第一百零六章 西南海
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始皇歷1374年,六月初七
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五艘明顯是充滿了大秦風格的海船,停靠在這個剛剛建成不久的港口上,而在它們旁邊的還有一些充滿了‘中原風格’(不拘於宋或金)的方頭船,正在裝卸貨物。
‘胖頭魚’號,這是一艘七二年造兩千五百鼎、長三十步的新式海船,這種船的結構又和現在大秦流行的遠洋海船有所不同,寬大的船艙配上鼓脹的船腹……
這些特征意味這種船在增大了運載量的同時,航速也有所下降,使得它們在一年寶貴的遠洋航運時間當中,根本沒有任何的優勢,但是在這裏,在更加平靜的東海,這樣的性能反而性價比更高一些。
而在船艙當中掛滿了吊床之後,一艘短途貨船瞬間就能夠變成專門運輸人員的客運船只。在‘胖頭魚’號上,在海員的監督下,大量的‘北方佬’緩緩地走下了甲板橋,像一群鴨子一樣被趕到了碼頭上。對於這些被販賣的‘戰爭奴隸’,所有的秦人都是抱著局外人的眼光來看的,畢竟大家一步沾親二不帶故的,就算是一千年前是一家,但是一千年的時間太過久遠了不是嗎?
更何況這些不過是當年拋棄了大秦的叛逆的後人?更何況千年下來,這些人不知道背叛了多少次自己的朝廷,完全不可信!最起碼在一兩代人之內是不可信的,在已經傳世已久的儒家教義之下,即使他們都是文盲,他們也會明白一個道理:昏君!
不論天下出現了什麽樣的事情,一有事情,絕逼是皇帝昏庸無能、皇帝殘暴無道,就像明末的農民暴動一樣,沒有人會去直勾勾地說那些貪官、庸官,他們的口號永遠都是皇帝怎麽怎麽滴······
這一點非常非常不好,真的很不好,在大秦的觀念當中,在大秦皇帝那樣的嚴苛選拔當中,選出來的皇帝一定是沒有問題的,有問題的是下面的環節。正所謂有問題的不會是政策,出問題的是下面執行政策的人!
在這樣的核心制度之下,例如王安石變法之類的事情當中,出現的不為皇帝所容、不為官吏所容、不為百姓所容的‘三不容’情況,在大秦就是絕對不會出現的。
所以,在種種的問題之下,這些人只能夠成為大秦在海外擴展的力量,為了在大秦本土,是絕對不會出現這些人的身影的,他們的習慣,比如說大秦絕對不能夠忍受的宗族或者宗族勢力,在中洲地區,不論是改朝還是換代,他們都是統治階級的基石。但是在大秦,他們就是毒瘤!
兒孫滿堂的盛況,也只能夠是在過節時候,或者自己死了的時候!
······
在澎湖港碼頭旁邊的礁石灘上,這些因為剃發易服,而被‘南送’同樣歧視的‘北人’被驅趕到了這裏,不過不是逼著他們跳海,而是在這裏給他們一個新生、一個新的身份······
在弓弩刀劍,乃至皮鞭的鼓勵下,終於剃掉那象征著蠻夷的醜陋‘髭頭’,脫下那同樣象征著夷狄的‘左袵’服飾。然後直接就著礁石下面的海水,每人拿一個退了包谷粒的玉米棒子,就在那裏自己搓,自己搓不到的地方讓別人幫著搓,需要一直搓到渾身發紅為止。
搓完之後就在不遠處的地方,得到一小坨黃色的液體硫磺皂液,塗在身上繼續搓,之後用水清水洗幹凈,換上根據自己的身高領到的粗麻短褐、齊膝短褲。一時之間,海灘上出現了一大群的光頭,明晃晃的還有些耀眼。
海邊的風很大,但是在這裏六月份的三十多度的室外氣溫下,即使是在潮濕的礁石灘上,也不會有半點的寒冷,這樣的裝扮反而更加清爽,以至於,見識了這裏的氣候之後,很多人都開始有意地將服飾改成了更加簡單寬松的樣式……
五艘船,總共運輸了一千人,除開路上有些身體不好或者暈船死掉了十幾個人,其他的都還算是完整達到。
當然了,這些人當中除開了占了大多數的漢人之外,還有少量的契丹人和蒙兀人,他們都是作亂叛賊抓獲的俘虜。以前的話,犯上作亂他們的下場都是直接坑殺,現在好不容易有了一個廢物利用的機會,這些從白山黑水只見出來的女真人,也不是什麽傻瓜······雖然看起來不入流了一點,但是實事也確實是如此。
就這樣,這些人就被當做奴隸,以相對來說讓雙方都很滿意的價格,出售給了秦國海商。。。
……
最後,在一群武士的監制下,一群光頭乖乖地離開了海灘,遷徙到了島的內部。接下來他們會被當作勞力,在經過了短暫的培訓之後,他們將開始對島上的基礎設施進行建設:修路、建設港口、建設房屋等等。
而在南方,越過海峽的不遠處,就是這個時代的琉求了。嗯,此琉求(灣灣島)非彼流虬(琉球群島)。
在香蕉的尾巴的那個位置,也就是整個香蕉島的最南邊……那裏也正在開始港口的興建。這就是大秦的海權制霸方針,通過港口控制島嶼(內陸)——在通過島嶼控制地區。
最終,在不久之後,成片的港口基地,就是海權的保障,而在絕對海權的框架下,還不是秦人想幹什麽就幹啥?!
而在比香蕉島更南方的海域,還有一群比較大的島嶼,在大秦,這裏被稱作:西南海或者‘呂送’群島。
在這一片地方,已經有了一些原始的土著政權:三佛齊、勃律(勃泥)、蘇祿……當然,這裏面只有三佛齊靠著特殊的地理位置,還能夠勉強進入秦人的視線,其他的連部落都算不上的野人和猴子,也不在考慮的範圍內。
於是,在大秦四十六世皇帝的禦旨之下,不管這裏以前叫什麽,現在統統改為西南海或者呂送,而對於這一點點芝麻大小的事情,所有人都覺得:你認為怎樣就怎樣好了!
而其實,大秦皇帝看上了這一片能夠一年產三季水稻的地方,而且和更南方的三佛齊不同,這裏雨水豐沛,但是卻不是雨林氣候,那種一天不下雨都不舒服的地方,才是真正的綠色荒漠……
至少,在老燁決定開發那裏的淺藏石油之前,那裏能夠產生的價值還不是太耀眼……
“……”
(未完待續)
有童鞋說:書中的人名像倭奴……作者菌只是想表示,他們都是覆姓,少數人是單姓,這樣看起來才會有新世界的特點嘛!
主要是現在華夏的覆姓太少了,而倭國的雙字姓、三字姓什麽的,又太多了,我們不能夠自己放棄陣地啊……是吧!
再說,這些覆姓都是作者想了好久的,比較有特色或者意義的……絕對不會有井上、松下,田間地頭什麽的
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五艘明顯是充滿了大秦風格的海船,停靠在這個剛剛建成不久的港口上,而在它們旁邊的還有一些充滿了‘中原風格’(不拘於宋或金)的方頭船,正在裝卸貨物。
‘胖頭魚’號,這是一艘七二年造兩千五百鼎、長三十步的新式海船,這種船的結構又和現在大秦流行的遠洋海船有所不同,寬大的船艙配上鼓脹的船腹……
這些特征意味這種船在增大了運載量的同時,航速也有所下降,使得它們在一年寶貴的遠洋航運時間當中,根本沒有任何的優勢,但是在這裏,在更加平靜的東海,這樣的性能反而性價比更高一些。
而在船艙當中掛滿了吊床之後,一艘短途貨船瞬間就能夠變成專門運輸人員的客運船只。在‘胖頭魚’號上,在海員的監督下,大量的‘北方佬’緩緩地走下了甲板橋,像一群鴨子一樣被趕到了碼頭上。對於這些被販賣的‘戰爭奴隸’,所有的秦人都是抱著局外人的眼光來看的,畢竟大家一步沾親二不帶故的,就算是一千年前是一家,但是一千年的時間太過久遠了不是嗎?
更何況這些不過是當年拋棄了大秦的叛逆的後人?更何況千年下來,這些人不知道背叛了多少次自己的朝廷,完全不可信!最起碼在一兩代人之內是不可信的,在已經傳世已久的儒家教義之下,即使他們都是文盲,他們也會明白一個道理:昏君!
不論天下出現了什麽樣的事情,一有事情,絕逼是皇帝昏庸無能、皇帝殘暴無道,就像明末的農民暴動一樣,沒有人會去直勾勾地說那些貪官、庸官,他們的口號永遠都是皇帝怎麽怎麽滴······
這一點非常非常不好,真的很不好,在大秦的觀念當中,在大秦皇帝那樣的嚴苛選拔當中,選出來的皇帝一定是沒有問題的,有問題的是下面的環節。正所謂有問題的不會是政策,出問題的是下面執行政策的人!
在這樣的核心制度之下,例如王安石變法之類的事情當中,出現的不為皇帝所容、不為官吏所容、不為百姓所容的‘三不容’情況,在大秦就是絕對不會出現的。
所以,在種種的問題之下,這些人只能夠成為大秦在海外擴展的力量,為了在大秦本土,是絕對不會出現這些人的身影的,他們的習慣,比如說大秦絕對不能夠忍受的宗族或者宗族勢力,在中洲地區,不論是改朝還是換代,他們都是統治階級的基石。但是在大秦,他們就是毒瘤!
兒孫滿堂的盛況,也只能夠是在過節時候,或者自己死了的時候!
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在澎湖港碼頭旁邊的礁石灘上,這些因為剃發易服,而被‘南送’同樣歧視的‘北人’被驅趕到了這裏,不過不是逼著他們跳海,而是在這裏給他們一個新生、一個新的身份······
在弓弩刀劍,乃至皮鞭的鼓勵下,終於剃掉那象征著蠻夷的醜陋‘髭頭’,脫下那同樣象征著夷狄的‘左袵’服飾。然後直接就著礁石下面的海水,每人拿一個退了包谷粒的玉米棒子,就在那裏自己搓,自己搓不到的地方讓別人幫著搓,需要一直搓到渾身發紅為止。
搓完之後就在不遠處的地方,得到一小坨黃色的液體硫磺皂液,塗在身上繼續搓,之後用水清水洗幹凈,換上根據自己的身高領到的粗麻短褐、齊膝短褲。一時之間,海灘上出現了一大群的光頭,明晃晃的還有些耀眼。
海邊的風很大,但是在這裏六月份的三十多度的室外氣溫下,即使是在潮濕的礁石灘上,也不會有半點的寒冷,這樣的裝扮反而更加清爽,以至於,見識了這裏的氣候之後,很多人都開始有意地將服飾改成了更加簡單寬松的樣式……
五艘船,總共運輸了一千人,除開路上有些身體不好或者暈船死掉了十幾個人,其他的都還算是完整達到。
當然了,這些人當中除開了占了大多數的漢人之外,還有少量的契丹人和蒙兀人,他們都是作亂叛賊抓獲的俘虜。以前的話,犯上作亂他們的下場都是直接坑殺,現在好不容易有了一個廢物利用的機會,這些從白山黑水只見出來的女真人,也不是什麽傻瓜······雖然看起來不入流了一點,但是實事也確實是如此。
就這樣,這些人就被當做奴隸,以相對來說讓雙方都很滿意的價格,出售給了秦國海商。。。
……
最後,在一群武士的監制下,一群光頭乖乖地離開了海灘,遷徙到了島的內部。接下來他們會被當作勞力,在經過了短暫的培訓之後,他們將開始對島上的基礎設施進行建設:修路、建設港口、建設房屋等等。
而在南方,越過海峽的不遠處,就是這個時代的琉求了。嗯,此琉求(灣灣島)非彼流虬(琉球群島)。
在香蕉的尾巴的那個位置,也就是整個香蕉島的最南邊……那裏也正在開始港口的興建。這就是大秦的海權制霸方針,通過港口控制島嶼(內陸)——在通過島嶼控制地區。
最終,在不久之後,成片的港口基地,就是海權的保障,而在絕對海權的框架下,還不是秦人想幹什麽就幹啥?!
而在比香蕉島更南方的海域,還有一群比較大的島嶼,在大秦,這裏被稱作:西南海或者‘呂送’群島。
在這一片地方,已經有了一些原始的土著政權:三佛齊、勃律(勃泥)、蘇祿……當然,這裏面只有三佛齊靠著特殊的地理位置,還能夠勉強進入秦人的視線,其他的連部落都算不上的野人和猴子,也不在考慮的範圍內。
於是,在大秦四十六世皇帝的禦旨之下,不管這裏以前叫什麽,現在統統改為西南海或者呂送,而對於這一點點芝麻大小的事情,所有人都覺得:你認為怎樣就怎樣好了!
而其實,大秦皇帝看上了這一片能夠一年產三季水稻的地方,而且和更南方的三佛齊不同,這裏雨水豐沛,但是卻不是雨林氣候,那種一天不下雨都不舒服的地方,才是真正的綠色荒漠……
至少,在老燁決定開發那裏的淺藏石油之前,那裏能夠產生的價值還不是太耀眼……
“……”
(未完待續)
有童鞋說:書中的人名像倭奴……作者菌只是想表示,他們都是覆姓,少數人是單姓,這樣看起來才會有新世界的特點嘛!
主要是現在華夏的覆姓太少了,而倭國的雙字姓、三字姓什麽的,又太多了,我們不能夠自己放棄陣地啊……是吧!
再說,這些覆姓都是作者想了好久的,比較有特色或者意義的……絕對不會有井上、松下,田間地頭什麽的
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