蒙古帝國八十萬各族鐵騎勁旅如潮水般從草原南下，挾成吉思汗鐵木真及拔都汗、旭烈兀西征滅七百餘國之餘威，殺氣靡空、投鞭斷流，聲聲鳴鏑帶著死亡的囂叫，響徹了自河套到遼東的廣袤地域，肆無忌憚的宣示著赤裸裸的死亡威脅：蒙古大汗忽必烈已傳下大紮撒令，攻入漢地之後，永不封刀！

大漢帝國的百戰之師，則針鋒相對的北上抗擊。崛起海東以來斬唆都、敗張弘範、擒李恒、克塔出、滅伯顏、誅張珪、逐忽必烈，收高麗、平東瀛、下占城、覆新柯沙裏，實為征服萬裏海疆、驅除胡虜恢覆中華的龍之爪牙，沒人能阻擋這支王者之師前進的步伐：北元如大漠沙粒般眾多的武士，被漢軍踏做了一抔黃土，如繁星般燦爛的名臣宿將，紛紛從長生天的夜空中隕落！

兩股洪流終於在長城沿線，東起河套西抵遼東的萬裏北疆迎頭對撞，牽涉亞歐大陸上成千上萬民族，改寫人類歷史進程之空前大決戰，幕布正緩緩拉開，血與火的交響曲即將奏響，英雄將在輝煌中升華為星辰，不可戰勝的神祗終會走下神壇，即使最睿智的先知也無法在這巨大的歷史洪流中獨善其身，命運女神已把兩個帝國放上了天平，天平的兩端，一端是野蠻，另一端是文明。

全人類的命運，也被放上了命運天平，哪怕是波斯神廟中日夜祭拜光明神的智慧祭司，天竺沈醉於吠陀經文中的婆羅門大主教，還是羅馬教廷自稱能得到天父啟示、預言一切的教宗冕下，都無法知道這場曠世之戰的結局，高踞億萬信徒之上、如神明般深邃的眼睛，此時都驚恐不安的關註著世界之戰的進程。

德裏蘇丹國的印度教神廟，大梵天、毗濕奴和濕婆神巨大的神像前，德裏蘇丹的宰相看著婆羅門祭司慢吞吞的翻動吠陀經文，忍不住擦了擦腦門上的油汗：

德裏蘇丹國雖然受大食帝國阿巴斯王朝哈裏發冊封，但末代哈裏發穆斯臺爾妥姆，早在旭烈兀汗攻破巴格達之後，就被裹在毯子裏縱馬活活踩死，如今蒙古帝國四大汗之一的伊兒汗國，占據天竺以北的呼羅珊波斯，與德裏蘇丹國僅僅隔著一條印度河，隨時都能南下，到時候，印度慢吞吞的戰象、軟綿綿的竹弓，可擋不住蒙古帝國的彪悍鐵騎、強弓利箭！

海上，大漢帝國氣勢洶洶，南洋總督府把馬六甲海峽以東的廣袤南洋變成了大漢的內湖，海峽以西，東印度公司的手越伸越長，在海上抗衡如日中天的大漢帝國，德裏蘇丹漸漸有力不從心的感覺。

北方陸上有蒙古，南方海上有大漢，夾在兩大帝國的夾縫中，德裏蘇丹不好受啊，那麽，在交戰雙方分出勝負之前下定賭註，說不定還有機會借力打力，否則只怕將來會有亡國滅種的危險！

一個是驅馳萬裏所向無敵的上帝之鞭，一個是四千年文明輝煌燦爛的無雙華夏，前者令德裏蘇丹的宗主、阿拉伯帝國的哈裏發死無葬身之地，後者在數百年前的盛唐，就有一位叫王玄策的將軍征服了五印度……勃兒支斤·忽必烈，楚風，誰將是未來的蒼天之主？

平素比較相信真主的宰相大人迦那辛格，在清真寺的大毛拉口中沒有得到明確啟示，病急亂投醫，他找到了印度教神廟中的婆羅門。

終於，婆羅門大祭司關上了吠陀經的書頁，慢吞吞的道：“宇宙之創生，摩訶梵天遮比其那，星河之毀滅，摩訶濕婆大神通……大漢與蒙古之交鋒，惟有神知，吾不可說不可說……”

嗨，這不廢話嗎？迦那辛格氣得一甩袖子，頭也不回的走了。

婆羅門大祭司此時方才睜開昏花的老眼，嘿嘿幹笑兩聲，身處此無量劫局中，又怎麽看得破局？你我皆是凡人吶！

羅馬教廷，神聖無比的鐘聲分外悠揚，燦爛的皇冠、潔白的法袍，教皇馬丁四世顯得那麽的聖潔、光明，就好像天堂派往人間的天使，威嚴、高貴，不沾一絲塵埃。

沒人在意，至少教廷中沒人在意，宗教裁判所的火刑柱上，燒死了多少高貴的靈魂，贖罪券和“聖物”買賣，又是如何將骯臟的金錢，從農夫、礦工、牧民和鐵匠的口袋裏掏出來，源源不斷的流入教廷的庫房，流入教皇、紅衣主教、司鐸和牧師的腰包。

派往東方的使者布雷默正在接受教皇單獨的垂詢，看上去老邁龍鐘的馬丁四世，此時卻是目光炯炯，他思考著提出了問題：“大漢帝國，那個東方巨龍，真的能夠戰勝長生天之下，信奉薩滿邪神的蒙古帝國？他們，是無堅不摧的黃禍，可怕的上帝之鞭啊！”

想當年，所向無敵的拔都汗，率領軍隊征服俄羅斯之後，跨過波蘭平原，向著多瑙河、向著西歐進軍，波蘭首都克拉科夫、匈牙利首都布達佩斯先後淪陷，獻身於天父的無畏戰士條頓騎士團，裝備重鎧、健馬的重裝騎士，在鋪天蓋地的箭雨中潰不成軍，整個歐洲在上帝之鞭的威脅下瑟瑟發抖……

不是大宋那座叫做釣魚城的神跡之城，令蒙古大汗蒙哥死於城下，拔都被迫引兵東還，也許，現在的西歐已是蒙古帝國的第五個汗國了吧？

所以，教皇很難相信大漢帝國能夠戰勝可怕的上帝之鞭。

“尊敬的陛下，天父在人世間的代言人，您卑微的仆人不得不誠摯的提醒您，當年正是宋人在釣魚城下奇跡般的勝利，挽救了萬裏之外的歐洲！”

布雷默的回答，讓教皇陷入了深思，紅衣主教略帶興奮的聲音，在梵蒂岡宏偉的殿堂間回蕩：“……大漢帝國是華夏的傳承者，這個偉大的國度，還有她慷慨的皇帝楚風陛下，許諾在未來可以期待的時間內，將會把聖城耶路撒冷這份厚禮送給教廷……”

耶路撒冷？！一直如頑石般堅定、沈毅，甚至在梵蒂岡的高高穹頂下顯得分外陰沈的馬丁四世，頓時再也保持不了平靜，他潔白法袍下的身體，已經因激動而劇烈的顫抖！

波斯光明教總部，隱秘的洞窟之中，塞裏木淖爾坐在黃金制作的寶座之上，像天鵝一樣潔白柔軟的頸項，戴著光明教聖物“太陽的智慧”，而她握著的黃金鷹頭杖“至高無上的權威”，細膩絲質長袍包裹著柔軟纖細的身軀，盈盈一握的腰肢上系著黃金腰帶“生命的守護”，左手無名指上的戒指，用古老的楔形文字寫著：“光明神的印記”！

四大聖物作為裝飾物，恰到好處的襯托出聖女出塵絕世的清麗容顏，熊熊燃燒的聖火給塞裏木淖爾鍍上了一層神聖不可侵犯的光暈，仿佛整個人身處太陽的光輪之中，令人不敢仰視。

更何況，她的身邊還放著大漢皇帝的聖旨，東方最強大帝國的皇帝，擁有無上威權的中央天朝，他允諾冊封所有追隨天朝腳步，反對蒙古征服的抵抗者！

至高的神權和現實的皇權相結合，塞裏木淖爾已成為呼羅珊波斯地下的君主，阿史那莫央為首的突厥、阿拉伯和波斯總督們，還有十名全身包裹著純白長袍、頭戴尖頂罩帽只露出兩只眼睛的光明教長老，都在她身前誠摯屈膝俯首，誠摯的親吻著聖女腳下的塵土。

起義，即將發動，塞裏木淖爾面朝東方，虔誠的跪在了聖火之前，沒有人知道她並未祈求光明神的庇護，而是在內心默默祈禱：萬裏之外的強悍男子呵，你可不要忘記，遙遠的波斯，還有人記掛著你！

就在塞裏木淖爾跪在聖火前祈禱的那一刻，遙遠的東方，楚風心頭似有感應般輕輕一跳，他身前的巨幅地圖上畫了兩道紅線：第一道是大漢和蒙古兩大帝國交戰的長城沿線，第二道則是包括四大汗國再內，整個蒙古帝國的遼闊疆域。

漢元兩個中原王朝爭奪天下的戰爭，終於在楚風有意放縱和忽必烈的孜孜以求下，如願以償的演變成世界之戰，本來歷史上，七十年後坐視大元滅亡的四大汗國、嶺北諸王，現在已派出軍隊來到草原，南下長城沿線。

既然來了，就不要走！楚風冷冷的笑著，手指頭在蒙古帝國的廣大疆域上輕輕滑過，滑過嶺北，滑過中亞的玉龍傑赤、撒馬爾幹，滑過伏爾加河畔的拔都薩萊城，繞過一個大圈，停在了波斯。

無花果、椰棗、開心果的味道，是那麽的甘甜……現在，塞裏木淖爾的事業，想必也到了關鍵時刻吧？算起來，波斯倒是此戰的一個破局之劫手呢！

於是，帳中群臣就見到他們“握乾秉坤、承天受命”的皇帝，在即將到來的曠世決戰前，嘴角竟莫名其妙的露出了一絲笑意。

只有陳淑楨看著他的手指頭停頓的位置，就知道了緣由，她沒好氣的哼了一聲，提醒楚風註意她的存在。

“報～”偵察兵舉著金牌直奔賬前，翻身落馬，喘著氣報道：“渭州以東、涇水南岸，我金剛軍先頭部隊，已與六盤山南下之敵交火！”

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