隨著城鎮之間的道路聯通，商業貿易和人員流動隨之開始萌芽哪怕最開始時的相鄰城鎮的農作物都差不多，仍擋不住人們買賣的熱情。一邊覺得我們鎮子種出這麽好的糧食，肯定要賣到別處顯擺一下；另一邊則覺得別的鎮子來賣糧食，定要買回來嘗一嘗，然後系統性的進行批判。

鎮與鎮之間出現了周期性的集市，每當這個時候，精靈們就全家出動趕集，讓鎮子為之一空。城市精靈們很享受這種買和賣的過程，表面上實在交易，本質則是在揮灑熱情、分享快樂。

到後來，就連月餅的餡兒不同，餃子的做法不同，都成了城鎮間買賣的理由……沈言就見過一個小販，指著包子楞說是祖傳的圓餃子！把他氣得當場將包子都做成了水煎包……小販兒很傷心的離開，覺得人生失去了信仰。

可當沈言到達下一個城鎮時，赫然發現小販同志在轉行賣祖傳水煎包！生意特別好。

當然，有人貨賣四方，也有人孤身上路，遠走他鄉。

這些人中有的是想換個環境重新開始，有的人是在找人，還有的只是想體驗一下詩和遠方……浪一下。

由於這些小鎮都規劃得很棒，每個城鎮都各具特色不說，就連房屋都擁有獨特的標志性建築。像水邊的磨坊，山丘上的風車，書卷鎮的魔法塔，王蜂鎮的蜂巢蘑菇樹等等，當它們成群出現時，更是別有一番華麗的氣質。

這些擁有獨特美感的建築，讓城鎮居民僅僅看著虛擬圖就迫不及待的想把它們建出來，讓鎮子變成圖畫中的模樣。

但人力有時而窮，可以預計在城鎮建設周期內，所有的城鎮都面臨人手不足的問題。因此每個城鎮都敞開大門，歡迎外鄉人落戶。

還詩和遠方……肚子餓了吧？來，吃飯！幹活！就這麽簡單！

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“打哪兒來，到哪兒去？”一個老精靈拽著亞撒·康斯坦斯的衣袖問道。

如今差不多每個城鎮的門口兒，都蹲著這麽個老精靈。

年邁老弱，目光毒辣，就是這些老精靈的統一特征。

老頭兒幹不了體力活兒，身體虧空久了也不是小半年就能養過來的，幹脆安排他們到鎮口“捉人”。他正坐在鎮門口曬太陽，眼睛在道路來往的人群中掃視，一眼就看到了人群中的前帝國皇帝陛下當然不是因為亞撒的氣質卓爾不群，而是因為他兩手空空，神色茫然，雙眼漫無焦點的朝四周隨意張望……一看就是個盲流！

好小子，別跑！就是你了！

亞撒是來體驗生活的……聽見老頭的問題，他一時間也不知該怎麽回答。

“打哪兒來……應該是帝國吧。”

“噓！噓！”老頭兒連忙制止他，“咱們女王稱帝的事兒還是個大機密，你咋能在大街上亂講呢！被敵人聽到了怎麽辦！”

等等！這回換亞撒懵了潘妮要稱帝？我怎麽不知道？當初不是沈言說的“女王比女帝好聽，所以還是女王”嗎，怎麽突然又要稱帝了？份子錢難道要收兩份？！

“一看你的表情就知道你在想什麽，可這種大事兒能是你這樣的人知道的嗎？你是誰？盲流啊！老夫是誰？忝為鎮老會的一員，還是在召開重要會議（打麻將）的時候得知這個消息！一般人我不告訴他！”老頭兒神秘兮兮的說著，拽著他邊說邊走。亞撒迷迷糊糊的跟著老頭，被他帶著左一拐右一轉，很快就迷失了方向。

最終他被帶進一個小院子，院兒裏已經擺好方桌和一些飯菜。

“吃吧，吃飽了去幹活。晚上我帶你去認識幾個閨女，相中了以後就好好過日子，別再到處亂跑！你這個長相……普通了一點兒，找媳婦不容易……但沒關系，男人首先要有本事！對了還沒問，你有什麽本事？就是說你做啥做的最好？”

等亞撒醒過神的時候，面包都塞他嘴裏了，明顯不能退。

“我擅長什麽？我擅長治理國……我擅長管人，管一個小鎮子沒問題。”亞撒改口道。

“那不就是當官！”老精靈一拍大腿，恨鐵不成鋼的看著亞撒，“年輕人要踏實，不要好高騖遠啊。官兒是那麽好當的嗎？誰不想當官兒？可你有拿得出手的功勞嗎？有能服眾的品德嗎？班傑明知道嗎？”

“知道。”亞撒被教訓的哭笑不得。

“世界第一！上公告的！天下聞名！可就這樣的人，現在還只是個副鎮長……連班傑明都還在熬資歷，你憑什麽一步登天？老老實實幹活吧！”

班傑明是被老沈給坑了……亞撒有心想這麽說。但想想“執政官沈言”在民間勝似神明的聲望，還是算了。他要是說了，估計今天出不去大門。亞撒想了想，換了個方向說道，“我在外界是指揮……是當兵的，劍術和訓練都很擅長，鎮子有這方面的需要嗎？”

“這個倒是可以……你要是真有本事，我幫你找鎮長說。快吃吧，吃完我們去操場找人試試。”

就這樣，游歷中的貴族之神亞撒意外的在奔馬鎮停留下來。

奔馬鎮擁有最大的六足角馬野馬群，以畜牧業為核心。亞撒加入後，城鎮很快組建了一支騎著六足戰馬的游射騎兵，亞撒也“如願以償”的升官，成了一支不到兩百人的游騎兵隊長。

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邪惡的紅龍術士在當教書匠，前帝國皇帝成了游騎兵隊長。

潘妮嘗試著管理國家，她雖然缺乏創造性，但擅長處理繁瑣、細致的事務，竟然也做的有模有樣。創造性缺乏的問題，正好有一個創造性過剩的人來彌補。

蜜雪兒帶著一幫見習農業德魯伊忙碌在田間地頭，有大佬帶練，一群德魯伊跟開了掛似的唰唰升級。

作為最後的達巴斯，菲爾接手了環城碎片的維護工作。

青銅結社的每個人，都在或多或少的做著改變。唯有奧古斯汀仍在經營他的被遺忘者酒吧不過現在這個“酒吧”二字之前如今要加一個“連鎖”。這間酒吧已經在每個城鎮開業，老板都是死氣沈沈的酒鬼……

亞特伍德老師被幻象女神纏得沒辦法，變成化身下凡教徒弟去了，整天以勇氣教會老聖武士的身份忙著孤兒院的事情。

凡是沈言提出的建議，就算再荒誕，幾個朋友也會先想上三遍再開口反駁。這一次沈言就問，為什麽縱觀神祗更疊的歷史，一定是文明神取代自然神，而社會神取代文明神呢？

因為神是個終身制職業，它看似高高在上，實際上根基仍在凡人世界。

而向上爬的人，習慣了眼睛盯著上面，往往忽略了社會的發展和進步然而事實是雖然封建社會的腳步十分緩慢，看起來像原地踏步，但世界仍舊是往前發展的。當社會往前走，而神祗還停在原地，自然就表現出保守傾向；當普通人關心愛情、家庭、柴米油鹽，下裏巴人。而神關心存在、勇氣、規律等形而上的的東西……

久而久之，被取代是必然的。

畢竟廣義上來說，神祗是社會的神聖化具象，必須和社會保持一致，而不是反過來；狹義上來說，如果信徒都用上腎機x了，神祗卻還在為諾基亞終於支持中文了開心不已……那失去信仰是早晚的事兒。

神祗如果不能在失去信仰前邁入無需信仰的永恒之列，那麽隕落也是早晚的事兒。

有鑒於此，沈言才建議他們多去民間走走。一方面是知道普通人心裏想的是什麽，另一方面也是尋找自己真正感興趣的事情，有興趣才能做的長久。像紅龍術士和亞撒他們原來都是從某個神那兒繼承來一部分，然後捏著鼻子做下去，總之不如前者。

ps：阿根廷涼涼。

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