第278章 鹹有一德
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第278章 鹹有一德
西京長安，未央宮向來以高大宏麗著稱。
尚書臺建制雖不及未央、椒房等宮殿觀閣，亦是層構厥高，崔巍聳擢。
堂內未設熏爐，卻有幽幽蘭香盈室，香氣源頭，正是端坐垂眸書寫的尚書令荀彧。
今日霜降節氣，又逢休沐之期，尚書臺內除了幾名留守職官，只有尚書令荀彧，照例在舍內辦理公務，守至近午。
尚書臺主攬朝政，本事多繁雜，又添禦史中丞荀攸隨軍出征，代禦史郭鴻事不敢專，所有消息，一經過手，就送至尚書臺。
荀彧處理完尚書臺日常政務，趁休息之暇，兼看禦史臺的消息。
秋收已畢，各州郡上計當時，正是長安最熱鬧的時候，城中擁滿隨隊至京，躊躇滿志的青年。
求學倒也罷，太學、名家、高士，如今安定繁榮的長安城，也算是文學興盛；但更多人所求，卻是功名。
雖有策試，但察舉征辟之制，並不能一旦取消，一些書生見幾次考試，錄用不過鄉裏小吏，便不願俯就，仍盼著貴人提舉，日日投刺，晨夕徘徊於權貴門第。
這也罷了，荀彧只守在尚書臺，想尋他的儒生也就投拜無門了。
只是有一等士子，先通過策試授官，卻又不滿於職位，或不滿於地方，不往就任，依舊滯留長安，四處投遞，想攀權門。
這樣的人，往年也有，但今歲兩場，取士極多，故棄者亦極多，因牽涉不少高門子弟，他就不得不傳信堂弟。
他原本只是想告訴含光這個消息，看是否將來要改改辦法，含光回信，卻要他直接宣令，指斥這些人輕蔑國家威嚴，未來三年，不許入仕。
含光之意，自然是要選真正願意為國為民為官之人。
但他心氣高淩，並非所有人都理解。
今次長安策試取士後，太學博士孔融等人，就上書，借本朝賢令王渙之句“枳棘非鸞鳳所棲，百裏豈大賢之路”，稱策試後授官太低。
並以此指責朝廷慢待賢臣，閉塞言路，獨為一言。
孔融名門之後，頗有聲望，話說到這樣地步，便不能視若無睹。
荀彧在石硯中蘸了蘸筆，向堂外秋日晴空望了一眼。
坐在堂內一側的兩位書吏，相互頂肘，目光一對，相互示意。
雖說加班，但隨荀令君做事，大家向來也是願意的，只是今天
自端午過後，逢有節日或節氣，每月總有一天，太學在渭水邊開辯經盛會，今日霜降，正是本月集會之期。
今日辯題，自然早已廣而告之：
辨《古文尚書》之《鹹有一德》與《傅說之命》二篇，是否為後世偽作。
“古”、“今”兩家學派之爭，本身就很刺激了。
如今誰人不知，荀家是古文派，如今太尉荀含光先父荀慈明，便是古文派大儒。
而今文派，則由孔子第二十世孫孔融，孔文舉親自擎舉旗幟。
這兩篇文，歷來也頗有爭議，先孝靈帝時，所刊刻的荀慈明所註五經《尚書》，當時並無《鹹有》《傅說》二篇，卻是今年重刊後，添加上的。
《鹹有一德》中，伊尹教導周成王“常厥德，保厥位”，要修德專一，才能保持帝位。
《傅說之命》中，武丁求教於賢人傅說，傅說告訴武丁，“惟民從義”，要謹慎對待百姓，才能保有帝位，“唯學，道積於厥躬”，要不斷學習，並增長道德。
單獨來看這兩段文字，並沒有問題，但結合實事，就讓人覺得有些微妙這兩篇文，可是尚書之中，極少以臣教君的文字。
周公訓誡周成王不算，人家畢竟是親叔侄。
有了諸多讓人浮想聯翩的要點，今日值班的兩個文吏，都想去看熱鬧。
卻又意外他們都以為荀令君今日一定會去參會，但眼見近午，都無動靜。
荀彧低頭對比著禦史臺送來的名冊，冊上考中策試受職，卻滯留長安，不往就任者名字，他已親手謄抄下來。
尚書臺職責包含有官吏授職與升遷，這篇名冊尚書臺要留檔，他也要記下心裏。
察舉征辟之制行至如今，弊端已經顯露，一則恩出私門，二則門戶之見越盛，三則，朝為鄉隱，暮登廟堂，即高談闊論，卻無實能，四則，為得征舉，庶多乖醜行事以圖名聲，五則，故意征辟不就，以張已之聲望，以圖高名厚位。
故雖非全無益處，但策試必要逐漸取而代之。
只是，對於有才華者，他還是有些惋惜。
既然含光並未指明時間，他便決定緩一緩，到在立冬再宣令。
他想給這些士子留一點考慮的時間。
但立冬過後，天氣嚴寒，已不能出行，若到時還未啟程，是必定不會就任了。
擱下筆，荀彧目光望向兩名書吏，二人儼然已魂不守舍。
“今日就到這裏罷。”
他將書案整理幹凈，緩緩起身，雖懷隱憂，卻並不展露於行色。
一個年輕些的書吏，忍不住開口，“令君，要同去渭水經會嗎？”
荀彧搖頭，溫聲道，“二位自去便是，我若前去，恐怕影響辯論公平。”
“難道不怕辯輸”
年輕書吏才脫口而出，便被一旁年長者拉住衣袖。
“令君又未公開支持哪一方，何來輸贏？”年長者連連向同僚施以眼色。
話，心裏知道就好，怎能說出來？
荀彧如何看不見二人動靜，只溫和搖搖頭，“學問爭辯，並非要爭勝負，若能辯清意理，就是好事，若有過，則改之，善莫大焉於是。”
他不等二人再說出奉承的話語，輕輕點頭，緩步而去。
辯論只限於太學則好，只是學術之爭，他要前去，結果且不談，要更生波折。
君子已去，餘香猶縈於堂內。
年輕書吏，露出懊惱之色，“方才我怎麽說出那樣的話！”
他今年才調入尚書臺，好不容易與令君說兩句無關公務的話，他剛才卻說的啥？
“無事，無事。”
年長書吏其實也是今年才入尚書臺，不過在當初太學改制後，應招在太學做了好幾年專作抄錄的諸生，早就抄得火氣全無。
他原本不過識得幾個字，並未讀過多少書，也是那幾年律令、月令抄得不少，才得以考試通過，入了仕。
眼下，卻安慰起年輕同僚，“只要做事勤謹，以你的年歲，將來大有可為。”
“徐君”年輕書吏一時不知說什麽好。
對方這句安慰是事實，而同樣還隱含一層真相則是，以四旬年紀才得以考中入仕的對方，卻不知能再跨幾道官階了。
“我說不得能做到縣令呢，”年長者笑道，“荀太尉先父慈明公，當年也不過縣長你還去不去看辯經？”
“同去，同去！”年輕者連忙道。
這邊二人，匆匆小跑趕路。
另一邊，荀彧登上馬車，車夫不必詢問，照舊將馬一牽，往西面直城門出宮。
行至門口，荀彧亦照舊下車，步行繞過門口矗立的天下為公石，又在石之正面停駐，仰頭凝望片刻。
待他收回神思，正要登車，卻遠遠望見一輛塗朱繪彩的戎車，由一匹黑色駿馬所領，迎面疾馳而來。
車雖未逾制，但裝飾得十分華麗光彩，車上獨立一個年輕禦者。
荀彧先是因其人形影略似堂弟少時不免微微一楞，待其人漸近，看清面目，卻不由蹙緊眉。
禦者是個弱冠青年，朱唇皓齒，眉目艷麗，面容卻傅了厚厚的粉，塗得雪白。
遠見時，只以為其人皮膚皎潔，近前才見其不自然之處。
荀彧認得這個青年，正因認得，才更為其過分容飾，輕浮舉止不悅。
“孔君何來？”
駕車的孔桂，聽見呼喚，這才看見荀彧，頓時一驚。
不過，他身手頗為矯健，當即將馬拉得一人立，不待停穩，便從車上一躍而下。
“拜見荀令君。”孔桂一禮過後，擡起頭一笑，“陛下召見，邀我蹴鞠，擔心陛下久等，故而匆忙，還望荀令君勿怪。”
“啊，”孔桂又道，“我並非怠慢學業，只是今日太學諸位博士都去渭水，觀尚書辯論，然我並不通尚書，卻只好留在學舍，故逢天子相招。”
陛下……
荀彧薄唇一抿。
雖讚同堂弟的政見，但對於天子，他仍不免心存一分慚愧。
他相信含光，不會做出有違天下之事，但也知道，他之所作所為，對天子有失於禮。
天子……實無過錯。
他緩緩一點頭，目光掃過其人敷粉後的面孔，其實細看，也並沒有那麽相像。
“既然如此，彧便不耽誤孔君了，只望孔君身在帝側時，多多匡助天子，退於太學後，旦夕精進。”
荀彧說出這番話，實在誠懇，正是聽說孔桂學習並不沈靜，常與浪蕩子弟往來游戲。
“令君賜教，桂必銘記在心。”孔桂立即回答，再拜之後，攀韁一步躍上馬車，回身抱拳，“告辭！”
荀彧沈著心歸家。
妻兒俱在家中等候，先至正堂行禮敘話。
妻自先言這幾日家中上下，他亦不免問起鄰宅，含光出征，堂姐帶著荀欷之妻，二女守宅，他當然需要照顧些許。
再便是問一遍兒女，女兒的學問，日漸精進，女工秀美，兩個小兒，長子咿呀學語，幼子則尚不識人。
看過一回，又與妻子道了一聲辛苦，他卻又獨自回了書房。
架上琴，因久久不彈，弦已有些松軟，荀彧理弦焚香，輕輕彈奏。
《鹹有一德》與《傅說之命》二篇，古文、今文，學派之爭並不重要，叔父慈明公後來的學問，也並未困囿於此。
重要的不是真假，不是辯說的勝負，重要的是這兩篇文章意義。
增進德業，需要踐行，增進學問，亦需要踐行。
事不躬行，則空談無用。
不是“枳棘非鸞鳳所棲，百裏豈大賢之路。”
而當是“鸞鳳若至，清風則來，百裏不行，何至天下。”
他們借這一場辯論，是要再申、再議、再辯，含光的“實踐”之論。
學問之道，要不斷發揚、辨析，才能深入人心，這是近半年來，他們一直謹慎所行之事。
有這一層鋪墊，到立冬“三年不仕”之令出，就能水到渠成。
[非天私我，惟天祐於一德；唯和唯一，德無常師，主善為師。善無常主，協於克一。]
並非天命庇佑，是天庇佑德行，只有和諧與純粹專一，德沒有唯一準則，善是其準則，善並無一層不變之定論，和諧純粹專一之人。
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西京長安，未央宮向來以高大宏麗著稱。
尚書臺建制雖不及未央、椒房等宮殿觀閣，亦是層構厥高，崔巍聳擢。
堂內未設熏爐，卻有幽幽蘭香盈室，香氣源頭，正是端坐垂眸書寫的尚書令荀彧。
今日霜降節氣，又逢休沐之期，尚書臺內除了幾名留守職官，只有尚書令荀彧，照例在舍內辦理公務，守至近午。
尚書臺主攬朝政，本事多繁雜，又添禦史中丞荀攸隨軍出征，代禦史郭鴻事不敢專，所有消息，一經過手，就送至尚書臺。
荀彧處理完尚書臺日常政務，趁休息之暇，兼看禦史臺的消息。
秋收已畢，各州郡上計當時，正是長安最熱鬧的時候，城中擁滿隨隊至京，躊躇滿志的青年。
求學倒也罷，太學、名家、高士，如今安定繁榮的長安城，也算是文學興盛；但更多人所求，卻是功名。
雖有策試，但察舉征辟之制，並不能一旦取消，一些書生見幾次考試，錄用不過鄉裏小吏，便不願俯就，仍盼著貴人提舉，日日投刺，晨夕徘徊於權貴門第。
這也罷了，荀彧只守在尚書臺，想尋他的儒生也就投拜無門了。
只是有一等士子，先通過策試授官，卻又不滿於職位，或不滿於地方，不往就任，依舊滯留長安，四處投遞，想攀權門。
這樣的人，往年也有，但今歲兩場，取士極多，故棄者亦極多，因牽涉不少高門子弟，他就不得不傳信堂弟。
他原本只是想告訴含光這個消息，看是否將來要改改辦法，含光回信，卻要他直接宣令，指斥這些人輕蔑國家威嚴，未來三年，不許入仕。
含光之意，自然是要選真正願意為國為民為官之人。
但他心氣高淩，並非所有人都理解。
今次長安策試取士後，太學博士孔融等人，就上書，借本朝賢令王渙之句“枳棘非鸞鳳所棲，百裏豈大賢之路”，稱策試後授官太低。
並以此指責朝廷慢待賢臣，閉塞言路，獨為一言。
孔融名門之後，頗有聲望，話說到這樣地步，便不能視若無睹。
荀彧在石硯中蘸了蘸筆，向堂外秋日晴空望了一眼。
坐在堂內一側的兩位書吏，相互頂肘，目光一對，相互示意。
雖說加班，但隨荀令君做事，大家向來也是願意的，只是今天
自端午過後，逢有節日或節氣，每月總有一天，太學在渭水邊開辯經盛會，今日霜降，正是本月集會之期。
今日辯題，自然早已廣而告之：
辨《古文尚書》之《鹹有一德》與《傅說之命》二篇，是否為後世偽作。
“古”、“今”兩家學派之爭，本身就很刺激了。
如今誰人不知，荀家是古文派，如今太尉荀含光先父荀慈明，便是古文派大儒。
而今文派，則由孔子第二十世孫孔融，孔文舉親自擎舉旗幟。
這兩篇文，歷來也頗有爭議，先孝靈帝時，所刊刻的荀慈明所註五經《尚書》，當時並無《鹹有》《傅說》二篇，卻是今年重刊後，添加上的。
《鹹有一德》中，伊尹教導周成王“常厥德，保厥位”，要修德專一，才能保持帝位。
《傅說之命》中，武丁求教於賢人傅說，傅說告訴武丁，“惟民從義”，要謹慎對待百姓，才能保有帝位，“唯學，道積於厥躬”，要不斷學習，並增長道德。
單獨來看這兩段文字，並沒有問題，但結合實事，就讓人覺得有些微妙這兩篇文，可是尚書之中，極少以臣教君的文字。
周公訓誡周成王不算，人家畢竟是親叔侄。
有了諸多讓人浮想聯翩的要點，今日值班的兩個文吏，都想去看熱鬧。
卻又意外他們都以為荀令君今日一定會去參會，但眼見近午，都無動靜。
荀彧低頭對比著禦史臺送來的名冊，冊上考中策試受職，卻滯留長安，不往就任者名字，他已親手謄抄下來。
尚書臺職責包含有官吏授職與升遷，這篇名冊尚書臺要留檔，他也要記下心裏。
察舉征辟之制行至如今，弊端已經顯露，一則恩出私門，二則門戶之見越盛，三則，朝為鄉隱，暮登廟堂，即高談闊論，卻無實能，四則，為得征舉，庶多乖醜行事以圖名聲，五則，故意征辟不就，以張已之聲望，以圖高名厚位。
故雖非全無益處，但策試必要逐漸取而代之。
只是，對於有才華者，他還是有些惋惜。
既然含光並未指明時間，他便決定緩一緩，到在立冬再宣令。
他想給這些士子留一點考慮的時間。
但立冬過後，天氣嚴寒，已不能出行，若到時還未啟程，是必定不會就任了。
擱下筆，荀彧目光望向兩名書吏，二人儼然已魂不守舍。
“今日就到這裏罷。”
他將書案整理幹凈，緩緩起身，雖懷隱憂，卻並不展露於行色。
一個年輕些的書吏，忍不住開口，“令君，要同去渭水經會嗎？”
荀彧搖頭，溫聲道，“二位自去便是，我若前去，恐怕影響辯論公平。”
“難道不怕辯輸”
年輕書吏才脫口而出，便被一旁年長者拉住衣袖。
“令君又未公開支持哪一方，何來輸贏？”年長者連連向同僚施以眼色。
話，心裏知道就好，怎能說出來？
荀彧如何看不見二人動靜，只溫和搖搖頭，“學問爭辯，並非要爭勝負，若能辯清意理，就是好事，若有過，則改之，善莫大焉於是。”
他不等二人再說出奉承的話語，輕輕點頭，緩步而去。
辯論只限於太學則好，只是學術之爭，他要前去，結果且不談，要更生波折。
君子已去，餘香猶縈於堂內。
年輕書吏，露出懊惱之色，“方才我怎麽說出那樣的話！”
他今年才調入尚書臺，好不容易與令君說兩句無關公務的話，他剛才卻說的啥？
“無事，無事。”
年長書吏其實也是今年才入尚書臺，不過在當初太學改制後，應招在太學做了好幾年專作抄錄的諸生，早就抄得火氣全無。
他原本不過識得幾個字，並未讀過多少書，也是那幾年律令、月令抄得不少，才得以考試通過，入了仕。
眼下，卻安慰起年輕同僚，“只要做事勤謹，以你的年歲，將來大有可為。”
“徐君”年輕書吏一時不知說什麽好。
對方這句安慰是事實，而同樣還隱含一層真相則是，以四旬年紀才得以考中入仕的對方，卻不知能再跨幾道官階了。
“我說不得能做到縣令呢，”年長者笑道，“荀太尉先父慈明公，當年也不過縣長你還去不去看辯經？”
“同去，同去！”年輕者連忙道。
這邊二人，匆匆小跑趕路。
另一邊，荀彧登上馬車，車夫不必詢問，照舊將馬一牽，往西面直城門出宮。
行至門口，荀彧亦照舊下車，步行繞過門口矗立的天下為公石，又在石之正面停駐，仰頭凝望片刻。
待他收回神思，正要登車，卻遠遠望見一輛塗朱繪彩的戎車，由一匹黑色駿馬所領，迎面疾馳而來。
車雖未逾制，但裝飾得十分華麗光彩，車上獨立一個年輕禦者。
荀彧先是因其人形影略似堂弟少時不免微微一楞，待其人漸近，看清面目，卻不由蹙緊眉。
禦者是個弱冠青年，朱唇皓齒，眉目艷麗，面容卻傅了厚厚的粉，塗得雪白。
遠見時，只以為其人皮膚皎潔，近前才見其不自然之處。
荀彧認得這個青年，正因認得，才更為其過分容飾，輕浮舉止不悅。
“孔君何來？”
駕車的孔桂，聽見呼喚，這才看見荀彧，頓時一驚。
不過，他身手頗為矯健，當即將馬拉得一人立，不待停穩，便從車上一躍而下。
“拜見荀令君。”孔桂一禮過後，擡起頭一笑，“陛下召見，邀我蹴鞠，擔心陛下久等，故而匆忙，還望荀令君勿怪。”
“啊，”孔桂又道，“我並非怠慢學業，只是今日太學諸位博士都去渭水，觀尚書辯論，然我並不通尚書，卻只好留在學舍，故逢天子相招。”
陛下……
荀彧薄唇一抿。
雖讚同堂弟的政見，但對於天子，他仍不免心存一分慚愧。
他相信含光，不會做出有違天下之事，但也知道，他之所作所為，對天子有失於禮。
天子……實無過錯。
他緩緩一點頭，目光掃過其人敷粉後的面孔，其實細看，也並沒有那麽相像。
“既然如此，彧便不耽誤孔君了，只望孔君身在帝側時，多多匡助天子，退於太學後，旦夕精進。”
荀彧說出這番話，實在誠懇，正是聽說孔桂學習並不沈靜，常與浪蕩子弟往來游戲。
“令君賜教，桂必銘記在心。”孔桂立即回答，再拜之後，攀韁一步躍上馬車，回身抱拳，“告辭！”
荀彧沈著心歸家。
妻兒俱在家中等候，先至正堂行禮敘話。
妻自先言這幾日家中上下，他亦不免問起鄰宅，含光出征，堂姐帶著荀欷之妻，二女守宅，他當然需要照顧些許。
再便是問一遍兒女，女兒的學問，日漸精進，女工秀美，兩個小兒，長子咿呀學語，幼子則尚不識人。
看過一回，又與妻子道了一聲辛苦，他卻又獨自回了書房。
架上琴，因久久不彈，弦已有些松軟，荀彧理弦焚香，輕輕彈奏。
《鹹有一德》與《傅說之命》二篇，古文、今文，學派之爭並不重要，叔父慈明公後來的學問，也並未困囿於此。
重要的不是真假，不是辯說的勝負，重要的是這兩篇文章意義。
增進德業，需要踐行，增進學問，亦需要踐行。
事不躬行，則空談無用。
不是“枳棘非鸞鳳所棲，百裏豈大賢之路。”
而當是“鸞鳳若至，清風則來，百裏不行，何至天下。”
他們借這一場辯論，是要再申、再議、再辯，含光的“實踐”之論。
學問之道，要不斷發揚、辨析，才能深入人心，這是近半年來，他們一直謹慎所行之事。
有這一層鋪墊，到立冬“三年不仕”之令出，就能水到渠成。
[非天私我，惟天祐於一德；唯和唯一，德無常師，主善為師。善無常主，協於克一。]
並非天命庇佑，是天庇佑德行，只有和諧與純粹專一，德沒有唯一準則，善是其準則，善並無一層不變之定論，和諧純粹專一之人。
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