☆255.第251章暑假作業
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第251章 暑假作業
我讀勇者大人的《心》
一年B班相良誠
《心》一書分為了三個章節，分別是上篇《老師與我》，中篇《父母與我》，下篇《先生與遺書》。
上篇講‘我’和先生，也就是老師認識之後，‘我’逐漸深入接觸到了老師的思想、家庭，以及厭世的人生觀，並且和師母的對話中，知道了老師一開始並不是這樣的厭世，老師現在的轉變都和葬在雜司谷，老師的朋友有關。
中篇則講畢業後的‘我’，因為父親病情惡化而回鄉，在照料父親之餘，聽從家人的要求寫信給老師詢問工作機會，收到的回信卻是老師對自己過往的自白。
後篇是將這段自白，也就是老師一直不願意透露的過去，老師和他的摯友——K的往事，信的末位老師用暗示的方式告訴‘我’，他將用自殺的方式離開人世，並且希望‘我’能在不讓他妻子知曉信的內容情況下，將老師的經歷告訴世人以作為警惕。
老師的經歷是這樣的，老師年輕時候喜歡上房東家的小姐，也得到房東太太的好感，但因為年少時候受到叔父的欺詐，被侵吞了父母遺產而不相信別人，遲遲不敢表白自己的心意。
後面老師因為被小姐的溫柔感化，而邀請同樣固執的好友K進入了房東家裏，希望身世覆雜K也被感化而改變，小姐非常溫柔，K果然被小姐的天真善良而感化，並且愛上了小姐，還把這件事告訴了老師這個好友，老師表面上批評K不求上進，不好好報效祖國談什麽戀愛，背地裏卻偷偷地向房東太太提出要和小姐結婚。
房東太太欣賞老師，不問小姐，直接同意把小姐許配給了老師，兩人訂婚。
在得知老師與小姐將結婚後，K很絕望，在絕望中以剃刀割破頸動脈自殺了，而‘好友’K的死讓老師充滿自責和不安，婚後也無法忘記K，生活有父親加岳母的遺產超級富足，內心卻非常寂寞，終於告訴了‘我’後，屁顛屁顛跑去自殺了。
整部小說長度十萬字，類別是長篇小說，適合在安靜的午後沒人打擾的看完。
主題可以簡單的說是‘利己主義的可悲’，或者說那個時代利己主義者的可惡、可悲、可嘆，有濃厚的時代印記，換個時代極難做出來這樣的事情。
對現代人來說有參考價值，但如果拿這個作為價值觀依托顯得非常傻缺。
寫完這段話，相良誠察覺過於直白了，刪去重寫。
勇者大人的《心》是一本講述利己主義者的內心世界書籍，講述那個時代知識分子利己主義者的可惡、可悲、可嘆，尋常人看了或許看到了人性的自私與痛苦，而我卻只看到了孤獨。
每個人都是獨立的個體，每個人的內心世界都是獨立，並不能夠相互理解、包容，找到共存。
人與人形成信任很難，而不信任是轉瞬之間；人與人有隔閡，人與世界隔閡更大；人到了絕望時候，似乎真的只有死之一途。
即使是你最要好的朋友，即使是跟你表白過的人，即使你跟她相處非常持久，互相之間非常了解，依舊不代表什麽——不代表她是你的朋友，不代表她們是你的好朋友。
即使兩個真的是朋友，哪怕是男女朋友也是一樣，只能代表你們表面上的關系，你們雙方依舊是獨立的個體。
性格活潑的人跟花花草草也能交上朋友，而孤獨者三妻四妾極受歡迎依舊孤獨，不是孤獨者不需要朋友，而是孤獨者需要的並不是這樣的朋友。
人不可能把自己的內心世界像撕包菜一樣一片一片撕下來給身邊人看，告訴哪裏有蟲子，他們需要什麽。
他們拿這種孤獨一點辦法都沒有，因為就算他們把自己的心撕開，公然告訴所有人，也沒有辦法，還有可能招致災禍。
當然放在現實，這類孤獨者的內心世界別人根本不在乎——你誰，你孤獨與否跟我有什麽關系，大家都很忙，都有自己的事。
勇者大人的《心》正是講述這種《孤獨》，裏面無論是老師、‘我’、K，還是小姐都是孤獨的，內心非常寂寞。
而且就算其中有人撕開了自己的心，把自己的蟲子告訴他們，他們也把這條蟲子給拔掉了，依舊滿足不了更深處的渴望，似乎能自己撕開的心看到的蟲子依舊只是表象。
深層次的蟲子或許連自己也不知道，一個孤獨者察覺到自己是孤獨者，那麽他就是阿拉法，也是俄梅戛，即是開始也是終末，孤獨者只會孤獨到死。
我認為勇者大人想透過這篇小說，告訴我們人類本來即是孤獨的動物，從生命誕生之初一個單細胞開始即是孤獨，群體這樣的結構是因為需要團結才能夠生存，而當個體的力量重新恢覆到極為強大時候，人類一樣會回到孤獨的世界，就像鐵血戰士一樣。
現在我們人類足夠強大了，只不過大多數人的精神世界非常匱乏，依舊需要找到集體的慰藉才能夠生存。
而這種集體主義非常愚昧，完全是原始時代人的落後思維，人不應該依附於集體，人不應該活在別人的評價裏。
集體的作用在於約束，約束你的欲望，共同建設這個社會，而不是不跟著集體走無法生存，必須跟集體一樣，哪怕集體是錯的也是一樣。
奇怪的氛圍，集體的暴政，民の主幾乎都是建立在少部分人的犧牲上，少部分人在集體面前可以不是人。
人均孤獨，人恒孤獨。
最後，我用一句俏皮話作為總結：
老師選擇自殺在於要臉，人如果不要臉起來，也就沒什麽可以害怕的了。
臉很重要，臉也很不重要。
生命和臉相比，生命更重要，這才是正確的價值觀。
完事，收筆。
相良誠寫完讀書心得心滿意足，這是最後的暑假作業了。
暑假從第一天開始，相良誠花了三天時間把所有暑假作業寫完，現在寫完這篇國文課的暑假作業，相良誠可以解放做自己的事。
再次檢查一遍，確定沒有什麽反人類，反社會，只有依舊變扭的價值觀內容後，相良誠把整張撕掉了重寫——除非相良誠想開學後老師找他麻煩，否則這樣的讀書心得交上去一定會認為這孩子有病，該送去相談所找社工好好聊一聊，還要找家長。
相良誠想想算了，不自找麻煩，隨意的寫了份關於人性的自私與人性的無私相關的作文，寫了八百字搞定。
寫完，相良誠再次拿出《心》，有了點其他想法。
《心》相良誠的世界是夏目漱石的作品，這個世界有自然是勇者的作品。
勇者是一個史詩級的文抄公，幾乎把相良誠世界所有作品都抄在這個世界，歸結到勇者的名下。
從這點來看，勇者應該跟相良誠同處於一個世界，十分湊巧，怎麽都覺得潛藏著什麽巨大的陰謀。
話說，都已經穿越半年了，穿越者福利沒有，反派找茬的也沒有，相良誠又發覺應該沒有什麽陰謀了。
不管了，相良誠現在繼續生活，把碎紙扔進垃圾箱，走出了門外。
暑假作業做完，可以享受暑假了。
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我讀勇者大人的《心》
一年B班相良誠
《心》一書分為了三個章節，分別是上篇《老師與我》，中篇《父母與我》，下篇《先生與遺書》。
上篇講‘我’和先生，也就是老師認識之後，‘我’逐漸深入接觸到了老師的思想、家庭，以及厭世的人生觀，並且和師母的對話中，知道了老師一開始並不是這樣的厭世，老師現在的轉變都和葬在雜司谷，老師的朋友有關。
中篇則講畢業後的‘我’，因為父親病情惡化而回鄉，在照料父親之餘，聽從家人的要求寫信給老師詢問工作機會，收到的回信卻是老師對自己過往的自白。
後篇是將這段自白，也就是老師一直不願意透露的過去，老師和他的摯友——K的往事，信的末位老師用暗示的方式告訴‘我’，他將用自殺的方式離開人世，並且希望‘我’能在不讓他妻子知曉信的內容情況下，將老師的經歷告訴世人以作為警惕。
老師的經歷是這樣的，老師年輕時候喜歡上房東家的小姐，也得到房東太太的好感，但因為年少時候受到叔父的欺詐，被侵吞了父母遺產而不相信別人，遲遲不敢表白自己的心意。
後面老師因為被小姐的溫柔感化，而邀請同樣固執的好友K進入了房東家裏，希望身世覆雜K也被感化而改變，小姐非常溫柔，K果然被小姐的天真善良而感化，並且愛上了小姐，還把這件事告訴了老師這個好友，老師表面上批評K不求上進，不好好報效祖國談什麽戀愛，背地裏卻偷偷地向房東太太提出要和小姐結婚。
房東太太欣賞老師，不問小姐，直接同意把小姐許配給了老師，兩人訂婚。
在得知老師與小姐將結婚後，K很絕望，在絕望中以剃刀割破頸動脈自殺了，而‘好友’K的死讓老師充滿自責和不安，婚後也無法忘記K，生活有父親加岳母的遺產超級富足，內心卻非常寂寞，終於告訴了‘我’後，屁顛屁顛跑去自殺了。
整部小說長度十萬字，類別是長篇小說，適合在安靜的午後沒人打擾的看完。
主題可以簡單的說是‘利己主義的可悲’，或者說那個時代利己主義者的可惡、可悲、可嘆，有濃厚的時代印記，換個時代極難做出來這樣的事情。
對現代人來說有參考價值，但如果拿這個作為價值觀依托顯得非常傻缺。
寫完這段話，相良誠察覺過於直白了，刪去重寫。
勇者大人的《心》是一本講述利己主義者的內心世界書籍，講述那個時代知識分子利己主義者的可惡、可悲、可嘆，尋常人看了或許看到了人性的自私與痛苦，而我卻只看到了孤獨。
每個人都是獨立的個體，每個人的內心世界都是獨立，並不能夠相互理解、包容，找到共存。
人與人形成信任很難，而不信任是轉瞬之間；人與人有隔閡，人與世界隔閡更大；人到了絕望時候，似乎真的只有死之一途。
即使是你最要好的朋友，即使是跟你表白過的人，即使你跟她相處非常持久，互相之間非常了解，依舊不代表什麽——不代表她是你的朋友，不代表她們是你的好朋友。
即使兩個真的是朋友，哪怕是男女朋友也是一樣，只能代表你們表面上的關系，你們雙方依舊是獨立的個體。
性格活潑的人跟花花草草也能交上朋友，而孤獨者三妻四妾極受歡迎依舊孤獨，不是孤獨者不需要朋友，而是孤獨者需要的並不是這樣的朋友。
人不可能把自己的內心世界像撕包菜一樣一片一片撕下來給身邊人看，告訴哪裏有蟲子，他們需要什麽。
他們拿這種孤獨一點辦法都沒有，因為就算他們把自己的心撕開，公然告訴所有人，也沒有辦法，還有可能招致災禍。
當然放在現實，這類孤獨者的內心世界別人根本不在乎——你誰，你孤獨與否跟我有什麽關系，大家都很忙，都有自己的事。
勇者大人的《心》正是講述這種《孤獨》，裏面無論是老師、‘我’、K，還是小姐都是孤獨的，內心非常寂寞。
而且就算其中有人撕開了自己的心，把自己的蟲子告訴他們，他們也把這條蟲子給拔掉了，依舊滿足不了更深處的渴望，似乎能自己撕開的心看到的蟲子依舊只是表象。
深層次的蟲子或許連自己也不知道，一個孤獨者察覺到自己是孤獨者，那麽他就是阿拉法，也是俄梅戛，即是開始也是終末，孤獨者只會孤獨到死。
我認為勇者大人想透過這篇小說，告訴我們人類本來即是孤獨的動物，從生命誕生之初一個單細胞開始即是孤獨，群體這樣的結構是因為需要團結才能夠生存，而當個體的力量重新恢覆到極為強大時候，人類一樣會回到孤獨的世界，就像鐵血戰士一樣。
現在我們人類足夠強大了，只不過大多數人的精神世界非常匱乏，依舊需要找到集體的慰藉才能夠生存。
而這種集體主義非常愚昧，完全是原始時代人的落後思維，人不應該依附於集體，人不應該活在別人的評價裏。
集體的作用在於約束，約束你的欲望，共同建設這個社會，而不是不跟著集體走無法生存，必須跟集體一樣，哪怕集體是錯的也是一樣。
奇怪的氛圍，集體的暴政，民の主幾乎都是建立在少部分人的犧牲上，少部分人在集體面前可以不是人。
人均孤獨，人恒孤獨。
最後，我用一句俏皮話作為總結：
老師選擇自殺在於要臉，人如果不要臉起來，也就沒什麽可以害怕的了。
臉很重要，臉也很不重要。
生命和臉相比，生命更重要，這才是正確的價值觀。
完事，收筆。
相良誠寫完讀書心得心滿意足，這是最後的暑假作業了。
暑假從第一天開始，相良誠花了三天時間把所有暑假作業寫完，現在寫完這篇國文課的暑假作業，相良誠可以解放做自己的事。
再次檢查一遍，確定沒有什麽反人類，反社會，只有依舊變扭的價值觀內容後，相良誠把整張撕掉了重寫——除非相良誠想開學後老師找他麻煩，否則這樣的讀書心得交上去一定會認為這孩子有病，該送去相談所找社工好好聊一聊，還要找家長。
相良誠想想算了，不自找麻煩，隨意的寫了份關於人性的自私與人性的無私相關的作文，寫了八百字搞定。
寫完，相良誠再次拿出《心》，有了點其他想法。
《心》相良誠的世界是夏目漱石的作品，這個世界有自然是勇者的作品。
勇者是一個史詩級的文抄公，幾乎把相良誠世界所有作品都抄在這個世界，歸結到勇者的名下。
從這點來看，勇者應該跟相良誠同處於一個世界，十分湊巧，怎麽都覺得潛藏著什麽巨大的陰謀。
話說，都已經穿越半年了，穿越者福利沒有，反派找茬的也沒有，相良誠又發覺應該沒有什麽陰謀了。
不管了，相良誠現在繼續生活，把碎紙扔進垃圾箱，走出了門外。
暑假作業做完，可以享受暑假了。
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