第二百六十七章 邪學會 上
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本章副標題:為我們的袁大師打call
………………………………………………
1921年5月28日,傍晚六點,英吉利,坎布瑞吉。(筆者註:紐約和倫敦有五個小時的時差。)
就在我們的袁大師以頭搶地尋找回家之路的差不多同一時間,他的“我的朋友徐志摩”騎著一輛自行車來到劍橋大學旁的一棟小樓之前。
比起“梁園雖好卻無王者農藥”的袁鴻漸,徐槱森還真是有點樂不思蜀呢。
因為比起紐約那種充斥著惡俗銅臭味的罪惡都市,劍橋就是一塊縈繞著雋永書卷香的學術聖地。
更何況在這個時間點上,徐志摩不但結識了那位二八佳人,他身邊還有一位伺候他起居的賢妻良母。這種福分一般人真還消受不起來著。
除了感情生活頗為豐盈之外,他來到英國之後認識了不少志同道合的小夥伴。
對了,他還不知道他的朋友袁燕倏在紐約建立了一個邪惡組織——SC基金會,但是他的朋友袁燕倏知道他在英國加入了一個“邪惡”組織——The Heretics Society。
Heretics翻成中文是異教徒、外道和異端,所以一聽這個名字就知道這個社團不太正經……
好吧,恰恰相反。這是一個很學術很文藝很知識分子的社團,中文叫做“邪學會”,也被翻做“新學會”。
因為創始者把這個社團定位為反傳統的學術團體,所以才有了這個很是邪性的名字。
“Hi,Hamilton!”門口正好有一位剛到的客人。
此人有著大大的額頭,稀疏的頭發,帶著一副金絲邊眼鏡,長相十分的儒雅。他看到徐志摩過來就率先打了一個招呼。
漢密爾頓自然就是徐志摩的英文名字了。
漢密爾頓-徐也高興地揮手道:“查爾斯,你也來了。”、
查爾斯-凱-歐格頓(Charles Kay Ogden 1889 –1957)本行是語言哲學家,兼詩人、作家和文學評論家。其實一位語言學家,要當詩人、作家和文學評論家再容易不過了。
別忘了,《魔戒》的作者托爾金就是一位語言學家。
此君的父親是著名的羅素中學的教師,家學淵源之下,他也走上了學術道路,1915年畢業於劍橋大學麥格達倫學院,同時獲得了文學碩士學位(M.A.)。這個學院創立於1428年,歷史悠久得不得了。
就是這位歐格頓在1909年和幾位激進的年輕學者一起創辦了邪學會。他還在1912年創辦了《劍橋周刊(the eekly Cambridge Magazine)》。
兩人打了一個招呼,徐志摩下了自行車隨手在路邊……1921年的英國鄉間治安還是相當不錯的,其實一百年後也還好,不過大城市麽……呵呵。
他們一起敲響了這座小別墅的大門。打開門的卻是一位留著短發,容貌甜美的少婦。
兩位男士脫下帽子行禮道:
“凱瑟琳,夜安(good evening)。”
“你好,曼斯菲爾德女士。”
只聽這位三旬少婦笑吟吟地用帶著古怪口音的英文說道:“查爾斯,漢密爾頓。你們兩人到的最早。”
凱瑟琳-曼斯菲爾德(Katherine Mansfield)這個名字賽裏斯人不熟悉。但是“曼殊斐兒”這個雅致的稱呼就有很多人聽說過了。
所以說,中文確實博大精深,既能把Mansfield翻成曼殊斐兒,還能把門羅主義的Morroe翻成夢露。
而這個名字正是徐志摩翻譯成中文的。
這位生於新西蘭、成名於英格蘭、風格酷似俄羅斯的著名女作家正是此地的女主人。
後世提到“波西米亞”這四個字,某些不學無術的小資肯定不會想到捷克,估計他們連波西米亞王國都不知道。
他們會想到普契尼歌劇《波西米亞人》,和所謂的“波西米亞式”的生活方式。其實就是所謂的“文學青年”不好好找工作也不回家種地,飄蕩在大城市追尋自己的藝術夢想。
而曼殊斐兒正是波西米亞生活方式的踐行者,從某種意義上說,她是海明威這“迷惘的一代”的前輩。
不過有一點必須要提醒一下,要真正享受“波西米亞式”的生活,你得像這位女作家一樣,有一個當銀行家的父親。別像海明威那樣窮到只能拿免費的咖啡充饑。
說實話,我們的袁大師真的是全無雅骨,既不喜歡什麽“波西米亞式”,也不大喜歡曼殊斐兒的。
因為這位美女作家的太過“俄羅斯式”了,她書中角色的內心世界充滿糾結與掙紮,很有托爾斯泰和“拖戲是拖了一點夫斯基”的既視感。(筆者註:拖戲……斯基,當然就是陀斯妥耶夫斯基。)
她以短篇著稱,而她的短篇太“契訶夫”了,以至於有人說她在抄襲契訶夫。
總之,她自己都說自己是一個俄羅斯人。而俄羅斯文學界也認為,凱瑟琳-曼斯菲爾德的作品是對俄羅斯文學巨匠們的最誠意的恭維。
其實原本那條歷史線上是沒有這次聚會的,曼殊斐兒也不是邪學會的成員,徐志摩一直要到1922年才拜訪她。
可是最近這段時間,西邊出了一個紅得發紫的尼奧-袁!
於是他的“我的朋友徐志摩”驚訝地發現居然成了一位尼奧-袁專家。
其實徐志摩也沒有淺薄到四處顯擺他和袁燕倏之間的關系。不過英國人最早註意到我們的袁大師不是因為他的,而是因為他的《9評民主黨》。
在這幾篇政論文章裏面,袁燕倏把不列顛帝國罵得是狗血淋頭,當然遭到了英國報界的反擊。《泰晤士報》上面還登出不署名文章稱那個中國人只不是“吸阿芙容吸得失了智的鴉片鬼”。
徐志摩當然要為自己的朋友辯護了,這一來二去他的朋友圈子都知道他是袁燕倏的老同學兼好朋友。
在此之後,我們袁大師寫的那些才來到了英國……沒錯,絕大部分還是盜版,他老人家一毛錢都沒有收到。
英美文化那是同出一源,他的能在美利堅大賣特賣,自然也得到了英吉利的極大歡迎。
再加上,他最近又得到了阿爾伯特-愛因斯坦的加持,儼然就是“英美文學界的一顆妖星”。
所以袁燕倏還未踏足英倫,已經名震三島。
也所以,徐志摩成了解讀袁大師作品的第一人!
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對了,家父手術非常成功……好吧,排石手術很難不成功來著。
謝謝大家關懷。
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因為比起紐約那種充斥著惡俗銅臭味的罪惡都市,劍橋就是一塊縈繞著雋永書卷香的學術聖地。
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好吧,恰恰相反。這是一個很學術很文藝很知識分子的社團,中文叫做“邪學會”,也被翻做“新學會”。
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此君的父親是著名的羅素中學的教師,家學淵源之下,他也走上了學術道路,1915年畢業於劍橋大學麥格達倫學院,同時獲得了文學碩士學位(M.A.)。這個學院創立於1428年,歷史悠久得不得了。
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他們一起敲響了這座小別墅的大門。打開門的卻是一位留著短發,容貌甜美的少婦。
兩位男士脫下帽子行禮道:
“凱瑟琳,夜安(good evening)。”
“你好,曼斯菲爾德女士。”
只聽這位三旬少婦笑吟吟地用帶著古怪口音的英文說道:“查爾斯,漢密爾頓。你們兩人到的最早。”
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所以說,中文確實博大精深,既能把Mansfield翻成曼殊斐兒,還能把門羅主義的Morroe翻成夢露。
而這個名字正是徐志摩翻譯成中文的。
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在這幾篇政論文章裏面,袁燕倏把不列顛帝國罵得是狗血淋頭,當然遭到了英國報界的反擊。《泰晤士報》上面還登出不署名文章稱那個中國人只不是“吸阿芙容吸得失了智的鴉片鬼”。
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在此之後,我們袁大師寫的那些才來到了英國……沒錯,絕大部分還是盜版,他老人家一毛錢都沒有收到。
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再加上,他最近又得到了阿爾伯特-愛因斯坦的加持,儼然就是“英美文學界的一顆妖星”。
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