第六百四十四章天下大亂
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第六百四十四章 天下大亂
本來很多網友並不知情,看直播的觀眾也沒想那麽多,但媒體的傳播,加上一些人的找事,網上湧現出一大批歷史學論調。
“歷史的真相到底是怎麽樣的啊,很早就覺得教材裏的歷史有問題,遮遮掩掩,或者說是一個局外人站在外面無動於衷講一段歷史,規規矩矩。”
“我就呵呵了,歷史學者不會跟你說哪個民族曾經屠戮哪個民族,哪個民族又對哪個民族殺光搶光燒光。”
“瑪德,我們漢人現在地位就是四等人,少數民族政策多好啊。”
“說得好像你們漢人從不侵略,不做壞事似地的。大秦地域遼闊,哪來的?”
“呵呵,一幫無知的跳騷,大秦的歷史,基本上是周邊游牧和狩獵民族覬覦漢族統治地區財富豐饒,不斷進行侵略搶劫屠殺的歷史。”
“就是,這些民族的侵略有兩種結果,一種結果是失敗,侵略者偷雞不著反蝕把米,漢族統治地區在反擊侵略的過程中反而得以擴大;另一種結果是侵略成功,則這些野蠻民族本身因為羨慕漢族的文化,丟棄其固有的語言文字乃至習俗,成為漢族的一部分,其結果還是漢族地區的擴大。”
“樓上的我能舉例,前者如漢朝唐朝對匈奴突厥侵略的反擊,後者如南北朝北方眾多少數民族政權,以及北宋時期遼金等政權。在這個過程中,漢族的所為很少可以非議。”
“平心而論,並非是漢族歷史上找不出半點對其他少數民族欺壓的行為,應該承認確實有,但這樣的行為只能說是少數現象,遠非主流。而且無論大秦古代的文人還是解放後的大秦對此類行為一直是嚴厲抨擊譴責。”
“少數民族狗,看好了。從歷史來看,漢族一向的傳統不喜侵略殺伐,不喜憑借武力欺淩壓迫弱小民族,我們漢族的文明乃高度發達的工商業文明,定居的生活。平安定的生活本身對這種文明那麽有利,哪像古代那些游牧狩獵民族以侵略屠殺搶劫作為家常便飯,我們漢族對外的武力只是被動自衛,侵略擴張也是因為你們逼的。”
“眼紅漢族文明的少數民族狗,你們不知道在大大秦一直占據主流位置的是儒家思想所宣揚的觀念嗎?孔子曰:遠人不服,則修文德以來之。我現在最恨的就是孔老頭,他的儒家觀念裏,漢族統治者如果用暴力去欺淩壓迫其他弱小的少數民族,則本身就是喪失道德,缺乏仁義,削弱統治合法性的表現。這個操蛋的思想並非僅僅停留在口頭上,而是真真切切影響到統治者實際政策層面。”
“特麽我只是覺得明明在一個以漢人為主體的國家,漢族對國家的貢獻也是最大的,但漢人的卻只能當個下等公民,權益毫無保障,一旦遇到民族糾紛,身份更是取死之道。”
“你們自己找找,世界上哪有大秦對少數民族那麽好,我都想當少數民族了,再說了,我們都是中華民族,內鬥個屁啊。”
“吵個屁啊,你祖上牛逼過,我祖上也牛逼過。你祖宗殺過我祖宗,我祖宗也殺過你祖宗,歷史是一本糊塗賬,已經說不清了,所以過去的就讓它過去吧。”
“遺忘歷史是最大的罪,蒙元軍屠戮我漢族的事你們以為都是現在的蒙人嗎?錯,是蒙古那邊的人。蒙古那邊的人才是罪魁禍首。”
“呵呵,蒙古人你們知道嗎?當今世界上,最痛恨我們大秦的當屬蒙古,大家可能對蒙古人的恨感覺丈二和尚摸不著頭腦,不明白為什麽。還有很多無知無恥的憤青在大秦論壇上傳播所謂蒙古想回歸大秦的論調,迷惑了不少人,並且對蒙古有種說不上來的親切,感覺是遠親。真是可憐的大秦老百姓,讓人家蒙古人恨的咬牙切齒,卻自以為人家喜歡自己。”
“人家屠戮我們漢人,憑什麽又恨我們?”
“我可以告訴你,蒙古人恨大秦的原因可以歸結為幾個方面,1、脫離中國的後繼效應。一個地區脫離了一個國家,為了保持自己獨立的合法性,就會在任何問題上使用歸咎法,把遇到的一切問題歸咎於原來的宗主國身上。蒙古為了保持自己獨立的合法性地位,在歷史教育上,一味的汙蔑大秦屠殺蒙古人,欺負蒙古人,他們在一些國際論壇上說大秦在幾十年前侵略蒙古殺了他們很多人。”
“其實你們可知道,那時蒙古在蘇聯的支持下獨立,屠殺了10萬居住在蒙古的漢人,打著打擊資本主義的旗號,沒收漢族商人的財產,有名的大宅門主人公就是從那以後開始衰落的,可是這個歷史事實不但在蒙古,就算是在我們偉大的祖國,也沒有多少人知道,這是我們民族的悲劇。”
“還有,完全西化的愚蠢效應。蒙古脫離蘇聯控制就投入了米國的懷抱,在蒙古上層領導人中,許多人都得到米國的資助去米國留學,這個國家從上到下已經完全西方化,包括思維方式。在一些國際論壇上可以看到蒙古人唱hiphop的做派和米國黑人一摸一樣,這麽蹩腳的模仿就是蒙古青年的日常生活方式。而蒙古人對大秦人的仇恨可以從許多蒙古hiphop歌曲上看到。赤裸裸的宣揚對大秦人的仇恨和法西斯主義,蒙古青年認為蒙古的落後和貧窮是大秦人造成的,因為大秦野蠻的侵略了蒙古,造成了他們一切的災難。”
“麻痹的,顛倒黑白啊。格格不揭露崖山歷史,我都不知道,真是豬八戒倒打一把。”
“……”
網上的討論,一夜之間翻江倒海,迅速蔓延,到處都是種族論,激起很多網友對罵,功過是非當今論,非要討個說法。
這種事,已經不是有心人能推動導致的了,而是輿論使然。
這個話題太敏感,但國家又不可能全面禁止。
既然不能禁止,那肯定要追溯源頭,追究責任,以儆效尤。(未完待續。)
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“歷史的真相到底是怎麽樣的啊,很早就覺得教材裏的歷史有問題,遮遮掩掩,或者說是一個局外人站在外面無動於衷講一段歷史,規規矩矩。”
“我就呵呵了,歷史學者不會跟你說哪個民族曾經屠戮哪個民族,哪個民族又對哪個民族殺光搶光燒光。”
“瑪德,我們漢人現在地位就是四等人,少數民族政策多好啊。”
“說得好像你們漢人從不侵略,不做壞事似地的。大秦地域遼闊,哪來的?”
“呵呵,一幫無知的跳騷,大秦的歷史,基本上是周邊游牧和狩獵民族覬覦漢族統治地區財富豐饒,不斷進行侵略搶劫屠殺的歷史。”
“就是,這些民族的侵略有兩種結果,一種結果是失敗,侵略者偷雞不著反蝕把米,漢族統治地區在反擊侵略的過程中反而得以擴大;另一種結果是侵略成功,則這些野蠻民族本身因為羨慕漢族的文化,丟棄其固有的語言文字乃至習俗,成為漢族的一部分,其結果還是漢族地區的擴大。”
“樓上的我能舉例,前者如漢朝唐朝對匈奴突厥侵略的反擊,後者如南北朝北方眾多少數民族政權,以及北宋時期遼金等政權。在這個過程中,漢族的所為很少可以非議。”
“平心而論,並非是漢族歷史上找不出半點對其他少數民族欺壓的行為,應該承認確實有,但這樣的行為只能說是少數現象,遠非主流。而且無論大秦古代的文人還是解放後的大秦對此類行為一直是嚴厲抨擊譴責。”
“少數民族狗,看好了。從歷史來看,漢族一向的傳統不喜侵略殺伐,不喜憑借武力欺淩壓迫弱小民族,我們漢族的文明乃高度發達的工商業文明,定居的生活。平安定的生活本身對這種文明那麽有利,哪像古代那些游牧狩獵民族以侵略屠殺搶劫作為家常便飯,我們漢族對外的武力只是被動自衛,侵略擴張也是因為你們逼的。”
“眼紅漢族文明的少數民族狗,你們不知道在大大秦一直占據主流位置的是儒家思想所宣揚的觀念嗎?孔子曰:遠人不服,則修文德以來之。我現在最恨的就是孔老頭,他的儒家觀念裏,漢族統治者如果用暴力去欺淩壓迫其他弱小的少數民族,則本身就是喪失道德,缺乏仁義,削弱統治合法性的表現。這個操蛋的思想並非僅僅停留在口頭上,而是真真切切影響到統治者實際政策層面。”
“特麽我只是覺得明明在一個以漢人為主體的國家,漢族對國家的貢獻也是最大的,但漢人的卻只能當個下等公民,權益毫無保障,一旦遇到民族糾紛,身份更是取死之道。”
“你們自己找找,世界上哪有大秦對少數民族那麽好,我都想當少數民族了,再說了,我們都是中華民族,內鬥個屁啊。”
“吵個屁啊,你祖上牛逼過,我祖上也牛逼過。你祖宗殺過我祖宗,我祖宗也殺過你祖宗,歷史是一本糊塗賬,已經說不清了,所以過去的就讓它過去吧。”
“遺忘歷史是最大的罪,蒙元軍屠戮我漢族的事你們以為都是現在的蒙人嗎?錯,是蒙古那邊的人。蒙古那邊的人才是罪魁禍首。”
“呵呵,蒙古人你們知道嗎?當今世界上,最痛恨我們大秦的當屬蒙古,大家可能對蒙古人的恨感覺丈二和尚摸不著頭腦,不明白為什麽。還有很多無知無恥的憤青在大秦論壇上傳播所謂蒙古想回歸大秦的論調,迷惑了不少人,並且對蒙古有種說不上來的親切,感覺是遠親。真是可憐的大秦老百姓,讓人家蒙古人恨的咬牙切齒,卻自以為人家喜歡自己。”
“人家屠戮我們漢人,憑什麽又恨我們?”
“我可以告訴你,蒙古人恨大秦的原因可以歸結為幾個方面,1、脫離中國的後繼效應。一個地區脫離了一個國家,為了保持自己獨立的合法性,就會在任何問題上使用歸咎法,把遇到的一切問題歸咎於原來的宗主國身上。蒙古為了保持自己獨立的合法性地位,在歷史教育上,一味的汙蔑大秦屠殺蒙古人,欺負蒙古人,他們在一些國際論壇上說大秦在幾十年前侵略蒙古殺了他們很多人。”
“其實你們可知道,那時蒙古在蘇聯的支持下獨立,屠殺了10萬居住在蒙古的漢人,打著打擊資本主義的旗號,沒收漢族商人的財產,有名的大宅門主人公就是從那以後開始衰落的,可是這個歷史事實不但在蒙古,就算是在我們偉大的祖國,也沒有多少人知道,這是我們民族的悲劇。”
“還有,完全西化的愚蠢效應。蒙古脫離蘇聯控制就投入了米國的懷抱,在蒙古上層領導人中,許多人都得到米國的資助去米國留學,這個國家從上到下已經完全西方化,包括思維方式。在一些國際論壇上可以看到蒙古人唱hiphop的做派和米國黑人一摸一樣,這麽蹩腳的模仿就是蒙古青年的日常生活方式。而蒙古人對大秦人的仇恨可以從許多蒙古hiphop歌曲上看到。赤裸裸的宣揚對大秦人的仇恨和法西斯主義,蒙古青年認為蒙古的落後和貧窮是大秦人造成的,因為大秦野蠻的侵略了蒙古,造成了他們一切的災難。”
“麻痹的,顛倒黑白啊。格格不揭露崖山歷史,我都不知道,真是豬八戒倒打一把。”
“……”
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這種事,已經不是有心人能推動導致的了,而是輿論使然。
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