其人。他們酷愛中原文化書籍,不惜重價、從宋朝搜集各種書籍字畫,裝潢攜歸本國。在貴族間傳抄臨摹。
這種對宋朝文化的熱愛之情,使他們對中原文學及著名文士,表現出強烈的崇拜。一旦有名家詞章傳入遼境,他們便愛不釋手,競相傳頌。
當然,他們也趕上好時候了。這正是宋朝乃至中華文化史上,最璀璨的一段時間,柳永、範仲淹、歐陽修、宋祁、王安石、曾鞏……一系列偉大的文學家,璀璨著東亞的天空。而更牛逼的明星陣容。也已經整裝待發……
而在最近這二年,在遼國最火的名字,則非陳恪莫屬……他在去歲搗鼓出的那些詩詞,經過汴京名妓們的傳唱,已經紅遍大江南北,也早就為遼人所熟知了。
承平時,宋遼歡盟,文禁甚寬,兩國使者往來,競以謔詩文相娛樂,這已經成了慣例。選派最紅的文人出使,這也是宋朝展示軟實力的潛規則。
當紅的巨星竟然來到他們眼前,愛好文化的遼國貴族,怎能放過這個機會?他們爭相邀請陳恪參加自己舉辦的筆會,求他評價自己所作的詩詞。要是他能即興賦詩作詞,他們便要幸福的暈過去。
陳恪是有求必應,包君滿意。對他如此大方的向遼人展示才華,趙卞是很有微詞的。漢本位主義,正是在宋朝開始的,趙老先生這代人,算是最早的皇漢主義者了。他歧視契丹人乃至歧視他們的文化,所以他反對陳恪和他們進行文化交流。
但是陳恪問他:“你願意看到一個騎馬射箭的遼國,還是舞文弄墨的遼國?”老先生想了想,便立刻轉變了態度,也拿出自己的存貨,加入到文化入侵的行列中。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
除了參加文會之外,陳恪還帶著他的侍衛們,積極投身契丹人的體育活動——角抵和擊鞠角抵即摔跤,在遼代也非常普遍,各種宴會活動中,常常舉行角抵助興。後來的蒙古式摔跤,源頭就在契丹摔跤上。陳恪的侍衛們,都跟他學過現代摔跤,正好和契丹高手切磋一下,取長補短。
擊鞠即馬球,乃是當年大唐的國球,大唐皇帝各個都是此中高手。但到了宋朝,唉……不提也罷。但這項運動,在遼國、高麗、大理這些產馬之地,都被完整的繼承下來。在這些地方,舉國上下打馬球蔚然成風,百年不衰,貴族馬球高手比比皆是。
陳恪是在大理,第一次接觸擊鞠,之後便熱愛上了這項運動。他的先天條件太好,很快就能上手,還在軍中組織馬球比賽。
大理人被他在政治上欺負慘了,可逮著機會欺負他了,時常打著促進友誼的旗號,在球場上蹂躪他和他的球隊。陳恪是屢戰屢敗,憋著火要找回場子來。為此,他在光頭軍中,特意挑出一幫身手靈活、頭腦清醒、騎術出眾的官兵,抽空偷閑的操練他們。
結果他離開大理的之前,這支馬球隊,已經可以戰勝所有強敵了。陳恪也和這些家夥處出了感情,結果在挑選跟隨自己的侍衛時,一股腦把他們都選上了。
離開大理之後,他們就再沒機會一展身手,現在看到遼國人如此熱衷打馬球,弟兄們自然按捺不住,騎馬操桿上場,誰知竟負多勝少。
事後陳恪總結,這一方面是數月不摸球桿,技術生疏了;一方面,遼人的馬球水準,遠在大理人之上。他們的騎術和力量,是他們制勝的法寶。
但是不要緊,跌倒了再爬起來。陳恪改進了戰術,加強了訓練,隔幾日再和遼人戰過,效果立竿見影,再也不是任人宰割的魚腩了。
就這樣,陳恪白天打球,晚上參加各種聚會,夜裏還有美女侍寢。出使的日子,還真是享受哩……
見談判陷入僵局,趙宗績也加入到打球的行列,只留下趙老先生堅守崗位。
不過小王爺能算是菜鳥,連契丹女子馬球隊,都不帶他來……
那廂間,耶律重元本來是希望,能把宋使晾蔫了再談。誰知陳恪他們的生活,竟如此豐富多彩,頗有樂不思蜀之意。可把皇太叔給氣壞了……
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
陳恪和趙宗績之所以沈住氣,就是在對遼國有了深入了解之後,判斷戰爭不可能發生——盡管在國內時他們就這樣說。但那時,誰也沒底,有自我安慰的成分在裏頭。
但現在,目睹了契丹貴族的現狀後,他們已經可以篤定了……對於富貴安逸慣了的貴族們來說,打仗多不好啊,而且會死人的。
什麽?你說可以搶到土地、女人和財富,開什麽玩笑?我們大遼的土地,是宋朝的五倍。以這麽大的土地,供養我們這些米蟲,我們早就視金錢如糞土了。至於女人,呵呵……燕雲的漢女多得是,只要我們一聲令下,他們就得乖乖獻上來。
任何想打破他們的富貴安逸生活的人,都是他們的敵人,就算皇太叔也不例外。所以陳恪敢篤定,只要不過分刺激遼國,他們是不會再發動戰爭的。退一萬步說,就算耶律重元父子,冒天下之大不韙,強行挑起戰端,也只會是一場局部戰爭,不會影響到全局。
這爺倆應該很清楚,本來他們挑起事端,不過就是想借機完成動員,實現個人野心罷了。時至今日,有很多人同情耶律重元的遭遇,認為先帝做得太不地道。加上現在的皇帝,整天就是騎馬打獵,正事兒一點不理。
加之耶律重元還有皇太叔的身份。到時候,只要他們手裏有大軍,就不難把耶律洪基廢掉,自己當皇帝。
為此,他們一直在不斷激怒宋朝,希望宋朝給出強硬的反擊,好說服耶律洪基下達動員令。
把這爺倆的心思摸透了,陳恪他們也就安心了。只要我們穩住了,跟他耗下去就是,壓力都在這爺倆身上呢。
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當然,這樣說也不正確,因為他們只是被耶律重元晾了,在其他契丹貴族那兒,不知有多吃香呢……禮賓帳裏,每日裏賓客盈門,前來拜訪的契丹貴族如過江之鯽。邀請他們參加各種活動的請柬,也如雪片一般……
有人要問了,貴族們不是跟著皇帝打獵去了麽?怎麽還有這麽多閑人?
是的,雖然跟著耶律洪基跑出去打獵的契丹貴族不少,但找借口留在捺缽中也很多。與後世的蒙古人類似,遼國人也奉行種族制度。作為國族的契丹族人,天生享有諸多特權,其中貴族子弟,更是生下來就註定了榮華富貴的一生。
遼國立國太久,也強大太久。以三倍於宋朝的領土,奉養契丹一族,貴族的日子,實在是不要太舒服。在這種環境下,若非有四時捺缽制度,怕是遼國人早就集體墮落了。
但契丹族人為了保持種族的優越性,禁止與外族通婚,全族就‘耶律’和‘蕭’倆姓氏,這樣族內繁衍的惡果,一是會導致種群素質的下降,二是幾乎所有人都沾親帶故,讓規矩法度在人情親緣面前。變得軟弱無力。
盡管契丹上層反覆重申,遼主四時捺缽。全體契丹貴族必須隨行!但依然有小部分人,以各種理由留在京城。又有更多的人,跟著出來轉了轉,便窩在行營裏長期泡病號。
加上現在的皇帝,又是打獵狂人耶律洪基……據說這位皇帝,癡迷騎馬打獵,到了對女人都興趣缺缺的程度。盡管他的皇後。是有著契丹第一美女兼第一才女自稱的蕭觀音……就算是對打獵很有興趣的契丹人,也無法全程奉陪。所以這幾年在行營裏泡病號的貴族,是越來越多。
耶律洪基起先還強調過紀律,但泡病號的人實在太多。也只能睜一眼閉一眼了……
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這麽多人整天在營裏待著,不可能光吃飯睡覺玩女人,那也會膩的。總得找些事情消遣吧?
這就造就了遼國豐富多彩的娛樂活動。體育方面,有擊鞠和角抵。此外,還有百戲、射宴之類的傳統娛樂項目。
但讓宋人跌破眼鏡的是,遼人竟然時常舉行筆會。遼國上自帝王後妃,下至諸王大臣,能詩善賦者不乏其人。他們酷愛中原文化書籍,不惜重價、從宋朝搜集各種書籍字畫,裝潢攜歸本國。在貴族間傳抄臨摹。
這種對宋朝文化的熱愛之情,使他們對中原文學及著名文士,表現出強烈的崇拜。一旦有名家詞章傳入遼境,他們便愛不釋手,競相傳頌。
當然,他們也趕上好時候了。這正是宋朝乃至中華文化史上,最璀璨的一段時間,柳永、範仲淹、歐陽修、宋祁、王安石、曾鞏……一系列偉大的文學家,璀璨著東亞的天空。而更牛逼的明星陣容。也已經整裝待發……
而在最近這二年,在遼國最火的名字,則非陳恪莫屬……他在去歲搗鼓出的那些詩詞,經過汴京名妓們的傳唱,已經紅遍大江南北,也早就為遼人所熟知了。
承平時,宋遼歡盟,文禁甚寬,兩國使者往來,競以謔詩文相娛樂,這已經成了慣例。選派最紅的文人出使,這也是宋朝展示軟實力的潛規則。
當紅的巨星竟然來到他們眼前,愛好文化的遼國貴族,怎能放過這個機會?他們爭相邀請陳恪參加自己舉辦的筆會,求他評價自己所作的詩詞。要是他能即興賦詩作詞,他們便要幸福的暈過去。
陳恪是有求必應,包君滿意。對他如此大方的向遼人展示才華,趙卞是很有微詞的。漢本位主義,正是在宋朝開始的,趙老先生這代人,算是最早的皇漢主義者了。他歧視契丹人乃至歧視他們的文化,所以他反對陳恪和他們進行文化交流。
但是陳恪問他:“你願意看到一個騎馬射箭的遼國,還是舞文弄墨的遼國?”老先生想了想,便立刻轉變了態度,也拿出自己的存貨,加入到文化入侵的行列中。
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除了參加文會之外,陳恪還帶著他的侍衛們,積極投身契丹人的體育活動——角抵和擊鞠角抵即摔跤,在遼代也非常普遍,各種宴會活動中,常常舉行角抵助興。後來的蒙古式摔跤,源頭就在契丹摔跤上。陳恪的侍衛們,都跟他學過現代摔跤,正好和契丹高手切磋一下,取長補短。
擊鞠即馬球,乃是當年大唐的國球,大唐皇帝各個都是此中高手。但到了宋朝,唉……不提也罷。但這項運動,在遼國、高麗、大理這些產馬之地,都被完整的繼承下來。在這些地方,舉國上下打馬球蔚然成風,百年不衰,貴族馬球高手比比皆是。
陳恪是在大理,第一次接觸擊鞠,之後便熱愛上了這項運動。他的先天條件太好,很快就能上手,還在軍中組織馬球比賽。
大理人被他在政治上欺負慘了,可逮著機會欺負他了,時常打著促進友誼的旗號,在球場上蹂躪他和他的球隊。陳恪是屢戰屢敗,憋著火要找回場子來。為此,他在光頭軍中,特意挑出一幫身手靈活、頭腦清醒、騎術出眾的官兵,抽空偷閑的操練他們。
結果他離開大理的之前,這支馬球隊,已經可以戰勝所有強敵了。陳恪也和這些家夥處出了感情,結果在挑選跟隨自己的侍衛時,一股腦把他們都選上了。
離開大理之後,他們就再沒機會一展身手,現在看到遼國人如此熱衷打馬球,弟兄們自然按捺不住,騎馬操桿上場,誰知竟負多勝少。
事後陳恪總結,這一方面是數月不摸球桿,技術生疏了;一方面,遼人的馬球水準,遠在大理人之上。他們的騎術和力量,是他們制勝的法寶。
但是不要緊,跌倒了再爬起來。陳恪改進了戰術,加強了訓練,隔幾日再和遼人戰過,效果立竿見影,再也不是任人宰割的魚腩了。
就這樣,陳恪白天打球,晚上參加各種聚會,夜裏還有美女侍寢。出使的日子,還真是享受哩……
見談判陷入僵局,趙宗績也加入到打球的行列,只留下趙老先生堅守崗位。
不過小王爺能算是菜鳥,連契丹女子馬球隊,都不帶他來……
那廂間,耶律重元本來是希望,能把宋使晾蔫了再談。誰知陳恪他們的生活,竟如此豐富多彩,頗有樂不思蜀之意。可把皇太叔給氣壞了……
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陳恪和趙宗績之所以沈住氣,就是在對遼國有了深入了解之後,判斷戰爭不可能發生——盡管在國內時他們就這樣說。但那時,誰也沒底,有自我安慰的成分在裏頭。
但現在,目睹了契丹貴族的現狀後,他們已經可以篤定了……對於富貴安逸慣了的貴族們來說,打仗多不好啊,而且會死人的。
什麽?你說可以搶到土地、女人和財富,開什麽玩笑?我們大遼的土地,是宋朝的五倍。以這麽大的土地,供養我們這些米蟲,我們早就視金錢如糞土了。至於女人,呵呵……燕雲的漢女多得是,只要我們一聲令下,他們就得乖乖獻上來。
任何想打破他們的富貴安逸生活的人,都是他們的敵人,就算皇太叔也不例外。所以陳恪敢篤定,只要不過分刺激遼國,他們是不會再發動戰爭的。退一萬步說,就算耶律重元父子,冒天下之大不韙,強行挑起戰端,也只會是一場局部戰爭,不會影響到全局。
這爺倆應該很清楚,本來他們挑起事端,不過就是想借機完成動員,實現個人野心罷了。時至今日,有很多人同情耶律重元的遭遇,認為先帝做得太不地道。加上現在的皇帝,整天就是騎馬打獵,正事兒一點不理。
加之耶律重元還有皇太叔的身份。到時候,只要他們手裏有大軍,就不難把耶律洪基廢掉,自己當皇帝。
為此,他們一直在不斷激怒宋朝,希望宋朝給出強硬的反擊,好說服耶律洪基下達動員令。
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