是厲鬼哦(一更)
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是厲鬼哦(一更)
“你想出去嗎?”高朝溪下意識重覆了一遍皇帝這句問話, 然後擱下了手裏的筆,走過來坐在皇帝身畔。
而看了半晌燕國地圖表演秀,又終於送走了熱血沸騰金扒皮的姜離, 已經有點昏昏欲睡。
感覺到高朝溪坐在身側望著她,就伸手在桌上果盒裏抓了一把龍眼:“是累了嗎?那歇夠了再算吧。事兒總是做不完的, 別把自己搞得那麽累。”
剛才金濂那個狀態, 看起來就有點病態的興奮了。
高朝溪搖搖頭, 安靜打量皇帝片刻,說出的是和當日孫太後一樣的話——
“陛下自從四月裏大病一場後,性情當真變了很多。”
這次與面對孫太後不同, 姜離連思考一下的時間都免了,只笑了笑招手示意她附耳過來, 高朝溪身子略微前傾。
姜離就在她耳邊,用在鬼屋嚇唬人的語氣一字一頓陰森森道:“其實, 我根本不是皇帝。”
“我是地府裏爬上來的厲鬼哦。”
怎麽說, 這話語也可謂很真實了。
畢竟, 打工人的怨氣跟厲鬼差不多……
姜離的話語在只有兩人一貓的殿內盤旋著,並沒有落地,倒是仿佛一個漂亮透明的肥皂泡,在空中悠悠飄蕩著,等著有興致的人,擡手把它戳破。
戳破的是高朝溪的笑聲。
是透徹的歡快的,也是了然心照不宣的笑聲。
果然嗎?
‘陛下’也根本沒有用心去隱瞞她啊。尤其是近來——隨意塞在她手裏的朱筆, 讓妃嬪見朝臣無所謂避忌的模樣,還有, 那外面朝臣都以為就近住在西苑照顧皇帝,卻從來沒有出過門的太後娘娘。
高朝溪近來出入安寧宮頻繁到, 足夠她看到所有的異常。
只是她從來不打聽不發問,兩人近乎心照不宣。
直到今日,聽到皇帝問她想不想出去,說她可以出宮。
高朝溪忽然就起了心思,她要明白地告訴皇帝:我知道,但我是願意在這裏陪伴如今‘聖駕’的。
無論眼前的皇帝到底是怎麽回事。
甚至……在聽到耳畔那句話時,高朝溪竟是發自內心笑了。
高朝溪語氣還是柔和,帶著宮廷生活多年的禮訓語調:妃嬪的言行不能急躁也不能慢吞,要做到最令皇帝愉快喜歡的柔緩雅致,要像一顆圓潤而貴氣的珍珠。
像珠玉像寶石像珍珠都可以,但,不要像人。
不要是人。
只是規矩可以刻骨,言行可以形成肌肉記憶,人的心活不活卻依舊在自己。正如此刻高朝溪望著皇帝,用這樣規矩輕柔的聲音說出自己本心的話:“厲鬼嗎……厲鬼好!”
畢竟這世上的“人”,從來說的是為妃嬪自當恪守賢良淑德,伺候聖駕恭順無我,將來皇帝駕崩,要自願蹈身付義,把自己變成個陪葬品才是對的。
而這從地府爬上來的厲鬼,說的是:誰支持殉葬誰去殉,只要你們舍得死,朕絕對舍得埋。
——人讓她們順從而死,厲鬼讓她們自在而生。
那厲鬼有什麽不好。
厲鬼簡直太好了!
高朝溪甚至實打實羨慕起來:她若不是普通的人,也是有力氣的可以索命的厲鬼就好了。
*
姜離亦欣慰:就知道自己從一開始就沒有看錯人。
她從最初就下意識選中高朝溪,大概是因為:當時困於殉葬事的高淑妃不得不來送東西爭寵的樣子,實在是有著熟悉的社畜感。
大概原版的皇帝,不會,也懶得去觀察這後宮女子的心思。所以給她定了‘淑妃’的封號,覺得她是後宮最省心最安寧的女子。
是,高朝溪看起來是個非常柔和順從的人,像是春陽下的乳燕,但實則為人心性又十分純粹亮烈。
而姜離也實在需要一個在後宮明晰她本人的幫手。
因——
“所以我方才問‘你想出去嗎’,也不單是問你。”姜離難得認真道:“我知你在後宮的人緣也好,平時也心細。你幫我看看,她們都是怎麽想的。”
“是想念多年未見的父母,想要回到故鄉去團圓度日;還是家裏父兄不做人,寧願留在宮裏錦衣玉食……還有,要是看上了哪個錦衣衛,哪個太醫的,也完全可以不用提心吊膽覺得此生無望。”
只是這些話,她當然沒法挨個嬪妃去問。
姜離都能想象到,若她主動去問一個不知情的嬪妃,絕對能把人嚇得當場賭天咒地,只怕還要在自己宮裏從此足不出戶像皇帝證明自己沒有什麽異心……
所以,還得是高朝溪這種,在後宮多年又心細如發的人,能看出她們的真實想法和渴慕。
人與人是不同的。
如果她們已經習慣了過這種宮廷生活,好,她依舊是會給她們提供優渥的衣食住行和娛樂。
但或許也有人根本不在意這些,最渴盼的就是出宮去,在家鄉過上尋常的生活。
也好。都可以。
過自己想過的日子吧。
當皇帝就是這點好。
有些或許會難辦點,但總能辦到,她們想要的俗世,她都能給。
高朝溪點頭:“我知道了。”
姜離笑瞇瞇:“是了,從此咱們就是你我了。等有空,我慢慢把我的鬼故事告訴你。”
高朝溪很期待。
但今日她還是要幫著陛下把賬算一算。而且她是真打算出宮去親眼看看,外頭的物價大約是什麽樣子。
姜離點頭:“那我找兩個錦衣衛陪你出去吧。”安全問題還是很要緊的。
高朝溪邀請:“陛下不去看看嗎?”
姜離擺手表示,不了,她這個人做鬼的時候,就是個安分守己的鬼。
而且,姜離毫不心虛地說:“我是社恐。”
高朝溪進一步了解了社恐是什麽意思後,心道:陛下您的社恐……真的不是讓社會恐懼的意思嗎?
從安寧殿回長春宮的路上,高朝溪沒有坐轎子,而是與抹雲一路步行回去,商議著明日出宮的事兒。
直到進了長春宮,高朝溪才道:“對了,把西配殿一直供奉的佛像收起來,放到庫房去吧。”
抹雲不由一怔。
娘娘宮裏的佛像,可是宮中大師開過光的。宮中妃嬪多習慣於拜佛,尤其是廢殉葬之前,皇帝稍微有個風春草動,妃嬪們必然是要在佛前苦跪的,真心祝禱皇帝長命百歲。
抹雲跟著高朝溪久了,知道她不是打心底裏信仰神佛之人。
但,人在無能為力的時候,總需要有一點寄托,甚至需要有一件辛苦的事去做。不然,可能會瘋掉的。
“不需要了。”
如果‘皇帝’是從地府而來的厲鬼,那她從此也不必再拜神佛。
**
與高朝溪喜迎厲鬼的心態不同,外頭的朝臣們簡直要崩:陛下自從不行後,變得跟宦官一樣愛財如命,這搞起錢來,簡直是是閻王索命的架勢啊!
最要緊的是,閻王身邊還有金濂這個完全沒有心的地府判官助紂為虐!
而且這個判官還非常狡詐。
最開始,金濂說‘從洪武舊例’的時候,朝臣們並沒有多害怕,因金濂說的是從太祖‘派遣禦史勞賚(犒勞賞賜功臣),以勸官員循良。’的舊例。
也就是說,是要嘉獎做得好的官員,勸其餘官員跟著優秀典範奉公守法。
但很快群臣們就發現,你這‘勸說’官員奉公守法,是物理性勸說啊!
金濂確實也從快爛到根上的光祿寺,挑了兩個素日勤勉苦苦支撐公務的官員,直接提上來先管著整個光祿寺——部門運轉還是很要緊的,總不能光祿寺上下全抓走,朝野上下膳食相關的工作都崩潰了。
那皇帝估計不能願意。
而一筆懷柔之後,金濂就跟川劇變臉一樣,開始‘勸’其餘官員從善。
有的倒也不必勸:光祿寺分為四署,這些年著實有 ‘濫占屢占廚役’‘虛掛空餉’以及‘侵吞糧米國帑’‘以朝廷之名向各省擅加苛捐’等落實罪名的,統統按照大明律的,金額夠了的死牢報到——
正好這批光祿寺朝臣也趕上了好日子,時已初秋,能趕上今年的秋後問斬,不用提心吊膽太久,多麽有福氣。
而其中有幾位實在罪行惡劣,金濂也不客氣,直接請王命旗牌,連秋後問斬都不用等,直接上路。
比如有一位七品丞負責管著貢品的牛羊雞鵝等物,但他私吞太多,到了祭祀使用之時,為了搪塞公務,便以朝廷之名向京城外的數處村莊急征。
還恫嚇若是耽擱了朝廷祭祀,便都是罪人,要去流放邊境為苦役。他雖沒有這個權力,但百姓又不知,嚇得許多人只得賣田去買牲畜上交,以至於家破人亡,賣兒賣女者眾。
金濂表示,這種人,正好適合太祖皇帝的剝皮囊草之策。
正好快到中秋佳節了,光祿寺門口的節日擺設,可以添一個稻草人來‘勸說’其餘官員向善。
自然,有很多人來說情。
光祿寺在明朝只是‘小九卿’,也就是邊緣部門,雖然是肥差,但不是真正讀書有志高升的官員們會去的地方。但裏面不乏有什麽他們的親戚舊故門客學生的,見金濂在光祿寺簡直殺瘋了,自然想要伸手撈一撈人。
然而……金濂這人可是自己去坐牢都無所謂,哪裏會在乎同僚情義。
回絕的時候,給不少勳貴重臣差點噎死。
不過,金濂出於對斂財的狂熱,也不是全要趕盡殺絕:比如有的官員膽子小不太敢伸手拿東西,只是隨大流把公家廚子帶回家自己用,而且數量不多屬於罪可恕的情節,金濂就會請他們花錢贖買自己的罪過(或者想來撈人的大佬出錢也可以)。
只不過金濂要錢之狠,不少朝臣都當場壯士斷腕——什麽門人舊仆什麽面子身份,你還是把人抓去坐牢處刑去吧……
金濂這樣折騰摟錢,不少朝臣都在心內腹誹:陛下你就說,是不是因為我們沒讓你去親征,你就記恨在心,換個法子非要讓我們死?
**
無逸殿。
在群臣奏事完畢後,郕王單獨留下了於尚書,兩人也說起了近來光祿寺之事。
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“你想出去嗎?”高朝溪下意識重覆了一遍皇帝這句問話, 然後擱下了手裏的筆,走過來坐在皇帝身畔。
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感覺到高朝溪坐在身側望著她,就伸手在桌上果盒裏抓了一把龍眼:“是累了嗎?那歇夠了再算吧。事兒總是做不完的, 別把自己搞得那麽累。”
剛才金濂那個狀態, 看起來就有點病態的興奮了。
高朝溪搖搖頭, 安靜打量皇帝片刻,說出的是和當日孫太後一樣的話——
“陛下自從四月裏大病一場後,性情當真變了很多。”
這次與面對孫太後不同, 姜離連思考一下的時間都免了,只笑了笑招手示意她附耳過來, 高朝溪身子略微前傾。
姜離就在她耳邊,用在鬼屋嚇唬人的語氣一字一頓陰森森道:“其實, 我根本不是皇帝。”
“我是地府裏爬上來的厲鬼哦。”
怎麽說, 這話語也可謂很真實了。
畢竟, 打工人的怨氣跟厲鬼差不多……
姜離的話語在只有兩人一貓的殿內盤旋著,並沒有落地,倒是仿佛一個漂亮透明的肥皂泡,在空中悠悠飄蕩著,等著有興致的人,擡手把它戳破。
戳破的是高朝溪的笑聲。
是透徹的歡快的,也是了然心照不宣的笑聲。
果然嗎?
‘陛下’也根本沒有用心去隱瞞她啊。尤其是近來——隨意塞在她手裏的朱筆, 讓妃嬪見朝臣無所謂避忌的模樣,還有, 那外面朝臣都以為就近住在西苑照顧皇帝,卻從來沒有出過門的太後娘娘。
高朝溪近來出入安寧宮頻繁到, 足夠她看到所有的異常。
只是她從來不打聽不發問,兩人近乎心照不宣。
直到今日,聽到皇帝問她想不想出去,說她可以出宮。
高朝溪忽然就起了心思,她要明白地告訴皇帝:我知道,但我是願意在這裏陪伴如今‘聖駕’的。
無論眼前的皇帝到底是怎麽回事。
甚至……在聽到耳畔那句話時,高朝溪竟是發自內心笑了。
高朝溪語氣還是柔和,帶著宮廷生活多年的禮訓語調:妃嬪的言行不能急躁也不能慢吞,要做到最令皇帝愉快喜歡的柔緩雅致,要像一顆圓潤而貴氣的珍珠。
像珠玉像寶石像珍珠都可以,但,不要像人。
不要是人。
只是規矩可以刻骨,言行可以形成肌肉記憶,人的心活不活卻依舊在自己。正如此刻高朝溪望著皇帝,用這樣規矩輕柔的聲音說出自己本心的話:“厲鬼嗎……厲鬼好!”
畢竟這世上的“人”,從來說的是為妃嬪自當恪守賢良淑德,伺候聖駕恭順無我,將來皇帝駕崩,要自願蹈身付義,把自己變成個陪葬品才是對的。
而這從地府爬上來的厲鬼,說的是:誰支持殉葬誰去殉,只要你們舍得死,朕絕對舍得埋。
——人讓她們順從而死,厲鬼讓她們自在而生。
那厲鬼有什麽不好。
厲鬼簡直太好了!
高朝溪甚至實打實羨慕起來:她若不是普通的人,也是有力氣的可以索命的厲鬼就好了。
*
姜離亦欣慰:就知道自己從一開始就沒有看錯人。
她從最初就下意識選中高朝溪,大概是因為:當時困於殉葬事的高淑妃不得不來送東西爭寵的樣子,實在是有著熟悉的社畜感。
大概原版的皇帝,不會,也懶得去觀察這後宮女子的心思。所以給她定了‘淑妃’的封號,覺得她是後宮最省心最安寧的女子。
是,高朝溪看起來是個非常柔和順從的人,像是春陽下的乳燕,但實則為人心性又十分純粹亮烈。
而姜離也實在需要一個在後宮明晰她本人的幫手。
因——
“所以我方才問‘你想出去嗎’,也不單是問你。”姜離難得認真道:“我知你在後宮的人緣也好,平時也心細。你幫我看看,她們都是怎麽想的。”
“是想念多年未見的父母,想要回到故鄉去團圓度日;還是家裏父兄不做人,寧願留在宮裏錦衣玉食……還有,要是看上了哪個錦衣衛,哪個太醫的,也完全可以不用提心吊膽覺得此生無望。”
只是這些話,她當然沒法挨個嬪妃去問。
姜離都能想象到,若她主動去問一個不知情的嬪妃,絕對能把人嚇得當場賭天咒地,只怕還要在自己宮裏從此足不出戶像皇帝證明自己沒有什麽異心……
所以,還得是高朝溪這種,在後宮多年又心細如發的人,能看出她們的真實想法和渴慕。
人與人是不同的。
如果她們已經習慣了過這種宮廷生活,好,她依舊是會給她們提供優渥的衣食住行和娛樂。
但或許也有人根本不在意這些,最渴盼的就是出宮去,在家鄉過上尋常的生活。
也好。都可以。
過自己想過的日子吧。
當皇帝就是這點好。
有些或許會難辦點,但總能辦到,她們想要的俗世,她都能給。
高朝溪點頭:“我知道了。”
姜離笑瞇瞇:“是了,從此咱們就是你我了。等有空,我慢慢把我的鬼故事告訴你。”
高朝溪很期待。
但今日她還是要幫著陛下把賬算一算。而且她是真打算出宮去親眼看看,外頭的物價大約是什麽樣子。
姜離點頭:“那我找兩個錦衣衛陪你出去吧。”安全問題還是很要緊的。
高朝溪邀請:“陛下不去看看嗎?”
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而且,姜離毫不心虛地說:“我是社恐。”
高朝溪進一步了解了社恐是什麽意思後,心道:陛下您的社恐……真的不是讓社會恐懼的意思嗎?
從安寧殿回長春宮的路上,高朝溪沒有坐轎子,而是與抹雲一路步行回去,商議著明日出宮的事兒。
直到進了長春宮,高朝溪才道:“對了,把西配殿一直供奉的佛像收起來,放到庫房去吧。”
抹雲不由一怔。
娘娘宮裏的佛像,可是宮中大師開過光的。宮中妃嬪多習慣於拜佛,尤其是廢殉葬之前,皇帝稍微有個風春草動,妃嬪們必然是要在佛前苦跪的,真心祝禱皇帝長命百歲。
抹雲跟著高朝溪久了,知道她不是打心底裏信仰神佛之人。
但,人在無能為力的時候,總需要有一點寄托,甚至需要有一件辛苦的事去做。不然,可能會瘋掉的。
“不需要了。”
如果‘皇帝’是從地府而來的厲鬼,那她從此也不必再拜神佛。
**
與高朝溪喜迎厲鬼的心態不同,外頭的朝臣們簡直要崩:陛下自從不行後,變得跟宦官一樣愛財如命,這搞起錢來,簡直是是閻王索命的架勢啊!
最要緊的是,閻王身邊還有金濂這個完全沒有心的地府判官助紂為虐!
而且這個判官還非常狡詐。
最開始,金濂說‘從洪武舊例’的時候,朝臣們並沒有多害怕,因金濂說的是從太祖‘派遣禦史勞賚(犒勞賞賜功臣),以勸官員循良。’的舊例。
也就是說,是要嘉獎做得好的官員,勸其餘官員跟著優秀典範奉公守法。
但很快群臣們就發現,你這‘勸說’官員奉公守法,是物理性勸說啊!
金濂確實也從快爛到根上的光祿寺,挑了兩個素日勤勉苦苦支撐公務的官員,直接提上來先管著整個光祿寺——部門運轉還是很要緊的,總不能光祿寺上下全抓走,朝野上下膳食相關的工作都崩潰了。
那皇帝估計不能願意。
而一筆懷柔之後,金濂就跟川劇變臉一樣,開始‘勸’其餘官員從善。
有的倒也不必勸:光祿寺分為四署,這些年著實有 ‘濫占屢占廚役’‘虛掛空餉’以及‘侵吞糧米國帑’‘以朝廷之名向各省擅加苛捐’等落實罪名的,統統按照大明律的,金額夠了的死牢報到——
正好這批光祿寺朝臣也趕上了好日子,時已初秋,能趕上今年的秋後問斬,不用提心吊膽太久,多麽有福氣。
而其中有幾位實在罪行惡劣,金濂也不客氣,直接請王命旗牌,連秋後問斬都不用等,直接上路。
比如有一位七品丞負責管著貢品的牛羊雞鵝等物,但他私吞太多,到了祭祀使用之時,為了搪塞公務,便以朝廷之名向京城外的數處村莊急征。
還恫嚇若是耽擱了朝廷祭祀,便都是罪人,要去流放邊境為苦役。他雖沒有這個權力,但百姓又不知,嚇得許多人只得賣田去買牲畜上交,以至於家破人亡,賣兒賣女者眾。
金濂表示,這種人,正好適合太祖皇帝的剝皮囊草之策。
正好快到中秋佳節了,光祿寺門口的節日擺設,可以添一個稻草人來‘勸說’其餘官員向善。
自然,有很多人來說情。
光祿寺在明朝只是‘小九卿’,也就是邊緣部門,雖然是肥差,但不是真正讀書有志高升的官員們會去的地方。但裏面不乏有什麽他們的親戚舊故門客學生的,見金濂在光祿寺簡直殺瘋了,自然想要伸手撈一撈人。
然而……金濂這人可是自己去坐牢都無所謂,哪裏會在乎同僚情義。
回絕的時候,給不少勳貴重臣差點噎死。
不過,金濂出於對斂財的狂熱,也不是全要趕盡殺絕:比如有的官員膽子小不太敢伸手拿東西,只是隨大流把公家廚子帶回家自己用,而且數量不多屬於罪可恕的情節,金濂就會請他們花錢贖買自己的罪過(或者想來撈人的大佬出錢也可以)。
只不過金濂要錢之狠,不少朝臣都當場壯士斷腕——什麽門人舊仆什麽面子身份,你還是把人抓去坐牢處刑去吧……
金濂這樣折騰摟錢,不少朝臣都在心內腹誹:陛下你就說,是不是因為我們沒讓你去親征,你就記恨在心,換個法子非要讓我們死?
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