第四十一章 《鷗鷺忘機》
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這天,晨曦未露,天光未亮,仍有幾分夜之朦朧的時候,林漠已經洗漱完畢,簡單吃了點早餐後,就背上琴盒出門了。
小區裏很安靜,畢竟現在才四點一刻左右,就算有些同樣抱著早起掃墓打算的人家也沒這麽早起。是的,今天正是清明時節。
“恩?”林漠突然感覺鼻尖上有涼意滴落,不禁擡頭,右手也順勢伸了出去,天色昏暗,灰藍的色調透著幾分冷峻,“恩,下雨了,果真是‘清明時節雨紛紛’啊。”在感受到臉頰上、深出的手掌上接連的雨滴後,林漠有感而發。只是微微細雨,氤氳出若有似無的水霧,倒是很有幾分詩意。
林漠並沒有在意這毛毛細雨,雖然他帶了傘,卻並沒有撐傘的意思,只是這麽漫步在雨中。
清新中透著幾分涼意的空氣,混合著飄散開來的草木清香,深吸一口氣,有種身心都得到凈化的感覺。
這次出門,林漠是單獨一人,之前沈家曾表示要陪林漠一起掃墓,但他婉拒了。沈家有自家的墓要掃,而且,更主要的是,他想要跟師父單獨說幾句話。就他跟師父兩個人,一方空間,沒有任何外來打擾。
所以,他這麽早就出發,就是想盡可能地避開前來掃墓的人,有一方安靜的空間。
林漠走出小區,便打了一部車直奔陵園。
司機是個中年大叔,頗為熱情健談,“少年,怎麽就你一個人?這麽早去掃墓?你家裏人呢……”司機大叔看了一眼後視鏡,坐在後座的少年抱著黑色的琴盒,側臉望著窗外,安靜,透著幾分微微的疏離。讓一向大嗓門的司機大叔下意識地降低了音量,絮絮叨叨地問著。
“恩。”林漠回頭,唇角微勾,只挑了最初的兩個問題回了個單音節,並沒有詳細解釋的打算。
“!”司機大叔擡頭望了一眼後視鏡,正對上林漠清淩淩的雙眼,微涼,就如此時車窗外的小雨,縈繞著幾分涼薄霧氣,心裏不禁微微一縮。
很快反應過來的司機大叔覺得自己有點慫,怎麽就被一個毛都沒長齊的孩子給唬住了?但是想雖然這麽想,後面的路上,一向喜歡與乘客嘮嗑的司機大叔還是沒有再張嘴,試圖與林漠搭話,只是專心開著車。安靜冷清的街道上,出租車風馳電掣,一路向著郊區的陵園而去。
近五十分鐘後,帝都陵園到了。待林漠下車後,司機大叔一直望著那撐著一把黑傘,漸漸被雨霧籠罩的身影,直到那清瘦的身影消失在一個拐角後,才晃了晃了腦袋,感慨道:“真是一個奇怪的少年。”
……
師父的墓位置頗高,也有些偏僻。這是沈爺爺特地為師父選的。就如沈爺爺所說:“你師父他啊,就是個喜歡孤獨並享受孤獨的人,不喜歡有人來隨便打擾他的清凈。”
林漠深以為然。師父是個不計較俗物、不關心俗事,近乎活在自己世界的人。但他又是這般的驚才絕艷、天賦異稟,讓人只能無奈地包容他的種種毛病,讓他如此自我地活著。突然想起之前金陵之行時古爺爺對師父的“批判”之言:“你師父這個人,說白了,就是一個任性的孩子。”不禁嗤笑出聲。
林漠撐著傘,靜靜地立在墓前。墓碑上照片裏的師父表情孤傲,神色透著幾分不耐。是的,師父他老人家是不耐煩拍照的,這張照片還是沈爺爺好說歹說,趁著自己生日的由頭,才把師父哄去拍照的。但人雖然去了,師父心裏還是有幾分不願意的吧?
林漠思緒散漫,腦子裏翻滾著師父的點點滴滴。
“噠-噠-”雨水打在傘上,滑落傘面,連成晶瑩剔透的水線,最後跌落在地上,濺出肆意的水花。
雨仍舊如最初那般,不大,細細的、稀疏的。綿綿的、輕薄的霧氣散逸在空氣中,幾分迷離與朦朧。
林漠把傘放在一邊,張開雙臂,微微仰頭,盡情接受雨的潤澤。
“師父,我把琴帶來了,聽聽看我現在的水平怎麽樣?”林漠收回手,取下背後的琴盒。又取出一張塑料紙墊在地上,雙腿盤膝而坐,取出“獨幽”,平放在膝頭。
“錚~錚~”林漠閉目平心靜氣,隨即睜眼,一串滾拂泛音自指尖流瀉而出,恬淡從容,怡然自得。
此曲乃《鷗鷺忘機》,又名《忘機》,宋代劉志方所作。曲譜最早見於明代朱權所編的《神奇秘譜》。
其內容原出自《列子·黃帝篇》,其中《好鷗鳥者》說:“海上之人有好鷗鳥者,每旦之海上,從鷗鳥游,鷗鳥之至者百住而不止。其父曰:‘吾聞鷗鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之’。明日之海上,鷗鳥舞而不下也。”“鷗鷺忘機”一詞即來源於上述寓言的前半部分。
《希韶閣琴瑟合譜》:此曲取四六兩弦於七徽,音清而委蕤。
此時,萬籟俱寂,惟有淅淅瀝瀝的雨聲,也漸漸從林漠耳邊淡去,卻有沙鷗白鷺的清鳴聲愈發清晰,滑過耳際。林漠如置身於一葉扁舟之中,蕩漾與碧波汪洋之間,只“覺天光雲影,容與徘徊,不啻置身蓬閬間也。”
林漠氣舒意暢,一派天然,更兼指法流暢,指下泛音淡遠之致,有海翁忘機,鷗鳥不飛之意韻。起轉空靈之處,流轉出天人合一,物我兩忘之情懷。
《治心齋琴學練要》有言:人能忘機,鳥即不疑;人機一動,鳥即遠離;形可欺,而神不可欺;我神微動,彼神即知,是以聖人與萬物同塵,常無心以相隨。
“忘機”是道家語,意思是忘卻了計較、巧詐之心,自甘恬談,與世無爭。“鷗鷺忘機”即指無巧詐之心,異類可以親近。後比喻淡泊隱居,不以世事為懷。
……
此時天光微亮,陰翳的天色,又兼之身處陵園,讓陸陸續續前來掃墓的人的心情難免有些壓抑,就連雙眼也似蒙上了一層灰,失了幾分光澤。
突然,拾階而上的人們停下腳步,側耳細聽。
“這是......琴聲?”
“陵園裏怎麽會有琴聲?”
“哪裏傳來的?”
……
但漸漸地,議論紛紛的人們下意識地閉上了嘴,細細聆聽這若有似無的琴聲。
琴聲淡逸幽俊,聽之讓人塵想一空。
人們的雙眼漸漸透出熹光,越來越亮,連心境似乎也豁然開朗起來。
風與和兩相閑,功名無絆,富貴無關。
怡情柳岸蘆灣,生涯款款子陵灘。
短裘高帽長竿,風清月朗地天寬。
兀坐竟無言,胸次飄然,寂無機見從心便。
瑤琴一曲流水高山,忘機曲漫談。得追歡,再無夢到長安……
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小區裏很安靜,畢竟現在才四點一刻左右,就算有些同樣抱著早起掃墓打算的人家也沒這麽早起。是的,今天正是清明時節。
“恩?”林漠突然感覺鼻尖上有涼意滴落,不禁擡頭,右手也順勢伸了出去,天色昏暗,灰藍的色調透著幾分冷峻,“恩,下雨了,果真是‘清明時節雨紛紛’啊。”在感受到臉頰上、深出的手掌上接連的雨滴後,林漠有感而發。只是微微細雨,氤氳出若有似無的水霧,倒是很有幾分詩意。
林漠並沒有在意這毛毛細雨,雖然他帶了傘,卻並沒有撐傘的意思,只是這麽漫步在雨中。
清新中透著幾分涼意的空氣,混合著飄散開來的草木清香,深吸一口氣,有種身心都得到凈化的感覺。
這次出門,林漠是單獨一人,之前沈家曾表示要陪林漠一起掃墓,但他婉拒了。沈家有自家的墓要掃,而且,更主要的是,他想要跟師父單獨說幾句話。就他跟師父兩個人,一方空間,沒有任何外來打擾。
所以,他這麽早就出發,就是想盡可能地避開前來掃墓的人,有一方安靜的空間。
林漠走出小區,便打了一部車直奔陵園。
司機是個中年大叔,頗為熱情健談,“少年,怎麽就你一個人?這麽早去掃墓?你家裏人呢……”司機大叔看了一眼後視鏡,坐在後座的少年抱著黑色的琴盒,側臉望著窗外,安靜,透著幾分微微的疏離。讓一向大嗓門的司機大叔下意識地降低了音量,絮絮叨叨地問著。
“恩。”林漠回頭,唇角微勾,只挑了最初的兩個問題回了個單音節,並沒有詳細解釋的打算。
“!”司機大叔擡頭望了一眼後視鏡,正對上林漠清淩淩的雙眼,微涼,就如此時車窗外的小雨,縈繞著幾分涼薄霧氣,心裏不禁微微一縮。
很快反應過來的司機大叔覺得自己有點慫,怎麽就被一個毛都沒長齊的孩子給唬住了?但是想雖然這麽想,後面的路上,一向喜歡與乘客嘮嗑的司機大叔還是沒有再張嘴,試圖與林漠搭話,只是專心開著車。安靜冷清的街道上,出租車風馳電掣,一路向著郊區的陵園而去。
近五十分鐘後,帝都陵園到了。待林漠下車後,司機大叔一直望著那撐著一把黑傘,漸漸被雨霧籠罩的身影,直到那清瘦的身影消失在一個拐角後,才晃了晃了腦袋,感慨道:“真是一個奇怪的少年。”
……
師父的墓位置頗高,也有些偏僻。這是沈爺爺特地為師父選的。就如沈爺爺所說:“你師父他啊,就是個喜歡孤獨並享受孤獨的人,不喜歡有人來隨便打擾他的清凈。”
林漠深以為然。師父是個不計較俗物、不關心俗事,近乎活在自己世界的人。但他又是這般的驚才絕艷、天賦異稟,讓人只能無奈地包容他的種種毛病,讓他如此自我地活著。突然想起之前金陵之行時古爺爺對師父的“批判”之言:“你師父這個人,說白了,就是一個任性的孩子。”不禁嗤笑出聲。
林漠撐著傘,靜靜地立在墓前。墓碑上照片裏的師父表情孤傲,神色透著幾分不耐。是的,師父他老人家是不耐煩拍照的,這張照片還是沈爺爺好說歹說,趁著自己生日的由頭,才把師父哄去拍照的。但人雖然去了,師父心裏還是有幾分不願意的吧?
林漠思緒散漫,腦子裏翻滾著師父的點點滴滴。
“噠-噠-”雨水打在傘上,滑落傘面,連成晶瑩剔透的水線,最後跌落在地上,濺出肆意的水花。
雨仍舊如最初那般,不大,細細的、稀疏的。綿綿的、輕薄的霧氣散逸在空氣中,幾分迷離與朦朧。
林漠把傘放在一邊,張開雙臂,微微仰頭,盡情接受雨的潤澤。
“師父,我把琴帶來了,聽聽看我現在的水平怎麽樣?”林漠收回手,取下背後的琴盒。又取出一張塑料紙墊在地上,雙腿盤膝而坐,取出“獨幽”,平放在膝頭。
“錚~錚~”林漠閉目平心靜氣,隨即睜眼,一串滾拂泛音自指尖流瀉而出,恬淡從容,怡然自得。
此曲乃《鷗鷺忘機》,又名《忘機》,宋代劉志方所作。曲譜最早見於明代朱權所編的《神奇秘譜》。
其內容原出自《列子·黃帝篇》,其中《好鷗鳥者》說:“海上之人有好鷗鳥者,每旦之海上,從鷗鳥游,鷗鳥之至者百住而不止。其父曰:‘吾聞鷗鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之’。明日之海上,鷗鳥舞而不下也。”“鷗鷺忘機”一詞即來源於上述寓言的前半部分。
《希韶閣琴瑟合譜》:此曲取四六兩弦於七徽,音清而委蕤。
此時,萬籟俱寂,惟有淅淅瀝瀝的雨聲,也漸漸從林漠耳邊淡去,卻有沙鷗白鷺的清鳴聲愈發清晰,滑過耳際。林漠如置身於一葉扁舟之中,蕩漾與碧波汪洋之間,只“覺天光雲影,容與徘徊,不啻置身蓬閬間也。”
林漠氣舒意暢,一派天然,更兼指法流暢,指下泛音淡遠之致,有海翁忘機,鷗鳥不飛之意韻。起轉空靈之處,流轉出天人合一,物我兩忘之情懷。
《治心齋琴學練要》有言:人能忘機,鳥即不疑;人機一動,鳥即遠離;形可欺,而神不可欺;我神微動,彼神即知,是以聖人與萬物同塵,常無心以相隨。
“忘機”是道家語,意思是忘卻了計較、巧詐之心,自甘恬談,與世無爭。“鷗鷺忘機”即指無巧詐之心,異類可以親近。後比喻淡泊隱居,不以世事為懷。
……
此時天光微亮,陰翳的天色,又兼之身處陵園,讓陸陸續續前來掃墓的人的心情難免有些壓抑,就連雙眼也似蒙上了一層灰,失了幾分光澤。
突然,拾階而上的人們停下腳步,側耳細聽。
“這是......琴聲?”
“陵園裏怎麽會有琴聲?”
“哪裏傳來的?”
……
但漸漸地,議論紛紛的人們下意識地閉上了嘴,細細聆聽這若有似無的琴聲。
琴聲淡逸幽俊,聽之讓人塵想一空。
人們的雙眼漸漸透出熹光,越來越亮,連心境似乎也豁然開朗起來。
風與和兩相閑,功名無絆,富貴無關。
怡情柳岸蘆灣,生涯款款子陵灘。
短裘高帽長竿,風清月朗地天寬。
兀坐竟無言,胸次飄然,寂無機見從心便。
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