第一百四十三章 環球旅行㈥
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張宇和楊沐雨晨在印度玩兒了大概一周的時間,基本上把正經的景點都看了一遍了,剩下的說良心話那就一句話形容那就是:一本正經嚴肅的不正經了。
張宇這個在家裏完全沒人權的家夥,只好去請示上級領導,看看要不要繼續在印度玩兒了。
因為再玩兒,那就是各種不正經了,畢竟這裏可是開掛民族的老家啊!比如說:
在外國人看來,如何區分印度人的的種姓是件非常困難的事情,但其實這裏面還是有一點小技巧存在的呢,比如區分印度男人的身份一般只需要看一眼他的手腕就行了。
高種姓的男孩在出生時就要舉行佩戴聖線的儀式,不同的階層佩戴的聖線材質是不一樣的,婆羅門男孩佩戴的是棉線、剎帝利男孩佩戴的是亞麻線、吠舍男孩佩戴的是毛線。有線圈的就是高種姓,沒有線圈的就是低種姓或者是賤民,然後再分辨一下線圈的材質就知道具體的階層了,在這上面是沒有人敢胡亂佩戴的,否則一旦被發現,那就等著面臨全社會所有人的責罰吧,扔到古代,直接因此把你處死都是沒有任何問題的。另外還有一點,如果你看到的印度男人帶著鐵手鐲,那他幾乎就一定是錫克人。(其實原本錫克族最明顯的標志是他們的大帽子,但現在不是所有人都戴,可鐵手鐲是必須要戴的。)
所以張宇真的不想在這個奇葩民族的國度待著了,一分鐘都不想!
但是,就拿恒河來說據調查說,這裏的水質呈現弱酸性,可能含有硫磺的成分,所以內些個說恒河水有治療麻風病和皮膚病的功能,到也不是空穴來風,但是,他河兩邊躺著的所謂苦行僧,早就把恒河水搞得臭氣熏天了,他們其實就是來等死的,一是因為沒有錢住店,二是因為按照這裏的習慣,只要是死在恒河岸邊就能得到免費火化,把骨灰撒入恒河。
而如果他們離開後死在了半道上,就會與恒河無緣,所以他們無論如何都不會離開這裏,每天吃住都在岸邊,就等著死亡的來臨!
不過,吃喝了就總得拉撒吧,再加上每天清晨恒河上都是一片這樣的景象
無數黑乎乎的人全都泡在河水裏了,哪怕有人在冬天因為天氣原因而在水中瑟瑟發抖。男人赤膊,只穿一條短褲,什麽年齡都有,不過倒是以老年為主,而且他們的體型很極端要麽極胖要麽極瘦,很少中間狀態。女人都披著沙麗,他們就只有中老年人了,大家一頭鉆到水裏,花白的頭發與紗衣紗巾糾纏在一起,喝下兩口又鉆出來。沒有一個人有笑容,也沒見到有人在交談,大家全都一聲不吭地浸水、喝水。有的人則會以河水漱口、清洗耳朵,但是他們每個人都會虔誠的面對旭日進行禱告。
還有有少數中年男女蹭在臺階上刷牙,沒有人用牙刷,一半用手指,一半用樹枝,刷完後把水咽下,再捧上幾捧喝下,與其他國家的人刷牙時吐水的方向正好相反。這時來了一個警察,撥弄了一下河岸上躺著的一個老人,他顯然已經死了,昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人註意這個場面,大家早已司空見慣。
燒屍坑緊貼著河面,已成為河床的一部分,一船船木柴停泊在水邊,船上面已排著一具具用彩色花布包裹的屍體。
站在恒河邊,看到的只能是,人的骯臟、人的醜陋、人的死亡,都可以各種誇張地形態裸露給大家,都可以毫無節制地釋放給他人、釋放給自然。而由於印度的人口爆炸,這種行為正在變成一個前所未有的聚合,龐大的人群正日以繼夜向河邊趕來。(部分內容節選改編自餘秋雨先生的書《千年一嘆》很值得一讀的,寫到這些的時候相當沈重!)
所以張宇很耐心的給楊沐雨晨講著老祖宗留下的話:非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動,己之不欲,勿施於人……
反正張宇是在聽說這些的時候就吐的昏天黑地的了。
不過,女王大人只說了一句:“那我們就不要去恒河了,去別處看看吧!”張宇差點沒氣死,其他正經的地方,都已經去過了好麽?
然後,開始科普另一個奇葩地方,老鼠神廟!
對,就是供奉老鼠的神廟!
比卡涅爾。看似普通的很不出名的地方,其實卻隱藏了印度教的一大特色!
老鼠神廟就在這裏!
這裏面的神別說全印度就算是全世界,估計也是獨一無二的,只不過那裏是肯定不適合膽小的人去的,因為很容易被嚇到。
瑪塔神廟全稱是卡爾尼-瑪塔神廟,名氣最大的名字自然就是“老鼠神廟”,六百多年來,每天都有成千上萬的信徒進廟膜拜。1927年,印度流行鼠疫,死者無數,只有這裏平安無事,令人嘆為觀止。“老鼠神廟”也是印度著名的景觀和文化遺產。
相傳這裏還有一個“美麗的”傳說中的愛情故事呢!
相傳十四世紀時,濕婆派遣女神多迦(durga)到人間救助貧疾。女神化身為法力強大的女祭司。某天,一個說書人抱著死去的兒子找到女祭司,說:“我深愛我的兒子,求求你,把他救活吧!“善良的女祭司找到死神雅瑪(yama)並請求他幫忙。冷漠的死神只用一個白眼就拒絕了女祭司的請求。女祭司為了抗議死神雅瑪對亡靈的控制,把所有說書人死後的靈魂都寄存於老鼠體內,老鼠死後,那些附體的靈魂就可以轉世做人。這樣,那些死者的靈魂就不用在世界上孤獨漂泊,或是到陰間承受無盡的折磨。
而為了不讓親人們的靈魂到處流浪,四處游蕩無家可歸。說書人的後代就為老鼠專門修建了這座神廟。他們相信寺院內奔跑的老鼠即是他們逝去的親人。他們也相信自己死後會化身老鼠到這座神廟安定地寄宿。
嗯,楊沐雨晨聽了以後覺得不可思議,手欠的搜索了一下卡爾尼-瑪塔神廟,然後點開圖片,張宇轉身就去讓卡米爾打掃房間準備漱口水去了。
然後,張宇決定開黑到底了,阿姆利則的蛇廟,顧名思義,供奉蛇的地方!
然後,他們還奇葩的用鮮花和牛奶供奉蛇去,要知道蛇是肉食性動物,平時以田鼠、青蛙、蜥蜴和鳥類為食,他根本就不喝牛奶,而且他的身體也適應不了牛奶,食用了牛奶以後脫水和過敏是常態,死不了的才是萬幸。
而且,他們供奉蛇,還要讓人家給你表演!
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張宇這個在家裏完全沒人權的家夥,只好去請示上級領導,看看要不要繼續在印度玩兒了。
因為再玩兒,那就是各種不正經了,畢竟這裏可是開掛民族的老家啊!比如說:
在外國人看來,如何區分印度人的的種姓是件非常困難的事情,但其實這裏面還是有一點小技巧存在的呢,比如區分印度男人的身份一般只需要看一眼他的手腕就行了。
高種姓的男孩在出生時就要舉行佩戴聖線的儀式,不同的階層佩戴的聖線材質是不一樣的,婆羅門男孩佩戴的是棉線、剎帝利男孩佩戴的是亞麻線、吠舍男孩佩戴的是毛線。有線圈的就是高種姓,沒有線圈的就是低種姓或者是賤民,然後再分辨一下線圈的材質就知道具體的階層了,在這上面是沒有人敢胡亂佩戴的,否則一旦被發現,那就等著面臨全社會所有人的責罰吧,扔到古代,直接因此把你處死都是沒有任何問題的。另外還有一點,如果你看到的印度男人帶著鐵手鐲,那他幾乎就一定是錫克人。(其實原本錫克族最明顯的標志是他們的大帽子,但現在不是所有人都戴,可鐵手鐲是必須要戴的。)
所以張宇真的不想在這個奇葩民族的國度待著了,一分鐘都不想!
但是,就拿恒河來說據調查說,這裏的水質呈現弱酸性,可能含有硫磺的成分,所以內些個說恒河水有治療麻風病和皮膚病的功能,到也不是空穴來風,但是,他河兩邊躺著的所謂苦行僧,早就把恒河水搞得臭氣熏天了,他們其實就是來等死的,一是因為沒有錢住店,二是因為按照這裏的習慣,只要是死在恒河岸邊就能得到免費火化,把骨灰撒入恒河。
而如果他們離開後死在了半道上,就會與恒河無緣,所以他們無論如何都不會離開這裏,每天吃住都在岸邊,就等著死亡的來臨!
不過,吃喝了就總得拉撒吧,再加上每天清晨恒河上都是一片這樣的景象
無數黑乎乎的人全都泡在河水裏了,哪怕有人在冬天因為天氣原因而在水中瑟瑟發抖。男人赤膊,只穿一條短褲,什麽年齡都有,不過倒是以老年為主,而且他們的體型很極端要麽極胖要麽極瘦,很少中間狀態。女人都披著沙麗,他們就只有中老年人了,大家一頭鉆到水裏,花白的頭發與紗衣紗巾糾纏在一起,喝下兩口又鉆出來。沒有一個人有笑容,也沒見到有人在交談,大家全都一聲不吭地浸水、喝水。有的人則會以河水漱口、清洗耳朵,但是他們每個人都會虔誠的面對旭日進行禱告。
還有有少數中年男女蹭在臺階上刷牙,沒有人用牙刷,一半用手指,一半用樹枝,刷完後把水咽下,再捧上幾捧喝下,與其他國家的人刷牙時吐水的方向正好相反。這時來了一個警察,撥弄了一下河岸上躺著的一個老人,他顯然已經死了,昨夜或今晨死於恒河岸邊。沒有任何人註意這個場面,大家早已司空見慣。
燒屍坑緊貼著河面,已成為河床的一部分,一船船木柴停泊在水邊,船上面已排著一具具用彩色花布包裹的屍體。
站在恒河邊,看到的只能是,人的骯臟、人的醜陋、人的死亡,都可以各種誇張地形態裸露給大家,都可以毫無節制地釋放給他人、釋放給自然。而由於印度的人口爆炸,這種行為正在變成一個前所未有的聚合,龐大的人群正日以繼夜向河邊趕來。(部分內容節選改編自餘秋雨先生的書《千年一嘆》很值得一讀的,寫到這些的時候相當沈重!)
所以張宇很耐心的給楊沐雨晨講著老祖宗留下的話:非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動,己之不欲,勿施於人……
反正張宇是在聽說這些的時候就吐的昏天黑地的了。
不過,女王大人只說了一句:“那我們就不要去恒河了,去別處看看吧!”張宇差點沒氣死,其他正經的地方,都已經去過了好麽?
然後,開始科普另一個奇葩地方,老鼠神廟!
對,就是供奉老鼠的神廟!
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老鼠神廟就在這裏!
這裏面的神別說全印度就算是全世界,估計也是獨一無二的,只不過那裏是肯定不適合膽小的人去的,因為很容易被嚇到。
瑪塔神廟全稱是卡爾尼-瑪塔神廟,名氣最大的名字自然就是“老鼠神廟”,六百多年來,每天都有成千上萬的信徒進廟膜拜。1927年,印度流行鼠疫,死者無數,只有這裏平安無事,令人嘆為觀止。“老鼠神廟”也是印度著名的景觀和文化遺產。
相傳這裏還有一個“美麗的”傳說中的愛情故事呢!
相傳十四世紀時,濕婆派遣女神多迦(durga)到人間救助貧疾。女神化身為法力強大的女祭司。某天,一個說書人抱著死去的兒子找到女祭司,說:“我深愛我的兒子,求求你,把他救活吧!“善良的女祭司找到死神雅瑪(yama)並請求他幫忙。冷漠的死神只用一個白眼就拒絕了女祭司的請求。女祭司為了抗議死神雅瑪對亡靈的控制,把所有說書人死後的靈魂都寄存於老鼠體內,老鼠死後,那些附體的靈魂就可以轉世做人。這樣,那些死者的靈魂就不用在世界上孤獨漂泊,或是到陰間承受無盡的折磨。
而為了不讓親人們的靈魂到處流浪,四處游蕩無家可歸。說書人的後代就為老鼠專門修建了這座神廟。他們相信寺院內奔跑的老鼠即是他們逝去的親人。他們也相信自己死後會化身老鼠到這座神廟安定地寄宿。
嗯,楊沐雨晨聽了以後覺得不可思議,手欠的搜索了一下卡爾尼-瑪塔神廟,然後點開圖片,張宇轉身就去讓卡米爾打掃房間準備漱口水去了。
然後,張宇決定開黑到底了,阿姆利則的蛇廟,顧名思義,供奉蛇的地方!
然後,他們還奇葩的用鮮花和牛奶供奉蛇去,要知道蛇是肉食性動物,平時以田鼠、青蛙、蜥蜴和鳥類為食,他根本就不喝牛奶,而且他的身體也適應不了牛奶,食用了牛奶以後脫水和過敏是常態,死不了的才是萬幸。
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