第290章 真實世界的美麗

“這還是誠告訴我的，讓我發現真實世界的美麗。”

“真實世界每一個瞬間都是美麗的，擡頭看天時候，白天有雲朵，陽光透過雲朵雲朵害羞了起來，夜晚有星星，月光與星星互相輝映彼此折光感情很好。”

“低頭看地時候，平整的路面幹凈清爽，雨天沾了水一片汪洋，晴天灑上光遍地金光，經過的螞蟻是意外驚喜，落下的枝葉是點綴色彩，每次都是不同的風景。”

“前面的車輛來回穿行，兩邊的樹叢郁郁蔥蔥，一只貓咪在慵懶的曬太陽，兩個小狗在歡樂追逐打鬧，鳥啼聲、蟬鳴時，魚兒潛水，群馬奔馳，它們在用自己的方式好好生活。”

“真實世界每一個瞬間都是美麗的，身邊的人發生的事也是這樣。”

“家裏人的溫情，父母愛你，願意把一切都給你；朋友的關心，你傷心難過時候，她們願意陪你舒緩情緒；陌生人的善意，你在街頭哭泣時候遞給你紙巾，問是否需要幫助。”

相良誠什麽也沒有回應，菅井美紗審視相良誠的眼睛，似乎讀懂了意思，繼續說：

“確實呢，現實的風景美麗與否跟彼時的心情有關系，心情快樂陰霾天也會覺得黑得幽靜，心情煩悶陽光下只能感觸到冷意。”

“現實的外部世界評價取決於我們的心情，真實的心情，這個心情一定要真實。”

“‘不開心也是一天，開心也是一天，還不如開心每一天’這樣的心情方式並不真實，是自我欺騙，是在為開興而自我迷醉，不是因為真實的觸動而感到快樂。”

“人都是自私的，互相能保持善意是因為還沒有利益沖突，還有人對同類具有同理心，也就是‘感同身受’的良心，想到不愉快的事情發生在自己身上，那很難過，於是滿足這個良心去發散善意。”

“所以善意、友誼、愛情都是容易消逝的情感，易消逝但也極美，就像櫻花一樣，開得絢爛，花期很短，四五天在盛開最艷麗時候雕零，是一起雕零，一朵櫻花飄落後餘下所有同期飄零，不會留下一點殘花在上面。”

“所以要還在賞味期時候帶上即將消逝心去賞櫻花，去看到絢爛的花朵背後即將的雕零，一切的美好都是短暫，短暫也是極美。”

“為什麽我們和國人喜歡櫻花，正是因為櫻花這種怒放時候絢麗，飄零時候幹脆，停留在世間很短暫，就像我們人生一樣，人生極為短暫，活著為求的是能有一瞬間跟櫻花一樣絢爛，即是死去，也不會留下遺憾了。”

“就像誠很喜歡的古文‘朝聞道夕死可矣’一樣，帶著追求去存在這個世界上，就算只有簡簡單單的追求‘活著’，這一個追求也是足矣。”

“生命易逝，情感容易變化，生活平淡，在這種平淡中欣賞美麗，在樸素之中獲得點滴的觸動，這個觸動並不一定要是快樂的，任何一個情感都可以，喜悅、憤怒、恐懼、悲傷、難過、幸福、憧憬、希望，擁有優美、細膩、沈靜、直觀的美感。”

“誠，你明白了嗎？”

菅井美紗靠在相良誠的肩膀上，享受片刻的美好。

那天晚上跟南雲詩雨的對談，菅井美紗知道誠心裏的雨根源在哪裏了，根源在誠的孤獨，這種孤獨不是因為人際關系不順、理想與現實不同引發的孤獨，而是**。

應該就是這樣，這是誠孤獨的本質，也是誠心裏雨的來源。

曾經她有個階段也跟誠一樣，非常**，在那個白天的午後遇上誠開始改變。

「醜陋的泥團，討厭，太討厭了。」

小美紗等公園裏的兩個小孩走掉後，喊著‘討厭’踩掉了地上公園沙做成的泥團，醜陋、骯臟、礙事的泥團，為什麽他們這麽開興，而自己這麽不幸，不公平，一點也不公平。

第二天，第三天，直到第四天也是如此。

「醜陋的泥團，討厭的兩個人，礙眼、礙事，都是障礙，毀滅吧世界。」

小美紗很討厭那兩個小孩，特別是那個長得好看的男孩子，非常討厭。

在第五天時候，她再次踩掉泥團時候，那個漂亮小男孩過來了，發現了她，看到了她踩掉自己做的‘蘿蔔素丸子’。

他並沒有生氣，而是溫柔的說：“是因為蘿蔔素丸子沒有加青菜所以不好吃嗎？果然真希說錯了，還是要加碎葉子，你等我，我給你加碎葉子。”

男孩去拔了青草又重新給她做了一份，遞到她面前，帶著笑容，同樣溫柔：

“我在之前看到你了哦，想招呼你過來，每次看向你，你都會跑開，這是就給你的禮物，一起來玩吧。”

“我叫高松良太，我們可以成為朋友嗎？”

原來這些泥丸子是給她準備了，原來他們看向她不是嘲笑她是邀請她，這一瞬間原來的不快地方瞬息全消失了，一股從未體驗過的溫暖氣息，觸及她的鼻尖，填滿她的身體，讓她感受到溫暖。

‘一起來玩吧’、‘我們成為朋友’仿佛某種魔法咒語，讓她中了招，面前的醜陋泥丸子變得極美，討厭的感覺全然消失，只有喜歡。

【要在身邊找到美麗，不能想討厭的地方，要想喜歡的事情，要一直一直想喜歡的事情，這樣人就治愈了】

這是小時候的誠對小時候的美紗說的話，她一直不曾遺忘，一直在踐行者，所以她治愈了。

那次事情發生後，都以為彼此死去，所以她們三個分開了，一直沒有再見面，而會變成那樣，都是葛西步美（南雲詩雨）的錯，都是那個惡劣女人的錯。

是她害得誠心裏下雨，她是罪魁禍首，現在還想繼續犯錯，給誠帶來痛苦。

還有，兩個心靈都下雨的人是沒辦法互相救贖，只會更加痛苦，葛西步美並不適合誠，只有她適合，只有她能帶給誠治愈，讓誠不再孤獨。

但是……菅井美紗的內心深處還有一個不同的聲音，或許葛西步美更適合誠才對。

她並不行。

菅井美紗問了小半會時間了，相良誠依舊沒有回答，菅井美紗從相良誠的肩膀上擡起，拉起他的手：

“誠，走起來，我們走近些看，近視角和遠視角看到的東西不一樣哦。”

主動才有故事，主動才有變化，對誠，菅井美紗會主動。

相良誠被拉著近距離觀賞銀沙灘和向月臺，端坐在銀沙灘前，相良誠嘗試去品味極簡的意象……平整砂礫、立體月臺，通體銀白色，陽光下有萬頃波濤與數億顆粒，佛說‘一沙一世界、一葉一菩提’，這裏簡單的構造似乎蘊含著廣袤的精神世界。

當然，這是站在契合氣氛的角度上得到的認知，只為了契合集體賞析的氣氛，是讀懂空氣，配合集體，實際上……菅井美紗說了這麽多，相良誠並沒有多少觸動，他本身不是曰本人，不受曰本文化熏陶長大，不能理解這種因為島國生存艱難，隨時有不測風雲下形成的消逝美學，名為物哀。

相對於物哀，賞味短暫的絢麗，相良誠覺得身邊的菅井美紗活力的笑容給他的觸動更大，她在身邊，煩悶的事情少了許多，會跟著想笑容。

不過，這個其實也是物哀的一種。

同為一個文化根源的華夏人，其實是最懂賞析這種美。

名為：真情流露。

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