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王臱對此表示很期待。從常州到江寧已經體會到了“千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”。
此時又正值仁宗盛治，那首都汴京傳說中的“八荒爭湊，萬國成通”許是比錢塘的“市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢”更甚些。
可是父親王安石卻沒有這般喜悅，也不像來時一般與妻兒說笑，做的詩也透著些清冷的意味，一會兒是，“月墮浮雲水卷空，滄洲夜泝五更風。北山草木何由見，夢盡青燈展轉中。”一會兒又是“落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。側出岸沙楓半死，系船應有去年痕。”
王臱也知道古人，尤其是詩人，傷春悲秋乃是常事，但在這外任做官多為貶謫，進京任職多是升遷，爹爹的官越做越大，應該是喜事啊，怎麽還是憂心重重的呢。
一路上也不再與來時一樣和妻兒們說笑了，就是時不時的叫兩個兒子來考究學問。次子王旁是個溫吞性子，年齡也剛七歲，父親王安石問些什麽都得緩上一刻再作答。
王安石考他識字斷句到都是基本能答上來。來自二十一世紀的王臱不禁對這個少年的識字量不住驚嘆，想當年自己這麽大的時候，不過才剛上小學，還處在沒有漢語拼音就是睜眼瞎的狀態。
這麽看來王旁無疑是聰慧的，至少算是早慧的。可王安石問些別的，對詞句的理解和想法什麽的，王旁靜默許久也蹦不出來幾個字，或者就幹脆不做聲了。問了幾次王安石當他還小，囑咐了勤思多問也就不再難為幼子了。
至於長子王雱倒是不怕父親考的，問什麽都能侃侃而談。知道的引經據典的答，還不忘自己分析一番，不甚了解的也能找些沾邊的旁征博引一番，倒也能自圓其說，說是答了倒也答得不算規矩，說是答得不對吧，倒也沒什麽明顯的錯處甚至還別有新意。
客棧裏歇腳的時候聽到有人在討論西夏戰事，王安石問到，
“去歲，西夏團兵宿境上，此亂雖平，可隱患未除，何如？”
王雱答到，“此可撫而有也。使西夏得之，則吾敵強而邊患博矣。”
大概意思就是西夏周圍有其他強敵了，就沒空犯宋了。
王臱如今的身體不過四歲稚子，又是女孩，倒不用被爹爹考究學問。和母親吳瓊憨憨地說些孩子話，倒也過的開心。
王安石在馬車裏待的也有些憋屈，母女三人嘰嘰喳喳地說個不停，大女兒王旉好像也知道惹了父親不悅，還時不時擡眼看看自家父親臉色。妻子吳瓊自然知道丈夫想要安靜可卻不願丈夫死氣沈沈的樣子，自顧自的跟女兒們說話，假裝王安石不存在。
王安石看著的大女兒怯生生的小臉，著實不忍心出言制止，索性下了馬車和長子王雱一樣騎馬去了。
王雱騎著一匹棗紅色的駿馬，那馬毛色光亮，馬鬃長長的，也不知是誰還給馬鬃編了個小辮子，跑起來一顛一顛的。這馬跟他的主人一樣少年英氣，走的雄赳赳氣昂昂，時不時還邁個花步，讓人看著就覺得不僅是極有精氣神，還是一副興高采烈鬥志昂揚的樣子。
王安石騎的是匹深棕色的高頭大馬，肌肉飽滿，看起來孔武有力，好像怎麽都不會累的樣子。那馬不止是自己穩穩地走著，時不時還擺擺頭規勸似的示意身旁的棗紅馬別蹦跶的太過了。
到了東京汴梁，果真繁華熱鬧。到處都是商旅往來，南邊來的羅綺好似用不盡般的裝點著大街小巷，還有北邊來的掛著駝鈴的駱駝隊在路上昂首挺胸地一邊反芻著一邊不緊不慢的踱著步子，好像也在欣賞這青樓畫閣，繡戶珠簾，一點兒也不屑與寶馬爭馳於路。
王安石沒像之前一樣走親訪友，也沒帶著妻兒四處閑逛，而是將自己直接關進了還沒有完全收拾停當的書房，別說是沐浴了，饒是吃飯都不到花廳裏用，若不是夫人吳瓊把飯食送到書房，王安石怕是要直接實驗辟谷了。
行李收拾的差不多了，臱兒就纏著母親出門去玩。大哥王雱快十四歲了，早年也來過京城，已經有了自己的好友圈子，越來越不願和母親弟妹們膩在一起，母親吳瓊就帶著三個小孩子出去。
長女王旉已經頗有長姐氣度，見路上人多，緊緊牽著臱兒的手。臱兒一個心裏年齡二十好幾的青年哪裏用一個剛過十歲的小女孩領著，可王臱也終是沒狠下心來甩開那只緊握著自己的柔軟卻又有力的纖纖小手。
汴京城果真是名不虛傳，“集四海之珍奇，皆歸市易;會環區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春游;簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。”
王家的飯食總是相對簡單的，葷菜不算多，更沒什麽奇珍異果，都是常見飯食。這倒不是因為家裏經濟條件有多差，而是父母親對這都不在意，吃什麽對他們來說都是一樣的，不餓肚子就是好的。
但這並不影響吳瓊寵著孩子們，王臱拽著姐姐到處跑，母親拉著王旁在一兩步之外跟著。臱兒看街上有山楂蜜餞賣，與現代的糖葫蘆很像，紅彤彤的蘸著一層糖衣，望一眼就唇齒生津。臱兒就央著母親要買。
母親打趣道，“臱兒這麽愛吃這猴楂，怕不是個潑猴兒轉世吧。”
話雖如此說，母親還是一口氣買了不少，不止給爹爹和大哥帶了，連隨行的小廝丫鬟也有的吃。
在臱兒肆無忌憚沒心沒肺的享受童年時，息交絕游幾日的父親王安石，完成了一份近萬字的奏疏。王安石將自己從少時跟隨父親王益之所見到自己十數年基層的一次次改革嘗試歸納提煉，以人才問題為主線，針砭時弊，其矯世變俗之志也在這封奏書中體現的淋漓盡致。
史稱其為《上仁宗皇帝言事書》，梁啟超先生將其評價為：“秦漢以後第一大文。”
王安石在進禁中述職時將奏疏遞了上去。
給皇帝的奏疏對字跡工整要求很高，為了完成奏疏，家中書房裏留了不少底稿。妻兒們也在好奇爹爹這些日子在搗鼓些什麽，就在長子雱兒的帶領下齊齊湊到書桌前翻閱父親的手稿。
王安石自己悠哉悠哉的坐在小塌上喝茶，是不是還擡頭看一眼正在一遍看手稿一遍看著孩子們別把書桌翻的太亂的妻子吳瓊，一副我寫的是不是很不錯，快誇誇我的神色。
奏疏內容套路還是一貫的套路，先自謙，再感恩陛下，再狂吹彩虹屁，之後就可以指出問題了：“顧內則不能無以社稷為憂，外則不能無懼於夷狄，天下之財力日以困窮”，那為什麽會這樣呢，先給出一個總結性答案，“患在不知法度故也。”
再請出社會公認的極具影響力的孟子大佬為自己站臺，“孟子曰：‘有仁心仁聞，而澤不加於百姓者，為政不法於先王之道故也。’以孟子之說，觀方今之失，正在於此而已。”
後面引出，我們現在做不到的原因是什麽呢，當然不能是因為陛下了，陛下這麽“恭儉之德，有聰明睿智”，是因為“方今天下之才不足”。
沒有人才怎麽辦呢，“陶冶而成之者，非其道故也。”，那當然是培養人才啊！舉個商朝周朝的例子，自古，人才都是要靠君主培養的！
培養人才自然要重視教育，但不僅僅是教育，要“教之、養之、取之、任之”。後面分別闡述觀點，舉例論證，再慨然總結一下。
“教之”方面，設置法學、武學等，培養多方面人才，廢除私學，效仿“古者天子諸侯，自國至於鄉黨皆有學”。還要重視師資質量，“唯太學有教導之官，而亦未嘗嚴其選。”，老師一定要是德才兼備的。
“養之”方面，“饒之以財，約之以禮，裁之以法也。”要有一定的經濟基礎，不然生計所迫容易使人黑化，道德為約束，法律來制裁。
“天下之力，以生天下之財，取天下之財，以供天下之費。”
“取之”方面，不能只是“強記博誦而略通於文辭”，還要“隨其才之所有而官使之”，要派些事情測試一下。當然啊，天下這麽大，陛下這麽忙，肯定不能事事都親力親為，陛下選大官，再讓大官去考察小官，就可以了呢。
“其次則恩澤子弟，庠序不教之以道藝，官司不考問其才能，父兄不保任其行義，而朝廷輒以官予之，而任之以事。”，很多因為父兄蔭封的官，人多、費錢、無才、無能，陛下是賢君不是昏君的呢，該怎麽做您肯定知道的哈。
“任之”方面，“以文學進者，且使之治財。已使之治財矣，又轉而使之典獄。已使之典獄矣，又轉而使之治禮。”，一是隔行如隔山大家各有所長，二是不要變動太頻繁好吧。（我剛到常州、江寧屁股還沒坐熱就換，我說了我不懂財務還非要我進京理財，哼。）要在一個適合崗位一項擅長的行當裏面待久了才能足夠了解，有所作為。還有記得官員要考核的哦，要不林子大了總會有“未有能治者”的呢。
聰明的陛下啊，請您好好想想我說的這些，這是天下人的幸運呢！
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王臱對此表示很期待。從常州到江寧已經體會到了“千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”。
此時又正值仁宗盛治，那首都汴京傳說中的“八荒爭湊，萬國成通”許是比錢塘的“市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢”更甚些。
可是父親王安石卻沒有這般喜悅，也不像來時一般與妻兒說笑，做的詩也透著些清冷的意味，一會兒是，“月墮浮雲水卷空，滄洲夜泝五更風。北山草木何由見，夢盡青燈展轉中。”一會兒又是“落帆江口月黃昏，小店無燈欲閉門。側出岸沙楓半死，系船應有去年痕。”
王臱也知道古人，尤其是詩人，傷春悲秋乃是常事，但在這外任做官多為貶謫，進京任職多是升遷，爹爹的官越做越大，應該是喜事啊，怎麽還是憂心重重的呢。
一路上也不再與來時一樣和妻兒們說笑了，就是時不時的叫兩個兒子來考究學問。次子王旁是個溫吞性子，年齡也剛七歲，父親王安石問些什麽都得緩上一刻再作答。
王安石考他識字斷句到都是基本能答上來。來自二十一世紀的王臱不禁對這個少年的識字量不住驚嘆，想當年自己這麽大的時候，不過才剛上小學，還處在沒有漢語拼音就是睜眼瞎的狀態。
這麽看來王旁無疑是聰慧的，至少算是早慧的。可王安石問些別的，對詞句的理解和想法什麽的，王旁靜默許久也蹦不出來幾個字，或者就幹脆不做聲了。問了幾次王安石當他還小，囑咐了勤思多問也就不再難為幼子了。
至於長子王雱倒是不怕父親考的，問什麽都能侃侃而談。知道的引經據典的答，還不忘自己分析一番，不甚了解的也能找些沾邊的旁征博引一番，倒也能自圓其說，說是答了倒也答得不算規矩，說是答得不對吧，倒也沒什麽明顯的錯處甚至還別有新意。
客棧裏歇腳的時候聽到有人在討論西夏戰事，王安石問到，
“去歲，西夏團兵宿境上，此亂雖平，可隱患未除，何如？”
王雱答到，“此可撫而有也。使西夏得之，則吾敵強而邊患博矣。”
大概意思就是西夏周圍有其他強敵了，就沒空犯宋了。
王臱如今的身體不過四歲稚子，又是女孩，倒不用被爹爹考究學問。和母親吳瓊憨憨地說些孩子話，倒也過的開心。
王安石在馬車裏待的也有些憋屈，母女三人嘰嘰喳喳地說個不停，大女兒王旉好像也知道惹了父親不悅，還時不時擡眼看看自家父親臉色。妻子吳瓊自然知道丈夫想要安靜可卻不願丈夫死氣沈沈的樣子，自顧自的跟女兒們說話，假裝王安石不存在。
王安石看著的大女兒怯生生的小臉，著實不忍心出言制止，索性下了馬車和長子王雱一樣騎馬去了。
王雱騎著一匹棗紅色的駿馬，那馬毛色光亮，馬鬃長長的，也不知是誰還給馬鬃編了個小辮子，跑起來一顛一顛的。這馬跟他的主人一樣少年英氣，走的雄赳赳氣昂昂，時不時還邁個花步，讓人看著就覺得不僅是極有精氣神，還是一副興高采烈鬥志昂揚的樣子。
王安石騎的是匹深棕色的高頭大馬，肌肉飽滿，看起來孔武有力，好像怎麽都不會累的樣子。那馬不止是自己穩穩地走著，時不時還擺擺頭規勸似的示意身旁的棗紅馬別蹦跶的太過了。
到了東京汴梁，果真繁華熱鬧。到處都是商旅往來，南邊來的羅綺好似用不盡般的裝點著大街小巷，還有北邊來的掛著駝鈴的駱駝隊在路上昂首挺胸地一邊反芻著一邊不緊不慢的踱著步子，好像也在欣賞這青樓畫閣，繡戶珠簾，一點兒也不屑與寶馬爭馳於路。
王安石沒像之前一樣走親訪友，也沒帶著妻兒四處閑逛，而是將自己直接關進了還沒有完全收拾停當的書房，別說是沐浴了，饒是吃飯都不到花廳裏用，若不是夫人吳瓊把飯食送到書房，王安石怕是要直接實驗辟谷了。
行李收拾的差不多了，臱兒就纏著母親出門去玩。大哥王雱快十四歲了，早年也來過京城，已經有了自己的好友圈子，越來越不願和母親弟妹們膩在一起，母親吳瓊就帶著三個小孩子出去。
長女王旉已經頗有長姐氣度，見路上人多，緊緊牽著臱兒的手。臱兒一個心裏年齡二十好幾的青年哪裏用一個剛過十歲的小女孩領著，可王臱也終是沒狠下心來甩開那只緊握著自己的柔軟卻又有力的纖纖小手。
汴京城果真是名不虛傳，“集四海之珍奇，皆歸市易;會環區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春游;簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。”
王家的飯食總是相對簡單的，葷菜不算多，更沒什麽奇珍異果，都是常見飯食。這倒不是因為家裏經濟條件有多差，而是父母親對這都不在意，吃什麽對他們來說都是一樣的，不餓肚子就是好的。
但這並不影響吳瓊寵著孩子們，王臱拽著姐姐到處跑，母親拉著王旁在一兩步之外跟著。臱兒看街上有山楂蜜餞賣，與現代的糖葫蘆很像，紅彤彤的蘸著一層糖衣，望一眼就唇齒生津。臱兒就央著母親要買。
母親打趣道，“臱兒這麽愛吃這猴楂，怕不是個潑猴兒轉世吧。”
話雖如此說，母親還是一口氣買了不少，不止給爹爹和大哥帶了，連隨行的小廝丫鬟也有的吃。
在臱兒肆無忌憚沒心沒肺的享受童年時，息交絕游幾日的父親王安石，完成了一份近萬字的奏疏。王安石將自己從少時跟隨父親王益之所見到自己十數年基層的一次次改革嘗試歸納提煉，以人才問題為主線，針砭時弊，其矯世變俗之志也在這封奏書中體現的淋漓盡致。
史稱其為《上仁宗皇帝言事書》，梁啟超先生將其評價為：“秦漢以後第一大文。”
王安石在進禁中述職時將奏疏遞了上去。
給皇帝的奏疏對字跡工整要求很高，為了完成奏疏，家中書房裏留了不少底稿。妻兒們也在好奇爹爹這些日子在搗鼓些什麽，就在長子雱兒的帶領下齊齊湊到書桌前翻閱父親的手稿。
王安石自己悠哉悠哉的坐在小塌上喝茶，是不是還擡頭看一眼正在一遍看手稿一遍看著孩子們別把書桌翻的太亂的妻子吳瓊，一副我寫的是不是很不錯，快誇誇我的神色。
奏疏內容套路還是一貫的套路，先自謙，再感恩陛下，再狂吹彩虹屁，之後就可以指出問題了：“顧內則不能無以社稷為憂，外則不能無懼於夷狄，天下之財力日以困窮”，那為什麽會這樣呢，先給出一個總結性答案，“患在不知法度故也。”
再請出社會公認的極具影響力的孟子大佬為自己站臺，“孟子曰：‘有仁心仁聞，而澤不加於百姓者，為政不法於先王之道故也。’以孟子之說，觀方今之失，正在於此而已。”
後面引出，我們現在做不到的原因是什麽呢，當然不能是因為陛下了，陛下這麽“恭儉之德，有聰明睿智”，是因為“方今天下之才不足”。
沒有人才怎麽辦呢，“陶冶而成之者，非其道故也。”，那當然是培養人才啊！舉個商朝周朝的例子，自古，人才都是要靠君主培養的！
培養人才自然要重視教育，但不僅僅是教育，要“教之、養之、取之、任之”。後面分別闡述觀點，舉例論證，再慨然總結一下。
“教之”方面，設置法學、武學等，培養多方面人才，廢除私學，效仿“古者天子諸侯，自國至於鄉黨皆有學”。還要重視師資質量，“唯太學有教導之官，而亦未嘗嚴其選。”，老師一定要是德才兼備的。
“養之”方面，“饒之以財，約之以禮，裁之以法也。”要有一定的經濟基礎，不然生計所迫容易使人黑化，道德為約束，法律來制裁。
“天下之力，以生天下之財，取天下之財，以供天下之費。”
“取之”方面，不能只是“強記博誦而略通於文辭”，還要“隨其才之所有而官使之”，要派些事情測試一下。當然啊，天下這麽大，陛下這麽忙，肯定不能事事都親力親為，陛下選大官，再讓大官去考察小官，就可以了呢。
“其次則恩澤子弟，庠序不教之以道藝，官司不考問其才能，父兄不保任其行義，而朝廷輒以官予之，而任之以事。”，很多因為父兄蔭封的官，人多、費錢、無才、無能，陛下是賢君不是昏君的呢，該怎麽做您肯定知道的哈。
“任之”方面，“以文學進者，且使之治財。已使之治財矣，又轉而使之典獄。已使之典獄矣，又轉而使之治禮。”，一是隔行如隔山大家各有所長，二是不要變動太頻繁好吧。（我剛到常州、江寧屁股還沒坐熱就換，我說了我不懂財務還非要我進京理財，哼。）要在一個適合崗位一項擅長的行當裏面待久了才能足夠了解，有所作為。還有記得官員要考核的哦，要不林子大了總會有“未有能治者”的呢。
聰明的陛下啊，請您好好想想我說的這些，這是天下人的幸運呢！
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