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第二百一十一章 儈子手

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“歷史有偶然性,也有必然性。”

鳴人也不管木葉忍族代表們能聽懂多少,自顧自地繼續說道:“經濟基礎和上層建築之間出現巨大矛盾,生產力就會被嚴重束縛,人民群眾的生活就會陷入困窘之境,反抗階級統治的思想就會開始萌芽,這便是歷史的必然性。”

木葉忍族代表們還沈浸在鳴人所說的“忍者該以自己阻礙生產力發展為恥”語境中,未從驚駭中清醒,一個個面面相覷,不明白引以為豪的忍者人生怎麽就被徹底否定了。

“人民群眾之中出現覺悟者和革命者者,或是著書立傳闡述革命之道,或是身體力行探索推翻舊制度的方法,這些人不一定會是誰,革命理論不一定正確,革命嘗試也不一定成功,這就是歷史的偶然性。”

彌彥的出現,就是忍界歷史必然性和偶然性相互作用的結果,然而他的革命嘗試卻遭遇雨之國忍者的殘酷鎮壓。歸根結底,彌彥的失敗還是因為他是孤兒出身,沒接受過良好的教育,缺乏系統的革命理論支持。

鳴人耐心地繼續解釋道:“我們忍者掐滅了社會變革的偶然性,因為群眾中出現了覺悟者著書立傳,我們忍者不讀書,出現了革命領袖組織起義,我們忍者會將其當成亂臣賊子和匪盜剿滅。普通人和忍者之間有著巨大的武力鴻溝,在忍者的鎮壓之下,普通人根本沒有反抗之力,忍界革命就算誕生萌芽,終歸要被掐滅。”

“沒有神樹隕石的降臨,忍者本來就不該在忍界星球上出現,我們的出現扭曲了忍界歷史發展的一般規律。”

鳴人嘆氣道:“這種扭曲,還是朝著壞的方向發展,因為我們堅決地站在了舊制度領主貴族一方,給封建主們當起了看家狗。這才造成忍界如今詭異的局面,明明生產力和科學技術已經達到工業時代的水平,封建領主制度卻愈發穩固!”

奈良鹿丸卻與在座的忍族代表不同,相比父輩們,他更能接受新概念,回味著鳴人的話,鹿丸似乎有所領悟。

“鳴人君,你的意思是,假如神樹隕石沒降落到忍界星球上,我們忍界在沒有忍者的情況下發展到今日,一定會比現在要好很多,新制度也早已取代了封建領主制?人民也會更加幸福、更加富裕?”

那倒不一定,歷史存在偶然性,一個偶然之下,忍界科技發展得過快,現代化戰爭會以另外一種形勢展開,說不定忍界毀於核戰。”

鳴人想了想,搖頭道:“我的意思是,如果我們忍者階級不革命,繼續給領主大名當走狗,生產力將永遠被束縛住,得不到發展,世界就會如死水般腐爛下去,億萬民眾的生活永遠也不會變得更好。”

“大家也許都很納悶,為什麽忍國總會因為資源匱乏相互攻伐。我們忍者不得不幫助所屬忍國爭奪資源,卷入戰爭。”

鳴人認真地解釋道:“這就是因為生產力發展被束縛,科技進步停滯,人口的自然增長率就直接拖垮了封建國家,產生‘人口陷阱’。國內出現的土地問題、糧食問題和種種資源匱乏問題,並不是資源不足,而是生產力不足,無法有效地開發利用資源,封建領主們就必須通過發動戰爭來掠奪資源,同時也要依靠戰亂消耗過多的人口。”

鳴人的聲音有些冷冽:“你們以為火之國大名發動戰爭只是為了搶奪資源好讓民眾過得更好?不,他的目的是死人,死越多的人越好,國民死掉一定比例,國家資源匱乏的問題就能得到緩解。若是不消耗過多的人口,那麽就會出現饑荒,到時民眾‘不作安安餓殍,效尤奮臂螳螂’,可就麻煩了呀。

正因如此,忍國大名們並不會深究忍者造成平民傷亡的責任,只要完成了任務,幹出屠殺的惡行,也會被當成好事。若是死的人太多了,我們忍者們還要承接掠奪別國人口的任務。”

木葉忍族代表們聽了鳴人的話,臉色都不太好。

“在封建領主們眼中,人,其實只是個數字,這個數字恰好就行,太少了和太多了,對國家穩定都不好。領主們所求的不是生產力大發展、人民幸福安康,而是封建家族統治長久延續,萬世一統,他們好能祖祖輩輩、子子孫孫都高居尊位。”

鳴人苦笑道:“我們忍者就是調控人口的屠刀了,大名們很聰明,為了照顧我們忍者‘偽光正’的形象,讓我們覺得自己還是好人,從來不安排我們屠殺本國民眾,屠殺火之國民眾的任務,自然有別國忍者完成,我們則以‘為了村子’‘任務至上’的理由去殺別國民眾。”

木葉忍族代表們一個個面如死灰,跟見了鬼一樣,他們萬萬沒想到,自己竟然扮演這種角色,只不過是大名手中的一把控制人口的屠刀,忍界民眾承受的苦難,都是大名一手策劃,忍者一手實施的!

明白了戰爭的真相,這些人哪裏還有臉說當忍者光榮,哪怕是受了大名的欺騙,也真該為自己的愚蠢和盲從造出的無邊殺業而羞恥!

“如果我們忍者還不站出來革命,推翻領主大名,不但愧對忍界億萬人民,更是侮辱我們自己的智商!”

鳴人冷聲質問道:“請問,你們還願意如此被愚弄下去,自詡正義地殘害無辜嗎?以身為忍者為榮?說出這種話的時候,你們的臉皮不會發燒嗎,良心不會痛嗎!”

忍族代表們紛紛垂下了頭,不敢直視鳴人,簡直無地自容,悔恨難當!

會場中的氣氛也凝重起來,認識到自己到底扮演了什麽樣的醜惡角色,忍者們一時間都有些難以接受,什麽羈絆、理想、熱血、犧牲、友情……

在這些狂熱的口號洗腦下,他們都成了殺人機器,自以為自己在做一件偉大之事,實際上卻無比醜陋和愚蠢!

這其實也並不奇怪,忍界人劣根性如此,現實中的東瀛某個歷史階段,喊著“板材”決死沖鋒的士兵們,至死都沒有醒悟,實行滅絕人性的屠殺時,依舊臉上掛著笑意,後世更是將劊子手和屠夫都當成神靈供奉。

忍村的實質,其實就是軍國化洗腦的殺人集團,領主大名手中屠殺民眾的一把屠刀。

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