按照自己事先的安排，郭守雲在斯塔格爾旅館接了弗拉基米爾幾個人，而後帶著他們去了一趟青年大廈，幾個人在大廈裏兜轉了二十幾分鐘，再出來的時候，曾經那幾個衣著稍帶幾分寒酸的年輕人，已經驟然間消失不見了，取而代之的，卻是幾個渾身透著幾分華貴，咋一看便知道春風得意的公子哥。

坦率的說，處在壯年時期的弗拉基米爾也好，剛過而立之年的德米特裏幾人也罷，那都是相當帥氣的，尤其是謝爾蓋，那絕對配得上一個美男子的稱號，如今，再穿上那動輒過萬盧布的名貴西裝，幾個人自然是更加風度翩翩了。

“我們這樣是不是太招搖了？”車裏，穿著一身深灰色西裝的謝爾蓋，坐在前面的駕駛副座上，這位未來的俄羅斯聯邦防長、總理，此刻顯然還沒有適應那種將十幾盧布穿在身上的感覺，他從上了車之後就一直沒有消停過，一會兒抻抻衣擺，一會兒躬身踩踩鞋面，活脫脫就像一個第一次進城的鄉巴佬。

“哦？”郭守雲坐的座位是在後面，而同樣一臉不適應的德米特裏，則坐在他的右手邊。至於說弗拉基米爾和阿納托利，他們在後面那輛車上，由霍爾尼科娃作陪呢。

“是不是太招搖不敢說，至少……嘿嘿，如果咱們穿成這樣回到列寧格勒，那索布恰克老師註定會大發雷霆的。”德米特裏懷裏抱著一箱一百支裝的哥倫比亞手工雪茄，那是他們送給霍多爾科夫斯基的見面禮。

“呵呵，你們的思想還需要轉變一下，招搖這個東西，你們要分對誰。”郭守雲失笑一聲，伸手在德米特裏的大腿上拍打兩下，說道，“在那幾個老家夥的面前招搖，那自然很不明智，但是在霍多爾科夫斯基他們這些人面前，越是清廉節儉，越是會受到他們的排斥。所謂物以類聚，人以群分，也就是這麽個意思啦。以後你們要在為官致仕的路上走下去，那就要學會用不同的眼光看人，用不同的作風處事，畢竟治政和治學是兩回事，治學之道在於個人專修，而治政之道則在於眾人擡舉，這兩者之間有著截然的不同。”

如果從年齡上來說，德米特裏也好謝爾蓋也罷，那都要比郭守雲年長好幾歲，但是要輪到勾心鬥角的資歷，這兩位卻要與後者相去甚遠，甚至可以說他們之間的水平不具備可比性。

“嗯，守雲說的有道理，”謝爾蓋從前座上扭過身來，面色凝重地說道，“其實這一次從列寧格勒過來，我們已經體會到很多東西了，尤其是在這個看待人的眼光問題上。”

“是啊，”德米特裏噓口氣，自嘲似地笑了笑，而後對郭守雲說道，“不瞞守雲說，之前在我同弗拉基米爾交談的時候，也曾經說起過你，那時候在我的觀念中，你就是一個徹頭徹尾的奸商，是個靠發國難財起家的惡商。我幾次向弗拉基米爾提出建議，讓他離你遠一點。呵呵，如今看來，我當初的看法實在是過於偏激了，你和霍多爾科夫斯基他們那些人，有著一種本質上的不同，嗯，怎麽說呢，具體不同在什麽地方，我還說不好，不過這卻是我的真心話。”

郭守雲笑了笑，沒有直接開口。他心說：我這個奸商與霍多爾科夫斯基當然有不同的地方，而對於你們幾個來說，那個最大的不同，就是我在支持你們，而霍多爾科夫斯基他們卻是你們前進道路上的障礙。所以在你們的眼裏，我是好人，霍多爾科夫斯基他們是惡人，有了這個基礎，我做再多壞事，在你們眼裏還是好人，霍多爾科夫斯基他們做再多好事，終究還是惡人。善與惡的區分嘛，哪有那麽覆雜，你們幾個現在說不清楚這一點，就是因為還不夠成熟，而等到你們成熟的時候，就到了咱們真正區分敵友的時候了。

“怎麽說呢，”心裏那麽想著，可郭守雲的嘴上卻不會那麽說，他稍一沈吟之後，嘆口氣說道，“其實我和霍多爾科夫斯基他們並沒有什麽本質上的不同，包括我們，包括我那位老岳父，包括索布恰克、久加諾夫、如今的白宮甚至是搖搖欲墜的戈爾巴喬夫，我們都是一類人。”

“哦？這話怎麽說的？”謝爾蓋一臉訝然地問道，他可看不出這些人之間有什麽相同的地方。

“這一點很好解釋，”郭守雲笑道，“說白了，我們都是一些力圖有所作為的人，對我們這一類人，單純用一個善與惡、好與壞、黑與白的眼光去看待，或者說是用這一類的評價去概括，那都是片面的。進一步的來說，每當一個國家、一個民族陷入困境，面臨生死存亡玄關的時候，都會有一批人湧現出來，所謂亂世出英豪，說的也就是這個現象。你說這些人不甘寂寞也好，說他們是趁火打劫也罷，但是毋庸置疑的一點是，在這些人的心裏，都有一個挽救國家危難的遠大理想，也就是說，他們的根本目的是相同的。就像我們中國人所說的，‘窮則獨善其身，達則兼濟天下。’一個無權無勢的人，只能獨善其身，唯有發達了，才能廣施天下。而這樣一來呢，有一個問題就出現了，那就是如何‘達’的問題，說白了，就是如何發家，如何起步的問題。財富與權勢是不會憑空變出來的，那需要去爭取，甚至是去搶去奪，去不擇手段的賺取。”

郭守雲說到這裏，停了停，他扭過頭，目光看向窗外不斷後推的街道，而後才語氣空蒙的繼續說道：“我那位老岳父以及索布恰克先生他們，一直以來堅持的都是以政治國，在他們看來，政治上鐵腕才是使這個國家擺脫困境唯一辦法，因此他們攢取的也都是政治上的權力。而霍多爾科夫斯基他們呢，這些人都是搞經濟出身的，他們崇尚金錢至上的純利主義，因此攢取的就是財富。現在呢，他們已經基本完成了一個從‘窮’到‘達’的積聚過程，那麽接下來，就要考慮一個兼濟的問題了。毫無疑問，他們對如何治理這個國家有著各自不同的觀點，這種種不同的觀點，將會催發一系列的鬥爭，而這系列的鬥爭，又會為這個國家帶來持久的動蕩，但是在動蕩過後，無論他們誰取得了勝利，都會想法設法讓這個國家平靜下來，延續下去。因此，從本源上來看，或者說是從長遠的角度來考慮，誰又能給他們輕而易舉的下一個善惡的定論呢？呵呵，其實呢，在我個人看來，這個世界上原本就沒有什麽善惡，大善即惡，大惡亦善，這就叫辯證法。人說條條大路通羅馬，那麽無論是惡的梟雄，還是善的英雄，他們最後所投奔的目標，難道會有什麽區別嗎？”

郭守雲這一番話可謂是怪異之極，無論是謝爾蓋還是德米特裏，都不能認同他的這個觀點，但是要想反駁回去，兩人卻又找不到切實的論據，因為這話不管它多麽違背道德基準，無論聽著多麽別扭，可它卻有一個很大的特點，那就是符合現實。維克托他們要奪權，其目的是為了能夠得到治理國家的權力，而在他們實現目的之後，就要把國家搞得亂七八糟嗎？顯然不可能，那他們起家的過程就幹幹凈凈？明顯不是。霍多爾科夫斯基他們瘋狂聚斂財富，並以此操控國家政治，其目的也是為了得到治理國家的權力，當他們實現目的的時候，仍舊要搞得民不聊生嗎？撇開這些人，再來看看弗拉基米爾，他現在也是為了要積累權力，其根本目的，也是為了要得到治理國家的權力，而他起家的過程就那麽一清二白？不要開玩笑了，和郭守雲站在一起，他就談不上一清二白了。那麽換一個角度來看，如果讓一個不食人間煙火的絕頂聖人進入這個圈子，那他會怎麽樣呢？毫無疑問，他只有兩條路可走，要嘛與惡人同流合汙，不擇手段的斂財奪勢，以此掌握足夠的權力並將這個天下平定下來，實現某種程度上的“大善”，要嘛就是無所作為，坐視這個天下繼續亂下去，讓更多的人受苦，讓更多的人遭難，最終種下一個真正意義上的“大惡”。

就只有這麽兩條路，跳出一個人，他會選哪個？

郭守雲這一番話，令謝爾蓋與德米特裏陷入了沈默，這兩位初入政壇的年輕人，從一位比他們更加年輕的老油子身上，又一次感受到了某種來自心靈深處的壓力——這條路不好走。

“還記得我那天跟你們提到的包容嗎？”當車隊進入霍多爾科夫斯基莊園正門之後，郭守雲才打破沈默，他帶著一絲淡淡的笑容，說道，“把一切的是是非非都拋開，也不要夾帶任何私人恩怨的想法，擦亮眼睛去看一切問題，你們大可以把未來可能接觸到的所有爭鬥看做一場游戲，只有做到了這一點，你們才算是真正做到了包容，也才算是真正地進入了狀態。游戲裏沒有善惡之別，只有對手與夥伴之分，夥伴嘛，即便是大惡也要維護，對手呢，無論多麽純善，也要將他打翻在地。利我者興，阻我者死，權力場上，就這麽一條規則，你們……好好地體會一下吧。”

郭守雲說完這話的時候，車子正好停下來，隔著車窗，他可以看到在不遠處的樓臺上，笑意盎然的霍多爾科夫斯基與維諾格拉多夫，正肩並肩的朝這邊走過來。

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