第七十六章 獸首門神
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石田佐吉又從身上甩出十幾道特殊材質打造的“邪龍絲線”,將“王之道”禁錮住的田奇軒捆綁起來。
畫面中的一切,都顯得那麽自然,仿佛一個奴隸正在向王者跪地垂首表示屈服,等待王的懲罰。
只有跪倒在地的田奇軒才清楚,自己並不是自願的“跪拜”,而是被玉璽中的力量強制按在地上。
或許這個玉璽過去的主人,就是用了玉璽的力量,“折服”了許多很強的對手。
旁門左道,如何敢稱王道?只能算是霸道。
田奇軒心中非常不忿,對眼前這個月本人,如此曲解王道,表示出萬分不屑。
確定將田奇軒綁的足夠結實後,石田佐吉走下臺階,撿起田奇軒遺落在地上的墨家古劍,同時用一招萬骨枯,喚醒了自己的弟子。對於田奇軒的不屑,他不以為然。
在自己傳教的過程中,這種不屑,見的多了。
可能“王之道”招式實在太過損耗壽元,在綁好田奇軒之後,石田佐吉便停止了“王之道”位面力量的釋放。
重新恢覆力量的田奇軒,想要掙紮,發現捆住自己的,是邪神教費塞爾曾經用過的“邪龍絲線”,只有放棄脫困的企圖。
這種“邪龍絲線”,曾迫使祭品何路,斬斷手掌才能逃脫,根本不可能用人力破壞。(見前文)
三名中東忍者,恢覆清醒,向師傅石田佐吉扣頭謝罪,稱自己被邪派蠱惑,差點迷失,心智不堅定,愧對聖神教栽培雲雲。
被反捆在地上的田奇軒哭笑不得。
果然不愧是宣教長老,連自己的徒弟都洗腦洗的這麽徹底。
接下來的事就簡單了。三名中東忍者繼承了師傅蔑視中土的習慣,將田奇軒隨便提了起來,隨意打罵一番後,送回了邪神教基地。
這個基地坐在的位置,可真是出人意料,就算田奇軒再聰明,他也猜不出。
基地,位於某鄉間希望小學地下。
而這個希望小學,從捐贈到修建,全部是邪神教一手包辦。想要在小學下面建設一個隱秘基地,當然是舉手之勞。
邪神教果然家大業大,不是崇尚節儉的墨家所能比擬。看到邪神祭祀基地,田奇軒只有心中苦笑。
幾千年了,墨家守則,也該改改了。此所謂與時俱進,不然外部勢力入侵,己方連防禦的資金都捉肘見襟。。。。。。這個時代,如果有錢,可以幹的事就多得多了。
田奇軒在如此兇險之時,仍舊不忘為墨家思考改變方向,實不愧一名優秀的墨者掌門。
掌門被擒,這件事如果被己方勢力得到,恐怕會嚴重打亂計劃。田奇軒現在決定盡快找到逃脫的方法。
為了顧全大局,必須先將弒神計劃完成,如果抽身離開,可能會犧牲自己失去聯系的兩名門徒:索骉,潑墨生。
田奇軒不是優柔寡斷之人,倉促間想要救回弟子,反而自己也搭了進去,他為自己的魯莽行事而自責。
冷靜下來後,田奇軒又能從墨家卷器門掌門的位置做出思考。
可惜石田佐吉細節把握相當精準,不僅親自殿後壓陣,更是將位面玉璽一直放在胸前,隨時準備應對田奇軒的逃脫。
一直到邪神祭祀基地,田奇軒都沒有找到能逃跑的機會。
身上的邪龍絲線,也實在有些麻煩,田奇軒雖然精通科技機關,想要解開,也不是一時半會兒能成功。
最少,也要一刻鐘的時間。
一刻鐘,會有這個時間嗎?田奇軒不知道,他現在只能看著自己,被三名中東忍者擡到祭祀基地的一個牢籠當中。
邪神祭祀基地,在希望小學地下,空間非常大,幾乎可以說,整個希望小學的地下,都被挖空了。
由於是建在鄉間,政府機構最多是過來檢查檢查施工質量,或者在建工後派遣人員前來剪彩。
他們哪裏想得到,在一所偏僻的希望小學中,居然暗藏著一個地下防空洞。
不過等到田奇軒仔細觀察,他才看出,這個地下洞穴,恐怕是有一半屬於自然景觀。
也就是說,這個洞,本身就是存在的,邪神教只不過是在上面建了一個希望小學,用來掩人耳目。
如此隱蔽的大洞,邪神教遠在中東,如何知曉?
以邪神教能力,完全可以自己挖出一個更大的洞,何必一定要使用這個自然洞穴進行祭祀?
沒有人回答田奇軒,石田佐吉正在對基地其餘的幾名邪教徒進行差遣,他的三名中東弟子,則在田奇軒的牢籠外面,默念口訣,似乎在使用什麽秘法加強對田奇軒的束縛。
看到敵人在外面活動,田奇軒毫無辦法,只好研究一下這個困住自己的“牢籠”。
說是牢籠,其實更像一個狹小的石室,石室三面都是自然形成的石巖,只有大門和頂部是用碗口粗細的鐵鏈打造,牢門中間,還有一個怪異的青銅獸頭。
又是青銅器?
現在田奇軒最怕看到的,就是古老的“文物”,不管是血晶,黑玉牌,八卦鏡還是玉璽,都含有位面力量,讓自己一直疲於奔命。
邪神教拿到了如此多的中土神物,就連長達兩千年歷史的墨家,都完全比不上。
這不得不讓田奇軒感到疑惑,為何遠在中東,創教不足百年的邪神教,擁有這麽多中土神物?
疑惑太多了,如果自己死了,恐怕一切都得不到解答。
田奇軒的關註重點,重新回到牢籠石室大門的青銅獸頭。
這個獸頭,顏色很是駁雜,青斑和紅斑交相輝映,初看有點像是鹿首,因為它的最上端有長而尖的鹿角,繼續看下去,它的眼眶狹長且外突,似乎又像是馬,再往下看,它的嘴鼻間隙很小,臉頰骨也變得十分狹長,又有幾分羊的感覺。
田奇軒以前在墨家史料中,見過類似的古物,名為“西周兕觥”,這是西周時期,貴族用來充當“門神”的器物。但“西周兕觥”本身只有門牌大小。
像自己面前這個獸頭,恐怕比人臉還要大。
是面具?還是頭飾?
無論是哪一樣,都和“祭祀”有關!
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只有跪倒在地的田奇軒才清楚,自己並不是自願的“跪拜”,而是被玉璽中的力量強制按在地上。
或許這個玉璽過去的主人,就是用了玉璽的力量,“折服”了許多很強的對手。
旁門左道,如何敢稱王道?只能算是霸道。
田奇軒心中非常不忿,對眼前這個月本人,如此曲解王道,表示出萬分不屑。
確定將田奇軒綁的足夠結實後,石田佐吉走下臺階,撿起田奇軒遺落在地上的墨家古劍,同時用一招萬骨枯,喚醒了自己的弟子。對於田奇軒的不屑,他不以為然。
在自己傳教的過程中,這種不屑,見的多了。
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重新恢覆力量的田奇軒,想要掙紮,發現捆住自己的,是邪神教費塞爾曾經用過的“邪龍絲線”,只有放棄脫困的企圖。
這種“邪龍絲線”,曾迫使祭品何路,斬斷手掌才能逃脫,根本不可能用人力破壞。(見前文)
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被反捆在地上的田奇軒哭笑不得。
果然不愧是宣教長老,連自己的徒弟都洗腦洗的這麽徹底。
接下來的事就簡單了。三名中東忍者繼承了師傅蔑視中土的習慣,將田奇軒隨便提了起來,隨意打罵一番後,送回了邪神教基地。
這個基地坐在的位置,可真是出人意料,就算田奇軒再聰明,他也猜不出。
基地,位於某鄉間希望小學地下。
而這個希望小學,從捐贈到修建,全部是邪神教一手包辦。想要在小學下面建設一個隱秘基地,當然是舉手之勞。
邪神教果然家大業大,不是崇尚節儉的墨家所能比擬。看到邪神祭祀基地,田奇軒只有心中苦笑。
幾千年了,墨家守則,也該改改了。此所謂與時俱進,不然外部勢力入侵,己方連防禦的資金都捉肘見襟。。。。。。這個時代,如果有錢,可以幹的事就多得多了。
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掌門被擒,這件事如果被己方勢力得到,恐怕會嚴重打亂計劃。田奇軒現在決定盡快找到逃脫的方法。
為了顧全大局,必須先將弒神計劃完成,如果抽身離開,可能會犧牲自己失去聯系的兩名門徒:索骉,潑墨生。
田奇軒不是優柔寡斷之人,倉促間想要救回弟子,反而自己也搭了進去,他為自己的魯莽行事而自責。
冷靜下來後,田奇軒又能從墨家卷器門掌門的位置做出思考。
可惜石田佐吉細節把握相當精準,不僅親自殿後壓陣,更是將位面玉璽一直放在胸前,隨時準備應對田奇軒的逃脫。
一直到邪神祭祀基地,田奇軒都沒有找到能逃跑的機會。
身上的邪龍絲線,也實在有些麻煩,田奇軒雖然精通科技機關,想要解開,也不是一時半會兒能成功。
最少,也要一刻鐘的時間。
一刻鐘,會有這個時間嗎?田奇軒不知道,他現在只能看著自己,被三名中東忍者擡到祭祀基地的一個牢籠當中。
邪神祭祀基地,在希望小學地下,空間非常大,幾乎可以說,整個希望小學的地下,都被挖空了。
由於是建在鄉間,政府機構最多是過來檢查檢查施工質量,或者在建工後派遣人員前來剪彩。
他們哪裏想得到,在一所偏僻的希望小學中,居然暗藏著一個地下防空洞。
不過等到田奇軒仔細觀察,他才看出,這個地下洞穴,恐怕是有一半屬於自然景觀。
也就是說,這個洞,本身就是存在的,邪神教只不過是在上面建了一個希望小學,用來掩人耳目。
如此隱蔽的大洞,邪神教遠在中東,如何知曉?
以邪神教能力,完全可以自己挖出一個更大的洞,何必一定要使用這個自然洞穴進行祭祀?
沒有人回答田奇軒,石田佐吉正在對基地其餘的幾名邪教徒進行差遣,他的三名中東弟子,則在田奇軒的牢籠外面,默念口訣,似乎在使用什麽秘法加強對田奇軒的束縛。
看到敵人在外面活動,田奇軒毫無辦法,只好研究一下這個困住自己的“牢籠”。
說是牢籠,其實更像一個狹小的石室,石室三面都是自然形成的石巖,只有大門和頂部是用碗口粗細的鐵鏈打造,牢門中間,還有一個怪異的青銅獸頭。
又是青銅器?
現在田奇軒最怕看到的,就是古老的“文物”,不管是血晶,黑玉牌,八卦鏡還是玉璽,都含有位面力量,讓自己一直疲於奔命。
邪神教拿到了如此多的中土神物,就連長達兩千年歷史的墨家,都完全比不上。
這不得不讓田奇軒感到疑惑,為何遠在中東,創教不足百年的邪神教,擁有這麽多中土神物?
疑惑太多了,如果自己死了,恐怕一切都得不到解答。
田奇軒的關註重點,重新回到牢籠石室大門的青銅獸頭。
這個獸頭,顏色很是駁雜,青斑和紅斑交相輝映,初看有點像是鹿首,因為它的最上端有長而尖的鹿角,繼續看下去,它的眼眶狹長且外突,似乎又像是馬,再往下看,它的嘴鼻間隙很小,臉頰骨也變得十分狹長,又有幾分羊的感覺。
田奇軒以前在墨家史料中,見過類似的古物,名為“西周兕觥”,這是西周時期,貴族用來充當“門神”的器物。但“西周兕觥”本身只有門牌大小。
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