第682章 唐家村和張家村
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第682章 唐家村和張家村
在沈枝意父親留下來的這些書信裏，不止揭開了發生在這個村子裏所有的故事與罪惡。
更讓我們震驚的是，這一切竟然跟墨家有關系。
而為何會跟墨家有關系，最早還得追溯到墨家開始衰敗的初期。
墨家衰敗的初期，應該是從墨家的領袖墨翟之死而開始。
墨翟即是墨子，是墨家思想的創始人。
在墨子死後，墨家也沒能逃得了‘天下合久必分，分久必合’這個規律，由於領袖之死，導致墨家整個內部分崩離析，後期形成了秦墨、楚墨、齊墨三大派系。
其中秦墨以一個名為‘相裏勤’的人為代表，此派極為註重科技研究，曾幫助秦國完成六國統一。
在這一派人的思想中，他們認為要結束戰爭，就得一統天下，後來經過他們重重考察，最終認定秦國當時的制度，更為接近墨家的最終設想，也就是墨家認為的大同世界，所以他們願意幫助秦國完成統一。
於是在秦國攻打六國的過程之中，秦墨這一派系，曾制造了無數領先時代的攻城器械，幫助秦國縮短了滅六國的進程。
而第二個派系，齊墨，以‘相夫子’為代表，此派以學術辯論為主的派系，他們曾游歷各國，講授墨家的思想，希望能用柔和的方式去獲得和平，這一派是思想上較為幻想的一派。
而第三個派系，楚墨，則以‘鄧陵子’為代表，這一派的墨者，更多是以游俠的身份行俠仗義，他們輕生薄死，殉身赴義。在他們眼中，所有的戰爭都是權貴為了自己的利益而發動，而受苦的則是老百姓。
這一派的墨者，他們更多的是以自己的價值觀來衡量一切事物，被後世稱為墨俠，而且這一派裏面曾出過很多有名的刺客。
而師公秉承的思想，其實更接近於這一派系的楚墨。
再到後期，墨家為什麽會徹底滅亡呢。
當時墨家門徒依然眾多，且有不少人在朝為官，可在那個時代，天子為尊，權貴當道，墨家思能被天子和權貴接受嗎？
你跟天子和權貴講人人平等，講戰爭是不對的，在那個時候宣揚這種思想，無異於是在反對天子和權貴。
可是墨家門徒一根筋，就是要宣揚這些思想，這已經自己給自己奠基好了滅亡之路了。
當時儒家學派的代表人物孟子，在研究墨家思想後曾頗為後怕地說過這麽一段話：楊，墨之言盈天下，天下不歸楊，則歸墨。
這裏的楊，指當時的另一個思想主張，叫楊朱學派。
意思是什麽呢，說的是楊朱學派和墨家思想的言論如果布滿天下，必須加以制止，不然天下就會變成他們的。
所以墨家為什麽會滅亡，其實就是墨家過於理想主義，在追求完美的過程中，遭到了儒家學派和統治者，以及當時權貴的打壓，於是徹底讓墨家走向了滅亡。
墨家走向滅亡後，就徹底消失在了歷史舞臺之上。
但滅亡不等於墨家門徒死絕了，尤其是楚墨那一派的游俠，他們本就無拘無束，在墨家門徒遭到貴族集團追殺時期，楚墨這一派的墨者是存活人數最多的一派。
這一派到了明朝末年，還有不少門徒，當時有一位墨者，名為唐方賢。
這個人曾在明末之期帶領過墨家其他門徒抵抗過清軍，後來明朝大勢已去，墨家門徒也悉數戰死，清軍入關已是勢不可擋。
而清軍入的那個關口，就是山海關。
清關入關以後，大肆屠戮百姓，唐方賢不得已，只能帶著族人進山避難。
後來唐氏一族逃到了深山老林裏，途徑一個名為‘張家村’的村子，當時唐方賢大為震驚，只見這村子裏土地肥沃，屋舍整齊，這裏的村民更是安居樂業，跟當時外面兵荒馬亂的世界形成了鮮明的對比。
在被張家村所收留後，唐方賢才得知，這個張家村的祖先，就是為了躲避戰亂，才逃到了這個地方，建立了張家村，他們世代都生活在這個地方。
後來在張家村居住了一段時間後，唐方賢心想，他的族人畢竟不少，如果全都住在村子裏，免不了會打擾到村民們原本的生活，再加上外面的世界不安定，唐方賢也不想再過問世俗，何不如就在這深山老林裏隱居。
於是他在山上又尋了一處地方，帶領族人遷徙到了這個地方，在這裏建造房屋，準備定居下來。
這個村子沒有名字，暫且就叫它唐家村。
唐家村的落址，距離張家村並無多遠，後來唐氏一族在此定居，兩個村子也一直都有來往，並且還有聯姻。
某一天深夜，唐方賢正安睡，夢見崔判官給他投夢。
夢裏面，崔判官告訴他一件事，說未來兩年裏，清軍會發現這個地方，到時候兩個村子的人恐遭大難。
唐方賢自然嚇得不輕，兩個村子好幾十人，如果遭難，那可是幾十條人命，於是唐方賢就在夢裏向崔判官求助，尋求庇佑之法。
崔判官就告訴他，讓他在村子裏建造一座判官廟，立一座他的雕像，不止如此，還要在他法身旁邊再立一座狐仙的雕像，未來兩年之內，會有一只狐貍在此得道，留下肉身，可保村子太平。
次日夢醒之後，唐方賢想起夢裏崔判官的囑咐，頓時滿頭大汗，連忙將張家村的村長請來，告知夢裏之事。
這張村長一聽，自然也是嚇得不輕，他們村子裏的人，一直在這個地方安居樂業，要是有一天被清兵發現，不知道會有什麽後果。
後來兩個村子一商量，立刻準備著手建造判官廟。
要立一座廟，那可不簡單，但卻難不倒唐氏一族的人，他們原本就是墨家後人，精通墨家的制造工藝。
後來在唐方賢的領導下，判官廟落成，按照崔判官的指使，他們不止立了判官的法身和狐仙的法身，唐方賢還貼心地在這座廟的地底下打造了一個墓穴。
這個墓穴用來幹什麽，就是等那只狐貍成仙後，將它遺留下來的肉身也進行安葬。
之後判官廟建成，在建成的半年之後，有一天唐家村的村民，果真在廟裏發現了一具狐貍的屍體，然後連忙去稟告唐方賢。
唐方賢看到那具狐貍的屍身後，頓時又驚出一身冷汗，因為一切都應了崔判官在夢裏說過的話，果真有只狐貍在廟裏飛升，遺留下了肉身。
要不是崔判官托夢給他，兩個村子恐怕真會在某一天被清軍發現，然後遭逢大難。
於是唐方賢連忙命人將這只狐仙的肉身進行安葬，將肉身葬於早已經打造好的墓穴裏面。
之後封閉了墓穴，又為了讓崔判官和狐仙保佑兩個村子，唐方賢每天都會去判官廟給兩個村子祈福。
就這樣，時間很快過去了兩年，兩個村子依舊安居樂業，風調雨順，並沒有被清軍發現。
唐方賢因此放下心來，但也依然沒有間斷判官廟的香火。
他堅信，是崔判官和狐仙在共同保佑兩個村子。
後來又過了兩百多年，當時民國都已經不覆存在了，判官廟由於年久失修，唐方賢的後代便準備修繕判官廟。
可是先祖的工藝技術，讓後代們摸不著頭腦，根本不知道怎麽修繕，也不敢先拆後建，怕對兩位神仙不敬。
於是後代們只能在判官廟的外圍，直接修了一棟房子，將整個判官廟給圍了起來，防止兩位神仙風吹日曬。
可是好景不長，兩個村子的厄運來了。
這場厄運，跟一個叫沈思為的人有關。
這個人是誰呢，他是一個漢奸，也是沈枝意和狗蛋的生父。
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在沈枝意父親留下來的這些書信裏，不止揭開了發生在這個村子裏所有的故事與罪惡。
更讓我們震驚的是，這一切竟然跟墨家有關系。
而為何會跟墨家有關系，最早還得追溯到墨家開始衰敗的初期。
墨家衰敗的初期，應該是從墨家的領袖墨翟之死而開始。
墨翟即是墨子，是墨家思想的創始人。
在墨子死後，墨家也沒能逃得了‘天下合久必分，分久必合’這個規律，由於領袖之死，導致墨家整個內部分崩離析，後期形成了秦墨、楚墨、齊墨三大派系。
其中秦墨以一個名為‘相裏勤’的人為代表，此派極為註重科技研究，曾幫助秦國完成六國統一。
在這一派人的思想中，他們認為要結束戰爭，就得一統天下，後來經過他們重重考察，最終認定秦國當時的制度，更為接近墨家的最終設想，也就是墨家認為的大同世界，所以他們願意幫助秦國完成統一。
於是在秦國攻打六國的過程之中，秦墨這一派系，曾制造了無數領先時代的攻城器械，幫助秦國縮短了滅六國的進程。
而第二個派系，齊墨，以‘相夫子’為代表，此派以學術辯論為主的派系，他們曾游歷各國，講授墨家的思想，希望能用柔和的方式去獲得和平，這一派是思想上較為幻想的一派。
而第三個派系，楚墨，則以‘鄧陵子’為代表，這一派的墨者，更多是以游俠的身份行俠仗義，他們輕生薄死，殉身赴義。在他們眼中，所有的戰爭都是權貴為了自己的利益而發動，而受苦的則是老百姓。
這一派的墨者，他們更多的是以自己的價值觀來衡量一切事物，被後世稱為墨俠，而且這一派裏面曾出過很多有名的刺客。
而師公秉承的思想，其實更接近於這一派系的楚墨。
再到後期，墨家為什麽會徹底滅亡呢。
當時墨家門徒依然眾多，且有不少人在朝為官，可在那個時代，天子為尊，權貴當道，墨家思能被天子和權貴接受嗎？
你跟天子和權貴講人人平等，講戰爭是不對的，在那個時候宣揚這種思想，無異於是在反對天子和權貴。
可是墨家門徒一根筋，就是要宣揚這些思想，這已經自己給自己奠基好了滅亡之路了。
當時儒家學派的代表人物孟子，在研究墨家思想後曾頗為後怕地說過這麽一段話：楊，墨之言盈天下，天下不歸楊，則歸墨。
這裏的楊，指當時的另一個思想主張，叫楊朱學派。
意思是什麽呢，說的是楊朱學派和墨家思想的言論如果布滿天下，必須加以制止，不然天下就會變成他們的。
所以墨家為什麽會滅亡，其實就是墨家過於理想主義，在追求完美的過程中，遭到了儒家學派和統治者，以及當時權貴的打壓，於是徹底讓墨家走向了滅亡。
墨家走向滅亡後，就徹底消失在了歷史舞臺之上。
但滅亡不等於墨家門徒死絕了，尤其是楚墨那一派的游俠，他們本就無拘無束，在墨家門徒遭到貴族集團追殺時期，楚墨這一派的墨者是存活人數最多的一派。
這一派到了明朝末年，還有不少門徒，當時有一位墨者，名為唐方賢。
這個人曾在明末之期帶領過墨家其他門徒抵抗過清軍，後來明朝大勢已去，墨家門徒也悉數戰死，清軍入關已是勢不可擋。
而清軍入的那個關口，就是山海關。
清關入關以後，大肆屠戮百姓，唐方賢不得已，只能帶著族人進山避難。
後來唐氏一族逃到了深山老林裏，途徑一個名為‘張家村’的村子，當時唐方賢大為震驚，只見這村子裏土地肥沃，屋舍整齊，這裏的村民更是安居樂業，跟當時外面兵荒馬亂的世界形成了鮮明的對比。
在被張家村所收留後，唐方賢才得知，這個張家村的祖先，就是為了躲避戰亂，才逃到了這個地方，建立了張家村，他們世代都生活在這個地方。
後來在張家村居住了一段時間後，唐方賢心想，他的族人畢竟不少，如果全都住在村子裏，免不了會打擾到村民們原本的生活，再加上外面的世界不安定，唐方賢也不想再過問世俗，何不如就在這深山老林裏隱居。
於是他在山上又尋了一處地方，帶領族人遷徙到了這個地方，在這裏建造房屋，準備定居下來。
這個村子沒有名字，暫且就叫它唐家村。
唐家村的落址，距離張家村並無多遠，後來唐氏一族在此定居，兩個村子也一直都有來往，並且還有聯姻。
某一天深夜，唐方賢正安睡，夢見崔判官給他投夢。
夢裏面，崔判官告訴他一件事，說未來兩年裏，清軍會發現這個地方，到時候兩個村子的人恐遭大難。
唐方賢自然嚇得不輕，兩個村子好幾十人，如果遭難，那可是幾十條人命，於是唐方賢就在夢裏向崔判官求助，尋求庇佑之法。
崔判官就告訴他，讓他在村子裏建造一座判官廟，立一座他的雕像，不止如此，還要在他法身旁邊再立一座狐仙的雕像，未來兩年之內，會有一只狐貍在此得道，留下肉身，可保村子太平。
次日夢醒之後，唐方賢想起夢裏崔判官的囑咐，頓時滿頭大汗，連忙將張家村的村長請來，告知夢裏之事。
這張村長一聽，自然也是嚇得不輕，他們村子裏的人，一直在這個地方安居樂業，要是有一天被清兵發現，不知道會有什麽後果。
後來兩個村子一商量，立刻準備著手建造判官廟。
要立一座廟，那可不簡單，但卻難不倒唐氏一族的人，他們原本就是墨家後人，精通墨家的制造工藝。
後來在唐方賢的領導下，判官廟落成，按照崔判官的指使，他們不止立了判官的法身和狐仙的法身，唐方賢還貼心地在這座廟的地底下打造了一個墓穴。
這個墓穴用來幹什麽，就是等那只狐貍成仙後，將它遺留下來的肉身也進行安葬。
之後判官廟建成，在建成的半年之後，有一天唐家村的村民，果真在廟裏發現了一具狐貍的屍體，然後連忙去稟告唐方賢。
唐方賢看到那具狐貍的屍身後，頓時又驚出一身冷汗，因為一切都應了崔判官在夢裏說過的話，果真有只狐貍在廟裏飛升，遺留下了肉身。
要不是崔判官托夢給他，兩個村子恐怕真會在某一天被清軍發現，然後遭逢大難。
於是唐方賢連忙命人將這只狐仙的肉身進行安葬，將肉身葬於早已經打造好的墓穴裏面。
之後封閉了墓穴，又為了讓崔判官和狐仙保佑兩個村子，唐方賢每天都會去判官廟給兩個村子祈福。
就這樣，時間很快過去了兩年，兩個村子依舊安居樂業，風調雨順，並沒有被清軍發現。
唐方賢因此放下心來，但也依然沒有間斷判官廟的香火。
他堅信，是崔判官和狐仙在共同保佑兩個村子。
後來又過了兩百多年，當時民國都已經不覆存在了，判官廟由於年久失修，唐方賢的後代便準備修繕判官廟。
可是先祖的工藝技術，讓後代們摸不著頭腦，根本不知道怎麽修繕，也不敢先拆後建，怕對兩位神仙不敬。
於是後代們只能在判官廟的外圍，直接修了一棟房子，將整個判官廟給圍了起來，防止兩位神仙風吹日曬。
可是好景不長，兩個村子的厄運來了。
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