第924章 曹郁森從羅盤裏救出後沒呼吸
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只是讓人很不爽的是趙大傑和門人的對話:“哇噻!這不是古老的十天幹和十二地支嗎?在現代是滅跡了,看不到了!”
趙大傑數著:“其十幹曰:於逢(閼逄)、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄、昭陽;十二支曰:困敦、赤奮若、攝提格、單於、執徐、大荒落、敦洋、協洽、灘、作噩、閹茂、大淵獻。對!就是這些!只有遠古的,商朝之前的都是用這一種,周朝有。可是漢代卻是甲乙丙丁等,這種相對少了!”
計門主就像是解說,賣弄一樣:“在《史記》和《漢書》時用於紀年的天幹地支是比較古老的。所以史記的天官書就是用這些古老的十天幹和地支來代表,故很多人是看不明白。在殷商時期,便是首先用用帝王的名號,翻看商王朝世系都可以知曉。”
“如:成湯名天乙、他的兒子分別叫做大丁、外丙、中壬。一直用到商王朝滅亡,隨著歷法的發展,普遍地用於歷法方面了。這就是我們現代用這些簡易的十天幹和十二地支的歷史演變由來。像古法的十天幹和十二地支就已經沒有什麽人再提起了!”
計門主搖頭晃腦地背道:“《爾雅?釋天》,‘大歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻,在子曰困敦,在醜曰赤奮若。’”
很明顯,他們就是不理會那麽多,你說曹郁森死就死了,關我什麽事,我還是做我的。
計老更是尋找著,他這是想要找到四個高人是不是存有他們畢生所學的秘籍,要是有的話,他就據為己有,從而是學習了。
可惜啊,計老是找來找去的,都沒有能找到自己所想要找的東西,他是真的好失望。
計老還不死心,他是又到假龍那裏,他是好好地觀察假龍呢,以期望是藏在某個地方呢,依舊是沒有找到他所想要找的。這一下計老是不得不放棄了,真的沒有啊!
計老在嘆息道:“唉!看來一切都是命啊!凡是技藝高超的人,寧願是失傳也不願意是隨便傳給他人!正是因為這些原因,令得這麽高超的技藝都失傳了!真是太可惜了!”
不止計老感嘆,計門主等也是跟碰上一起感嘆的,因為他們真的是想要找到,可沒找到啊。
而另一邊,胖子和張秋池等終於是把曹郁森與四具幹屍給分開了,柳玉潤是一探,曹郁森確實是沒有了鼻息的,再一撫他的胸口,心跳沒有了,可是一摸,居然還有脈搏!
“有脈搏!沒心跳!沒呼吸!”說來這一種情況也是怪啊,按說應該是全沒有才是啊,曹郁森這一種情況是活著呢,還是死了?
是啊!曹郁森的這一情況是太怪異了,創怎麽了?怎麽會這樣呢?讓人很是驚異呢!
柳玉潤更是慌了,她六神無主的,她現在一心只想著要是能救得了曹郁森就好了,可是她卻是越慌越沒有一個法子。
計老看著他們,不由是一笑了,說:“你們大可不必太過於緊張的!曹郁森這是死不了的!適才你們沒有見到龍脈是大舉地入到羅盤之中?而且我看到那四具幹屍來歷不同凡響!說不定就是一直在設著風水局害我們的先人呢,正是這些風水局,令得我們是經歷了一個又一個的艱難險阻呢!”
柳玉潤一聽,便急道:“你這麽說的意思是曹郁森還死不了啦?你還有辦法可以救曹郁森嗎?那你有什麽辦法?你快說啊!我希望你快點說出來呢!”
是啊!只能是靠你計老了,只望你快點把事情一五一十地全部說出來呢!
計老說:“我只能說是有龍脈護體這個人是想死也死不了啊!你們看看,這些龍脈柔和,哪像是害人的!加這又有四具先賢的屍體,他們是不可能來個自害的。”
計老又一指,說:“剛才不是試過了嗎?曹郁森是沒有了呼吸和心跳聲,可是他的脈搏還有,證明他全身的血液還在不斷地循環著呢!他是會平安無事的!可能我們要慢慢地等上一會兒,就會見到了一個恢覆正常的曹郁森了!至於他為什麽會這樣,那就不是我所能知曉的!先賢定有他的用意!”
其實計老所說的這一番話並不能讓柳玉潤滿意呢,什麽和什麽嘛,這些都不是她所想的。她唯一想的就是確切的方法以及要救曹郁森。
只是現在曹郁森真的是昏迷不醒呢,你們是在不斷地用法子也不能讓他是醒過來。
倒是計老說不擔心,還真是不擔心,他是自做自事呢,這不,他是上前來了,他是探到羅盤裏,顯然他是想要找到什麽好東西呢。
這不,終於是把東西給掀了起來,從而是好好地看看這些東西記述著的是什麽呢。
計老一看,他是在不斷地點頭呢,他是微笑連連的,能不微笑啊?
計老便說:“大家看!這四個人就是最大的風水地師!我們所經歷的許多風水局,真的是他們所為的!他們的技藝真是厲害啊!這一個古墓是聚集了許多能人異士的心血所致呢!這四人就是曠古奇才了!而且還勸我們要小心,因為前面就是鬼竹所在!我們自然得聽從。”
鬼竹?前面是鬼竹所在?什麽是鬼竹?大家都是不解地看著計老的,計老也在搖頭,他當然是不懂什麽是鬼竹了。
計門主說了:“不會是像四川那的鬼竹吧?也就是楠竹、孟宗竹,孟宗哭竹就是二十四孝中的故事,在建國前的白事之中,得向子女講述孝事,以表明對於仙逝的父母的一種懷念呢!只是現代哭24孝的白事中就很少有了。哭孝人也是十分罕見了。”
計門主看著胖子等,他們的心思還是不在你這裏,他們是只關心著曹郁森的,只想著曹郁森能安全的,其他的嘛,不理不顧。
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趙大傑數著:“其十幹曰:於逢(閼逄)、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠維、上章、重光、玄、昭陽;十二支曰:困敦、赤奮若、攝提格、單於、執徐、大荒落、敦洋、協洽、灘、作噩、閹茂、大淵獻。對!就是這些!只有遠古的,商朝之前的都是用這一種,周朝有。可是漢代卻是甲乙丙丁等,這種相對少了!”
計門主就像是解說,賣弄一樣:“在《史記》和《漢書》時用於紀年的天幹地支是比較古老的。所以史記的天官書就是用這些古老的十天幹和地支來代表,故很多人是看不明白。在殷商時期,便是首先用用帝王的名號,翻看商王朝世系都可以知曉。”
“如:成湯名天乙、他的兒子分別叫做大丁、外丙、中壬。一直用到商王朝滅亡,隨著歷法的發展,普遍地用於歷法方面了。這就是我們現代用這些簡易的十天幹和十二地支的歷史演變由來。像古法的十天幹和十二地支就已經沒有什麽人再提起了!”
計門主搖頭晃腦地背道:“《爾雅?釋天》,‘大歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰協洽,在申曰涒灘,在酉曰作噩,在戌曰閹茂,在亥曰大淵獻,在子曰困敦,在醜曰赤奮若。’”
很明顯,他們就是不理會那麽多,你說曹郁森死就死了,關我什麽事,我還是做我的。
計老更是尋找著,他這是想要找到四個高人是不是存有他們畢生所學的秘籍,要是有的話,他就據為己有,從而是學習了。
可惜啊,計老是找來找去的,都沒有能找到自己所想要找的東西,他是真的好失望。
計老還不死心,他是又到假龍那裏,他是好好地觀察假龍呢,以期望是藏在某個地方呢,依舊是沒有找到他所想要找的。這一下計老是不得不放棄了,真的沒有啊!
計老在嘆息道:“唉!看來一切都是命啊!凡是技藝高超的人,寧願是失傳也不願意是隨便傳給他人!正是因為這些原因,令得這麽高超的技藝都失傳了!真是太可惜了!”
不止計老感嘆,計門主等也是跟碰上一起感嘆的,因為他們真的是想要找到,可沒找到啊。
而另一邊,胖子和張秋池等終於是把曹郁森與四具幹屍給分開了,柳玉潤是一探,曹郁森確實是沒有了鼻息的,再一撫他的胸口,心跳沒有了,可是一摸,居然還有脈搏!
“有脈搏!沒心跳!沒呼吸!”說來這一種情況也是怪啊,按說應該是全沒有才是啊,曹郁森這一種情況是活著呢,還是死了?
是啊!曹郁森的這一情況是太怪異了,創怎麽了?怎麽會這樣呢?讓人很是驚異呢!
柳玉潤更是慌了,她六神無主的,她現在一心只想著要是能救得了曹郁森就好了,可是她卻是越慌越沒有一個法子。
計老看著他們,不由是一笑了,說:“你們大可不必太過於緊張的!曹郁森這是死不了的!適才你們沒有見到龍脈是大舉地入到羅盤之中?而且我看到那四具幹屍來歷不同凡響!說不定就是一直在設著風水局害我們的先人呢,正是這些風水局,令得我們是經歷了一個又一個的艱難險阻呢!”
柳玉潤一聽,便急道:“你這麽說的意思是曹郁森還死不了啦?你還有辦法可以救曹郁森嗎?那你有什麽辦法?你快說啊!我希望你快點說出來呢!”
是啊!只能是靠你計老了,只望你快點把事情一五一十地全部說出來呢!
計老說:“我只能說是有龍脈護體這個人是想死也死不了啊!你們看看,這些龍脈柔和,哪像是害人的!加這又有四具先賢的屍體,他們是不可能來個自害的。”
計老又一指,說:“剛才不是試過了嗎?曹郁森是沒有了呼吸和心跳聲,可是他的脈搏還有,證明他全身的血液還在不斷地循環著呢!他是會平安無事的!可能我們要慢慢地等上一會兒,就會見到了一個恢覆正常的曹郁森了!至於他為什麽會這樣,那就不是我所能知曉的!先賢定有他的用意!”
其實計老所說的這一番話並不能讓柳玉潤滿意呢,什麽和什麽嘛,這些都不是她所想的。她唯一想的就是確切的方法以及要救曹郁森。
只是現在曹郁森真的是昏迷不醒呢,你們是在不斷地用法子也不能讓他是醒過來。
倒是計老說不擔心,還真是不擔心,他是自做自事呢,這不,他是上前來了,他是探到羅盤裏,顯然他是想要找到什麽好東西呢。
這不,終於是把東西給掀了起來,從而是好好地看看這些東西記述著的是什麽呢。
計老一看,他是在不斷地點頭呢,他是微笑連連的,能不微笑啊?
計老便說:“大家看!這四個人就是最大的風水地師!我們所經歷的許多風水局,真的是他們所為的!他們的技藝真是厲害啊!這一個古墓是聚集了許多能人異士的心血所致呢!這四人就是曠古奇才了!而且還勸我們要小心,因為前面就是鬼竹所在!我們自然得聽從。”
鬼竹?前面是鬼竹所在?什麽是鬼竹?大家都是不解地看著計老的,計老也在搖頭,他當然是不懂什麽是鬼竹了。
計門主說了:“不會是像四川那的鬼竹吧?也就是楠竹、孟宗竹,孟宗哭竹就是二十四孝中的故事,在建國前的白事之中,得向子女講述孝事,以表明對於仙逝的父母的一種懷念呢!只是現代哭24孝的白事中就很少有了。哭孝人也是十分罕見了。”
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