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第一百八十五章李溫陵

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第一百八十五章 李溫陵

儒府有專門的人帶領著他們去休息的地方,或許是因為之前的不愉快,所以為了不讓文府的人在鬧出什麽動靜,這一次接待他們的人同樣身份不同尋常。

自從來到西河以後,向來溫文爾雅的盧道玄就拉著老臉,似乎誰都欠他錢,但是在見到此人以後盧道玄終於有了三分笑意。

這人同樣青衣,不過卻是佩戴紫綬,與顏見遠擁有幾乎相等的地位,五經博士中的第二人李溫陵。

“盧道玄!”

李溫陵見到盧道玄以後喜上眉梢,隔著尚遠便一路小跑,完全不似那些苦大仇深喜怒不形於色的博士,就連盧道玄也不由得加快了腳步。

“李溫陵”

文府與儒府的人一見面就會掐起來,但儒府中也有一個怪人就是李溫陵,與身為畫師的盧道玄反而成為了至交好友。

“都過來,拜見你們溫陵師叔”

眾人有些詫異,給一個儒府的人行禮?再三確認過以後,才終於抱拳拱手。

“那有那麽多禮節,在我這裏就隨便點”

說著李溫陵變戲法似的從懷中取出了幾個桃子,在衣服上擦了擦,然後一人分了一個,宛如鄰家老人一般舉止可愛。

“這可是我親手種的桃子,旁人可吃不著”

“多謝師叔”

“走,我帶你們去休息的地方”

一路上李溫陵就湊在盧道玄身邊,拉著他的袖子不斷發問。

“快跟我說說,你都去了什麽有趣的地方,我在西河憋悶的慌”

“那你也出去轉轉啊,天地廣闊,以你的修為有什麽不能去的地方”盧道玄說道。

“不行啊,季禮師兄和顏師兄都不讓我離開,只能從你送給我的畫和書信裏接觸到一些有趣的東西”

李溫陵臉上有些委屈,不像是一個修行有成的得道高人,更像是一個受了委屈的孩子。

“寒原為萬年不化的大雪山,但是極北之地卻有一方小潭,任天地酷寒都終年不凍。更神奇的是,寒潭有魚,一指微細,烹之為天下一絕啊。

南海有盜泉,流經萬山,自一尺見方的小孔中流出,一年三百六十五日倒有三百六十三日斷流,只有兩日有細小水流。此泉水質特異,飲之便會為盜。

…。。”

盧道玄一邊說他所經歷所見過乃至只是聽聞的趣事,一一說來,李溫陵時而拍手叫好時而心馳神往,直到將他們一行人引到休息的地方才算是作罷。

“還是覆禮院?”

這條路盧道玄已經走了很多次,所以還沒有看到那院落,便已經知道是什麽地方。

八府都會被安排在各自的院落休息,只有文府,每此來到這裏都是最差的覆禮院,而且意在教訓文府這群行為不羈的人要克己覆禮!

因此提到這個地方,盧道玄心中很是不爽。往年忍辱負重也就罷了,但這一次文府已經不在忍讓了。

不過李溫陵卻在極力安撫盧道玄。

“盧師兄,你休息的地方與往年相同。但是你不要生氣啊,我知道他們有些怠慢,我心裏也一直都過意不去。

所以我這一百年什麽事情都沒有做,就在覆禮院外種了十萬棵桃樹”

終於,在路的盡頭處,一片無邊無際的桃林呈現在眾人眼前。

此刻的桃林已經掛上了大大小小的桃子,離著還遠就能聞到清香。

這讓盧道玄心中的怒氣也沒有辦法在繼續發作,畢竟李溫陵是他在西河唯一的朋友了,這情誼他不能不考慮進去。

“罷了罷了,覆禮院就覆禮院吧”

“那今晚的酒宴…”

“溫陵,我住在這裏已經是給你面子了,你們西河的酒宴實在不適合我們文府的人去”

盧道玄剛拒絕,李溫陵的臉就變得很難看。

“如果你不去,顏師兄就會罰我禁閉,他罰我禁閉,我就一百年不和你說話,然後在花一百年的時間把這裏的桃樹全砍掉!”

“行行行,怕了你了”

“這還差不多,這些東西給你,我走啦,酒宴上能不打架就別打架”

李溫陵扔下了一冊書,然後就轉身離開,盧道玄有些頭疼。

“您與這李溫陵…。”

江婪心中有點不爽,畢竟嫘紅衣對他很好,他當然見不慣盧道玄和別人如此親密,尤其是老家夥有前科,年輕的時候還和陸廉有過一腿。

很多人對於兩人之間的關系感到奇怪,尤其是李溫陵這種性格像是老小孩,像是文士,唯獨不像是儒府經學博士。

“你這什麽眼神,我像是那種人嗎?”盧道玄吹胡子瞪眼。

“那你解釋解釋啊”

“有什麽好解釋的,不是你們想象的那種關系,李溫陵是儒府唯一的好人了”

“儒府的博士種桃子,怎麽都像是不務正業吧”趙隨閑笑道。

“李溫陵在儒府雖然地位很高,但是並不授課”

“這是為何”

就連盧道玄都會隔三差五去丹青苑講解丹青法,這樣的強者一言一語或許都會予人以啟發,李溫陵這樣的修為居然不授課?這簡直就有些浪費了。

“儒府最為人所知的就是五經,以第一代儒聖以及歷代鴻儒博士的言行編纂而成的《子語》是五經之首,其次有延伸出了《禮》《儀》《麟》《書》四部經書。

儒生就是從五經中領悟天地之道,然後開悟,並且以五經所記載的先代大儒言行作為行為標榜。

隨著五經的不斷擴展,從一開始的德化慢慢延伸到言行舉止等各個方面,因此後代的儒生也越來越古板。

而李溫陵雖然是也五經出生,但是他從儒府五經中所領悟到的最為獨特,成為了儒府異類。

儒府奉行儒家之法道冠古今,為萬世至論,李溫陵卻並不讚成。

他提倡天地為妙明真心中的一點物相,心即天地,天地便是吾心,儒家的精華不在五經盡在自心,若是依照本心行事,人人可成為聖人。

不知為己,惟務為人,不信學,不信道,不信仙釋,士貴為己,務自適”

江婪越聽越覺得心驚肉跳,這種理論他在後世也曾聽說過。

儒學自孔子之後唯一的聖人,王陽明!

而李溫陵的見解與王陽明的心學,居然有驚人的相似之處。

“李溫陵五經的領悟在一定程度上動搖了儒府五經的根本,又將幾千年來被儒府捧上神壇的初代儒聖拉了下來。

如果說的更嚴重一些,李溫陵的存在對儒府來說是一場災難,所以縱使他有蓋世之才,卻受到了最強烈的束縛”

“不過李溫陵在儒府不受待見,但與文府所倡導的人性不謀而合,所以我們兩個才能成為朋友,以後見到他,不要麻煩,持弟子禮”

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