在優哉游哉了半個多月後，陳恪幾個被陳希亮攆著，先去官府辦好一系列手續。三月初一這天，便與蘇家兄弟約好了，一道去太學報名。

當初陳希亮便慮著他們上學考試方便，特意在南城定居，所以陳家距離太學、國子監、貢院所在的學街，不過區區二裏，對於幾雙鐵腳板來說，可謂邁腿即到。

一條數裏長的學街，太學、國子監和貢院，從左到右一字排開。在很多朝代，國子監和太學是一回事，在宋朝一開始，也是只設有國子監，只招收七品以上官員子弟，且缺乏完善的規章制度。說白了，不過是官二代們取得國子‘解試’資格，以參加禮部貢院考試的地方。

慶歷新政改革學政，擴大學校教育，以國子監房屋‘狹小，不足以容學者’，便奏請在東側的錫慶院設立太學，從八品以下官員子弟和平民的優秀子弟中招收。其中最優秀的二百名為內舍生，由國家供給飲食。其餘為外舍生，飲食自理、但亦不收學費。

在外舍生之外，還有一種附學生，就是那些寄應的外籍人氏，比如陳恪蘇軾宋端平這種，以混考試資格為目地的插班跟讀。其地位也就可想而知……

所以那太學學錄臉上的不屑，也就可以理解了。他也不翻看幾人的檔案，只抽出開封府的批條看看，便垂下眼瞼道：“別以為混日子就能混進取解試，我們是不會讓渣滓，影響到太學的聲譽的。發給你們的學規要仔細閱看，不遵守學規者，開除；如果有三次月考上榜，也直接卷鋪蓋回家就可以了……”

這學錄的權力極大，掌執行學規，考校訓導，就像後世的教務主任，要是得罪了他，往後可沒有好日子過，所以陳恪幾個雖然不忿，也只能忍了。

好在那學錄也不願和他們多費口舌，便讓個助教拿出花名冊，把這些家夥打散到各個學齋去插班。太學分齋教學，每齋學生約三十人，置齋長一員。太學齋長由學生充任，但比後世的班長權力大多了，大概相當於班長加團支書加學習委員加紀律委員……

助教挑出幾個人數相對較少的班級，便帶著陳恪這幫人，往校園裏走去。

太學裏環境十分宜人，高大的國槐下，是一排排軒敞的教室，走在青磚鋪就的路面上，耳邊傳來朗朗讀書聲，確實讓人心情愉快。

此時正是晨讀時間，到了某個學齋前，助教便會帶著他們中的一個，進去向學諭報道。

陳恪被分到‘性善齋’，同樣是助教把他領進去，交給一名胡須花白的學諭，見又有插班生進來，那學諭當著陳恪的面便抱怨道：“上個月怎麽跟我保證的，怎麽這個月才第一天，就又塞人進來了？”

“你齋裏人少唄，別的齋裏都快五十號人了。”那助教敷衍道：“大比之年，總是這樣的，忍忍就過去了。”

“會給我拖後腿的！”慶歷新政以來，非但學生有考課，教師也有考核，其各方面待遇，全都與取解率掛鉤。

“怎麽會呢，又沒挖你的心頭肉。”助教笑道：“再說了，你怎知他不是千裏駒？”

“他？”助教看看陳恪牛高馬大的樣子，撇撇嘴道：“科舉又不是比個頭……”

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抱怨歸抱怨，上頭的命令沒法違背，那學諭只能收下這個插班生，他讓陳恪到最後一排的位子上坐下，便不再理會。

陳恪坐下後兩眼發直，既沒有課本，也沒人告訴他該學什麽。好在這時晨讀結束，學諭開始上課，因為是大比之年，自然不會再講《十三經》這樣的基礎知識，而是以應試教育為主。這天的課是講‘論’的作法，按照慣例，學諭先布置一道題目，讓學生作論，然後講解。

陳恪心說，那我就跟著作吧，便磨好了墨，提起筆來，很快便湊合出一篇。說是湊合，但他從小到大，是跟蘇洵蘇軾蘇轍歐陽修曾鞏……唐宋八大家裏的五個混出來，再湊合也不會比一般人差。

他還是有這個自信的。

一炷香時間，一篇千餘字的文章立就，陳恪擱下筆，輕輕松了口氣。

他的動作引起了那學諭的註意，這麽短的時間，別的學生只開了個頭，甚至還有人一個字沒寫，在那裏便秘呢。教諭不禁好奇，便起身將他的文章收走，拿到講臺上一看，不禁微微點頭，這筆字可真好……

陳恪小小的揚眉吐氣一口，心說小樣的，看到俺這接近八大家水準的文章，還不激動到涕淚橫流？然後對之前的傲慢深表歉疚？吼吼吼……

誰知道……那學諭的臉上，不僅沒有一點激動，反而頻頻搖頭，只看了一半，就擱下，好像再看下去，是浪費時間一般。

陳恪瞪大眼，怎麽可能呢？連歐陽老頭都說，我的文章可比曾子固，怎麽卻入不了這位學諭的眼？

別的學生還在作文，他也不能問，簡直快要憋死了……

好容易捱到太學生們都交卷，教諭又挨個看了一遍，便挑出幾份範文，誦讀起來：‘嬴秦震矜厥勳，勒泰山，镵鄒嶧, 剟之罘, 刊會稽……’

‘見山岡下有池水入於坤維……東為溪，薄於巽隅……’

‘疇不憂栗，我獨安行；疇不諂笑，我獨潔清……’

以陳恪的學問，竟幾乎要聽不懂，文章到底寫了什麽。

虧著他已經在這個時代，念了十多年書，知道這便是鼎鼎大名的‘太學體’文章，不禁暗暗呻吟，要是天天學這個，豈不比天天便秘還難受？

但他也知道，近年來太學體大行其道。因為慶歷新政以來，追求華麗、空洞無物的西昆體被徹底否定，提倡重理樸拙的古文，成了學界的新風。由太學講官石介首倡，並在太學生中廣受追捧的‘太學體’便應運而生，這種文體，是對浮華淫巧的西昆體批判過程中形成的矯枉過正的產物。其文風直以斷散拙鄙為高，處處與駢體文唱對臺戲。

結果形成了一種險怪奇澀的文體，在這種文風下，誰的議論奇異、誰的文辭僻澀，誰的文章便是上乘。而連續數屆科舉，無論‘賦’、‘論’、‘策’，哪種文體，都以此為評判標準，使太學體的統治地位愈加穩固。

但陳恪從束發讀書以來，所就學的師長……無論是陳希亮、蘇洵，還是王方、歐陽修，都反對太學體，他們認為這種文體既無古文的平實質樸，又乏駢文的典雅華麗，其空洞無物更甚於駢文，簡直是一無可取之處。所以陳恪到現在，還沒寫過一篇太學體。

他終於明白，老爹和蘇老泉，為什麽要讓他們，一定到太學來學習一段了——就算太學體再惡心，也得用這種文體考試，哪怕一考完了就丟掉呢，現在也得學會嘍。

哪怕歐陽修也說，要是我當考官自不消提，但換做別人的話，還是得捏著鼻子學一學。歐陽修還舉自己當年的例子……想當年，他堅持不寫駢文，結果數度落第，後來忍著惡心學了學，便考中了。之後到現在，他再沒做過一篇駢文，完全將其當成了敲門磚。

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果然，教諭最後拿起陳恪的文章道：“這個新來的學生，寫的文章如白水一般，一目了然，簡直像是初學蒙童所作，寫這樣的文章，連考都不用考，考官肯定看一眼就丟掉！”頓一下道：“不過字，寫得不錯。”

好吧，好吧，你贏了，俺捏著鼻子學吧，反正又不是什麽難事，比如那句‘嬴秦震矜厥勳，勒泰山，镵鄒嶧, 剟之罘, 刊會稽……’，其實就是秦始皇把自己的功勳，刻在泰山、嶧山、 芝罘山和會稽山上。勒、镵、剟、刊都是‘刻’的意思，但人家用了個遍，就是不用最通俗的這個。

是以，所謂太學體就是不說人話，怎麽讓人看不懂怎麽來，這對陳恪來說實在太有優勢了……說對各種犄角旮旯生僻字的認知，誰能和編過《字典》的人比？

於是下午學做賦時，陳恪便先用平易的文字寫出文章，然再把裏面的字詞，全都換成八代以來，沒人用過的生僻字詞。

這次教諭拿到手裏一看，登時傻了眼——三分之一的字不認識，三分之一的詞不明白，三分之一的句子看不懂。這到底算是好還是不好？

按說，算得上極好吧……可是不能當作範文念啊，因為讀都讀不下來，教諭險些哭出來了。

晚上回去，教諭又抱著《字典》把那些不認識的字詞都查出來，不禁又驚又嘆，突然……他楞住了：‘陳恪，《字典》的作者，也叫這個名字唉！’

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