慕容宜被帶回城中後。關押在三山驛館，正於孫綽同住。

三山驛館是個類似乎賓館的建築，三棟三層小樓排成一個巨大的U字造型，中心是個寬大的庭院，庭院中遍布雕塑與花草、假山。客人可以站在每層樓的環廊上俯瞰天井，也可順著公用樓梯走下去，在天井散步。

這種驛館不像傳統的晉朝驛館，每個使節都擁有單獨的院落。相反，它的庭院是公共場所。雖然驛館的房間設置采用了後世商務套間的布局方式，內有浴室、會客廳、臥室、書房，使節的大多數活動都可在自己的房間內完成，但驛館的飯堂則是公用的。再加上三山現在來往的使節不多，高翼幹脆只留下主樓安置使節。側樓則全面推向市場，用於招待各地商人。

慕容宜被安置在主樓的二樓，雖然他處於囚禁狀態，甚至連居住的樓層都不能走下走上，只能在樓廊上散步。但驛館這種開放式布局，讓他有太多接觸外人的機會。

孫綽作為上國使節，被安排在主樓的塔屋上。這是整棟建築的最高點，它建築在主樓的三層樓上，整個三樓的樓頂都是孫綽的小花園，相當於賓館內唯一的總統套間。

在這時代，樓頂花園是個稀奇玩意，建設這樣一個樓頂花園需要具備高超的防水工藝。所使用的建築材料要達到很高的防水性。孫綽正是看在這舉世無二的樓頂花園上，才不在意沒給他分配單獨院落這種不恭。

可是，人都是社會動物，樓頂花園雖美，但獨自欣賞幾天後，孫綽偶然到庭院中踱了一次步，卻再不願獨自一人在樓頂閑逛。

孫綽是誰？晉朝大學者，上國使節，獨一無二的總統套間享用者，當他在院落中散步時，遇到的全是崇敬的目光。眾人與他說話，口氣盡是諂媚。好奇的人還不斷向他打聽總統套間的布置。

得知自己是到目前為止，第一個也是唯一一個總統套間的入住者，孫綽再也看不下去樓頂花園的風景了。花園雖美，但與他所受到的恭維與艷羨相比，是微不足道的。

於是，孫綽便有了到庭院散步的習慣。遇上南方晉國來的客商，他還有機會詩興勃發，做幾篇美文，天南海北地一通亂侃，享受那種如沐春風般的崇仰，這種散步讓他如飲甘露。

今天，孫綽又在享受他那每日的“甘露”，但遺憾的是，不久前漢國遭遇了兵臨城下，驛館內的客人不多，這讓孫綽顯得孤零零，結果被樓廊上踱步的慕容宜一眼看見。於是他便高聲呼救。

孫綽早知道兵臨城下的是慕容宜，也知道慕容宜被俘的消息。但他走得早，還不知道高翼下達了殺俘令。而他早走的原因正是像回避慕容宜，但他沒想到，慕容宜也被安排入住驛館。

表面上，慕容宜還是晉國的屬國，雖然這個屬國從不進貢也不納賦，但面子還是要維護的，孫綽在這裏撞上了慕容宜，不僅對燕國無法交待，便是他回到晉國，也不好向朝廷交待。這讓他在肚裏不斷埋怨高翼這種安排的同時，又不得不做出一副熱心狀，馬上動身來找高翼為慕容宜求情。

“如何處置慕容宜——這還用問？當然是買了換錢……打仗是需要錢糧的”，高翼嬉皮笑臉地回答：“2萬精銳燕軍在我的土地上燒殺搶掠，把他們全部埋葬掉，我容易麽？嘖嘖，箭矢、弓弩、炮石、戰馬……撫恤陣亡將士，獎賞立功人員，我花的錢都能把慕容宜淹死。

慕容兵不請自來，這筆費用理該由他承擔，燕國要是不願付賬，那我就把慕容宜剁巴剁巴，埋進地裏當肥田粉。”

孫綽皺了皺眉頭：“漢王，我早知漢國以商立國、以匠立國，本不欲多言。可漢王此言謬矣，大謬！

國之大事也，在戎在祀，戎者，狩之禮也。故師出之日，有死之榮，無生之辱。子又曰：君子不言利。漢王拿慕容宜作價若幹，此不合君子之道也。”

孫綽說的這話，古意盎然，高翼卻慚愧地摸摸腦袋，老實地說：“你說的話太深奧，俺聽不懂！”

蠻胡，確確實實是蠻胡。

孫綽氣得直哆嗦，他沒想到身為一國之主的高翼竟拿自己的愚蠢來搪塞。

“我的意思是說：士兵走上戰場，戰死是榮譽，僥幸活下來也不能輕易侮辱。這是禮節，禮節懂嗎？你拿慕容宜換錢，這錯了，大打錯了！”

高翼還是一臉的迷惑：“禮節？我不懂。怎麽會有這麽怪異的禮節——你的意思是說，那些燕軍士兵殺到我們家門口，殺了我的房子，奸了我的子民，搶了我的錢財，只要他們在戰鬥中活下來，我就得恭恭敬敬地對他！是不是？”

榆木可算開竅了！

孫綽堅定地回答：“正是！”

高翼好奇地追問：“我是不是還得撿起他的包裹，討好地對他說：‘小日本，收好，這裏面裝的全是你搶來的財寶，你老辛苦了一場，千萬別丟了。再見，一路保重，下次再來！’”

孫綽張嘴就想按慣性思維答“是”，可轉念一想，高翼這話說的不對味。

下次再來——這算什麽事？傻子才希望別人時不時地來搶一次。

原來這個漢王拿我當傻子糊弄了！？

好，讓你這個不讀書的蠻夷好好見識一下我的大才。

“夫子曰：君子不言利。漢王知道這什麽意思？”

“知道，就是讓百姓把錢都交出來給我，從此別跟我談錢的事，嗯，最好把他們的房子也交出來，讓我兒子開房地產公司。

對了，為了改善本地的投資環境，提升本地形象，強化市容市貌，需要把鬧市中心住的人全遷到偏遠地區，等把鬧市中心整一整，賣個好價錢。

這時，若有人跟我談賠償費的問題，我就拿你剛才說的那句話說事：別跟我談錢——君子不言利，談錢就是小人。掙錢事我來，我不怕人說；賠錢別人幹——都君子了，要錢幹嘛。”

小人，這才是言必稱利的小人！

孫綽心中湧起一股神聖的責任感，天子派我來這兒幹什麽的，不就是教化蠻夷嘛。此蠻夷如此不同儒學，不知道以德服人，看我好好教導一下他。

“管子曰：萬乘之國，必有萬金之賈；千乘之國，必有千金之賈。國之財物盡在賈人，而君無威焉。何也？國多失利，則臣不盡其忠，士不盡其死矣（《國蓄》）”孫綽苦口婆心地說：“利出一孔者，其國無敵。出二孔者，其兵必詘。……出四孔者，其國必亡。

治國之道，豈能處處教導百姓逐利。要‘予之在君，奪之在君，貧之在君，富之在君’，才能使‘民之戴上如日月，親君若父母’。”

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