昭陵位於鹹陽城西，而鹹陽距長安城不過四五十裏，這要是走得快，長安和昭陵一日至少能打個來回。然而，這人一多排場一大，路上自然就不可能講求什麽效率，而是講的場面。不說其他，就是最開始重新用黃土將路墊瓷實，這就是一項規模浩大的工程。

不但如此，到了地頭也不是立刻就能祭陵的，光是沐浴齋戒就有林林總總幾十項要求，更別說近女色了。於是，賀蘭煙和許嫣興高采烈地跟了來，沒過幾天就覺得憋悶，到最後只能用親近不著也能遠遠看一眼來安慰自己。至於李賢自己就更別提了，他如今算是深深佩服老媽一而再再而三地行親蠶大禮，人家說繁文縟節害死人，真真一點不假。

祭陵當在昭陵朱雀門內的獻殿，而獻俘便是在獻殿之外。瞧見那幾個可憐巴巴的高句麗王族和泉家兄弟，就連親自押送他們回來的李賢，也覺得這道獻俘的程序實在麻煩——雖說這些人將來的命運早就定了，但為了表示對太宗皇帝李世民的尊敬，一切都要等祭陵之後才會宣布。

仁德的大唐雖說打了勝仗，但也不會隨便殺人，尤其是這些外夷君長。問罪於禦前的程序已經走過，如今則是獻俘於先帝靈前。為了這一天，李大帝等了二十年，而九泉之下的太宗皇帝大約等得更長。

李賢花了三天時間沐浴，花了三天時間齋戒，又花了三天時間走最初的過場，加上在路上和鹹陽停留的準備時間，這至少就已經十幾天過去了。如今身穿厚重的禮服行祭陵大典，他的心裏卻轉過了一個奇怪的念頭。

倘若李世民泉下有知，曉得了李治不僅廢了王皇後，還立了武後，會不會氣炸了肺？當然，這位號稱文治武功無人能及的皇帝大概會更訝異於兒子的鐵血——長孫無忌這樣的舅父兼功臣說殺就殺，高句麗說打就打還打下了，吐蕃也暫時老實了，安西四鎮如今還牢牢攥在手心裏，這比起老子的豐功偉績雖說還不算什麽，但天皇大帝的稱號卻已經加上了，就連泰山也已經封禪過了……

林林總總算下來，他李賢的那位皇帝老子，可還真是做了太宗李世民沒做到的不少事。

“祖父……雖說我從沒見過您，但您這名字我可是早就聽得耳朵都起老繭了！這大唐江山如今還穩固得緊，只是老爹的身體不太好，五哥的身體也讓人心焦，您要是泉下有靈，就保佑他們倆多福多壽……嗯，也保佑我那位老媽溫柔一點，別鉆在權勢裏頭出不來！啊，差點忘了一件最重要的事，您可得保佑我長命百歲，我這個人沒多大要求，只想太太平平過日子，多子多孫多享富貴……”

嘴上念著那冗長的駢文祭詞，李賢心裏頭卻叨咕著自己的一堆心願，倘若讓身後的上官儀和禮部官員們聽到他的內心獨白，只怕那些老頭都會一個個翻白眼氣死。而三跪九叩的大禮行下來，李賢只覺得自己的膝蓋發麻，簡直比打了一場大仗還累。

他倒是想做兩個“跪得容易”墊在膝蓋上，無奈這種大場合所有東西都有專人檢查，他只能放棄了這一誘人的念頭。而雖然看不見後頭，但想必一幫白發蒼蒼的老頭也在那裏或畢恭畢敬或淚流滿面地叩首，他這個年輕的怎麽好耍詐偷懶？

祭詞和祭拜完畢，接下來的就是獻俘大典。這所謂的俘虜卻是不用什麽麻繩五花大綁，而是用白練綁縛，匍匐於闕下。雖說人數不多，但就是這麽幾十號人的陣容就足以告慰李世民在天之靈——高句麗王高藏，太子高德武，泉男產泉男建兄弟，再加上王公大臣一籮筐，戰敗將領十幾個……

隨行祭陵的文武百官在階下站成了長長兩列，專程從遼東趕回來的獻俘將校高侃、龐同善等人以及代表李績前來的李敬業則是站在最上首最顯眼的位置。由於程伯虎薛丁山也算是東征有功的將校，因此就站在前頭三人身後，雖說礙於禮制不敢動，但全都是滿臉興奮。

薛丁山還在心裏惋惜，他老子原本是最應該來享受這一莫大榮譽的，卻因為安東大都護府太忙不能來。這樣的機會機不可失時不再來，錯過這個村，以後可就沒這個店了。

冗長的祭詞和儀式結束，接下來便是一系列措置，比如說，高藏政非己出，赦以為司平太常伯員外同正，留在長安城居住；泉男產在破城前已降，遂被任命為司宰少卿，加金紫光祿大夫員外置同正員；最最倒黴的是泉男建，負隅頑抗，該自殺的時候卻沒有自殺，結果還是泉男生的上書求情，才勉強保住了一條命，被流放黔州。

總而言之，獻俘幾十號人一個沒殺，這也讓陪同祭陵的其他各國使臣感慨大唐仁德。那山呼海嘯的光景，讓李賢在心裏不由得思量，這些人是否會仿照太宗皇帝李世民，給他那位皇帝老子李大帝也來上一個什麽可汗的尊號。

其實前幾次獻俘太廟遠遠比這一次聲勢浩大，僅僅戰俘就有上萬人，要不是這一次李賢遼東有功，洋洋灑灑上了一篇萬言書，道是有高藏王獻俘足夠，不必再花費功夫把那些高句麗戰俘帶來。這話一說，不少本著節約意識的朝廷大臣紛紛附和，尤其是郝處俊這樣爽直的人更是強力支持，於是才把獻俘的規模縮小了下來。

李賢的想法很簡單，若是讓這麽萬把人在大唐養上幾個月，得浪費多少糧食！一個高藏抵得上一萬俘虜，這體面足夠了！

然而，獻俘的結束並不代表著大隊人馬就可以立刻返回。雖說這帝陵都有負責的官員以及駐軍，每年也有固定的人進行整修，但作為子孫，來了總得好好盡一下力。再加上陪葬這邊的臣子之墓也有不少，李賢也得代表他的皇帝老子祭拜一下，這當然也包括長孫皇後。

於是，這原本拉過來充場面的官員一大半被他趕回了長安城，原本跟在左右的三千羽林軍給他減成了五百，就是鹹陽令也被他三言兩語打發走了。至於他那三個弟弟妹妹就更不用說，為了耳根子清靜也一定要趕走。他原本想連上官儀也一塊哄走，卻不料老上官不知道在想什麽，楞是拿出聖旨辯白，說是他這個首席宰相必得陪著李賢一塊回京。

你要跟就跟吧！

於是，守衛昭陵的衛士就只看見一老一少早上起來就圍著昭陵打轉。雖說年年拜祭，但都是在獻殿之中進行，真正的陵墓深處在棧道拆除封鎖之後，是根本進不去的。倒是陪葬功臣的墓沒有那麽多講究，就比如李賢第一次瞻仰了李靖、阿史那社爾、魏征等人的墓，當然，旁邊的上官儀趁機上課，給他灌輸了不少有用沒用的知識。

而李賢也沒有再住在陵區，也沒有住在鹹陽城，而是在陵區之外安營紮寨，美其名曰尊敬，其實卻不過是為了讓他那兩位可憐的嬌妻有地方可住。雖說不至於在這種場合坐擁右抱享齊人之福，但有紅顏陪著，日子總歸滋潤一些。他可不願意為了趕回長安城，而被人指摘有什麽禮數不盡，幸好有個禮儀大家上官儀，應該盡的禮數他全都做了。

就在李賢在昭陵的第二十天，一騎飛馬飄然而至，帶來了京城的一封家書。盡管名義上是一封，但實質上卻來自於兩個人。兩個人的字跡都是飛白，一個用筆凝重，線條圓潤，一個下筆飄飛字跡瀟灑。若是單獨接到兩人之中任何一個人的書信，李賢都會覺得不奇怪，但這一回，他卻著實迷惑了。這迷惑也就罷了，看過信之後，他幹脆就呆住了。

用筆凝重的信來自於武後，上頭用濃墨重彩告知了李治和李弘的病，長篇大論只說明了一個中心，皇帝和太子的病不好不壞，僅此而已。而在末尾卻輕描淡寫地提了一筆，上金因為之前在封地積勞成疾，日前剛剛去世。

說上金是日夜憂懼成疾，他還勉強相信，可要說積勞成疾……開玩笑，這年頭皇子在封地就是想勤政愛民，人家當地的地方官也不見得買賬，到哪裏來的積勞成疾？

這屈突申若的信就詳細多了，先是解釋了兩封信為何一起送來。不消說，只有武後的托付這樣一種解釋，至於為什麽不走官方渠道，李賢只能認為老媽做事有老媽的道理。接下來，這一位就用詳盡的筆調敘述了長安城之內發生的各種怪事，比如說，有人冒充韓國夫人的兒子，有人化名太上老君下凡興風作浪，最最重要的是，上金在家裏見了一位莫名其妙的怪客之後，當天夜裏就忽然死了。

雖說這位庶兄比素節還要陌生，但李賢僅僅從平鋪直敘的描寫中，也能體會到那種古怪的氣氛，背心上不覺一寒。這上金一死，嫌疑最大的人麽當然是武後，但除非他那位老媽從睿智英明變成了只會耍陰謀詭計，否則這件事絕對和她搭不上邊。

得，蝴蝶既然扇動了一下翅膀，這李大帝居然失了明，有人忍不住上竄下跳也是難保的事！李賢好整以暇地把信塞回封套，認認真真地考慮起自己之後的回京事宜。似乎他每次不在就會發生古怪的事，怎麽他就那麽倒黴？

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