第三十三章 龍虎濟會,風起茅山
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“惡貫滿盈?”黑繩公主失笑道,“我摩羅天諸魔,有誰不是惡貫滿盈?這小子與百花仙子害死吾子,我若不殺死他們,難解心頭之恨。這彌陀山本是摩羅天三萬三千三百三十三峰之一,誤墜人間,現在受摩羅天所招,即將飛回摩羅天。我現在雖殺你們不得,卻要看看,你們到底有何本事,可以將它擋住?”
十六品蓮花雖將彌陀山硬生生拉住,卻是光芒漸消,顯然如黑繩公主之威脅,就算是以玄奘法師的無上佛力,也無法阻止它飛天。
玄奘法師長嘆一聲:“有一好友得知公主意對唐檀越和群芳不利,令貧僧趕來通知,卻不想貧僧仍是遲來一步。那名好友喚作魔殺,萬年之前,本是天庭神將,其名為羿,公主可否看在他的份上,將這幾人暫且放過?”
“羿?他竟然還活著?”黑繩公主冷笑道,“只可惜,萬年之前,他若是答應娶我,看在夫妻之情的份上,我或許還會答應下來。至於現在,哼,就算九天十地十萬魔神俱皆跪在這裏,也別想讓我不報這殺子之仇。”
玄奘道:“既然如此,那就沒有辦法了。好在貧僧雖無法阻止這彌陀山飛往摩羅天,但來此之前,卻也借了一樣東西,勉勉強強,也可救下他們。”
一柄金色大斧從天而降,驀地一劈,竟將灰灰暗暗的空間劈出巨大裂痕。
黑繩公主怒道:“盤古斧?”
玄奘的聲音傳入唐小峰心頭:“你快帶她們離開這裏,你傷口魔氣,可讓菊花仙子用歡喜禪替你驅除,魔氣一除,以你的本事自然能夠恢覆。倒是青囊花仙子麻煩一些,魔氣已混入她的體內,她本是鬼靈之身,魔氣混入鬼身,一不小心便會成魔。她本是天仙,若入魔道,那真的是萬劫不覆。好在她修的本是天魔宗,天魔宗用的雖是魔道手段,目標卻是仙佛之道,與密宗同源。你恢覆元氣後,可用九天星月輪替她將魔氣驅除。”
唐小峰心想,菊花是林書香,青囊花是指唐錦心麽?
不過九天星月輪是雙修之術,她可是我堂姐啊我堂姐!
但現在顯然不是考慮這個的時候,他吻著林書香,仍然保持著陰陽交感,劍光一閃,將堂姐、紀沈魚、崔小鶯全都載上。
“大師,你呢?”他飛往玄奘法師以盤古斧劈出的空間裂縫,同時在心頭問道。
“小施主放心便是,這裏不是摩羅天,她本體不在,貧僧又有盤古斧在手,她留不住貧僧。”玄奘道。
“多謝大師!”唐小峰穿隙而過。
在他身後,傳來黑繩公主抓狂般的怒吼。
……
茅山之上,紫芝為首,顏紫綃、宰氏姐妹一左兩右,帶著隱玄七女中的其他六女在茅山弟子的引導下,登上石階九百九十九節半,穿過觀星之門。
明明是白天,立於觀星之門下方,擡起頭來,竟可看到銀河幽明,頗為神奇。
穿過星門,茅山弟子報道:“‘姑奶奶的’盟盟主孟紫芝孟小姐到!”
前方便是坐落於茅山山頂的華陽天宮,華陽天宮即高且大,宮前的白玉廣場亦是占地寬廣。
白玉廣場上,原本也就聚集了各路豪雄,聽到這“姑奶奶的盟”幾字,有的哄笑,有的搖頭,直想著這是什麽亂七八糟的名字?
顏紫綃倒是很能體會他們的感覺,皆因這名字,她自己都是聽到一次笑一次。
還未穿過白玉廣場,便先看到亭亭、紅紅、以及她們所帶的金鳳騎,亭亭雖是迎了過來,卻是頗有一些氣惱。
她帶著陽墨香、蘭英、秀英、玉英前來茅山,本是因她們本領也都不錯,又熟悉中原之事。誰知陽墨香等到了這裏,見著瓊英、紅英,得知主人和書香姐在華山建了“姑奶奶的”盟,秀英更是知道妹妹舜英也在華山,都有一些猶豫,紫芝趁機收買,她們立時便棄明投暗,跟上了紫芝。
亭亭氣苦地想:“東海原本就人手不足,我沒把他們的人拐過來,反把自己的人賠過去,回去後,這可怎麽向若花姐交待?”
亭亭與紫芝並肩往華陽天宮行去,亭亭趁機挖人,說你們待在華山也沒什麽意思,不如把這“姑奶奶的”盟解散了,全都到東海來,一團熱鬧。紫芝直接反擊,說東海化外之地,沒啥意思,不如你們過來,跟我們一起橫掃天下,我要是當了女皇帝也讓你做宰相。
兩人你一句我一句,初時還好來好去,說得久了,竟開始吵了起來,顏紫綃、紅紅等人在後頭聽著好笑。
她們在這裏鬥嘴,周圍許多人看著,卻俱是稀奇,在這之前,許多人都以為“姑奶奶的”盟裏的姑奶奶必是什麽前輩高人,畢竟人人皆知,數月來連滅眾多門派的尊聖門可是被這“姑奶奶的”盟給除掉的,雖然加入此盟的都是一些下九流,但那麽多的下九流門派既然都肯聽從那位“姑奶奶”的號令,那“姑奶奶”又怎麽可能是一個默默無聞的小丫頭?
但是現在看去,才知這位“姑奶奶”不但真的是個小丫頭,而且比他們原本想象的還更小些,竟只有十三四歲的樣子,除了模樣好看,也看不出有何奇特之處,不由得一個個瞠目結舌。
如果說這“姑奶奶的”盟聽上去就很胡鬧,盟主是一個小丫頭也就算了,那東海派來的使者,竟也是一個小丫頭,而且這黑不溜秋的小丫頭聽說還是女兒國的宰相,更是令得人人啞口無言,直想著東海果然是化外之地,什麽怪事都有,甚至有人覺得,或許稱霸東海的女英雄陰若花,根本就看不起這場盛會,隨便派了個小姑娘來應景。
華陽天宮前有九級階臺,一名道者拾階而下,施禮道:“諸位姑娘千裏而來,貧道白雲子,有失遠迎。”
亭亭與紫芝立時知道這位便是茅山宗宗師司馬承禎。
司馬承禎,道號白雲子,精於書法,自創的“金剪刀書”令得天下人人效仿,手著《坐忘論》、《天隱子》、《服氣精義論》等許多道家經典,並首次將修仙過程分成“五漸門”、“七階次”,後世對修真過程中之境界的分級,便是由他而始。
司馬承禎之名流傳後世,與陳子昴、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章並稱“仙宗十友”,茅山宗雖是起始於三茅真君,開創於陶弘景,卻是在王知遠、潘師正、司馬承禎、李含光這四代手中發揚光大。
自南北朝起,茅山便是人才輩出,不但將道教各種典藏豐富與完善,亦創出許多為其它各派爭相學習的修真心法,王知遠著《易總》十五卷,潘師正創“三一內丹存守法”,司馬承禎更手著道書多卷,各門各派莫不爭相傳抄,“茅山為天下道學之所宗”,並非只是說說。
當然,這個時候,“仙宗十友”裏的好幾位都還不曾出生,李含光也僅僅只是拜師未久。
亭亭見司馬承禎身穿道袍,卻是儒家作風,她與唐小山一般,都是見書則喜,又精於書法,司馬承禎所著道書她讀過幾本,又學過他的“金剪刀書”,現在見他為人謙和,倒是更多敬仰。紫芝卻既不學道,也不練書法,書倒是讀了不少,但都是為了讓自己跟人鬥嘴時可以更加厲害,司馬承禎之名她雖然聽過,倒是沒有太多感覺。
司馬承禎卻也看著諸女,心中暗暗稱奇。
其他人看到東海派來的是兩個黑不溜秋的小姑娘,華山來的也都是一些女孩子,大多都是當作笑談來看。
司馬承禎卻是一眼看出這些女孩子都不簡單。為了邀各路英雄前來赴會,他將自己的得意弟子李含光派出,以金光縱地、縮地成寸之法來去各山,李含光回山之後,他曾詳細問過李含光,可曾遇到什麽非常之人,見到什麽非常之事?
李含光沈默片刻,道:“弟子在東海時,曾與女兒國宰相盧紫萱盧姑娘談經論文,又鬥過易理。”
司馬承禎笑道:“那位姑娘的本事,可到你幾分?”
李含光苦笑:“弟子對她,心服口服。”
司馬承禎當時便啞口無言,好半晌才道:“難道是那位姑娘太過漂亮,你與她鬥文,無心戀戰?”
李含光沈吟道:“那位盧姑娘漂不漂亮,弟子倒是不敢妄言,畢竟她本是黑齒國人士,弟子初見她時,只是想著,天下怎有這般黑的人?及至辯完經文,鬥完易理後,弟子心中便只剩下了四個字。”
司馬承禎道:“哪四個字?”
“自慚形穢,”李含光道,“初見她時,弟子雖然禮貌不減,心中卻不免想著,這般黑的姑娘,誰敢娶她?辯完文後,弟子再看她時,卻只覺越看越是漂亮,然後想著,這般美麗的姑娘,哪個才配得上她?”
司馬承禎一陣錯愕,皆因他深知自己這弟子不但事親至孝,且博古通今,文采了得,為了收下這個弟子,他曾找上門去,與李含光整整談了三天三夜,這才令其心服,答應做自己弟子。而那位盧姑娘不只令自己這得意弟子心服口服,簡直是讓其自愧不如了,那位姓盧名紫萱,又喚作亭亭的盧姑娘,其學識到底厲害到何種程度?
或許是因為“先聽為主”,現在司馬承禎親眼看到亭亭,雖覺這姑娘果然是黑,卻又書卷氣十足,秀外慧中,黑得美麗,果然不是尋常姑娘。
如果說對亭亭,司馬承禎不敢有任何小窺,那對紫芝與顏紫綃等人,他亦不敢有絲毫輕視。
在李含光出門前,他便特別交待,讓他多註意下華山的這些人。畢竟華山之上,有連殺尊聖門兩任聖主的唐小峰,殺了嬌艷雙娘的徐麗蓉與顏紫綃,又大破震古的鐵龍兵團,助秦嶺一方大破龍族。
李含光回來後,他自不免問上幾句。李含光卻道:“不好說,若非要讓弟子對‘姑奶奶的’盟進行評價,弟子有九字。”
司馬承禎道:“哪九字?”
李含光道:“很厲害,很胡鬧,很可怕。”
司馬承禎道:“此話何解?”
李含光道:“華山的紫芝姑娘身邊,有一文一武,所有事務莫不取決於這兩人。文者孟蕓芝,我曾在華山見她排兵布陣,竟有鬼神莫測之機,她所布之陣,暗合太乙、六壬、奇門之精要,更重要的是隨心演變,不拘一格,唯有將天地之數研究到極致者,方有可能做到這點。若說對天地之數的了解,弟子此生所遇之人,恐怕也只有亭亭姑娘能與之相比。”
茅山本身就是道門之所宗,對奇門遁甲之數亦有極深了解,但他這話,卻分明是說,至少茅山之上,在這方面根本無人比得這兩位姑娘,令司馬承禎苦笑不止。
李含光又道:“武者唐小峰,弟子不曾見他動手,但能連殺尊聖門兩任聖主之人,弟子也不敢跟他交手。但在華山之上,有許多不可思議之創舉,俱是出自唐少俠之所創,也不知他是如何想出來的。加入華山的本是形形色色的下九流,若是尋常人,這些人只怕管都管不過來,但在唐小峰與孟蕓芝這兩人的指揮下,竟能做到軍紀嚴明卻又各展所長,在華山住了兩日,我便知道,他們自從在泰山創盟以來,能對龍族連戰連捷,絕不是沒有道理的,所以弟子說他們很厲害。”
司馬承禎道:“那這‘很胡鬧’,又是怎麽回事?”
李含光道:“不管是華山的盟主紫芝姑娘還是唐小峰,給弟子的感覺,與其說他們是在為了某個遠大的目標而戰鬥,倒不如說他們是在玩兒,而華山上的許多事,亦是前所未見,胡鬧得緊。”
司馬承禎道:“那為何又說‘很可怕’?”
李含光緩緩地道:“一批人聚在一起,有著超凡的手段,不可思議的能量,卻又無可捉摸,把一切都視作兒戲,誰也不知道他們最後會做些什麽,這難道不是一件很可怕的事?”
司馬承禎沈吟許久,然後才點了點頭。
他深知自己這個弟子有著非凡的眼力,他若說這些人很厲害、很胡鬧、很可怕,那只怕是真的很厲害、很胡鬧、很可怕。
亭亭、紅紅將帶著的金鳳騎留在宮外,在司馬承禎引導下,與紫芝、顏紫綃、宰氏姐妹、陽墨香、五英一同進入華陽天宮。
外頭諸人見茅山宗宗主白雲子對這幾位小姑娘竟是如此重視,暗自驚奇。
茅山宗乃是上清派,上清派與靈寶派最主要的區別,就是上清派乃是以元始天尊和太上老君為至尊,靈寶派卻是以靈寶天尊為至尊。
華陽天宮內,擺著三清神像,乃是元始天尊居中,太上老君居左,靈寶天尊居右。
天宮之大,令人咋舌。
殿中早已聚集了各路英傑,秦嶺一方派來的則是卞璧和終南劍派派主元昊一。在這裏,司馬承禎又為她們引見了羅浮山十八寺主之首的“正性僧”黃巖、凈明宗洞真天師胡慧超、青城劍派之主紫玄真人。
胡慧超仙風道骨,若說司馬承禎穿著道袍,給人的感覺卻是儒者,那胡慧超則是真正的道家風範。茅山為天下道學之所宗,而凈明宗在道門雖可排在第二位,但這第一和第二,聲望上其實便差了許多。
凈明宗首任宗師乃是仙人許遜,許遜被天帝召上天庭,為天庭禦史之前,便時常帶著座下十二弟子濟世救人。
凈明宗雖然也尊元始天尊和太上老君為至尊,但其教義與上清派“存神”的理念並不相同,倒是更接近於靈寶派的“齋直”,且極重孝道,認為每個人能夠出生於世,皆是受了父母之恩,若是不孝父母,成仙成聖又有何用?所謂“存心不善,風水無益;父母不孝,奉神無益;兄弟不和,交友無益;行止不端,讀書無益。”故又被稱作“忠孝凈明道”,即“大忠者一物不欺,大孝者一體兼愛”。
凈明宗雖創於許遜,但許遜本是謙恭之人,在世時並不怎麽為人所知,直到胡慧超接掌凈明宗後,向唐高宗與武則天進獻《真君傳記》,講解凈明教義,高宗李治本是至孝之人,凈明宗提倡孝道之舉深得其心,故得到重視,這才開始發揚光大。
而凈明宗真正的鼎盛時期,卻是元朝以後的事了。
青城劍派、羅浮山十八寺主,與“姑奶奶的”盟其實都有一些過節,當日為搶玄天璧,紫玄真人曾親身追殺過唐小峰和徐麗蓉,而唐小峰與顏紫綃等人,在羅浮山則是跟十八寺主中的黃虎、黃用等僧起過沖突。
但是大敵當前,以前的過節自然也被放下,況且十八寺主中的“殺生僧”黃虎雖然脾氣暴躁,“正性僧”黃巖卻是德高望重、性情謙和之老僧,對嶺南百姓有救濟之恩,顏紫綃自己是嶺南人士,對這高僧自然也極是敬重。
眾人正自客氣,外頭有茅山弟子唱喏道:“天魔宗宗主悟仙妃子到。”
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十六品蓮花雖將彌陀山硬生生拉住,卻是光芒漸消,顯然如黑繩公主之威脅,就算是以玄奘法師的無上佛力,也無法阻止它飛天。
玄奘法師長嘆一聲:“有一好友得知公主意對唐檀越和群芳不利,令貧僧趕來通知,卻不想貧僧仍是遲來一步。那名好友喚作魔殺,萬年之前,本是天庭神將,其名為羿,公主可否看在他的份上,將這幾人暫且放過?”
“羿?他竟然還活著?”黑繩公主冷笑道,“只可惜,萬年之前,他若是答應娶我,看在夫妻之情的份上,我或許還會答應下來。至於現在,哼,就算九天十地十萬魔神俱皆跪在這裏,也別想讓我不報這殺子之仇。”
玄奘道:“既然如此,那就沒有辦法了。好在貧僧雖無法阻止這彌陀山飛往摩羅天,但來此之前,卻也借了一樣東西,勉勉強強,也可救下他們。”
一柄金色大斧從天而降,驀地一劈,竟將灰灰暗暗的空間劈出巨大裂痕。
黑繩公主怒道:“盤古斧?”
玄奘的聲音傳入唐小峰心頭:“你快帶她們離開這裏,你傷口魔氣,可讓菊花仙子用歡喜禪替你驅除,魔氣一除,以你的本事自然能夠恢覆。倒是青囊花仙子麻煩一些,魔氣已混入她的體內,她本是鬼靈之身,魔氣混入鬼身,一不小心便會成魔。她本是天仙,若入魔道,那真的是萬劫不覆。好在她修的本是天魔宗,天魔宗用的雖是魔道手段,目標卻是仙佛之道,與密宗同源。你恢覆元氣後,可用九天星月輪替她將魔氣驅除。”
唐小峰心想,菊花是林書香,青囊花是指唐錦心麽?
不過九天星月輪是雙修之術,她可是我堂姐啊我堂姐!
但現在顯然不是考慮這個的時候,他吻著林書香,仍然保持著陰陽交感,劍光一閃,將堂姐、紀沈魚、崔小鶯全都載上。
“大師,你呢?”他飛往玄奘法師以盤古斧劈出的空間裂縫,同時在心頭問道。
“小施主放心便是,這裏不是摩羅天,她本體不在,貧僧又有盤古斧在手,她留不住貧僧。”玄奘道。
“多謝大師!”唐小峰穿隙而過。
在他身後,傳來黑繩公主抓狂般的怒吼。
……
茅山之上,紫芝為首,顏紫綃、宰氏姐妹一左兩右,帶著隱玄七女中的其他六女在茅山弟子的引導下,登上石階九百九十九節半,穿過觀星之門。
明明是白天,立於觀星之門下方,擡起頭來,竟可看到銀河幽明,頗為神奇。
穿過星門,茅山弟子報道:“‘姑奶奶的’盟盟主孟紫芝孟小姐到!”
前方便是坐落於茅山山頂的華陽天宮,華陽天宮即高且大,宮前的白玉廣場亦是占地寬廣。
白玉廣場上,原本也就聚集了各路豪雄,聽到這“姑奶奶的盟”幾字,有的哄笑,有的搖頭,直想著這是什麽亂七八糟的名字?
顏紫綃倒是很能體會他們的感覺,皆因這名字,她自己都是聽到一次笑一次。
還未穿過白玉廣場,便先看到亭亭、紅紅、以及她們所帶的金鳳騎,亭亭雖是迎了過來,卻是頗有一些氣惱。
她帶著陽墨香、蘭英、秀英、玉英前來茅山,本是因她們本領也都不錯,又熟悉中原之事。誰知陽墨香等到了這裏,見著瓊英、紅英,得知主人和書香姐在華山建了“姑奶奶的”盟,秀英更是知道妹妹舜英也在華山,都有一些猶豫,紫芝趁機收買,她們立時便棄明投暗,跟上了紫芝。
亭亭氣苦地想:“東海原本就人手不足,我沒把他們的人拐過來,反把自己的人賠過去,回去後,這可怎麽向若花姐交待?”
亭亭與紫芝並肩往華陽天宮行去,亭亭趁機挖人,說你們待在華山也沒什麽意思,不如把這“姑奶奶的”盟解散了,全都到東海來,一團熱鬧。紫芝直接反擊,說東海化外之地,沒啥意思,不如你們過來,跟我們一起橫掃天下,我要是當了女皇帝也讓你做宰相。
兩人你一句我一句,初時還好來好去,說得久了,竟開始吵了起來,顏紫綃、紅紅等人在後頭聽著好笑。
她們在這裏鬥嘴,周圍許多人看著,卻俱是稀奇,在這之前,許多人都以為“姑奶奶的”盟裏的姑奶奶必是什麽前輩高人,畢竟人人皆知,數月來連滅眾多門派的尊聖門可是被這“姑奶奶的”盟給除掉的,雖然加入此盟的都是一些下九流,但那麽多的下九流門派既然都肯聽從那位“姑奶奶”的號令,那“姑奶奶”又怎麽可能是一個默默無聞的小丫頭?
但是現在看去,才知這位“姑奶奶”不但真的是個小丫頭,而且比他們原本想象的還更小些,竟只有十三四歲的樣子,除了模樣好看,也看不出有何奇特之處,不由得一個個瞠目結舌。
如果說這“姑奶奶的”盟聽上去就很胡鬧,盟主是一個小丫頭也就算了,那東海派來的使者,竟也是一個小丫頭,而且這黑不溜秋的小丫頭聽說還是女兒國的宰相,更是令得人人啞口無言,直想著東海果然是化外之地,什麽怪事都有,甚至有人覺得,或許稱霸東海的女英雄陰若花,根本就看不起這場盛會,隨便派了個小姑娘來應景。
華陽天宮前有九級階臺,一名道者拾階而下,施禮道:“諸位姑娘千裏而來,貧道白雲子,有失遠迎。”
亭亭與紫芝立時知道這位便是茅山宗宗師司馬承禎。
司馬承禎,道號白雲子,精於書法,自創的“金剪刀書”令得天下人人效仿,手著《坐忘論》、《天隱子》、《服氣精義論》等許多道家經典,並首次將修仙過程分成“五漸門”、“七階次”,後世對修真過程中之境界的分級,便是由他而始。
司馬承禎之名流傳後世,與陳子昴、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章並稱“仙宗十友”,茅山宗雖是起始於三茅真君,開創於陶弘景,卻是在王知遠、潘師正、司馬承禎、李含光這四代手中發揚光大。
自南北朝起,茅山便是人才輩出,不但將道教各種典藏豐富與完善,亦創出許多為其它各派爭相學習的修真心法,王知遠著《易總》十五卷,潘師正創“三一內丹存守法”,司馬承禎更手著道書多卷,各門各派莫不爭相傳抄,“茅山為天下道學之所宗”,並非只是說說。
當然,這個時候,“仙宗十友”裏的好幾位都還不曾出生,李含光也僅僅只是拜師未久。
亭亭見司馬承禎身穿道袍,卻是儒家作風,她與唐小山一般,都是見書則喜,又精於書法,司馬承禎所著道書她讀過幾本,又學過他的“金剪刀書”,現在見他為人謙和,倒是更多敬仰。紫芝卻既不學道,也不練書法,書倒是讀了不少,但都是為了讓自己跟人鬥嘴時可以更加厲害,司馬承禎之名她雖然聽過,倒是沒有太多感覺。
司馬承禎卻也看著諸女,心中暗暗稱奇。
其他人看到東海派來的是兩個黑不溜秋的小姑娘,華山來的也都是一些女孩子,大多都是當作笑談來看。
司馬承禎卻是一眼看出這些女孩子都不簡單。為了邀各路英雄前來赴會,他將自己的得意弟子李含光派出,以金光縱地、縮地成寸之法來去各山,李含光回山之後,他曾詳細問過李含光,可曾遇到什麽非常之人,見到什麽非常之事?
李含光沈默片刻,道:“弟子在東海時,曾與女兒國宰相盧紫萱盧姑娘談經論文,又鬥過易理。”
司馬承禎笑道:“那位姑娘的本事,可到你幾分?”
李含光苦笑:“弟子對她,心服口服。”
司馬承禎當時便啞口無言,好半晌才道:“難道是那位姑娘太過漂亮,你與她鬥文,無心戀戰?”
李含光沈吟道:“那位盧姑娘漂不漂亮,弟子倒是不敢妄言,畢竟她本是黑齒國人士,弟子初見她時,只是想著,天下怎有這般黑的人?及至辯完經文,鬥完易理後,弟子心中便只剩下了四個字。”
司馬承禎道:“哪四個字?”
“自慚形穢,”李含光道,“初見她時,弟子雖然禮貌不減,心中卻不免想著,這般黑的姑娘,誰敢娶她?辯完文後,弟子再看她時,卻只覺越看越是漂亮,然後想著,這般美麗的姑娘,哪個才配得上她?”
司馬承禎一陣錯愕,皆因他深知自己這弟子不但事親至孝,且博古通今,文采了得,為了收下這個弟子,他曾找上門去,與李含光整整談了三天三夜,這才令其心服,答應做自己弟子。而那位盧姑娘不只令自己這得意弟子心服口服,簡直是讓其自愧不如了,那位姓盧名紫萱,又喚作亭亭的盧姑娘,其學識到底厲害到何種程度?
或許是因為“先聽為主”,現在司馬承禎親眼看到亭亭,雖覺這姑娘果然是黑,卻又書卷氣十足,秀外慧中,黑得美麗,果然不是尋常姑娘。
如果說對亭亭,司馬承禎不敢有任何小窺,那對紫芝與顏紫綃等人,他亦不敢有絲毫輕視。
在李含光出門前,他便特別交待,讓他多註意下華山的這些人。畢竟華山之上,有連殺尊聖門兩任聖主的唐小峰,殺了嬌艷雙娘的徐麗蓉與顏紫綃,又大破震古的鐵龍兵團,助秦嶺一方大破龍族。
李含光回來後,他自不免問上幾句。李含光卻道:“不好說,若非要讓弟子對‘姑奶奶的’盟進行評價,弟子有九字。”
司馬承禎道:“哪九字?”
李含光道:“很厲害,很胡鬧,很可怕。”
司馬承禎道:“此話何解?”
李含光道:“華山的紫芝姑娘身邊,有一文一武,所有事務莫不取決於這兩人。文者孟蕓芝,我曾在華山見她排兵布陣,竟有鬼神莫測之機,她所布之陣,暗合太乙、六壬、奇門之精要,更重要的是隨心演變,不拘一格,唯有將天地之數研究到極致者,方有可能做到這點。若說對天地之數的了解,弟子此生所遇之人,恐怕也只有亭亭姑娘能與之相比。”
茅山本身就是道門之所宗,對奇門遁甲之數亦有極深了解,但他這話,卻分明是說,至少茅山之上,在這方面根本無人比得這兩位姑娘,令司馬承禎苦笑不止。
李含光又道:“武者唐小峰,弟子不曾見他動手,但能連殺尊聖門兩任聖主之人,弟子也不敢跟他交手。但在華山之上,有許多不可思議之創舉,俱是出自唐少俠之所創,也不知他是如何想出來的。加入華山的本是形形色色的下九流,若是尋常人,這些人只怕管都管不過來,但在唐小峰與孟蕓芝這兩人的指揮下,竟能做到軍紀嚴明卻又各展所長,在華山住了兩日,我便知道,他們自從在泰山創盟以來,能對龍族連戰連捷,絕不是沒有道理的,所以弟子說他們很厲害。”
司馬承禎道:“那這‘很胡鬧’,又是怎麽回事?”
李含光道:“不管是華山的盟主紫芝姑娘還是唐小峰,給弟子的感覺,與其說他們是在為了某個遠大的目標而戰鬥,倒不如說他們是在玩兒,而華山上的許多事,亦是前所未見,胡鬧得緊。”
司馬承禎道:“那為何又說‘很可怕’?”
李含光緩緩地道:“一批人聚在一起,有著超凡的手段,不可思議的能量,卻又無可捉摸,把一切都視作兒戲,誰也不知道他們最後會做些什麽,這難道不是一件很可怕的事?”
司馬承禎沈吟許久,然後才點了點頭。
他深知自己這個弟子有著非凡的眼力,他若說這些人很厲害、很胡鬧、很可怕,那只怕是真的很厲害、很胡鬧、很可怕。
亭亭、紅紅將帶著的金鳳騎留在宮外,在司馬承禎引導下,與紫芝、顏紫綃、宰氏姐妹、陽墨香、五英一同進入華陽天宮。
外頭諸人見茅山宗宗主白雲子對這幾位小姑娘竟是如此重視,暗自驚奇。
茅山宗乃是上清派,上清派與靈寶派最主要的區別,就是上清派乃是以元始天尊和太上老君為至尊,靈寶派卻是以靈寶天尊為至尊。
華陽天宮內,擺著三清神像,乃是元始天尊居中,太上老君居左,靈寶天尊居右。
天宮之大,令人咋舌。
殿中早已聚集了各路英傑,秦嶺一方派來的則是卞璧和終南劍派派主元昊一。在這裏,司馬承禎又為她們引見了羅浮山十八寺主之首的“正性僧”黃巖、凈明宗洞真天師胡慧超、青城劍派之主紫玄真人。
胡慧超仙風道骨,若說司馬承禎穿著道袍,給人的感覺卻是儒者,那胡慧超則是真正的道家風範。茅山為天下道學之所宗,而凈明宗在道門雖可排在第二位,但這第一和第二,聲望上其實便差了許多。
凈明宗首任宗師乃是仙人許遜,許遜被天帝召上天庭,為天庭禦史之前,便時常帶著座下十二弟子濟世救人。
凈明宗雖然也尊元始天尊和太上老君為至尊,但其教義與上清派“存神”的理念並不相同,倒是更接近於靈寶派的“齋直”,且極重孝道,認為每個人能夠出生於世,皆是受了父母之恩,若是不孝父母,成仙成聖又有何用?所謂“存心不善,風水無益;父母不孝,奉神無益;兄弟不和,交友無益;行止不端,讀書無益。”故又被稱作“忠孝凈明道”,即“大忠者一物不欺,大孝者一體兼愛”。
凈明宗雖創於許遜,但許遜本是謙恭之人,在世時並不怎麽為人所知,直到胡慧超接掌凈明宗後,向唐高宗與武則天進獻《真君傳記》,講解凈明教義,高宗李治本是至孝之人,凈明宗提倡孝道之舉深得其心,故得到重視,這才開始發揚光大。
而凈明宗真正的鼎盛時期,卻是元朝以後的事了。
青城劍派、羅浮山十八寺主,與“姑奶奶的”盟其實都有一些過節,當日為搶玄天璧,紫玄真人曾親身追殺過唐小峰和徐麗蓉,而唐小峰與顏紫綃等人,在羅浮山則是跟十八寺主中的黃虎、黃用等僧起過沖突。
但是大敵當前,以前的過節自然也被放下,況且十八寺主中的“殺生僧”黃虎雖然脾氣暴躁,“正性僧”黃巖卻是德高望重、性情謙和之老僧,對嶺南百姓有救濟之恩,顏紫綃自己是嶺南人士,對這高僧自然也極是敬重。
眾人正自客氣,外頭有茅山弟子唱喏道:“天魔宗宗主悟仙妃子到。”
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