游方左手托著羅盤、右手持秦漁，貓腰硬著頭皮進了地洞，心裏也是一陣發毛。本來沒什麽好怕的，可是劉黎施展了轉煞纏神術，搞得下面很瘆人，又說了那樣一番話，搞得他心裏很沒底。

世上所謂膽大者，有三種情況：一是無知者無畏，冒冒失失就敢闖；二是利欲熏心，忘乎所以鋌而走險；三是心中有數，會發生什麽情況很清楚，因此不懼，但誰也不敢說一切盡在掌握，只局限在某些的場合。

這三種人，游方都不是，至少此時心裏沒底。小游子行事從來都不是肆無忌憚，否則也不會那麽溜滑，不無謂的冒險，但他不是怕事，無計可施之時也會迎刃而上，“膽大”與“勇敢”從來都是兩個概念。

四面匯聚的煞氣與地底深處的陰氣撲面而來，游方反而將秦漁收了起來，展開神識蔓延周圍，只是感應卻盡量不觸動任何氣息。秦漁在這種地方太“刺眼”了，弄不好把“鬼”都嚇跑了，如果目的是為了查探，還是不要擾動周圍的好。

掌握神識之後，理論上完全可以不用羅盤查驗地氣，但是借助靈性特別強的老盤子為靈引，感應可以更直接敏銳、範圍也更大，它也是一種法器，連劉黎都喜歡用。

一進入盜洞，與羅盤一體的神識感應就是一沈，似乎有被吞沒、埋藏的感覺，這是奇針八法中的“沈針”，接著羅盤天池中的磁針又往上一挑，神識感應又是被一股無形的力量向外推，變成了“浮針”。再往前走，磁針沈浮不定，是典型的“投針”。（註：關於奇針八法，參閱本書開篇第一章。）

這種細微的變化一般人根本看不出來，因為人的手托著羅盤往前走，磁針本身就會顫動，很難分辨是因為什麽，除非是相當有經驗的內行。而保存完好、靈性越足的老盤子，對自身震顫之外的感應就會越靈敏。游方根本沒有低頭去看磁針，神識一體感應，就與自己的手沒什麽區別。

盜洞下到十幾米深處坡度變緩向前延伸，坑道裏拉著電線點著節能燈管，游方連羅盤都收起來了，因為這裏一眼可以看到盡頭，神識的感應配合奇針八法很清楚，內行人沒什麽好詫異的。

師父在故意嚇唬他，不是試探他的膽量，而是考驗他的定力——能否心境空靈不為各種因素擾動？在這裏，感覺很類似洛陽古墓博物館的地下走廊，游方笑了，因為他已經走到盜洞的盡頭，知道老頭要他下來尋找什麽？

這個坑道與其說是普通的盜洞不如說是地道，因為人可以站直，看來那夥盜墓賊不僅僅想做一票買賣，而是打算以此為秘密基礎，向各個方向延伸，盡量盜掘更多的古墓。真是貪心不足啊！通常盜墓賊都講究快進快出、得手就走，然後找生氣與陽氣足的地方休養，沒人會在地下安營紮寨的，這與膽子大小無關，下面確實不是活人呆的環境。

長期在地下偷摸幹這種活，又不敢見光讓人知道，久而久之，不用劉黎施展什麽轉煞纏身術，他們自己的精神與身體肯定會出問題。類風濕一類的毛病還是輕的，精神異常就不說了，肝膽病變與心血管系統出問題的可能性非常大。

游方一邊嘆氣搖頭一邊蹲下身來，盜洞的盡頭落著一把鋤頭，看形勢已經定好了位置想筆直往下挖，以揭頂的方式盜掘下面的古墓。游方曾以神識感應到，盜墓賊一鋤頭仿佛挖穿了一個神秘的未知世界，現場一看，原來是地下的青膏泥層被挖開了，他第一次親眼看見了陰界土。

陰界土不是“土”，就是千年以來封存陰氣的青膏泥層內表面凝煉的一層地氣界限，仿佛陰陽相隔。被挖穿之後，神識中感應到地底沈睡多年的遠古氣息，似有靈動的陰氣投出。游方拔出劍，小心的起了一整塊土層，托在手中仔細研究。

這東西沒法收集啊？它似依附在土層上黑色的薄膜，幾乎沒有厚度，用劍輕輕一刮就連青膏泥一起刮落，再輕的手法也不行。假如連著一層土帶走，那就是陰土，而非師父所說的陰界土，純正的陰氣反而被混雜耗散了，環境一變，也不能長期保留。——師父這是在考自己的手段啊！

想到這裏，游方放下土，站起身來回頭看了一眼幽森的地道。先解決另一件事再說吧，神識中感應的很清晰，暗中仿佛無形的眼睛在看著他，這不是錯覺！定住心神之後感應仍然很直接，那就是真的有問題。

他向後退了幾步，神識透過洞壁左側的土層，察覺到約一尺深的地方有特別的物性凝聚在一個小小的範圍。他揮劍刺入洞壁劃了一圈，掏出一個小洞，伸手從土層中拔出一塊完整的青磚，然後在下面又摸出一樣東西。

這是一枚核桃大小的圓珠，乍看上去竟是青花瓷的色澤與紋飾，但游方知道這裏的土層至少也是兩千三百年前的堆積，不可能出土青花瓷。但此物又不是玉器，燈光下仔細觀看，它是半透明的質地，表面青色的紋飾如流動般滲入到瓷白色內部。

它是一枚琉璃珠，紋飾是戰國時期楚國一帶“蜻蜓眼”的風格，色澤鮮亮就似剛剛燒成，兩千三百年前就有如此高超的琉璃工藝，令人嘆為觀止，不親眼見到簡直不敢相信。此珠中空，應是吹制而成，兩端有小孔可以穿珠配飾。

這枚蜻蜓眼琉璃珠保存的太完好了，就似大夢中剛剛睜開的眼睛，好奇的看著兩千多年後的游方。琉璃器出土後，不會像木器那樣快速的腐蝕分解，與陶瓷、玉器類似，也有回火還陽的過程，但色澤會漸漸變得暗淡、質地也會變得渾濁，雖然很緩慢卻不可逆，器物若有靈性的話，也會漸漸散失。

游方看著這枚琉璃珠，苦笑著自言自語道：“原來是你嚇了我一跳，幸虧是落到了我手裏，若想重見天日又能靈性不失，著實要費一番功夫呢。”

他站原地，左手托珠右手一揮短劍，一陣陰風煞意彌漫飄散，盜洞中出現了一個人。靠，真的見鬼了！但游方並沒有嚇著，因為這個“鬼”他很熟，身形妙曼體態窈窕，身披如一層劍光般的長裙，性感中散發著媚惑的氣息，正是心像所見的秦漁。

這枚琉璃珠的靈性果然很特別，以它為靈引運轉神識，可以激發心像所見。這麽形容多少有點玄，換一種說法，普通人佩戴這枚珠子容易“見鬼”，心裏疑神疑鬼時說不定就真的看見鬼了，民間的說法叫做開陰眼。地下出土的古物，有時候很邪門，不能隨便配飾，除非是游方這種明白人。

秦漁從未像今天這般真實，簡直就是活生生站在眼前的人，只是感應中缺乏靈動人氣，但她的一雙眸子裏竟然也有了好奇之色。

“怎麽，你喜歡？那就送給你好了。”游方將琉璃珠遞了過去。

秦漁低下頭，竟露出了一絲略帶羞澀的笑意，伸手將琉璃珠接了過去。這是游方第一次看見她笑，也是第一次除了練劍之外的主動的人性化交流。古劍秦漁本身自然不會笑也不會動，所有這一切都是游方在養劍時賦予“她”的靈性，在心境中奇異的呈現，也是習得“煉境”心法之後的新感受。

以前的游方理論上也可以這麽做，但一動念便是魔境幻像，只有將自己的心境煉化空靈之後，才能真正與秦漁的靈性做直觀的交流。昨夜師父的指點，此時借助這一枚琉璃珠，游方找到了定坐之外的心境空靈狀態，在陰森的地下盜洞中，忘記了恐懼，笑著與劍靈說話。

假如有旁人看見這一幕，估計會嚇的汗毛倒豎，只見充滿陰森氣息的地下盜洞中，站著個面帶微笑的小夥，也不知他在沖誰笑？身前不遠處有一枚琉璃珠，竟詭異的懸浮在半空！不是真的有鬼伸手托住了這枚珠子，而是游方的神識運轉中掌控——這是神氣消耗極大的秘法，不是所有的東西都能這麽玩，一般高手也從來不這麽玩。

也就是一笑之間，游方隨即伸手收回了琉璃珠，沒有繼續發動“化境而觀”的秘法，還有正經事要做呢。

他又回到盜洞盡頭，掀開一層青膏泥露出陰界土，然後一晃手中的琉璃珠，奇異的一幕出現了，青膏泥層表面那極薄的一層膜狀黑色化為霧氣飄向琉璃珠，被收入中空的珠子裏面。游方另一只手拿起鋤頭，將盜洞盡頭這一片青膏泥全部揭開，陰界土全部收入琉璃珠中。

陰界土不能用常規的方法收集，只能用運轉地氣之法剝離純陰之氣，再以煉器之法凝煉於特殊的器物中，劉黎給他的那塊綢布就是這麽弄的。游方手中正好有琉璃珠，同時可用純陰物性暫時保護它的靈性不失。

他剛才說要把琉璃珠送給秦漁，當然不是開玩笑，空靈心境中也開不得玩笑騙“人”，待到此物保持靈性不失能重見天日，可以裝飾在秦漁的劍穗上，能夠增添秦漁的靈性，使她的心像化形更加清晰生動，也增添對外界感應的靈動反應，是一件絕佳的“禮物”。

盜洞盡頭能挖到陰界土的範圍只有一米方圓，下面再透過夯土層應該就是古墓了，游方可沒有興趣盜墓，隨即放下鋤頭轉身離開。他掂了掂琉璃珠，心聲暗罵師父太詭了，竟然要他收集三兩陰界土！

當時以為挺少的，現在才知道這種東西要以神識煉化之後才能收集，這枚琉璃珠收集的陰界土越多，無形中分量也會變重。假如有朝一日憑空重了三兩，且不說要花費多少工夫，就算把整個南塔公園都掀開恐怕也夠嗆啊！這還是假設下面每一座古墓外層都有陰界土存在的情況，怎麽可能呢？

唉，中師父的計了！原以為搜集三兩陰界土是最容易的，現在看來恐怕是最難完成的任務。就算知道南塔公園下面有，游方也不可能在這裏挖，還得另尋機緣。

劉黎看著徒弟從盜洞裏鉆出來，笑瞇瞇的問道：“有何收獲，抓著鬼了嗎？”

游方：“收獲倒是有，還見識了陰界土。但是師父，您老人家也太陰了吧？簡直比陰界土還要陰！怎麽才能湊齊三兩啊？”

劉黎憋著一臉壞笑：“這種事情需要機緣，機緣則要有足夠閱歷積累，天下山川可能有陰界土的地方，又不僅僅是古墓。弄不好你將來就能碰上，一次收集成功。”

游方反問：“托您老吉言，假如真有那種地方，我一次煉化成半錢陰界土就得神氣耗盡，歇個十天半月才能恢覆。且不說如何難尋，請問您老一次能收集多少啊？”

劉黎想了想：“假如真有那種地方，一次半兩吧。說來說去，還是你功力不足、閱歷不夠，得繼續歷練啊，弟子不必不如師嘛！……不說這個了，你在下面的收獲除了見識陰界土，就是這塊不值錢的磚頭嗎，難道想拿回去制硯？”

游方真是個不浪費的好孩子，下去一趟不僅把琉璃珠揣了上來，連那塊兩千多年前的古磚也搬上來了。這塊磚差不多是現代常見板磚的兩倍大，鐵青色的質地，比現代的磚頭明顯更沈更致密。

他捧著磚頭道：“弟子如今看器物，不能以古玩市場的價值衡量，此磚燒成之後封存兩千多年，物性精純，凝煉古時地氣。我以神識煉器之法助它回火還陽，可鎮宅中地氣，暫時當鐵獅子用，以後可為安放鐵獅子的底座。將來習練心盤，說不定也有幫助。”

說到這裏，有一個很意思的問題：自古以來，最常見、用量最大的陶器是什麽？答案就是磚頭。可能沒人把磚頭的當陶器，但它的燒造工藝也要經過采土、洗料、制模、打胚、入窯、燒制成形等一系列標準的制陶過程，只是後來在民間大規模應用時被簡化了。

有一句古語叫“秦磚漢瓦”，在先秦兩漢時期，“磚”還不是一般老百姓能用得起的東西，平民建築多用木材、石材、土胚建造。皇家與貴族建築大規模用“磚”，工藝與成本超出現代人的想象。它的原材料是顆粒極細、極均勻、漂凈後沒有雜質的“澄泥”，極費人工，燒成之後質地均勻致密、質量極佳。

傳世秦磚漢瓦在唐宋時期是制造硯臺的上好材料，到了明清時期，專供皇家宮殿的鋪地“金磚”，就是借鑒秦磚漢瓦的工藝，是要求最嚴格的一種澄泥磚。（註：想看金磚實物，去故宮三大殿。想看秦磚實物，去秦始皇兵馬俑，俑坑下面鋪的就是。）

而游方從地下帶上來的是一塊戰楚古磚，無字無紋在古玩市場上不值錢，連考古工作者一般都不會特別註意，但它是質量一流的南嶺古澄泥燒制，更難得物性精純，神識感應有匯聚凝煉地氣之效。——好東西，不能浪費了，雖然沈點，還是帶走吧。

劉黎好氣又好笑道：“叫你下去一趟，竟然去揀磚頭了，想找這種東西，外面多得是。”

游方搖頭道：“秦磚漢瓦好尋，在潘家園花錢都能買到，但是物性這麽精純、凝煉古時地氣的磚頭沒見過。”

劉黎一擺手：“不嫌沈你就背著走吧，可別說是當我面揀的，傳出去我丟不起那人，就像沒見過好東西似的！……你在下面還有何收獲？我方才以神識感應，洞壁一側應該有點特別。”

“師父你看，就是這枚蜻蜓眼琉璃珠，我從磚頭下面掏出來的，不知為何散落在土層中。”游方放下磚頭，掏出琉璃珠遞了過去。

劉黎嘆道：“兩千多年前的事，我也不清楚，看上去是古人的飾物，好東西啊，你真是揀著了！知道以它為器凝煉收集陰界土，你總算沒讓為師失望。”

游方：“我什麽時候讓您老失望過？這裏事情差不多了，咱們該走了，報警抓人吧。”

劉黎卻在床上坐了下來，正色道：“游成方，還有最後一件事要交代，今日演示轉煞纏神術，本要待到你成為我的正式衣缽傳人之後，但既然提前講了，就要授你歷代地師戒律，否則怕你會闖禍，一不留神也會害到自己。……你且跪下！”

見師父如此語氣與表情，游方也不敢再嬉笑，跪在老頭面前道：“有什麽話，你老人家盡管交待。”

劉黎卻不著急，而是反問道：“你遇見我之前就是看風水的內行，我後來才知是得自莫家原風門家傳，那麽我問你，可知地師五戒？”

游方點頭：“弟子從小就知道，許多風水書上都說過。”

劉黎：“說來聽聽，看你記的牢不牢？”

所謂地師五戒，當然不是專門針對劉黎這種地氣宗師，而是自古以來的風水師從事地理堪輿的五種忌諱。幹這一行的人遵不遵守是另外一回事，但自古以來就有這些說法，歷代風水典籍中或多或少都有提及。

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