第815章明朝，鳳冠
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第815章 明朝，鳳冠
話音還沒落呢，鷹眼和宋國已經迫不及待地下去，一條石階通往地下室，卻有一道門攔住去路，切地說是一座門，由兩扇漢白玉制成的門組成，是對開式，這種類型的門重心在門內側，裏重外輕，開關自如。門扇上外側刻門釘橫九豎九和獸頭銜環鋪首，與鋪首相對的門背面留有突出石坎，門扇頂部為銅質管扇。兩副門扇的軸端插入管扇兩端，整座門端莊精美、結構穩固。
趙一山湊過去看，馬上笑了：“是自來石。”
這種門最大的特點是從外面是打不開的，只因為裏面設置了“自來石”，從內部頂門的石條，稱之為“自來石”。用自來石關門的方法是先將一扇門關嚴，將另一扇門關到地面石槽內側，門內有人將自來石放人地面石槽正中，斜靠在半掩的門扇石坎上。門內人從門縫中撤出，將未關上的門扇拉緊，自來石便落在兩扇門的石坎下，將門頂牢，這樣門就關得牢固了。
“這是古時傳來的一種開門的方法，地宮石門有3厘米的縫，將拐釘鑰匙伸進門內卡住石條推起來，便可打開石門。崇禎和他的周皇後葬入田妃墓，據說就是用的這種方法。”宋國說道：“我們以前也遇到過。”
一邊的考古人員看著宋國，宋國連忙說道：“我正好帶來了。”
趙一山偷笑一聲，宋國險些暴露自己的行跡，宋國取出鑰匙，幾番幾探，順利地將石門打開，所有人同時舉起手電，照向裏面……
這間墓室從地圖來看接近於正方形，地鋪青石板，正中位置上有一幅棺床，棺床也就是放置棺槨的平臺，棺床上面有一具漢白玉棺，然後就再無其它了，連基本的擺設也沒有。
宋國先投石向棺床和玉棺，測試有無機關，確定沒有之後，揮手示意大家靠近，“漢白玉啊。”趙一山興致勃勃：“棺槨也是漢白玉，棺木的主人非富即貴。”
漢白玉有兩種說法，第一種，漢白玉是一種名貴的建築材料，它潔白無瑕，質地堅實而又細膩，非常容易雕刻，古往今來的名貴建築多采用它作原料。據傳，我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修築宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像，點綴堂室。因為是從漢代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建築材料的，人們就順口說成了漢白玉。
其二，漢白玉非玉，而是一種極好的建築雕刻石料，而且形狀、磨光性、透光性都非常好，幾乎與水白玉一樣，它的顏色也是白而清潤，質地純而細密，因為產於北京西郊的山區，相對於產在河床中的水白玉來說，它就成了名副其實的旱白玉了。
由於漢白玉的產地距我國歷朝首都和古城北京的距離，都比水白玉近得多，因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建築中，逐漸取代了水白玉的地位；成了中原大地建築材料的主宰。後來，由於長時間的流傳，人們在傳誦中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”，成為今天的漢白玉名稱。
眼前的棺木很有些意思，石臺為石料，棺木為玉料，兩種意義上都可以稱之為漢白玉，可謂相得益彰，十分罕見，這也是趙一山連連感慨的原因。
一邊的考古人員已經開始拍照，每個角度都不放過，其中一位好奇道：“趙老，有點奇怪啊，這地方不像一般的墓室，怎麽會把棺槨放在這裏，像是特別安置在寺廟中。”
“沒有墓志銘，沒有任何碑文，外面沒有擺放任何祭祀品，難道是臨時寄放在此處，以前曾有將屍體寄放在寺廟的先例，不過，這具棺木從制式來看，地位相當，不管這麽多，先打開看看吧，宋國。”趙一山使個手勢，宋國心領神會。
宋國示意所有人後退，先投石問路，試探棺木是否有機關，爾後才和鷹眼小心翼翼地打開棺蓋，剛一打開，裏面的人讓兩人嚇了一跳，宋國還算好了，鷹眼用力地咽著口水。
玉棺裏躺著一位美人兒，雙眼緊閉，似在熟睡當中，雖然面色慘白，骨肉收緊，已經變色，身體卻散發著一股子藥香味，還可以看出姣好的五官，著實是個美人胚子。
再看她的穿著，也不像死人的服飾，戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣，衣上加霞帔，紅羅長裙，紅褙子，首服特髻上加龍鳳飾，衣繡有織金龍鳳紋，加繡飾。鳳冠是一種以金屬絲網為胎，上綴點翠鳳凰，並掛有珠寶流蘇的禮冠！
總聽說栩栩如生，栩栩如生，眼前的這具屍體才是真正的栩栩如生，這個女人的死相平靜，華貴，皮膚並沒有徹底萎縮，保存得極好，可能過口氣，就能睜開眼，一骨碌地坐起來！
“趙老，明朝的。”一位考古人員看著趙一山的臉，謹慎地開口：“趙老，您覺得呢？”
考古界以向論資排輩，趙一山的地位擺在那裏，雖然現在沒有掛靠任何單位，沒有任何大的頭銜，但地位卓越，不可造次。
“沒錯，服飾的確是明朝的，但這廟和剛才的瓷器卻可能是漢時的，如果這樣的話，情況有些覆雜。”趙一山撫著下巴，沈吟道：“值得深究。”
白狐也是專業人士，她一眼就能看出這人是明朝後宮中人，明朝的後宮等級除皇後外，還有皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、才人、選侍、淑女等級別。明代後宮諸妃稱號為：賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧，也有貴妃，位在諸妃之上。後妃以下，雜置宮嬪，而間以婕妤、昭儀、貴人、美人等名號。
明朝中後期還出現了妃嬪中最高的等級——皇貴妃，皇貴妃這一稱號最早出現是在明憲宗時期，明憲宗成化皇帝朱見深的寵妃萬貴妃死後被追謚為：恭肅端慎榮靖皇貴妃，而皇貴妃正式作為妃嬪的封號則是在明神宗時期，神宗萬歷皇帝朱翊鈞的寵妃鄭貴妃生皇三子後晉升為皇貴妃。
明英宗朱祁鎮南宮覆辟，多虧皇太後孫氏在內出力，故其覆位後為孫太後上徽號為聖烈慈壽皇太後，這就是後世動輒為母後上徽號的濫殤。
“沒錯，明朝的。”趙一山看著白狐：“看她的鳳冠。”
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話音還沒落呢，鷹眼和宋國已經迫不及待地下去，一條石階通往地下室，卻有一道門攔住去路，切地說是一座門，由兩扇漢白玉制成的門組成，是對開式，這種類型的門重心在門內側，裏重外輕，開關自如。門扇上外側刻門釘橫九豎九和獸頭銜環鋪首，與鋪首相對的門背面留有突出石坎，門扇頂部為銅質管扇。兩副門扇的軸端插入管扇兩端，整座門端莊精美、結構穩固。
趙一山湊過去看，馬上笑了：“是自來石。”
這種門最大的特點是從外面是打不開的，只因為裏面設置了“自來石”，從內部頂門的石條，稱之為“自來石”。用自來石關門的方法是先將一扇門關嚴，將另一扇門關到地面石槽內側，門內有人將自來石放人地面石槽正中，斜靠在半掩的門扇石坎上。門內人從門縫中撤出，將未關上的門扇拉緊，自來石便落在兩扇門的石坎下，將門頂牢，這樣門就關得牢固了。
“這是古時傳來的一種開門的方法，地宮石門有3厘米的縫，將拐釘鑰匙伸進門內卡住石條推起來，便可打開石門。崇禎和他的周皇後葬入田妃墓，據說就是用的這種方法。”宋國說道：“我們以前也遇到過。”
一邊的考古人員看著宋國，宋國連忙說道：“我正好帶來了。”
趙一山偷笑一聲，宋國險些暴露自己的行跡，宋國取出鑰匙，幾番幾探，順利地將石門打開，所有人同時舉起手電，照向裏面……
這間墓室從地圖來看接近於正方形，地鋪青石板，正中位置上有一幅棺床，棺床也就是放置棺槨的平臺，棺床上面有一具漢白玉棺，然後就再無其它了，連基本的擺設也沒有。
宋國先投石向棺床和玉棺，測試有無機關，確定沒有之後，揮手示意大家靠近，“漢白玉啊。”趙一山興致勃勃：“棺槨也是漢白玉，棺木的主人非富即貴。”
漢白玉有兩種說法，第一種，漢白玉是一種名貴的建築材料，它潔白無瑕，質地堅實而又細膩，非常容易雕刻，古往今來的名貴建築多采用它作原料。據傳，我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修築宮殿，裝飾廟宇，雕刻佛像，點綴堂室。因為是從漢代開始用這種潔白無瑕的美玉來做建築材料的，人們就順口說成了漢白玉。
其二，漢白玉非玉，而是一種極好的建築雕刻石料，而且形狀、磨光性、透光性都非常好，幾乎與水白玉一樣，它的顏色也是白而清潤，質地純而細密，因為產於北京西郊的山區，相對於產在河床中的水白玉來說，它就成了名副其實的旱白玉了。
由於漢白玉的產地距我國歷朝首都和古城北京的距離，都比水白玉近得多，因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建築中，逐漸取代了水白玉的地位；成了中原大地建築材料的主宰。後來，由於長時間的流傳，人們在傳誦中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”，成為今天的漢白玉名稱。
眼前的棺木很有些意思，石臺為石料，棺木為玉料，兩種意義上都可以稱之為漢白玉，可謂相得益彰，十分罕見，這也是趙一山連連感慨的原因。
一邊的考古人員已經開始拍照，每個角度都不放過，其中一位好奇道：“趙老，有點奇怪啊，這地方不像一般的墓室，怎麽會把棺槨放在這裏，像是特別安置在寺廟中。”
“沒有墓志銘，沒有任何碑文，外面沒有擺放任何祭祀品，難道是臨時寄放在此處，以前曾有將屍體寄放在寺廟的先例，不過，這具棺木從制式來看，地位相當，不管這麽多，先打開看看吧，宋國。”趙一山使個手勢，宋國心領神會。
宋國示意所有人後退，先投石問路，試探棺木是否有機關，爾後才和鷹眼小心翼翼地打開棺蓋，剛一打開，裏面的人讓兩人嚇了一跳，宋國還算好了，鷹眼用力地咽著口水。
玉棺裏躺著一位美人兒，雙眼緊閉，似在熟睡當中，雖然面色慘白，骨肉收緊，已經變色，身體卻散發著一股子藥香味，還可以看出姣好的五官，著實是個美人胚子。
再看她的穿著，也不像死人的服飾，戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣，衣上加霞帔，紅羅長裙，紅褙子，首服特髻上加龍鳳飾，衣繡有織金龍鳳紋，加繡飾。鳳冠是一種以金屬絲網為胎，上綴點翠鳳凰，並掛有珠寶流蘇的禮冠！
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“趙老，明朝的。”一位考古人員看著趙一山的臉，謹慎地開口：“趙老，您覺得呢？”
考古界以向論資排輩，趙一山的地位擺在那裏，雖然現在沒有掛靠任何單位，沒有任何大的頭銜，但地位卓越，不可造次。
“沒錯，服飾的確是明朝的，但這廟和剛才的瓷器卻可能是漢時的，如果這樣的話，情況有些覆雜。”趙一山撫著下巴，沈吟道：“值得深究。”
白狐也是專業人士，她一眼就能看出這人是明朝後宮中人，明朝的後宮等級除皇後外，還有皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、才人、選侍、淑女等級別。明代後宮諸妃稱號為：賢、淑、莊、敬、惠、順、康、寧，也有貴妃，位在諸妃之上。後妃以下，雜置宮嬪，而間以婕妤、昭儀、貴人、美人等名號。
明朝中後期還出現了妃嬪中最高的等級——皇貴妃，皇貴妃這一稱號最早出現是在明憲宗時期，明憲宗成化皇帝朱見深的寵妃萬貴妃死後被追謚為：恭肅端慎榮靖皇貴妃，而皇貴妃正式作為妃嬪的封號則是在明神宗時期，神宗萬歷皇帝朱翊鈞的寵妃鄭貴妃生皇三子後晉升為皇貴妃。
明英宗朱祁鎮南宮覆辟，多虧皇太後孫氏在內出力，故其覆位後為孫太後上徽號為聖烈慈壽皇太後，這就是後世動輒為母後上徽號的濫殤。
“沒錯，明朝的。”趙一山看著白狐：“看她的鳳冠。”
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