口又站定一個中年和尚，意似有待，卻非昨日收寶之人。等猿精一降落，便一橫禪杖，將寺門攔住，喝道：“此乃清靜禪門，何方精靈，竟敢擅行闖入！即速退去，免遭誅戮！”猿精不知他是無名老禪師弟子鐵面天僧漚浮子，先還當是獨指禪師門下，不敢忤犯。及至忍著忿怒，躬身說了來意，漚浮子笑道：“可笑你這老猿精，枉自修煉多年，還轉了一劫，卻這等茫昧。獨指禪師已於前晚功德圓滿，飛升極樂，竟會一點不知曉，還向我佛門擾鬧。饒你無知，速速去吧。”猿精聞言，明白昨晚上當。料這和尚也不好惹，怒問：“禪師既然飛升，昨晚為何蒙詐去我的寶物？”漚浮子笑道：“蠢畜蠢畜，你自身尚無歸著，有甚寶物是你的？寶物如應為你有，昨晚為何親手遞與他人？你自還債，他自取償，他有他的來歷，你有你的因果。什麽叫做寶物？要它何用？又與我和尚何幹？放著大路不走，卻向我糾纏不清。再如逗留，難逃公道。”老猿雖是得道精魂，災劫未滿，火在心頭，哪識漚浮子奉了師命，向他點化，立時性發暴怒，非向和尚索要昨日誆去他玉符的人不可，末後竟將所煉桃木飛劍放出兩道青光，想要傷人。吃漚浮子一禪杖撩上去，將兩道劍光雙雙打折。猿精大驚，才知和尚厲害，不可明敵，立縱遁光逃去。漚浮子一笑回寺，也未追趕。

猿精猜定寺中和尚與禪師必有瓜葛，既想奪還玉符，又氣忿不過，連打探了兩日寺中和尚的法號來歷。偏生獨指禪師與無名禪師本是同門師兄弟，時常閉關參修禪門上乘妙果，久已韜光隱跡，不為世知。無名禪師師徒七人，更是禪關一坐，便歷數十年之久。獨指禪師雖有林寒時常下山積修外功，但是從不許提起是他記名弟子，林寒又未受戒剃發。本來絕少人知道這兩位有道高僧來歷，與猿精交往的，十九為左道旁門，以及後進之士，哪裏能打聽得出，始終莫測高深，難操勝算。思量無計，只得把平生所煉法寶，連同餘剩的四十七口桃木劍，一同帶在身旁，三次趕往上方山，滿想以多為勝。妙在剛一飛到，又換了一個和尚在彼相候，一交手依舊大敗而歸，連寺門都未得走近一步。似這樣想盡方法，連去六次，每次必換一個敵人，把無名禪師門下天塵、西來、漚浮、未還、無明、度厄等六弟子一一會遍，連喪了好些法寶。四十九口桃木飛劍，先後折卻了二十八口，枉自仇深似海，無可如何。最後拼冒奇險，以為每次敗逃，多用玄功變化脫身，至多再敗上兩回，能僥幸報仇更好；否則也探看寺內到底有多少強敵，叫甚法號，何以個個都無人知道來歷，而又那般厲害。於是易明為暗，不去山門外叫陣對敵，徑仗玄功變化，偷偷前往。

這一回居然被他潛入寺內。他見仇敵都在殿上打坐，當中只多著一個老和尚，看神氣事前毫無準備，山門外也無人相候。猿精也是久經大敵，雖稍幸今番計善，卻又因中坐老僧生了疑慮，心想：“那六個已然無一能敵，何況是他們的師父；況且每來俱似前知，早有一人等候門外，難道今番暗來，便不知曉？”恐怕上當，不禁又膽怯躊躇起來。伏身殿角，待了好一會兒，兀自欲前又卻，不敢下手。正觀望間，忽見中坐老僧微啟二目，向他微笑。情知不妙，忙縱遁光欲逃，哪裏能夠。耳聽禪師喝道：“禪門凈地，豈容妖物鬼混？眾弟子還不與我拿來！”語聲甫住，眼前金光一亮，禪師上座弟子天塵，已持禪杖在前，現身擋住去路。猿精以前曾與他交過手，知他法力高強，手中降魔禪杖神妙無窮，有好幾件法寶，俱斷送在他手內。驚弓之鳥，怎敢抵敵，慌不疊一縱遁光，往斜刺裏逃去。又遇漚浮、無明二弟子，雙雙迎頭截住。知道事機危迫，只得拼著挨上兩禪杖，仍用玄功變化，化成一溜火光，待要破空直上，倏地眼前奇亮，十畝方圓一片霞光，金芒炫彩，耀眼生花。倉猝間，也看不出是甚寶物，只覺疾如閃電，當頭壓將下來，休說逃遁，連緩氣的工夫都沒有。身上激靈靈的一個寒戰打過，立時失了知覺。等醒轉過來睜眼一看，仇敵師徒七人，仍在打坐入定未動，殿上佛火青熒，光焰停勻，自己仍然伏身原處。清風拂體，星月在天，殿內外俱是靜悄悄的，不聞聲息，與初來時情景一般。恍如做了一場噩夢，絕非曾經爭殺之狀。暗忖：“適才明明聽見老和尚看破行藏，喝令眾弟子將自己圍困，如今既未受傷，又未被擒，仍在殿角上潛伏窺視，難道是怯敵心虛，因疑生幻，自己搗鬼不成？”又覺無有是理。細察仇敵神態，直似入定已久，毫無覺察。雖然十分驚訝，但因覆仇心盛，到底是真是幻，也無暇深思，反以為仇敵真個沒有窺著自己。意欲乘其無備，運用玄功變化，猛沖入殿，下手暗算，取禪師師徒性命。

主意打好，剛待向殿中飛去，猛覺全身俱受了禁制，一任費盡心力，絲毫轉動不得。這才知道身落敵手，適才業被縛制，是真事，不是夢幻，危機重大，說不定多年苦功煉成的劫後精魂，半仙之體，就要毀於一旦。這一急真是非同小可，由急生悔，由悔生痛，越想越傷心，忍不住撲簌簌流下淚來。生死存滅關頭，不由把平日剛暴嫉恨之性消磨殆盡，立時軟了下來，口吐哀聲，哭喊：“禪師羅漢，可憐小畜兩劫苦修，煞非容易。自問平日尚無大過，從不輕易傷人。獨指禪師曾垂憐憫，還借過仙符，相助小畜成道。只是為一念之差，貪嗔致禍，自知不合屢來冒犯，如今悔已無及。禪師既代獨指禪師接掌此寺，必是同門同道。千乞念在獨指禪師成全小畜一番恩德，看他老人家的面上，大發慈悲，饒恕小畜一命。從今往後，定當匿跡荒山，自修正果，決不敢再向佛門窺伺。”他這裏只管不住地哭訴泣求，說了一遍，又是一遍。禪師師徒依舊端坐蒲團之上，閉目入定，神儀內瑩，寶相外宣，越覺莊嚴靜寂，仍似毫無覺察。

本來猿精劫後殘魂，好容易經過多少年的苦修，受了若幹磨折，重新煉到形神俱全地步，就此毀滅，永墮六畜輪回，自然不舍。這時休說覆仇之念業已冰消，便是打落他一半道行，只要不使他形神消滅，俱所心甘。況又見被困之後，仇敵始終未下辣手，頗似意在儆戒，不至於要他的命，又覺生機未盡。一存僥幸希冀之念，不禁暗自有些喜幸。繼見禪師一任自己苦求，久久不理，回憶適才被擒時口氣，頗似決絕，坐功一完，便要來下毒手，又不禁害怕傷心，哀哀痛哭起來。隔了一會兒，再一想：“佛門廣大，素稱慈悲，普度眾生，勝於度人。自己雖然不該妄起貪嗔，但他卻先打了誑語，兩下都有不是。何況自己平日頗能自愛，與別的精怪專喜害人的迥不相同，為人誤傷，已甚屈枉。獨指禪師尚因死非其罪，慈悲垂憐，惜寶相助。不過法力稍弱，被他制住，釁自彼開，曲不在我。業已服低知悔，認罪悔過，這和尚怎地如此心狠？哀求他一夜，竟是不聞不問。”又覺死活無關緊要，只是惡氣難消，不禁性發難遏，暴怒起來。剛想豁出轉劫，痛罵仇敵一場，且快暫時心意，省得不死不活，五內懸懸難受。“禿驢”、“賊和尚”等字樣還未出口，又一想到前次遭劫，為飛劍所斬，游魂飄蕩，浮沈草露之間，無所歸宿，以及荒山潛修，種種苦難；這次又是精魂修煉成形，並非肉體，不特珍貴得多，被害以後，知非二次修煉不可；這幾個和尚法力又甚厲害，設有不幸，墮入輪回，不得超生，豈非大錯？想到危險處，驚魂都顫，哪裏還敢口出不遜，自速其禍。思來想去，比較還是苦苦哀求，或有幾許求生之望。似這般時憂時喜，時怒時懼，哀樂七情，同時並集在心頭上，似十五個吊桶，七上八下。終於走了認罪服輸，以求免死的一條道上。好話說了千千萬，真是無限悲鳴，不盡傷心，接連七日七夜，不曾停過。好容易哭求到了末一天的子夜，才見禪師微啟二目，笑指他說道：“你這孽畜，還不去麽？”猿精只當取笑，自然重訴前言，哭求寬免。言還未了，禪師倏地喝道：“想來便來，想去便去，你自忘歸，有誰留你？”說完這四句話，眼又閉上。猿精聞言，猛地吃了一驚。方又要哭訴受制已歷七日，千乞老禪師恩釋，忽覺身已能動，忙試一縱遁光，果然無罣無礙，自在飛起。萬想不到仇敵毫未加以傷害，放時這般容易。魚兒脫網，絕處逢生，慌不疊地逃回山去，再不敢去向上方山生事了。

過有三年，猿精出外采藥，遇到兩個近年新結交的忘形之友：一是崆峒派小一輩中有名人物小髯客向善；一個便是昆侖門中名宿巫山風箱峽獅子洞游龍子韋少少。因猿精自知異類成道，喜與高人親近，訂交之始，曾助向、韋二人采覓到不少靈藥。向、韋二人雖知他是個異類，不特道行甚深，仙根甚厚，精於玄功變化，法力修為，都不在自己以下，並且立身正而不邪，異日必成正果，對人又覆殷勤恭敬。因此不惜折節下交，訂為忘形之友，常共往還。這日無心中在縉雲山中路遇，自是欣然。由研討各人劍法起始，後來說高了興，便各將自己飛劍放起來，互相比鬥了一陣，又暢談了片時，向、韋二人才向猿精訂定了後約別去。誰知這一比劍為戲，幾乎給猿精又惹殺身之禍。彼時正值許飛娘從空中路過，先並不知是誰，因看出不是峨眉一派，生心網羅，遠遠落下遁光，隱了身形，往前窺探。一見有游龍子韋少少在內，知他為人正直，上次慈雲寺已非本願，見面準鬧個無趣，心中涼了半截，本想走去。繼見韋少少等收劍同談，悄悄在旁一偷聽，正聽到猿精對向、韋二人談起前事。韋少少見聞雖廣，也只知獨指禪師生平大概，因無名禪師自來韜光，仍然不知底細。向善行世未久，更無庸說了。猿精便托向、韋二人，代為訪問各正派中高明之士，到底鏡波寺七個新來的和尚是什麽來歷，上次吃的虧值與不值。自知不敵，原無覆仇之想，偏被許飛娘聽了去。她也不知那師徒七人是誰，只覺有機可乘。當時因聽猿精口氣，輕易難受自己被愚弄，並沒露面，只在暗中尾隨，到了他的洞前，便自走去。先找到五鬼天王尚和陽，問出前半根由，並知林寒日後也要歸峨眉門下。又在各異派中連訪帶問，請教高人推算，居然被她弄了個一清二楚。只不知林寒得了玉符，游往何處。自己名聲太大，怕猿精不肯合流，特意找了海南島山寨中一個專煉旁門道法的散仙，前往福建大姥山摩霄峰絕頂猿精修道的洞前，假作游山采藥，去向猿精結納，乘間告知底細，慫恿他去尋林寒報仇。

那散仙名叫雲翼，原是黎人，隱居海南島五指山黎母嶺多年，先本在山寨中閉戶潛修，絕少與聞外事。許飛娘因聽人說起他得過黎母真傳，精通許多異術，能咒水不流，咒火不燃，咒人隨意生死，慕名相訪。彼此談投了機，許飛娘便向他求教，學會驅遣六丁、假形禁制之術；並送他一口寶劍，傳了煉劍之法。雲翼因自己出身黎教，與別的玄門宗法不同，深以不會飛劍為憾，得劍大喜。由此兩人成了莫逆。這日受了飛娘之托，趕到峰頂，正值猿精他出，洞門緊閉。那大姥山在閩江北面，福鼎縣南，與洞宮山對峙，群峰林立，孤兀挺出，與南嶺諸山不相連屬。猿精所居的摩霄峰，乃是山的絕頂，三面皆海，極擅洞壑之奇。去時又當九秋天氣，據峰憑臨，下面是千山萬壑，齊湊眼底。到處丹楓黃橘，映紫流金，經霜欲染。上面是高雯雲凈，中天一碧，日邊紅霞，散為紈綺。再往遠看出去，又是海闊天空，波瀾浩瀚，濤聲盈耳，一望無涯。真個是秋光明麗，冷艷絕倫，氣象萬千，應接不暇。雲翼賞玩了一陣，見暮霭蒼然，暝色四合，以為猿精必是遠出，不會歸來，正欲走去，忽聽遠遠一聲猿嘯，接著便見遙天空際，隱隱飛來一溜火光。情知猿精歸洞，便停了步，負手望海，故作未覺。

不一會兒，便聽破空之聲，直落峰頂，洞門忽然開放。回身一看，猿精已經進洞，只見到一個背影，已聞洞內有猿猴呼嘯之聲。雲翼見猿精沒來答理，無法交談，又不便做不速之客，直闖進去相見，引他起疑。只得索性裝到底，再待一會兒，看他如何。方在面海躊躇，也是合該有事。猿精一到，便看出他不是正經路數，本想閉洞不理，由他自去。偏生近年來收了兩個有根器的小猿，俱都好事，早從洞隙外望，看了個清楚。爭著和猿精說洞外那人，從午後便來，先向洞端詳了一陣，從身旁取出雞骨，像是排了一卦。末後又掐指算了算，到處東張西望。雖未入洞相犯，已在洞前逗留了好些時辰，神情甚是鬼祟，定非好人。適見他意似要走，聞得嘯聲，又覆停止等語。猿精聞言，料知來人不是因見本峰景物雄奇，想奪洞府，便是有為而來。如若閉戶不理，不特示弱於人，他也決不就此罷手。想了想，還是先禮後兵，問明來意再說。因想試試來人深淺，輕悄悄閃出洞去，正要行法相戲，雲翼已經覺察，回過身來。猿精不及施為，只得向前施禮問道：“道友日午便到荒山，至今未行，可是有甚見教麽？”雲翼知他靈慧異常，笑答道：“貧道乃五指山黎人雲翼，因往洞宮采藥，望見此峰高出天表，偶然隨興登臨，頗喜此峰清麗雄奇，以為沒有主人，一時貪玩景物，未舍遽去。今見道友仙骨清異，豐榘夷沖，道行必然深厚，高出貧道十倍。可能恕我愚昧，見教一二麽？”

猿精性傲，素喜奉承，來人一謙和，不由轉了好感。雖明白他前半賞景登臨，是些假話，心想：“這人雖非正派一流，倒也不甚討厭。許是無心到此，看出行藏，特地相待一談，並非有為，也說不定。既無不利之心，與他談談何妨？”當下應允，就在峰頂磐石之上，相邀雲翼坐談。又喚洞中兩小猿，將適從戴雲山溫谷中新采回來的大龍眼和柑柚之類佳果，取將出來待客。猿精因以前遭劫，便是受妖人連累；此人今日無故至此，又從未聽說過他的姓名來歷，測不透他的心意，總覺有些可疑，並未揖客入洞。雲翼知他意在防微，略談引導、吐納之言，便給他高帽子戴，譽如真仙一流。猿精見他容止謙沖，言詞敏妙，所談黎家道法，也是別有玄妙，自成一家，漸漸由疑轉喜。

雲翼適可而止，並不久留，坐到月上中天，即告歸去。行時，因猿精煩他一試奇術，還故意露了一手。是夜雲霽風輕，清光如晝，照到廣闊無垠的海面上，波翻浪湧，閃起千千萬萬的金粼，一眼望不到邊際，奇景無邊，本就好看。雲翼卻嫌海濤起伏討厭，不如碧波無紋，澄明若鑒來得有趣。難得這好明月，意欲步行回家，徑由海面，賞玩這上下天光，踏月回轉海南島去。猿精因聽他說過善持禁咒之術，聞言知要咒海不流，疑是賣弄幻境，假裝要送他一程；就便觀賞，一飽眼福。雲翼知旨，立時邀了猿精，由峰頂往海面上飛去。將要到達，正值風起潮生，浪如山立，勢更洶湧。雲翼口誦禁咒，將手一指，海浪立時但平不動，澄波停勻，靜止不流，萬裏海洋，彌望空明，再吃秋月一照，不特天光雲影，上下同清，海中大小游魚往來，鰭鱗畢現。人行其上，竟是又平又滑，毫不沾濡，倒影入水，毛發可數，宛然如在一片奇大無比的晶鏡上行走一般。猿精再三運用慧眼諦視，除開離卻兩旁百裏和身後來路數十丈隨行隨覆原狀外，前行二三百裏的海面，直似整片玻璃修成，絕非幻境。心中好生讚服，不由傾倒。雲翼想已覺出猿精慧眼，看出他不能咒遍全海，微笑說道：“旁門小術，無異班門弄斧。重勞相送，已感盛情。你我訂交恨晚，改日再造仙山求教，就此告別吧。”猿精也因到了子夜用功之時，依言訂了後約，腳步一停，身剛告辭飛起，眼看海面，雲翼身子不動，人卻似射箭一般，在無盡晶波上，往前飛駛而去。行過之處，海水隨著飛起，波濤掀天比前愈猛，浪花起落之間，人已由大而小，由小而隱，逐漸消失。

猿精回峰隔了些日，雲翼又來相訪，才延款入洞。由此常共往還，成了密友。雲翼先將猿精身世同遭劫煉魂，與無名和尚結仇經過，探個清楚，轉告許飛娘。飛娘本想網羅猿精，一聽他受過素因大師之害，愈發心喜，以為可以同仇敵愾，引歸自己一黨。便叫雲翼告知劫他玉符的人，名叫林寒，乃無名和尚勾來的峨眉派門下弟子，勸他報仇，並勸他結納飛娘等異派中人，共尋素因大師和峨眉門下作對。誰知欲速不達。猿精當初求借玉符煉魂時，獨指禪師曾經力加告誡說：“念你苦修多年，遭劫可憐，借寶成全你容易。但你要知劫數前定，如不經此一劫，不會哭嘯空山，便遇不到我，永遠是一異類，連鬼仙也修為不到。況且神尼優曇是我同道至交，素因是她得意門人，道力深厚，劍術高強，你就成了氣候，也非對手，前往尋仇，無殊送死，豈不負我初心？”猿精再三矢口立誓，決不記仇，並多修外功，以報成全之德。平日又習聞飛娘等人罪惡滔天，胸中早有成見，交友極慎，便是守著禪師誡言。這一來，方知雲翼來意不善，恍然大悟，當時暴怒，雖然未能忘情玉符，對雲翼卻絕了交，並令轉告飛娘等異派妖邪，速息妄想，自己不過想尋林寒取回已失之寶，並無害人之念，休說與峨眉門下無仇，就有也不願報。兩下裏言語失和，就在摩霄峰上變友為敵，苦鬥了七天七夜。雲翼雖然法術精奇，無奈猿精玄功變化，妙用非常，不特禁制不了他，初鬥時反因偶然疏忽，幾乎吃了猿精的大虧。後來勉強打個平手。到了末一天早上，向善和韋少少來訪，三下合力，將雲翼趕走。由此雙方成了對頭。

饒是猿精這般機警明白，仍然上了飛娘的當。他自末一次上方山挫敗歸來，見無名禪師師徒既然如此厲害，劫符的人定是同黨，也非弱者。縱然尋了去，也未必能奪取回來，徒惹麻煩。有時想起，難過一會兒，也就罷了。及至得知林寒來歷，並非和尚徒弟。雲翼說他本領尋常，不知真假，看他劫符以後匿跡銷聲，也許不是能手。況且此符原是當初獨指禪師借與自己，原主不是凡人，如索還此寶，極為容易，直到坐化，並無相索之事。此符又不是佛門法寶，可知憐念自己能守戒向善，有心賜予。被人巧取豪奪，實不甘服。無論仙佛，都不能不講道理。無名和尚已將自己擒住，不加傷害，可知是他自己理虧之故。否則自己連犯他七次，哪有如此便宜？彼以力來，我以力往，各憑道行本領高下，來決取舍，大家一樣。況且自己理直，遇見能手，也有話說。等尋著林寒，如不可為，索性死了這條心，省得時常惦念不忘。

貪嗔之念一起，又活了心，先和向、韋二人說起此事。向、韋二人聞他不與飛娘等同流合汙，甚是讚同。惟因他要尋林寒奪寶，覺著不妥，力勸道：“如今峨眉正在昌明之期，便是後輩中的能人也甚多，你縱理直，這事也冒決不得。不過昆侖、峨眉兩派，常有同道往還，以前慈雲寺雖有小隙，近來已經半邊老尼調解。他們門下幾輩弟子，多半知名，並沒聽說有林寒其人。他們正在廣積外功之際，為了玉符，便匿跡不出，直似笑談。你又不知他師長名姓，本人居處，怎可妄動？飛娘等妖邪，心存叵測，莫要中她詭計。最好不再貪得。真個不舍，也把事情打點清楚，慎秘行事為是。”飛娘原意，是為峨眉樹敵，特意加枝添葉，假說林寒現時已是峨眉門下。不料猿精聽了向、韋二人之言，震於峨眉威聲，臨事審慎，反而遲遲不敢下手。隔了好些時，直到托人屢向峨眉派中人探聽，知無林寒在內。又苦於不知所在，才親去林寒老家，打聽出林寒生辰八字，在摩霄峰洞內設壇行法，攝取林寒真魂禁制。原意攝到全神，逼他供出居處，自獻玉符，即行放卻，初無相害之意。誰知林寒自在雪山苦修，根基日固。猿精連祭了四十九日，好容易快將真神攝入洞內，又被逸去。同時林寒也有了覺察，慌忙趕到芬陀大師那裏求救，又學會了金剛、天龍禪功。猿精不但不能再遙攝他的心神，所使招魂邪法，反被芬陀大師所傳的法術破去。猿精見事不濟，頗有知難而退之意。

隔了多時，猿精偶游洞庭，欲飽啖東山白沙獨核枇杷，並擬擇取佳種，用法術移歸摩霄峰下種植。行至莫釐峰下，正是五月望夜，月光照得萬頃澄波，水天一色；湖中漁火明滅，宛如殘星；山寺疏鐘，時聞妙音。襯得夜景甚是清曠。猿精在枇杷林中，邊吃邊賞玩湖中景致，不覺到了深夜。正在起勁，忽然一眼瞥見林屋山後，霞光寶氣，上沖霄漢，知有寶物出現。因林屋內洞自來多有仙靈棲息，近來更聽向、韋二人說洞中住著異人，飛劍厲害，道法高強，料那寶物必是異人所有，不曾在意。夏日夜短，到了子末醜初，離天明較近，那寶氣仍在原處未動，越看越覺奇怪。及經再三仔細觀察，竟似由山寺側土中透出，不似洞中異人有心炫耀。先還不敢冒昧行事，一經躊躇，天已將明，寶氣也逐漸而隱，愈發斷定寶物埋藏土內無疑。暗忖：“這事奇怪，難道寶物近在咫尺，洞中人竟未覺察麽？”想要罷休，卻又不舍。天已大明，山上下居民俱已起身。湖中風帆遠近，櫓聲效乃，漁歌相屬。猿精枇杷樹尚未掘得，因恐引山民駭怪，又蹈前轍。想了想，林屋洞外表無奇，內洞金庭玉柱，深達百裏，與世隔絕，相去尚遠，異人不致便遇，決計勾留一日，喬裝前往西山寶氣上升之處看個究竟。

及至趕到西山一看，山上下居民甚多，雜以廟宇。昨晚寶氣上升之處，在包山寺左近，遍地果園，並無異狀。把寺左右一帶踏遍，找不到絲毫痕跡，心中納悶。猛想起漢朝仙人劉根修道莫釐峰頂，後來結壇林屋，成道後身長綠毛，門下有黑白二猿獻果服役，人因呼之為毛公。聞說毛公壇在靈祐觀旁，壇上還有毛公的鎮壇符。既是古仙人成道遺址，必與此寶有些關聯。於是連忙尋往寺後靈祐觀旁一看，果有一座石壇，仙靈渺渺，遺址空存，石傾壇圯，漸廢為牧童樵豎游息納涼之所，心中感慨非常。深悔昨晚隔湖遙望，只看出寶物在左近一帶埋藏，既未跟蹤來此，又未升空查看準確所在，以致茫無頭緒。萬一今晚不再出現，或被別人捷足先得，豈非失之交臂？

猿精正在慨嘆，忽聽壇側石條上一個躺臥著的赤膊鄉漢，向左側大樹下剛睡起的老頭說道：“阿根伯伯，格個毛公菩薩真靈。前日我搭俚老人家燒仔一棵香，昨日到蘇州城裏去賣枇杷，叫說大清早將一進城，就碰著一個大公館裏廂，走出一個俏皮娘姨，拿我喊進花園裏面去，請出一個老太太，人交關和氣，一擔枇杷全留下，撥仔我加倍個銅鈿。還說我鄉下人做生意交關苦，叫娘姨拿出半桶黃米飯，一大碗肉，還有弗少菜蔬撥吾吃。走個辰光，叫我隔三五日再挑一擔好白沙去，還要多撥銅鈿。格位老太太真叫有良心，人好得邪氣，難怪俚有這樣大格福氣。”那老頭答道：“怪弗得耐今朝太陽實梗高，弗去做生意，還拿朵乘風涼，困晏早寫意，原來照著仔牌頭者。阿是我搭耐說個哪，毛公菩薩格塊碑，弗要看俚弗起，格麽叫靈。靈祐觀裏向格道士，阿要死快。大前日夜裏，碑倒脫仔，告訴俚扶起來，俚為仔觀裏向嘸不啥香火，叫說話假癡假呆，陰陽怪氣。我想耐搭我擺啥卵架子，擺轉仔屁股就走，背後頭罵煞快。阿是我教耐燒仔棵香，就有實梗靈驗。今早橫豎阮啥事，天麽滿風涼，阿要再叫仔兩個人來，一道去拿格塊碑扶起來，包耐還有好運道。耐阿去哪？”那鄉漢喜道：“格麽你就喊人去，啥人弗去是眾生。”說罷，翻身爬起，順手抓起一塊墊背的大蒲扇，叉開褲襠，扇了兩下，便要走去。

猿精自來深山修煉，絕少與世人對面。洞庭東西山雖是舊游之地，多系空中來往，避人而行，從未與土人交談。這次因尋寶物至此，聽二人說話，滿口吳音，甚是耳熟，像是以前哪裏常聽，不由佇定了足。正想不起在哪裏聽過，忽聽說起扶碑之事，猛然靈機一動，暗忖：“聞得那道鎮壇符正在碑下，仙跡傳說，頗多異聞；寶氣又在這一帶發現。何不同他前往一觀？也許能尋出線索。”便踅近前去攔道：“二位不須喚人。此乃道家仙跡，未便任其坍倒，待貧道偕往相助如何？”那二山民見是一個相貌清奇的白發道人，便笑道：“耐個人倒像個老三清，弗像觀裏向格老道士，靠仔格幾頃果園，香阿弗燒。必過格塊碑交關重，我們三人恐怕扶俚弗起，還是再喊幾個人相幫好點。”猿精笑道：“無妨。二位只領我去，用不著動手，扶碑還原，我一人已足。”二山民聽他外路口音，又是突如其來，口出大言，各看了一眼道：“格個容易？”說罷，興沖沖領了猿精便走。

越過毛公壇，走入一片果林之內，果見有一石碑，仆地臥倒。猿精見碑不在壇上豎立，問起緣由，才知此方是舊毛公壇原址，壇並不大，只有丈許見方，二尺來高，原是一塊整石。觀中道士因貪壇側土地肥沃，又要附會仙跡，在觀旁石地上重建一個大出數倍的壇，卻將原壇廢為果林。末後因觀中香火不旺，索性連新壇也不去修理，任其坍壞。先還嫌原壇占地，無奈是塊整石，重約萬斤，無法移動。經過積年培壅，地土日厚，嫌原壇礙眼，便漫了土，將它蓋沒。再試一種樹秧，分外繁茂易長。只剩這塊石碑，兀立土內，如生了根一般，千方百計，鏟扒不動。漸疑有靈，保存至今。前數日一夜大雷雨後，碑忽自拔，正中道士心意，打算伺機運沈湖底，怎肯再立。那老頭年已七十，深悉經過，頗忿觀中道士所為，只是無力與爭，莫可如何。猿精細看那碑，其長徑丈，寬只二尺七寸，下半截有泥土侵蝕痕跡。俯身伸手扶起碑額，輕輕往上一擡便起。一看碑上符箓，乃玄門正宗，已經奇異。碑起以後，現出一穴，霞光寶氣，隱隱自穴中透出，不由驚喜交集。此穴既現，寶物必在下面。當時不取，恐被別人知曉，就此取走。看形勢神情，寶物定然深藏地底，取決非易。又恐驚人耳目，驚動林屋內洞所居異人，引起爭奪，惹出是非。一再熟計，只有將碑仍放回原穴，暗用禁法封固，仍等深夜來取較妥。忙將碑緩緩捧起，扶向穴中立好。行法之後，二山民見他如此神力，全都疑神疑鬼，當是毛公白日現形，嚇得跪倒地下，叩拜不止。

猿精將計就計，命二人晚間仍來壇上納涼，只不許對人吐露只字。道士見了如問，只說此碑無故自立。夜來必有好處。二山民謝了又謝。猿精索性賣個神通，一溜火光隱身飛起，仍在附近山頂瞭望。日落無事，又飽啖了一頓好白沙枇杷。先去蘇州城內，擇那大富之家，盜了數千兩黃金白銀。猶恐事發貽害受主，到手後又用法術將它一一換了原形。分作三份，帶往東山連夜吃人家枇杷的一家，喊開門來，說是神賜，向他買果，留下一份。候到子夜，將餘下兩份，帶往毛公壇，二山民果然在彼相候未離。猿精給了每人一份，二山民自然喜出望外，跪倒拜謝。原壇地方僻靜，果子未熟，連觀中道士也未知曉。再走向碑前一看，真是無人到過，甚是欣喜。當下取出小幡，交給二山民，命隱

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