伊瑪目大人打宗教學生乃是天經地義的事情，廣場一角的騷動根本沒引來多少關註，成千上萬城中居民的目光，落在了哈辛和亞伯拉罕的身上——這兩位新近崛起的權勢人物，在中東已是一人之下、萬人之上，傳言中他們之間的關系似乎並不太融洽，接下來也許會有一場好戲可以看了。

哈辛得楚風冊封懷義歸德埃米爾，籌備中的聯合酋長國一旦正式成立，他就是酋長國的蘇丹，名正言順的阿拉伯之王。

大漢在大清真寺門前廣場上貼出開科取士的榜文，並在旁邊設立報名點，哈辛就抓住機會前來視察一番，誰都知道這次科舉選出的人才，將有大部分充作他那個酋長國的官員嘛，既能提前籠絡人心，又向各方勢力展示自己和大漢皇帝的特殊關系，何樂而不為？

所以看到亞伯拉罕率眾而來笑容滿面的樣子，哈辛就有點兒郁悶了：誰不知道我女兒乃是大皇帝的寵妃，這次科舉就是替我籌備中的酋長國選擇人才，你個猶太佬兒跑這裏來做什麽？

老狐貍坐在高高的敞篷馬車上，待亞伯拉罕的車馬走到十來丈外，故意大聲道：“國王亞伯拉罕，誦讀托拉和塔木德的猶太人呵，你到大清真寺來，莫非是皈依了真主的正道，要向安拉禮拜？”

固然有不少虔誠的穆斯林認定哈辛是叛教者哈爾比，也有人說他是卡菲勒皇帝用來控制阿拉伯的傀儡，但無論如何他總是個阿拉伯人，面子上也是個穆斯林，相對於信仰耶和華的猶太人亞伯拉罕，那就親切得多了。

更何況新以色列王國占據了聖城耶路撒冷周邊的土地，以色列沒有建立之前，這些土地可是屬於阿拉伯人的呀！幾乎所有阿拉伯人都恨透了以色列，恨透了“強占”他們土地的猶太人——盡管這片土地在一千五百年前本屬於猶太民族的“應許之地”，後來成為羅馬帝國的東方行省，但阿拉伯人的記憶中，似乎這片土地天生就是自己的。

也許大漢並不直接占據土地而是通過哈辛實行羈縻統治，也許大漢的強大已經令阿拉伯人無可奈何，抑或因為百年十字軍東征的夙願糾纏，阿拉伯人痛恨猶太人猶勝過仇視大漢。

所以哈辛的嘲諷立刻得到了居民們的回應，年老持重者拍著巴掌，而年輕人就撅起了嘴唇，吹出嘟嘟的口哨。

亞伯拉罕倒是不慌不忙，豎起一根手指頭輕輕搖了搖：“這次大漢帝國的恩科，以色列作為帝國的藩屬，咱們猶太人也有不少願意報效大漢皇帝，因此我送他們前來此處報名應舉。”

說罷他往後一指，果然，身後跟著群頭戴藍色小帽兒，黑袍胸前別著大衛星的猶太學生，在盔甲厚重、戰馬神駿的聖殿騎士保護之下，正用覆雜的目光打量著四周人山人海的阿拉伯居民。

廣場上登時靜得連一根針掉地上也能聽清，人們大眼瞪小眼不知所措。

饒是老哈辛狡猾如狐，也被突然襲擊搞懵了頭：以色列國建立時，大漢並沒有搞什麽科舉，是由大漢冊封的國王亞伯拉罕，加上聖殿騎士團總團長博讓兩個人磋商，在各地趕來的猶太人中選出各級官員；

輪到酋長國揭幕，任誰都會認為這個由阿拉伯各方勢力聯合組建的國度，將會由哈辛和勢力強大的埃米爾、大謝赫們折沖樽俎來確定官員名單，大漢搞科舉打亂了阿拉伯上層貴族安插私人的計劃，可至少人們都直覺的認為，官員是在阿拉伯人當中挑選呀！

“這、這怎麽可能，你、你不是開玩笑吧？”哈辛指著亞伯拉罕，一時間有些語無倫次：“帝國開恩科，是為我的酋長國挑選官員，怎麽能有你們猶太人！”

想了想，哈辛覺得身為大漢皇帝寵妃的父親，自己的態度還可以囂張一點兒，他幹脆戟指罵道：“亞伯拉罕，你不要欺人太甚！”

亞伯拉罕一幅委屈的樣子，話卻是分外的硬：“大皇帝的聖旨上，可說了只考阿拉伯人？這場科舉不僅要替你那酋長國招募官員，還會選擇優秀人才充實大漢的行朝、統帥部行營、總督府……直到各城的城管隊，我們猶太人如何就不能去考？別忘了，皇帝的恩科榜文有阿拉伯、漢文、拉丁文、波斯文等好幾種版本，分明就是讓中東地區帝國治下的各族人都可以應考！”

哈辛一時無語，對方說的確實有道理，要是只招阿拉伯人，何必還弄出拉丁文、波斯文的皇榜？

哈辛氣沮，亞伯拉罕不依不饒的道：“哈辛大人，就算是你那酋長國，也是大漢帝國的藩屬，設若我們猶太子弟考上了，大皇帝指派到你國中任官，難道你還敢抗旨不遵？嘿嘿，到時候，我這些同族子弟，還要靠您老人家多多關照哦！”

哈辛聞言已是氣得臉青面黑，想要反駁吧，又被對方占了先手。

整個廣場上的阿拉伯居民，聽到這裏早已群情激奮：感情非但大漢能管我們，你們這群猶太人還要做官，爬我們穆斯林的頭上去？

是可忍孰不可忍！

廣場一角，伊瑪目麥吉德花白的山羊胡子翹得老高，聲音都在打顫：“萬能的主，尊大的安拉呀！穆斯林被大漢卡菲勒統治就已是極端的侮辱，現在還要受猶太人的管轄，那猶太人可是最低賤的種族啊！”

就連剛才挨了打的宗教學生艾哈邁德，顧不得身上鞭痕累累痛楚不堪，也捏著拳頭罵道：“該死的猶太卡菲勒，想爬到咱們穆斯林頭上拉屎撒尿，太可恨了。”

塔瓦赫裏看看義憤填膺的伊瑪目大人，瞧瞧同仇敵愾的夥伴們，若有所思。

那邊廂，哈辛瞧著滿廣場上潮水一般的人群，登時眼睛一亮，像抓到了救命稻草：“亞伯拉罕，你的人沒什麽機會的，阿拉伯人比猶太佬多一百倍，將來有一百個阿拉伯人考錄恩科，才有你們一個猶太佬兒！”

廣場上笑聲比海潮還要喧囂，阿拉伯居民們頓時放了心，伊瑪目麥吉德呼的長出了一口氣，不知怎的，他覺得作為叛教者哈爾比的哈辛，似乎也沒有那麽可恨了，至少，對那些“該死”、“低賤”、“下火獄”的猶太佬兒，哈辛還是很硬氣的，維護了安拉的光榮和穆斯林的尊嚴。

亞伯拉罕皮笑肉不笑，斜著眼睛，目光在哈辛臉上溜了一圈，嘴裏哼哼兩聲，不屑一顧到了極點。

哈辛怒道：“你看什麽，又哼什麽？”

亞伯拉罕打了個哈哈，在聖殿騎士保護下，睥睨全場，竟是自信滿滿：“朝廷恩科若是考可蘭經、穆罕默德的聖訓，那你們阿拉伯人一定能包攬全部名額；只不過嘛，這次考的是律法、數學、工程、翻譯等科，嘿嘿，說到這些，整個中東若幹民族，倒要看誰有本事勝過我們猶太人？”

亞伯拉罕身後那群頭戴小帽、胸佩大衛星的猶太學生，盡管一個個身體孱弱、在四周阿拉伯人的怒視之下眼神還有些躲躲閃閃，但說道這些學問的時候，他們全都挺起了胸脯，自信的昂起了頭顱。

猶太人是世界上最熱愛學習的民族，沒有之一。

原因很簡單，他們沒有自己的土地，成不了農夫和地主，沒有自己的國家，做不了官，沒有軍隊，練武也沒用，於是只剩下了經商和做學問。

這就像令狐沖失去了內功，只能靠獨孤九劍的精妙招式取勝，猶太人沒有別的出路，飽受蹂躪和踐踏，把全部的聰明才智用來經商和治學，當然在這兩條路上走得更快更穩。

十三世紀的蒙古人沒有文字沒有典章沒有冶煉技術沒有屬於文明的一切，他們就把野蠻發揚到極點，用鐵騎強弓征服世界，這和猶太人專心經商治學取得豐碩成果，其實是一個道理。

而同時代的中原漢人武能力抗蒙元四十年，文有華彩篇章流傳千古，經商則海上絲綢之路連通世界，經濟總值占到全世界的一半以上，科技有四大發明、夢溪筆談和全世界最高的鋼鐵產量、最大規模的船隊、最先進的火藥，這樣全面發展的文明，當世並無第二個。

論起科舉，猶太人當然不可能考得過中原士子，可對付阿拉伯人，那簡直是秒殺啊，很簡單的道理：猶太人是把數學、翻譯等實用的學問當作主業，而穆斯林的宗教學生以可蘭經為重，滿腦子“萬物非主、唯有安拉，穆罕默德、真主使者”，其他雜學都是偶爾涉獵而已。

亞伯拉罕笑瞇瞇的帶著猶太學生們，到大漢設立的登記處登記，然後志得意滿的離開，末了還扔下句：“哈辛大人，將來我的族人做了您的大臣，一定會盡心竭力替您服務的！”

在場的阿拉伯人，心頭都有一份悲涼的感覺，做大漢的臣仆就已經讓他們自尊心嚴重受挫了，現在還要被一向低賤的猶太人爬到頭上去，那簡直是世界末日一般的感覺。

哈辛氣得滿臉通紅，全身顫抖著，半天才悲憤的大叫一聲：“阿拉伯人，穆斯林弟兄，可不能讓猶太人得意，爬到咱們頭上去啊！各大清真寺的宗教學生，各位淵博的學者，你們就能眼睜睜看著猶太人的侮辱變成現實嗎？安拉的榮光，穆聖的教誨，不可被卡菲勒玷汙啊！”

登時群情激奮，廣場一角，伊瑪目麥吉德大人虎目含淚，虎軀一震，哇哇大叫道：“小巴郎們，快去報名，要是誰考上了恩科，誰就維護了安拉的榮光、穆斯林的尊嚴！”

呃～剛才不還說誰考誰是哈爾比嗎？塔瓦赫裏偷笑著。

夥伴們一個接一個去報了名，唯有艾哈邁德摸著鞭痕累累的屁股只想大哭一場：天吶，剛才為了看看恩科榜文就抽了一頓鞭子，現在卻趕著讓報名應考，天底下還有這樣倒黴的事！

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