第125章
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第125章
第二天一早，天幕異像如期而至。
“您關註的作者更新啦！”已經關註作者的人都收到了這樣一個提示。緊接著，天幕開啟了它的推送：《六大名醫系列》。
眾人紛紛猜測這次上榜的會是誰？
【哈嘍，觀眾朋友們大家好，我是小蘇打。視頻開始前先感謝各位觀眾，上期視頻點讚和投幣都超出了預期，作者菌非常開心。
這期視頻，我們來盤點“六大名醫系列”，閑話不多說，我們進入正題。】
天幕上出現了三個大字：李時珍。
【“醫聖”張仲景，“藥聖”李時珍。“仲景”是字，“時珍”是名。
古代取單名還是雙名很有講究。
西漢時期王莽篡漢，成了皇帝之後改制度，取消雙名。王莽的兒子本來是雙名，叫王會宗，因為王莽當皇帝後定的制度，改成了單名王宗。後來王宗犯了法，王莽又恢覆了王宗的雙名，改回了王會宗。
這就給了眾人一個信號，取雙名是代表違法犯罪的人。
雖然王莽建立的新朝很快就被東漢給推翻了，但是王莽改制還是深入人心，一直影響到了三國魏晉時期，沒人願意取雙名。
張仲景，名機，字仲景。他的字雖然比名出名，但是名並沒有變成不詳。
與他同時代的戲志才，東漢末年曹操的謀士，直接名不詳，只有字流傳至今。曹操曾說：“自志才亡後，莫可與計事者。”曹操評價郭嘉：“唯奉孝為能知孤意。”曹操評價自己的謀士稱字不稱名。郭嘉是接替戲志才的，應該和戲志才是同等待遇，都是稱字。托曹操的福，戲志才能字留青史，但名是什麽就不得而知了。
後世人不知道戲志才的名是什麽，也就只能稱呼其字了，就比如東晉“史學三裴”之一的裴松之，評論“戲志才、郭嘉等有負俗之譏。”】
【咳咳，扯遠了，自魏晉之後，五胡亂華，少數民族的名字巴拉巴拉一長串，改為漢姓之後取雙名就已經是十分克制了。
魏晉之後，王莽改制對名字這方面的影響才淡去。
就比如唐太宗李世民，他爸爸李淵也是給他取的雙名，取名字又自由了起來。單名雙名隨便取，沒有限制。
李時珍，名時珍，字東璧。】
東漢至魏晉時期的君臣對名字的疑惑得到了解決，就說嘛，同為醫者，張機、華佗都是單名，李時珍怎麽就是雙名？
唐太宗李世民：“……”佛了。
洪武大帝朱元璋迫切地想知道李時珍是哪個朝代的人，他有生之年能不能見著？
【李時珍的生卒年也不詳，大約是出生於明武宗朱厚照正德十三年，也就是公元1518年，比唐伯虎小個五十歲左右。】
明朝的君臣們從天幕上得知了皇帝的名字，方便站隊了。正所謂一朝天子一朝臣，而太子又是高危職業，最後能當上皇帝的還不知道是哪個皇子，最怕的就是站錯隊。
天幕直接給他們點明了下一任皇帝是誰。
洪武大帝朱元璋得知李時珍是明朝的，還沒有來得及高興便得知李時珍是後世之人，不能將人召進宮中了。
現在就期待天幕能再透露一點養生的方子。
【李時珍出生於醫藥世家，往上數三代都是醫生。
李時珍的祖父是一位游方郎中，走街串巷為百姓行醫看病。郎中手中有個鈴鐺，搖搖晃晃，也就被稱作鈴醫。
在我們的印象中，算命的、算卦的、看風水的以及捉妖的道士，手上都有一個鈴鐺，搖搖晃晃。
在當時，醫生屬於賤籍，和江湖騙子，咳，江湖術士的地位等同。
李時珍的父親是太醫院吏目，雖然職位低微，但好歹也是個有品級的官。
祖上三代都是行醫的，李時珍很可能是醫戶。
元朝時期，不但將人分成了四等，還將人的職業規定了戶籍，為戶計制度，一旦確定職業就是世代承襲，不能隨意變更。
李時珍的父親生有兩個兒子，這兩個兒子的年齡差距應該是有些大。
醫戶，每代至少要有一個學醫。
李時珍從小耳濡目染，對行醫產生了濃厚的興趣，但是他父親不想他再從事賤籍，要讓他考科舉。可見李時珍的兄長要比他大的多，大到李時珍對醫學產生興趣之前，李時珍的父親就迫於規定，讓長子學醫了。】
明世宗朱厚熜對李時珍沒有印象，別說李時珍了，對在太醫院任職的李時珍的父親也沒有半點印象。
既然李時珍上了天幕盤點，可以把人召進太醫院。
太醫院內，李時珍的父親搖頭：這倒不是，而是向來都是由長子繼承家業，而不是看誰對醫學有興趣。
不過倒是沒想到李時珍讀書不行，學醫倒是出名了。
【據說李時珍十四歲考中秀才，可以說是非常出色了。有人頭發花白還只是童生。
作者菌在博物館看到過古代的科舉試題。嗯，連題目都看不懂。狀元的卷子可以說是標準答案了，上面可圈可點的地方有很多，精彩的地方都被考官圈出來了，也看不懂……
大概是不習慣看沒有標點符號的文字吧，感覺讀起來要斷氣了，最主要的還是沒有完整地讀過四書五經，不知道該在哪裏斷句，也就不解其意。】
各朝各代的君臣們好奇幾百上千年之前的學子學些什麽？不學四書五經，專門背別人作的詩？不學如何作詩，光背詩有什麽用？欺世盜名？
宋神宗趙頊很好奇後世經歷了什麽樣的變法。
王安石一整個震驚了，繼後世之人不學作詩之後，得知後世之人連四書五經都不學了。
【不過呢，科舉這條路很難，歷朝歷代的狀元沒有一個家喻戶曉的，也就是說，古代那些家喻戶曉的名人，即便官至丞相，當初都沒能考上狀元。
李時珍鄉試屢次不中，也就放棄了，專心學醫。】
【明世宗朱厚熜嘉靖三十年，也就是公元1551年，李時珍治好了某個王爺的兒子，醫名遠揚，幾年後被推薦入太醫院。
李時珍在太醫院幹了幾年，便辭官歸鄉，在家鄉開了間東璧堂，坐堂行醫。】
【僅僅只是這樣的履歷，李時珍還不足以出名，讓幾百年後的人家喻戶曉。
好比與他同時期的名醫萬密齋，原名萬全，號密齋，也是祖孫三代世代行醫，被清朝的康熙帝封為“醫聖”。但他在後世的名氣遠不如世人尊稱的“醫聖”張仲景，更是不如當時與他齊名的李時珍。
李時珍出名，因為他歷時三十年寫出了一本暢銷書——《本草綱目》。】
天幕上出現了《本草綱目》節選。
天幕下的眾人終於等來了名醫的醫學著作，看得十分認真，默默地記下。
就是可惜只是節選。
【萬密齋的方子用藥少而療效高，也曾著書立說，比如《養生四要》、《保命歌括》、《萬氏女科》、《萬密齋醫學全書》等等。但是吧，不出名，在四百多年後的今天並不是像李時珍那樣家喻戶曉。
別說是普通百姓了，就連中醫專業的醫學生，很多也沒有聽過他的大名。】
天幕上出現了萬密齋的《養生四要》。
各朝各代太醫院的太醫們琢磨著《養生四要》，紛紛點頭，說的確實是有幾分道理。
【在古代，煉丹的道士往往通曉醫術，比如東晉的葛洪，南朝的陶弘景等等，會煉丹，更會醫術。
“神農嘗百草”，醫家《本草》原本只有三百多種藥，南朝時期煉丹的道士陶弘景亦通曉醫術，為醫家《本草》增添了一百多種藥，後經歷唐、宋，醫學家們為醫家《本草》增添了一千多種藥，只是雜亂無章。
李時珍歷時三十年，博覽醫書，走遍各地，親自考察收集，分門別類，著成《本草綱目》，增添三百多種藥。
“綱目”常用作著作的名稱，分類。
李時珍故去之後，明神宗朱翊鈞，也就是萬歷皇帝下詔修國史，購買天下各類書籍，李時珍的兒子就將《本草綱目》上交了。
明神宗朱翊鈞對李時珍的兒子十分嘉獎，下令將《本草綱目》刊行天下，十分暢銷，士大夫也就是讀書人，人手一本。】
【《本草綱目》被譽為“東方醫藥巨典”，修正了前人的一些錯誤，在十六世紀是最完善的一部醫藥書籍，也是當時最先進、最科學的醫書，被翻譯成多種文字出版於海外，可以說是西醫的啟蒙書。
李時珍還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》等醫書，只是不如《本草綱目》出名，還有些失傳了的醫書。】
天幕上出現了李時珍失傳的醫書節選。
《命門考》、《五臟圖論》、《白花蛇傳》都出現在了天幕上，展現給眾人面前。
明朝之前的太醫們如獲至寶，紛紛瞪大了眼睛觀看。
【有關李時珍的故事，民間有很多傳說，比如救治了因為難產假死而被裝入棺材準備下葬的孕婦之類的。這類故事在扁鵲、華佗等名醫身上都有記載。但凡是個名醫，民間都傳能夠活死人，可見古代進入假死狀態的人是真的很多，難怪要停靈七天才下葬，就是怕人沒有真的死亡，還能救活。】
【本期視頻盤點就到這裏，我們下期視頻再見，敬請期待喲。】
天幕上又出現了供人點讚、關註、投幣的粉紅色圖標。
眾人紛紛點讚、關註、投幣。
大家看完天幕異象，有種意猶未盡的感覺。
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這就給了眾人一個信號，取雙名是代表違法犯罪的人。
雖然王莽建立的新朝很快就被東漢給推翻了，但是王莽改制還是深入人心，一直影響到了三國魏晉時期，沒人願意取雙名。
張仲景，名機，字仲景。他的字雖然比名出名，但是名並沒有變成不詳。
與他同時代的戲志才，東漢末年曹操的謀士，直接名不詳，只有字流傳至今。曹操曾說：“自志才亡後，莫可與計事者。”曹操評價郭嘉：“唯奉孝為能知孤意。”曹操評價自己的謀士稱字不稱名。郭嘉是接替戲志才的，應該和戲志才是同等待遇，都是稱字。托曹操的福，戲志才能字留青史，但名是什麽就不得而知了。
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【咳咳，扯遠了，自魏晉之後，五胡亂華，少數民族的名字巴拉巴拉一長串，改為漢姓之後取雙名就已經是十分克制了。
魏晉之後，王莽改制對名字這方面的影響才淡去。
就比如唐太宗李世民，他爸爸李淵也是給他取的雙名，取名字又自由了起來。單名雙名隨便取，沒有限制。
李時珍，名時珍，字東璧。】
東漢至魏晉時期的君臣對名字的疑惑得到了解決，就說嘛，同為醫者，張機、華佗都是單名，李時珍怎麽就是雙名？
唐太宗李世民：“……”佛了。
洪武大帝朱元璋迫切地想知道李時珍是哪個朝代的人，他有生之年能不能見著？
【李時珍的生卒年也不詳，大約是出生於明武宗朱厚照正德十三年，也就是公元1518年，比唐伯虎小個五十歲左右。】
明朝的君臣們從天幕上得知了皇帝的名字，方便站隊了。正所謂一朝天子一朝臣，而太子又是高危職業，最後能當上皇帝的還不知道是哪個皇子，最怕的就是站錯隊。
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李時珍的父親是太醫院吏目，雖然職位低微，但好歹也是個有品級的官。
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李時珍的父親生有兩個兒子，這兩個兒子的年齡差距應該是有些大。
醫戶，每代至少要有一個學醫。
李時珍從小耳濡目染，對行醫產生了濃厚的興趣，但是他父親不想他再從事賤籍，要讓他考科舉。可見李時珍的兄長要比他大的多，大到李時珍對醫學產生興趣之前，李時珍的父親就迫於規定，讓長子學醫了。】
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既然李時珍上了天幕盤點，可以把人召進太醫院。
太醫院內，李時珍的父親搖頭：這倒不是，而是向來都是由長子繼承家業，而不是看誰對醫學有興趣。
不過倒是沒想到李時珍讀書不行，學醫倒是出名了。
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各朝各代的君臣們好奇幾百上千年之前的學子學些什麽？不學四書五經，專門背別人作的詩？不學如何作詩，光背詩有什麽用？欺世盜名？
宋神宗趙頊很好奇後世經歷了什麽樣的變法。
王安石一整個震驚了，繼後世之人不學作詩之後，得知後世之人連四書五經都不學了。
【不過呢，科舉這條路很難，歷朝歷代的狀元沒有一個家喻戶曉的，也就是說，古代那些家喻戶曉的名人，即便官至丞相，當初都沒能考上狀元。
李時珍鄉試屢次不中，也就放棄了，專心學醫。】
【明世宗朱厚熜嘉靖三十年，也就是公元1551年，李時珍治好了某個王爺的兒子，醫名遠揚，幾年後被推薦入太醫院。
李時珍在太醫院幹了幾年，便辭官歸鄉，在家鄉開了間東璧堂，坐堂行醫。】
【僅僅只是這樣的履歷，李時珍還不足以出名，讓幾百年後的人家喻戶曉。
好比與他同時期的名醫萬密齋，原名萬全，號密齋，也是祖孫三代世代行醫，被清朝的康熙帝封為“醫聖”。但他在後世的名氣遠不如世人尊稱的“醫聖”張仲景，更是不如當時與他齊名的李時珍。
李時珍出名，因為他歷時三十年寫出了一本暢銷書——《本草綱目》。】
天幕上出現了《本草綱目》節選。
天幕下的眾人終於等來了名醫的醫學著作，看得十分認真，默默地記下。
就是可惜只是節選。
【萬密齋的方子用藥少而療效高，也曾著書立說，比如《養生四要》、《保命歌括》、《萬氏女科》、《萬密齋醫學全書》等等。但是吧，不出名，在四百多年後的今天並不是像李時珍那樣家喻戶曉。
別說是普通百姓了，就連中醫專業的醫學生，很多也沒有聽過他的大名。】
天幕上出現了萬密齋的《養生四要》。
各朝各代太醫院的太醫們琢磨著《養生四要》，紛紛點頭，說的確實是有幾分道理。
【在古代，煉丹的道士往往通曉醫術，比如東晉的葛洪，南朝的陶弘景等等，會煉丹，更會醫術。
“神農嘗百草”，醫家《本草》原本只有三百多種藥，南朝時期煉丹的道士陶弘景亦通曉醫術，為醫家《本草》增添了一百多種藥，後經歷唐、宋，醫學家們為醫家《本草》增添了一千多種藥，只是雜亂無章。
李時珍歷時三十年，博覽醫書，走遍各地，親自考察收集，分門別類，著成《本草綱目》，增添三百多種藥。
“綱目”常用作著作的名稱，分類。
李時珍故去之後，明神宗朱翊鈞，也就是萬歷皇帝下詔修國史，購買天下各類書籍，李時珍的兒子就將《本草綱目》上交了。
明神宗朱翊鈞對李時珍的兒子十分嘉獎，下令將《本草綱目》刊行天下，十分暢銷，士大夫也就是讀書人，人手一本。】
【《本草綱目》被譽為“東方醫藥巨典”，修正了前人的一些錯誤，在十六世紀是最完善的一部醫藥書籍，也是當時最先進、最科學的醫書，被翻譯成多種文字出版於海外，可以說是西醫的啟蒙書。
李時珍還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》等醫書，只是不如《本草綱目》出名，還有些失傳了的醫書。】
天幕上出現了李時珍失傳的醫書節選。
《命門考》、《五臟圖論》、《白花蛇傳》都出現在了天幕上，展現給眾人面前。
明朝之前的太醫們如獲至寶，紛紛瞪大了眼睛觀看。
【有關李時珍的故事，民間有很多傳說，比如救治了因為難產假死而被裝入棺材準備下葬的孕婦之類的。這類故事在扁鵲、華佗等名醫身上都有記載。但凡是個名醫，民間都傳能夠活死人，可見古代進入假死狀態的人是真的很多，難怪要停靈七天才下葬，就是怕人沒有真的死亡，還能救活。】
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