桑雅制造出幻境，讓靈宣洛落入她精心編排的陷阱，眾人想不明她這樣的目的，唯有在聽了納木措的分析後，才恍然大悟，原來這一切，都源於她渴望被愛的初衷。

從桑雅變成狼，離開他的那一刻起，靈宣洛就一直感覺眼前雲迷霧繞，不管怎麽做都難辨方向。桑雅欺騙了他，他本該憤怒，可他卻產生不出怒意，只是覺得心情沈重，想弄清她騙他的原因。

現在真相大白，他也並未感到輕松，反而又開始為她難過。一想到這麽多年來，她都是獨守茶花谷，終日與一群孔雀幽靈為伴，心頭就一陣又一陣地泛起酸楚。

再聽納木措說，茶山附近的居民皆將她看作妖魔鬼怪，避之唯恐不及，就更生出無限同情。想她孤獨一人，愁緒日日淤積在心，作出這種古怪的舉動，以從幻想裏尋求安慰，也在情理之中。

納木措又道：“其實桑雅因期待自己被募須族人接受，做出今日對靈留仙所做之事，已不是第一次了。在這之前，我就已現，茶山頂上偶爾會漂浮怪雲。當茶園被怪雲籠罩，茶農們就會變得無比歡騰，或大聲說笑，或對山歌，猶如過去見到香麗一樣。”

雲夜郎君道：“哪怕是幻術，若要控制人的心智，也需要有一定現實裏的情節作依據。桑雅能將幻術運用得如此純熟，著實令人嘆服，不知她師從何人？”

他這個問題，無疑是提綱契領，一下就戳在了點子上。所有人，包括納木措都是一臉茫然，不知該如何回答，唯有隆象在聽到問題的一瞬裏顯露驚慌，不過很快又恢覆鎮定，倒沒露出馬腳。他悄然退後兩步，躲去納木措身後，生怕被別人的目光掃到。

納木措也似有意隱瞞一些事情，便把雲夜郎君繞開去：“鬼王多慮。桑雅是孔雀神，懂得點小法術，實不足為奇。我身為募須神族族長，相當於繼達瓦之後，募須神的接班人，所以她那把戲才沒逃過我的眼睛。並且她在獲得香麗妖元的同時，也能得到部分她前世的記憶，例如怎樣與茶農們打趣，怎樣和他們對山歌等等，才能將幻境布置得惟妙惟俏，與真實無異。這正如雲夜郎君所說，她的幻術，確實是由現實而來。”

段簫聽到這兒，也提問了：“募須神族為神聖之境，族長既然現有人未經許可，就使用妖術迷惑族人，為何不加以阻止？”

納木措嘆道：“香麗死後，桑雅孤苦伶仃地隱居茶花谷，被族人唾棄，已可憐若此，我怎忍心再刁難她？並且她所做之事，並未對茶農造成傷害，我又何必揭穿？”

這理由充分，段簫再無話可說。不過他還有問題，繼續道：“為何茶農被施幻術後，記憶一片空白，宣洛卻能清楚記得生過什麽呢？”

納木措答道：“這個原因很簡單。募須神族人，分為兩部分，住在神殿裏的是神，可住在山野田邊的，都是會生老病死的普通人。他們一代代在神族土地上繁衍生息，沒有任何法力。所以桑雅在幻境結束後，可以不著痕跡地抹去他們的記憶，但靈留仙身為留仙，法力高深，她無法下手，自然到此時為止，他對幻境裏生的事都能記得一清二楚。並且……”

說到此，他又神秘一笑，接著道：“並且，我猜她也不希望靈留仙把她給忘了吧？”

最後一句，無疑已點明桑雅的心思，段簫與雲夜郎君都扭頭去看靈宣洛，而他的臉，已紅成了一個大柿子。

(未完待續。)

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