第56章 玉山壓白龍
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第56章 玉山壓白龍
赤眉皇主怒罵姬鳳洲，堅決抵抗景國的九子鎮海計劃，說“吾輩豈如敖舒意？豈甘為犬馬？”
這不僅僅是對敖舒意的唾罵輕賤，其實也是在某種程度上描述了事實。
九座石鎮鎮長河，叫現世祖河萬萬裏安寧，萬萬年平波。那不可解封的枷鎖，是真的壓在敖舒意身上！
按照當年和烈山人皇的約定，祂永鎮長河，也永為長河所鎮。可以說是世上最不超脫的超脫者，空有無上偉力，卻困坐龍宮，受限於長河。
長河雖廣有萬萬裏，具有無與倫比的超凡意義，可要將一尊超脫者局限在其中，也太過約束。
海族若是接受了姬鳳洲所勾勒的九子鎮海的格局，滄海只會比長河更局促。此後所有海族強者，也當如此，一旦有資格對人族產生威脅，身上的枷鎖就會顯現。
超脫者更是幾無可能再誕生。
所以赤眉寧死不降。
但敖舒意這種被罵了這麽多年“河犬”、根本不在意自尊自由的角色，又為何降而覆叛？
而且是在人龍戰爭已經結束的這麽多年以後，在這種可以說毫無成功希望的時刻。
龍族不可能重掌天地，無論水族還是海族，也都絕無可能再回到同人族分庭抗禮的階段。
祂的反叛，有何意義？
祂不僅選擇了一個對祂自己來說十分糟糕的時機，祂的行為本身也是在找死！
宋淮之所以尤其的想不通，是因為不久前景國天子才把長河龍君請去天京城喝酒賞花，給予了足夠的尊重。一方面強調水族的歷史貢獻，承認水族的歷史地位，一方面又給長河龍君做出承諾，還親自劃下底線，嚴厲打擊水族奴隸生意，保證水族的尊嚴……還送了禮物呢！
景天子做這麽多，就是為了安撫水族，安撫長河龍宮，也算是為這一次大侵滄海所做的諸多準備之一。
作為中央帝國的天子，親自奉酒、敬稱長者，已經很有誠意了。
當今天子的愛女，長陽公主姬簡容，還即興演了一場劍舞。
那可是和瑞王姬青女、璐王姬白年並駕齊驅，有資格爭奪中央帝國儲位的皇女……對長河龍君還不夠尊重麽？
在宋淮看來，簡直都有些破格！
彼時敖舒意也是言談甚歡，笑意盈盈，怎的一轉頭，就席卷長河，撼動神陸？
魏玄徹現今在那裏痛斥景天子，景國人都沒法子解釋。
敖舒意老老實實地在龍宮裏坐了幾十萬年冷板凳，去一趟天京城，回來就叛亂！這下要說是景國天子在會談裏逼反了長河龍君，誰能不信？別看應江鴻現在聲高氣壯，半點不示弱，恐怕心裏也在嘀咕——會不會天子在左右無人的時候太過無禮，倨傲不加掩飾，傷了老龍君的顏面？
曹皆立於釣竿已折的釣龍客雕像之側，一腳鎮住搖晃的懷島，放眼遠眺神陸長河，終究心神難定。只是喟嘆一聲：“祂為超脫者，無有不能！倒不如問，祂想要做什麽？”
九鎮當然是跨越時光的偉跡。
可超脫者的境界，也稱名為“偉大”！
敖舒意安分了數十萬年，低調得幾乎不讓人感受到祂的存在。可僅僅是“活過幾十萬年”這件事本身，就是無數絕巔強者夢寐而不及的神話。
祂的力量，祂的神通，豈是非超脫者所能想象？
至於祂怎麽敢……
曹皆不清楚前段時間景國天子於天京城宴請龍君，究竟吃喝了什麽，溝通了什麽。
長河龍君在當今這個時代舉起叛旗，的確是愚蠢至極的選擇，一定不會有好的結果。
可若單就反叛的行為來說，今時今日的確是對長河龍宮而言，再好不過的機會。
這樣的機會，往前往後可能都不會再出現。
自當年姬玉夙立國以來，屹立於長河東北岸、被長河半抱著的景國，就一直是鎮壓長河的主要力量。長期以來肩負著監察黃河水位、監察長河龍宮、巡察九鎮封印的責任。
今日景國東去也。
景天子姬鳳洲，鬥厄這天下第一軍以及統領鬥厄的真君於闕，蓬萊島掌教靈宸真君季祚，東天師宋淮，中域第一真人樓約……景國在滄海的投入之巨大，幾乎抽調了所有能夠抽調的力量。
對於長河的鎮禦難免不足。
至少是不足以迅速彈壓敖舒意親舉的叛旗。
景國雖然強大無比，但又要坐鎮中央，迎接來自四面八方的挑戰。又要主鎮萬妖之門，對峙妖族。又要鎮守天門，還有諸天萬界許多關鍵資源的看護……
有時候也捉襟見肘！
而長河南岸的魏國，亦是鎮守長河的重要力量。可前段時間吳詢以“接晚桑百姓回家”的名義，引魏武卒大舉殺入幽冥，至今還未歸返。
長河兩岸的鎮禦力量，正是前所未有的空虛時刻，這也就有了長河龍宮揭竿舉旗的空間。
但是，問題還是回到了“但是”——
敖舒意的目的是什麽？
長河龍君可以是個陰謀家，可以是個野心家，但他不應該是個蠢貨。
正因為無論從哪個角度想，都想不到這麽做對敖舒意有什麽好處，所以才會叫那麽多人意外。
“龍君！”
就在這個時候，於那西極之地，響起一個威嚴堂皇的聲音。
此聲如旭日初升，一剎那華光萬丈，照破山河。
“龍”字發出時，尚且山河板蕩、風雨飄搖。“君”字落下後，已是陽光普照、風調雨順。
在那萬萬裏長河的西極盡處，巍然升騰起一座玉山的虛影。
此山真貴極！
只是顯現一個輪廓，幾許掠影，就給人一種人間不逢的顯貴感覺。
如果說“不周山”代表“山河”這個詞語裏，關於“山”的詮釋，是倉頡造此字的靈感來源。那麽在不周山傾塌後的現在，或許也只有“玉京山”，最能夠擔當其名，重新定義這個“山”字！
以“山”鎮“河”，大約正當其時，簡直天經地義！
傳說中玉京山就在西極之處，在長河的源起之地。
但極少有人能夠驗證。
因為長河的盡頭，向來不許追溯。玉京山的根腳，也非等閑之輩能夠窺探。
不過這座列名為道門聖地的仙山，確實是鎮壓著虞淵的其中一個入口，此事記於史書——雖然在中古時代，就已經被完全封死。
今日但凡有人西望，不論是否擁有修為，不論目力如何、眼睛是否康健，都能看到一座玉山的顯貴輪廓，鎮著滔滔白練的不安源頭。
紅日放金箭，青雷撞天鐘。
長河撼神陸，玉山壓白龍！
這一幕實在是驚世奇觀，萬古不逢。
許多神話傳說，大概又要由此萌發。
而代表玉京山在此刻展現力量的，自然只有那位紫虛真君。曾經的隋太祖，現在的玉京山掌教——宗德禎！
他舉玉京山而起，強壓長河，對長河龍君的態度，倒是並不嚴厲：“貧道深知，您這些年受了委屈！以超脫之尊，屈於河道之中，上不能騰於九天，下不可洄游幽冥，壯懷不能發於肺腑，筋骨不可為之伸展——您坐得乏了，起來活動活動，天下人都可以理解！”
“不必轉圜了！”滔滔長河之中，響起敖舒意的聲音。
縱然玉京山掌教展現了所謂“寬宏”，開口就將事情和緩的定性，奈何長河龍君並不領情。
在長河第三鎮和第四鎮之間，也就是天馬高原之前的那個河段。驚濤連撞，仿佛鼓響。三鼓之後，有狂瀾卷起，直上高天！波濤如怒，水峰高巍，幾與那遙遠玉山齊平。
在那波峰的最高處，立著一尊身穿金色帝袍的身影。
祂的身姿巋然，呼吸悠長。不見動作，自有八方賓服的氣勢。
不同於黃河之會，不同於龍宮宴上。祂的五官，第一次在視覺意義上清晰起來，可以被非超脫者看到——
那確實是相當出色的五官，鼻高眸深，眼似丹鳳，依稀能見得年輕時候的風采。
但祂實在是有些老了。
“蒼老”是個可怕的詞語，用眼袋將祂的眼睛吊下來，用皺壑將祂的貴氣掩埋。用遲暮消解了輝煌，用衰弱分割了英雄。
如何能將這個詞語，同長河龍君放在一起？
超脫者怎麽會老呢？
敖舒意當然捱得過時光。只是在當初決定背叛龍族，舉旗分裂水族的時候，祂就已經是如此模樣。
祂沒有更老，祂只是……早就老了。
而今祂站在那裏，悵然遙望：“宗德禎，你覺得還有轉圜的必要嗎？”
在玉京山的輪廓之後，投映出一個接天連地的威嚴虛影。此君身披白色道袍，仿佛系住天穹。他的雙手微微張開，似是站在玉京山之後，擁有人間：“不存在‘必要’或者‘不必要’，只存在‘願意’或者‘不願意’。只要您願意轉圜，在這個基礎上，所有的問題我都能解決。”
“紫虛真君好氣魄！你和當初來龍宮拜訪朕的那個年輕人，已經完全不一樣了……朕在你身上，看不到半點他的影子。所有矢志改變世界的少年人，最後都變成了位高權重的大人物。”敖舒意說到這裏，斬斷了短暫的回憶，收回了視線：“是的，我不願意。”
“敖舒意！你別給臉不要臉，人族何曾薄待於你，叫你生今日之怨？”南天師應江鴻早就難以按捺，當即戟指怒斥：“人皇遺詔，予你尊名；兩岸百姓，祭以犧牲；列國尊座，奉為上賓！觀河臺上，永遠有你一席之地。這現世神陸，只留你這一尊真龍！你享尊享譽這麽多年，還有什麽不滿足”
應江鴻選擇降臨在第七鎮，是有原因的，不僅是因為這座石橋離靖天府最近。那名為“霸下橋”的第六鎮，也在景國國土內，也是應江鴻一步就能到的地方。
他之所以立足於此，在於這長河第七鎮，名為“狴犴”。
相較於今日不明不白的反叛，當年敖舒意對龍族的背叛，才真叫有跡可循。
至少當時在撤退滄海的那一部分水族裏，都有很多強者能夠理解祂的行為。一方面恨不得把祂剝皮抽筋，一方面卻也有“還是走到這一步”的感慨。
因為祂確實在龍族這邊受了委屈。
身為純血龍族，卻很受龍廷冷落，甚至常被欺壓。
這跟祂年輕時候混不吝的性格有很大關系，但最重要還是祂的出身——
祂的母親，因修煉《至尊履極帝魔功》，而被押赴斬龍臺處死。這大概是明文所載的第一尊被魔功引誘而墮落的龍族高層。在被揪出來的時候，已經害死了許多水族強者。
敖舒意因之承受的怨恨，自也可想而知。
祂的父親，死在更早的時候。所以祂那時候並無依靠。
而祂從不退縮，從不低頭，誰要怨祂，祂也怨誰。誰敢欺祂，祂就欺誰。
後來靠著自己的努力，一路坎坷辛酸倒不必說，也算成長為一方強者。但是在這個過程裏，也有許多仇恨越結越深。
其中有一尊水族強者，舉脈血裔，都被祂殺了幹凈。
當年那位眼裏揉不得半點沙子、執掌水族刑事的龍皇第七子狴犴，就因此放話要刑殺敖舒意，一度已經追得敖舒意上天入地，還是羲渾氏親自出面，才將此事壓下。
後來真相查明，敖舒意其實是被圍殺的那一個，只是他反殺了對方所有。
應江鴻站在這座石橋上，底氣十足，理由十分充分——當初龍族都差點要逼死你。我們人族最多就是敲打你幾句，可沒誰要你的命。你過上這等好日子，還要背叛！這怎麽不叫不知好歹？
“給臉不要臉？呵呵……”
敖舒意倒是並沒有生氣，只是慢慢地擡起一只手，放到自己的衣領上，而後猛地一拽——將身上的帝袍，扯了下來！
那金色的尊貴的袍子，就這麽在空中飄落，還來不及舒展它的威嚴細節，就已經被江潮吞沒。
數十萬年的尊榮，原來在大潮來臨前，是連一朵浪花都蓋不住的。
而只剩簡單武服裹身的敖舒意，站在怒濤之巔，有迥異於此刻長河的平靜。
憤怒的長河，靜謐的龍君。反倒在這矛盾之中，體現一種極致的張力。
“我啊！”祂說道：“一直都是個憊賴貨色，穿上冕服，坐上帝椅，也不像君王。”
“烈山氏經天緯地，羲渾氏勢吞寰宇，我及得上哪個？我只是……”
“我只是一個被歷史裹挾，撲倒在時代鐵蹄之下的可憐蟲。我只是一個空有力量，卻自己囚禁了自己的囚徒。我只是一個肩負了期待，卻辜負了所有的卑劣者……”
祂像是一個傾訴心事的尋常老者，而的確不體現龍君的姿態，將聲音擡高了：“我只是！我只是錯誤地判斷了一件事！錯誤地相信了一個人！”
“長河龍君！”宗德禎的聲音在那玉山之後響起，也終是有幾分陰沈了：“您想說什麽？”
真是老糊塗了！祂想說祂錯信於誰？
有些事情可以做，有些事情做了也可以改，有些事情……卻是說都不能說。
烈山人皇的光輝不容蔑汙，烈山人皇的偉大不容質疑！
敖舒意卻只呵然一聲，而後緩緩道：“中古時代共計二十萬四千六百六十年。近古時代共計十萬三千七百二十一年。道歷新啟之後，又三千九百二十九年。每一年我都數著過，每一天我都在等第二天。但我在長河龍宮裏呆了多久……”
祂擡眸。那蒼老的耷拉的眼皮，像是一道拉起來的閘！
皺褶堆疊的眼皮之下，是一對驟然亮起的金色的眼睛，擁有極致的燦爛與輝煌。這一眼仿佛盯住了所有質詢祂的人：“你們數得清嗎？！”
要如何數得清呢？
歷史皆陳跡也。
這一刻獵獵狂風，振衣作響。這一刻磅礴氣勢，填天塞地。
這一刻敖舒意那獨立浪頭的身影，竟比大地更遼闊，比天穹更高遠。在人們的視野中，淩駕一切。在人們的視野外，擁有無限。
也是在這一刻，萬萬裏長河猛然一跳，仿佛一條憤怒的神龍，要徹底掙脫束縛、躍出河床。
提劍在長河中搏殺的龍門書院院長，像一滴龍魚上岸甩飛的水珠。架帝舟壓潮頭的魏國天子，連人帶舟被掀翻！大景帝國南天師，直接被一步逼回景國去，退在護國大陣之後，仍然眼角垂血線。
那巍峨貴重的玉京山虛影，也在瞬間傾斜了。
而架在長河之上的九座古老石橋……竟也在難堪重負的吱吱哀響裏，齊齊擡起！
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赤眉皇主怒罵姬鳳洲，堅決抵抗景國的九子鎮海計劃，說“吾輩豈如敖舒意？豈甘為犬馬？”
這不僅僅是對敖舒意的唾罵輕賤，其實也是在某種程度上描述了事實。
九座石鎮鎮長河，叫現世祖河萬萬裏安寧，萬萬年平波。那不可解封的枷鎖，是真的壓在敖舒意身上！
按照當年和烈山人皇的約定，祂永鎮長河，也永為長河所鎮。可以說是世上最不超脫的超脫者，空有無上偉力，卻困坐龍宮，受限於長河。
長河雖廣有萬萬裏，具有無與倫比的超凡意義，可要將一尊超脫者局限在其中，也太過約束。
海族若是接受了姬鳳洲所勾勒的九子鎮海的格局，滄海只會比長河更局促。此後所有海族強者，也當如此，一旦有資格對人族產生威脅，身上的枷鎖就會顯現。
超脫者更是幾無可能再誕生。
所以赤眉寧死不降。
但敖舒意這種被罵了這麽多年“河犬”、根本不在意自尊自由的角色，又為何降而覆叛？
而且是在人龍戰爭已經結束的這麽多年以後，在這種可以說毫無成功希望的時刻。
龍族不可能重掌天地，無論水族還是海族，也都絕無可能再回到同人族分庭抗禮的階段。
祂的反叛，有何意義？
祂不僅選擇了一個對祂自己來說十分糟糕的時機，祂的行為本身也是在找死！
宋淮之所以尤其的想不通，是因為不久前景國天子才把長河龍君請去天京城喝酒賞花，給予了足夠的尊重。一方面強調水族的歷史貢獻，承認水族的歷史地位，一方面又給長河龍君做出承諾，還親自劃下底線，嚴厲打擊水族奴隸生意，保證水族的尊嚴……還送了禮物呢！
景天子做這麽多，就是為了安撫水族，安撫長河龍宮，也算是為這一次大侵滄海所做的諸多準備之一。
作為中央帝國的天子，親自奉酒、敬稱長者，已經很有誠意了。
當今天子的愛女，長陽公主姬簡容，還即興演了一場劍舞。
那可是和瑞王姬青女、璐王姬白年並駕齊驅，有資格爭奪中央帝國儲位的皇女……對長河龍君還不夠尊重麽？
在宋淮看來，簡直都有些破格！
彼時敖舒意也是言談甚歡，笑意盈盈，怎的一轉頭，就席卷長河，撼動神陸？
魏玄徹現今在那裏痛斥景天子，景國人都沒法子解釋。
敖舒意老老實實地在龍宮裏坐了幾十萬年冷板凳，去一趟天京城，回來就叛亂！這下要說是景國天子在會談裏逼反了長河龍君，誰能不信？別看應江鴻現在聲高氣壯，半點不示弱，恐怕心裏也在嘀咕——會不會天子在左右無人的時候太過無禮，倨傲不加掩飾，傷了老龍君的顏面？
曹皆立於釣竿已折的釣龍客雕像之側，一腳鎮住搖晃的懷島，放眼遠眺神陸長河，終究心神難定。只是喟嘆一聲：“祂為超脫者，無有不能！倒不如問，祂想要做什麽？”
九鎮當然是跨越時光的偉跡。
可超脫者的境界，也稱名為“偉大”！
敖舒意安分了數十萬年，低調得幾乎不讓人感受到祂的存在。可僅僅是“活過幾十萬年”這件事本身，就是無數絕巔強者夢寐而不及的神話。
祂的力量，祂的神通，豈是非超脫者所能想象？
至於祂怎麽敢……
曹皆不清楚前段時間景國天子於天京城宴請龍君，究竟吃喝了什麽，溝通了什麽。
長河龍君在當今這個時代舉起叛旗，的確是愚蠢至極的選擇，一定不會有好的結果。
可若單就反叛的行為來說，今時今日的確是對長河龍宮而言，再好不過的機會。
這樣的機會，往前往後可能都不會再出現。
自當年姬玉夙立國以來，屹立於長河東北岸、被長河半抱著的景國，就一直是鎮壓長河的主要力量。長期以來肩負著監察黃河水位、監察長河龍宮、巡察九鎮封印的責任。
今日景國東去也。
景天子姬鳳洲，鬥厄這天下第一軍以及統領鬥厄的真君於闕，蓬萊島掌教靈宸真君季祚，東天師宋淮，中域第一真人樓約……景國在滄海的投入之巨大，幾乎抽調了所有能夠抽調的力量。
對於長河的鎮禦難免不足。
至少是不足以迅速彈壓敖舒意親舉的叛旗。
景國雖然強大無比，但又要坐鎮中央，迎接來自四面八方的挑戰。又要主鎮萬妖之門，對峙妖族。又要鎮守天門，還有諸天萬界許多關鍵資源的看護……
有時候也捉襟見肘！
而長河南岸的魏國，亦是鎮守長河的重要力量。可前段時間吳詢以“接晚桑百姓回家”的名義，引魏武卒大舉殺入幽冥，至今還未歸返。
長河兩岸的鎮禦力量，正是前所未有的空虛時刻，這也就有了長河龍宮揭竿舉旗的空間。
但是，問題還是回到了“但是”——
敖舒意的目的是什麽？
長河龍君可以是個陰謀家，可以是個野心家，但他不應該是個蠢貨。
正因為無論從哪個角度想，都想不到這麽做對敖舒意有什麽好處，所以才會叫那麽多人意外。
“龍君！”
就在這個時候，於那西極之地，響起一個威嚴堂皇的聲音。
此聲如旭日初升，一剎那華光萬丈，照破山河。
“龍”字發出時，尚且山河板蕩、風雨飄搖。“君”字落下後，已是陽光普照、風調雨順。
在那萬萬裏長河的西極盡處，巍然升騰起一座玉山的虛影。
此山真貴極！
只是顯現一個輪廓，幾許掠影，就給人一種人間不逢的顯貴感覺。
如果說“不周山”代表“山河”這個詞語裏，關於“山”的詮釋，是倉頡造此字的靈感來源。那麽在不周山傾塌後的現在，或許也只有“玉京山”，最能夠擔當其名，重新定義這個“山”字！
以“山”鎮“河”，大約正當其時，簡直天經地義！
傳說中玉京山就在西極之處，在長河的源起之地。
但極少有人能夠驗證。
因為長河的盡頭，向來不許追溯。玉京山的根腳，也非等閑之輩能夠窺探。
不過這座列名為道門聖地的仙山，確實是鎮壓著虞淵的其中一個入口，此事記於史書——雖然在中古時代，就已經被完全封死。
今日但凡有人西望，不論是否擁有修為，不論目力如何、眼睛是否康健，都能看到一座玉山的顯貴輪廓，鎮著滔滔白練的不安源頭。
紅日放金箭，青雷撞天鐘。
長河撼神陸，玉山壓白龍！
這一幕實在是驚世奇觀，萬古不逢。
許多神話傳說，大概又要由此萌發。
而代表玉京山在此刻展現力量的，自然只有那位紫虛真君。曾經的隋太祖，現在的玉京山掌教——宗德禎！
他舉玉京山而起，強壓長河，對長河龍君的態度，倒是並不嚴厲：“貧道深知，您這些年受了委屈！以超脫之尊，屈於河道之中，上不能騰於九天，下不可洄游幽冥，壯懷不能發於肺腑，筋骨不可為之伸展——您坐得乏了，起來活動活動，天下人都可以理解！”
“不必轉圜了！”滔滔長河之中，響起敖舒意的聲音。
縱然玉京山掌教展現了所謂“寬宏”，開口就將事情和緩的定性，奈何長河龍君並不領情。
在長河第三鎮和第四鎮之間，也就是天馬高原之前的那個河段。驚濤連撞，仿佛鼓響。三鼓之後，有狂瀾卷起，直上高天！波濤如怒，水峰高巍，幾與那遙遠玉山齊平。
在那波峰的最高處，立著一尊身穿金色帝袍的身影。
祂的身姿巋然，呼吸悠長。不見動作，自有八方賓服的氣勢。
不同於黃河之會，不同於龍宮宴上。祂的五官，第一次在視覺意義上清晰起來，可以被非超脫者看到——
那確實是相當出色的五官，鼻高眸深，眼似丹鳳，依稀能見得年輕時候的風采。
但祂實在是有些老了。
“蒼老”是個可怕的詞語，用眼袋將祂的眼睛吊下來，用皺壑將祂的貴氣掩埋。用遲暮消解了輝煌，用衰弱分割了英雄。
如何能將這個詞語，同長河龍君放在一起？
超脫者怎麽會老呢？
敖舒意當然捱得過時光。只是在當初決定背叛龍族，舉旗分裂水族的時候，祂就已經是如此模樣。
祂沒有更老，祂只是……早就老了。
而今祂站在那裏，悵然遙望：“宗德禎，你覺得還有轉圜的必要嗎？”
在玉京山的輪廓之後，投映出一個接天連地的威嚴虛影。此君身披白色道袍，仿佛系住天穹。他的雙手微微張開，似是站在玉京山之後，擁有人間：“不存在‘必要’或者‘不必要’，只存在‘願意’或者‘不願意’。只要您願意轉圜，在這個基礎上，所有的問題我都能解決。”
“紫虛真君好氣魄！你和當初來龍宮拜訪朕的那個年輕人，已經完全不一樣了……朕在你身上，看不到半點他的影子。所有矢志改變世界的少年人，最後都變成了位高權重的大人物。”敖舒意說到這裏，斬斷了短暫的回憶，收回了視線：“是的，我不願意。”
“敖舒意！你別給臉不要臉，人族何曾薄待於你，叫你生今日之怨？”南天師應江鴻早就難以按捺，當即戟指怒斥：“人皇遺詔，予你尊名；兩岸百姓，祭以犧牲；列國尊座，奉為上賓！觀河臺上，永遠有你一席之地。這現世神陸，只留你這一尊真龍！你享尊享譽這麽多年，還有什麽不滿足”
應江鴻選擇降臨在第七鎮，是有原因的，不僅是因為這座石橋離靖天府最近。那名為“霸下橋”的第六鎮，也在景國國土內，也是應江鴻一步就能到的地方。
他之所以立足於此，在於這長河第七鎮，名為“狴犴”。
相較於今日不明不白的反叛，當年敖舒意對龍族的背叛，才真叫有跡可循。
至少當時在撤退滄海的那一部分水族裏，都有很多強者能夠理解祂的行為。一方面恨不得把祂剝皮抽筋，一方面卻也有“還是走到這一步”的感慨。
因為祂確實在龍族這邊受了委屈。
身為純血龍族，卻很受龍廷冷落，甚至常被欺壓。
這跟祂年輕時候混不吝的性格有很大關系，但最重要還是祂的出身——
祂的母親，因修煉《至尊履極帝魔功》，而被押赴斬龍臺處死。這大概是明文所載的第一尊被魔功引誘而墮落的龍族高層。在被揪出來的時候，已經害死了許多水族強者。
敖舒意因之承受的怨恨，自也可想而知。
祂的父親，死在更早的時候。所以祂那時候並無依靠。
而祂從不退縮，從不低頭，誰要怨祂，祂也怨誰。誰敢欺祂，祂就欺誰。
後來靠著自己的努力，一路坎坷辛酸倒不必說，也算成長為一方強者。但是在這個過程裏，也有許多仇恨越結越深。
其中有一尊水族強者，舉脈血裔，都被祂殺了幹凈。
當年那位眼裏揉不得半點沙子、執掌水族刑事的龍皇第七子狴犴，就因此放話要刑殺敖舒意，一度已經追得敖舒意上天入地，還是羲渾氏親自出面，才將此事壓下。
後來真相查明，敖舒意其實是被圍殺的那一個，只是他反殺了對方所有。
應江鴻站在這座石橋上，底氣十足，理由十分充分——當初龍族都差點要逼死你。我們人族最多就是敲打你幾句，可沒誰要你的命。你過上這等好日子，還要背叛！這怎麽不叫不知好歹？
“給臉不要臉？呵呵……”
敖舒意倒是並沒有生氣，只是慢慢地擡起一只手，放到自己的衣領上，而後猛地一拽——將身上的帝袍，扯了下來！
那金色的尊貴的袍子，就這麽在空中飄落，還來不及舒展它的威嚴細節，就已經被江潮吞沒。
數十萬年的尊榮，原來在大潮來臨前，是連一朵浪花都蓋不住的。
而只剩簡單武服裹身的敖舒意，站在怒濤之巔，有迥異於此刻長河的平靜。
憤怒的長河，靜謐的龍君。反倒在這矛盾之中，體現一種極致的張力。
“我啊！”祂說道：“一直都是個憊賴貨色，穿上冕服，坐上帝椅，也不像君王。”
“烈山氏經天緯地，羲渾氏勢吞寰宇，我及得上哪個？我只是……”
“我只是一個被歷史裹挾，撲倒在時代鐵蹄之下的可憐蟲。我只是一個空有力量，卻自己囚禁了自己的囚徒。我只是一個肩負了期待，卻辜負了所有的卑劣者……”
祂像是一個傾訴心事的尋常老者，而的確不體現龍君的姿態，將聲音擡高了：“我只是！我只是錯誤地判斷了一件事！錯誤地相信了一個人！”
“長河龍君！”宗德禎的聲音在那玉山之後響起，也終是有幾分陰沈了：“您想說什麽？”
真是老糊塗了！祂想說祂錯信於誰？
有些事情可以做，有些事情做了也可以改，有些事情……卻是說都不能說。
烈山人皇的光輝不容蔑汙，烈山人皇的偉大不容質疑！
敖舒意卻只呵然一聲，而後緩緩道：“中古時代共計二十萬四千六百六十年。近古時代共計十萬三千七百二十一年。道歷新啟之後，又三千九百二十九年。每一年我都數著過，每一天我都在等第二天。但我在長河龍宮裏呆了多久……”
祂擡眸。那蒼老的耷拉的眼皮，像是一道拉起來的閘！
皺褶堆疊的眼皮之下，是一對驟然亮起的金色的眼睛，擁有極致的燦爛與輝煌。這一眼仿佛盯住了所有質詢祂的人：“你們數得清嗎？！”
要如何數得清呢？
歷史皆陳跡也。
這一刻獵獵狂風，振衣作響。這一刻磅礴氣勢，填天塞地。
這一刻敖舒意那獨立浪頭的身影，竟比大地更遼闊，比天穹更高遠。在人們的視野中，淩駕一切。在人們的視野外，擁有無限。
也是在這一刻，萬萬裏長河猛然一跳，仿佛一條憤怒的神龍，要徹底掙脫束縛、躍出河床。
提劍在長河中搏殺的龍門書院院長，像一滴龍魚上岸甩飛的水珠。架帝舟壓潮頭的魏國天子，連人帶舟被掀翻！大景帝國南天師，直接被一步逼回景國去，退在護國大陣之後，仍然眼角垂血線。
那巍峨貴重的玉京山虛影，也在瞬間傾斜了。
而架在長河之上的九座古老石橋……竟也在難堪重負的吱吱哀響裏，齊齊擡起！
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