第五十三章遇佛燒香，見賊掏槍（中）
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第五十三章 遇佛燒香，見賊掏槍（中）
柳老師“咯咯”笑道：“皮毛？呵呵……戰智湛，你可別太謙虛了。我找對了人對嗎？你就別客氣了，快點告訴我怎麽改進學習《簡化太極拳》的方法吧。”
戰智湛知道不能再客氣了，就認真的對柳老師說道：“《簡化太極拳》是為了便於在老百姓中推廣太極拳，一九五六年在《楊氏太極拳》的基礎上，刪去繁難和重覆的動作，選取了二十四式，編成《簡化太極拳》的。《簡化太極拳》練習容易，是很好的用來健身的套路。不過，《簡化太極拳》拳式太少，全套僅二十四式。運動量太小，鍛煉時間太短，演練一趟套路不能進入太極狀態。俺聽說去年，國家體委為了滿足老百姓練拳的需要，又吸取陳氏、楊氏、吳氏和武氏太極拳的長處，編成了《四十八式簡化太極拳》。”
柳老師笑道：“戰智湛，我說你的太極拳功夫不錯嘛！你別一招太極拳就把我推出來呀。《四十八式簡化太極拳》還沒普及呢，遠水不解近渴。我的‘太極拳社’以後不準備練《簡化太極拳二十四式》了，你得和我說說《簡化太極拳二十四式》的弊端，我得有理由呀。”
見被柳老師誤會了，戰智湛撓了撓腦袋，憨憨的笑道：“柳老師的事兒俺絕不敢怠慢，哪能往外推呢？《簡化太極拳二十四式》一開始就是以‘進步分展式’應對前側之敵的招式‘野馬分鬃上手’，違反了先易後難的學武原則。這個‘野馬分鬃式’，在技擊上是以拗手進按，進順步占勢，伸順臂分挑，招式較覆雜。還要三式連續進步，對初學者來說有較大的難度。再說意氣上，一開始就練‘分展勢’，意氣上行、下沈，學者沒有基礎是不能理解的，無從練起，更談不上練好。這種套路編排上違反了‘由簡而繁，由易到難’的原則，除非將其練成沒有技擊意義、沒有意氣運動的‘太極操’，實際上這是絕大多數人的練法。退一步說，就算是有人初學就能將左右‘野馬分鬃’的意氣運動練好了，但還是違反初練意氣運動應‘先降心火，先使心腎相交’的原則，於初學者的療疾健身是很不利的。”
見柳老師聽得津津有味，頻頻點頭，戰智湛來了精神，說道：“但是，楊氏太極拳則不同。楊氏太極拳共有八十五式，拳架舒展簡潔，結構嚴謹，身法中正，動作和順，輕靈沈著兼而有之。練法上由松入柔，剛柔相濟，形成獨特的風格。”
柳老師笑道：“戰智湛，你先別急著給我講楊氏太極拳的特點，你先給我講一講《楊式太極拳》的故事好嗎？我可以加深印象，現買現賣，顯擺顯擺，講給我的那些個學生們聽。”
戰智湛憨憨的笑道：“呵呵……俺這不成了好為人師了嘛？柳老師是科班出身，俺在柳老師面前賣弄，豈不是有那個關公面前掄大刀，班門弄斧之嫌！”
柳老師笑笑得眼睛瞇成了一條縫，打斷了戰智湛的話：“得！得！得！別跟我講這些用不著的好嗎？你什麽時候變成這種扭扭捏捏的人了！”
戰智湛撓了撓腦袋，笑道：“那……那中吧！楊氏太極拳是由河北邯鄲永年人楊露禪和他兒子楊班侯、楊健侯，孫子楊少侯、楊澄甫等人在陳氏老架太極拳的基礎上發展創編的。”
柳老師點頭笑道：“關於楊露禪《偷師學藝》的故事我看過小人書。呵呵……”
接著，柳老師搖頭晃腦，猶如說書先生般講起了楊露禪偷師學藝的故事。
柳老師講完了楊露禪《偷師學藝》的故事，戰智湛笑道：“柳老師真是好學！楊露禪藝成時，已是四十歲的人了。後來，楊露禪的孫子楊少侯、楊澄甫發揚光大了他的絕學。尤其是楊澄甫以大架為本，最後定型而成楊式太極拳，就是當今流行的《楊家太極大架》。
柳老師睜著妙目，聚精會神的聽戰智湛說到這裏，問道：“楊氏太極拳有拳譜嗎？”
“當然有！楊氏太極拳拳譜是楊祿禪由陳家溝回永年時所帶回的《陳溝拳譜》演化而成。”戰智湛接著扳著手指頭，如數家珍般說起了《楊祿禪太極拳譜》中的內容。
當戰智湛說到點穴法、打拿法時，柳老師驚訝的問道：“什麽？楊氏太極拳還能點穴？”
戰智湛點點頭，鄭重其事的回答道：“是呀！《太極點穴法》是楊式太極府內派所研練的高層次功法之一，也是歷代楊氏太極拳傳人的看家功夫，絕不肯輕易示人。”
柳老師此時就像一個天真可愛的小女孩兒，好奇地問道：“你會嗎？”
戰智湛苦笑道：“既然是不傳之秘，俺哪能會。不過，俺自幼練武，難免磕磕碰碰，俺爹倒是傳給俺一套由《太極點穴法》二十四句口訣化出來的推拿手法。”
柳老師又追問道：“是不是學會了二十四句口訣就對《太極點穴法》知道個大概了？”
面對柳老師的追問，戰智湛無可奈何的苦笑道：“要是那麽簡單就不能稱之為‘獨門秘訣’了。人體共有一百零八個穴位，其中三十六個為死穴，更有八個穴可使人立時斃命。《太極點穴法》在傳授時必須擇心地善良、武德高尚者才可傳之，而且傳媳不傳女。”
柳老師思索了片刻，心有不足的問道：“那……那二十四種手法的名稱你總知道吧？”
戰智湛開始並不理解柳老師為何對這些形式這麽重視，進而恍然。她是要現買現賣呀，顯擺自己學識淵博。好在這些名字容易記憶，戰智湛又板著手指說起了二十四種手法的名字。
柳老師眉頭一蹙，說道：“我明白了！楊氏太極拳對手眼身法步有嚴格的要求，練拳和推手，手眼身法步按要求做到正確才能收到良好的效果。我的那些學生練合適嗎？”
戰智湛笑道：“合適！合適！再合適不過了！由於楊氏太極拳練法簡易，拳架舒展優美，身法中正，動作和順，平正撲實，由松入柔，剛柔相濟，一氣呵成，猶如湖中泛舟輕靈沈著兼而有之，因此深受廣大老百姓熱愛。老百姓練楊氏太極拳的非常廣泛。”
說著，戰智湛開始由“預備式”練了起來。“攬雀尾”、“單鞭”、“提手上式”等等，一個個招式如長江大河，滔滔不絕。一套太極拳練完，戰智湛臉不紅氣不喘，只是額頭微微見汗。
柳老師很認真的看完戰智湛演示《楊氏太極拳》八十五式，她沈思起來，居然忘記了鼓掌。半晌，柳老師才心事重重的說道：“看起來這《楊氏太極拳》八十五式是比《簡化太極拳二十四式》覆雜很多了，我的學生的體能能吃得消嗎？”
戰智湛答道：“這個倒不必擔心。《楊氏太極拳》八十五式的拳架有高、中、低之分。要是初學的人，可以根據不同年齡、性別、體力條件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架適當調整運動量。既適於體力較好者用來增強體質，又適用於體弱者作為療病和保健的手段。”
戰智湛犯了給人講課的癮，他也不管柳老師是不是能聽得懂了，就像他爹給他講拳理一樣，口若懸河、吐沫橫飛、滔滔不絕地白話起來。講了半天陰陽相濟，陽消陰生，獨陽不生，孤陰不長之後，理順了氣息說道：“行功走架，速度均勻，是《楊氏太極拳》的獨到之處。雖然個別動作可以做到稍快一點，但從總體上說好似行雲流水。即便是‘轉身擺蓮’和‘轉身左蹬腳’等動作，也仍然強調速度均勻。這就要求動作轉換時徐徐地倒換重心，輕起輕落，點起點落，快慢始終如一，而不主張‘快慢相間’。‘邁步如貓行，運動如抽絲’嘛。”
“唉呀媽呀……這也忒麻煩了！這拳理一聽起來我的腦袋都要炸了。”柳老師嘴中嘀咕著，似乎是不死心，又問戰智湛：“那‘周身圓活連貫’怎麽理解呀？”
戰智湛回答道：“太極拳中的‘圓’是說太極拳所有的動作都走弧形的半圓。‘活’是說動作不呆滯。上下相隨，步隨身換，手動、腰動、足動、眼神也隨之而動，一動無有不動，一靜無有不靜。太極之圓猶如一個三維空間的球體，觸動任何一個點都會引起整個球體周身的轉動和移位，挨著何處何處轉。連貫，是動作之間銜接非常緊密，沒有明顯的斷檔現象，如行雲流水，滔滔長江波浪，連綿不斷。”
說到這裏，戰智湛開始連說帶比劃：“柳老師你瞅著，就像‘左摟膝拗步’接‘手揮琵琶’一勢，當摟左膝推右掌時，隨著右掌小指領勁側掌前送的同時，隨身體前移的慣性，右腳跟自然擡起，向前跟進半步，就進了‘手揮琵琶’的開始。拿這個動作的起承轉合來說，‘左摟膝拗步’的‘合’同時又是‘手揮琵琶’一勢之‘起’，動作必須連貫自然。”
柳老師點點頭，說道：“‘周身圓活連貫’我懂了。那‘動作松柔緩慢’呢？”
“這柳老師學起太極拳來也是這樣如饑似渴的，真是一個難得的學武材料，可惜呀……”戰智湛暗自嘀咕到這裏，還是說道：“《楊氏太極拳》拳架中沒有像《陳氏太極拳》的彈抖，跳躍，震腳等明顯的剛猛發力動作，形成了自己的大松大柔的獨特風格。這是增加功力由松入柔，運柔成剛的獨特練法。也是老少鹹宜的強身健體之法。這種大松大柔，綿裏藏針的行拳走架風格，也符合道教鼻祖老子柔弱勝於剛強，無為而治的哲學思想。”
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柳老師“咯咯”笑道：“皮毛？呵呵……戰智湛，你可別太謙虛了。我找對了人對嗎？你就別客氣了，快點告訴我怎麽改進學習《簡化太極拳》的方法吧。”
戰智湛知道不能再客氣了，就認真的對柳老師說道：“《簡化太極拳》是為了便於在老百姓中推廣太極拳，一九五六年在《楊氏太極拳》的基礎上，刪去繁難和重覆的動作，選取了二十四式，編成《簡化太極拳》的。《簡化太極拳》練習容易，是很好的用來健身的套路。不過，《簡化太極拳》拳式太少，全套僅二十四式。運動量太小，鍛煉時間太短，演練一趟套路不能進入太極狀態。俺聽說去年，國家體委為了滿足老百姓練拳的需要，又吸取陳氏、楊氏、吳氏和武氏太極拳的長處，編成了《四十八式簡化太極拳》。”
柳老師笑道：“戰智湛，我說你的太極拳功夫不錯嘛！你別一招太極拳就把我推出來呀。《四十八式簡化太極拳》還沒普及呢，遠水不解近渴。我的‘太極拳社’以後不準備練《簡化太極拳二十四式》了，你得和我說說《簡化太極拳二十四式》的弊端，我得有理由呀。”
見被柳老師誤會了，戰智湛撓了撓腦袋，憨憨的笑道：“柳老師的事兒俺絕不敢怠慢，哪能往外推呢？《簡化太極拳二十四式》一開始就是以‘進步分展式’應對前側之敵的招式‘野馬分鬃上手’，違反了先易後難的學武原則。這個‘野馬分鬃式’，在技擊上是以拗手進按，進順步占勢，伸順臂分挑，招式較覆雜。還要三式連續進步，對初學者來說有較大的難度。再說意氣上，一開始就練‘分展勢’，意氣上行、下沈，學者沒有基礎是不能理解的，無從練起，更談不上練好。這種套路編排上違反了‘由簡而繁，由易到難’的原則，除非將其練成沒有技擊意義、沒有意氣運動的‘太極操’，實際上這是絕大多數人的練法。退一步說，就算是有人初學就能將左右‘野馬分鬃’的意氣運動練好了，但還是違反初練意氣運動應‘先降心火，先使心腎相交’的原則，於初學者的療疾健身是很不利的。”
見柳老師聽得津津有味，頻頻點頭，戰智湛來了精神，說道：“但是，楊氏太極拳則不同。楊氏太極拳共有八十五式，拳架舒展簡潔，結構嚴謹，身法中正，動作和順，輕靈沈著兼而有之。練法上由松入柔，剛柔相濟，形成獨特的風格。”
柳老師笑道：“戰智湛，你先別急著給我講楊氏太極拳的特點，你先給我講一講《楊式太極拳》的故事好嗎？我可以加深印象，現買現賣，顯擺顯擺，講給我的那些個學生們聽。”
戰智湛憨憨的笑道：“呵呵……俺這不成了好為人師了嘛？柳老師是科班出身，俺在柳老師面前賣弄，豈不是有那個關公面前掄大刀，班門弄斧之嫌！”
柳老師笑笑得眼睛瞇成了一條縫，打斷了戰智湛的話：“得！得！得！別跟我講這些用不著的好嗎？你什麽時候變成這種扭扭捏捏的人了！”
戰智湛撓了撓腦袋，笑道：“那……那中吧！楊氏太極拳是由河北邯鄲永年人楊露禪和他兒子楊班侯、楊健侯，孫子楊少侯、楊澄甫等人在陳氏老架太極拳的基礎上發展創編的。”
柳老師點頭笑道：“關於楊露禪《偷師學藝》的故事我看過小人書。呵呵……”
接著，柳老師搖頭晃腦，猶如說書先生般講起了楊露禪偷師學藝的故事。
柳老師講完了楊露禪《偷師學藝》的故事，戰智湛笑道：“柳老師真是好學！楊露禪藝成時，已是四十歲的人了。後來，楊露禪的孫子楊少侯、楊澄甫發揚光大了他的絕學。尤其是楊澄甫以大架為本，最後定型而成楊式太極拳，就是當今流行的《楊家太極大架》。
柳老師睜著妙目，聚精會神的聽戰智湛說到這裏，問道：“楊氏太極拳有拳譜嗎？”
“當然有！楊氏太極拳拳譜是楊祿禪由陳家溝回永年時所帶回的《陳溝拳譜》演化而成。”戰智湛接著扳著手指頭，如數家珍般說起了《楊祿禪太極拳譜》中的內容。
當戰智湛說到點穴法、打拿法時，柳老師驚訝的問道：“什麽？楊氏太極拳還能點穴？”
戰智湛點點頭，鄭重其事的回答道：“是呀！《太極點穴法》是楊式太極府內派所研練的高層次功法之一，也是歷代楊氏太極拳傳人的看家功夫，絕不肯輕易示人。”
柳老師此時就像一個天真可愛的小女孩兒，好奇地問道：“你會嗎？”
戰智湛苦笑道：“既然是不傳之秘，俺哪能會。不過，俺自幼練武，難免磕磕碰碰，俺爹倒是傳給俺一套由《太極點穴法》二十四句口訣化出來的推拿手法。”
柳老師又追問道：“是不是學會了二十四句口訣就對《太極點穴法》知道個大概了？”
面對柳老師的追問，戰智湛無可奈何的苦笑道：“要是那麽簡單就不能稱之為‘獨門秘訣’了。人體共有一百零八個穴位，其中三十六個為死穴，更有八個穴可使人立時斃命。《太極點穴法》在傳授時必須擇心地善良、武德高尚者才可傳之，而且傳媳不傳女。”
柳老師思索了片刻，心有不足的問道：“那……那二十四種手法的名稱你總知道吧？”
戰智湛開始並不理解柳老師為何對這些形式這麽重視，進而恍然。她是要現買現賣呀，顯擺自己學識淵博。好在這些名字容易記憶，戰智湛又板著手指說起了二十四種手法的名字。
柳老師眉頭一蹙，說道：“我明白了！楊氏太極拳對手眼身法步有嚴格的要求，練拳和推手，手眼身法步按要求做到正確才能收到良好的效果。我的那些學生練合適嗎？”
戰智湛笑道：“合適！合適！再合適不過了！由於楊氏太極拳練法簡易，拳架舒展優美，身法中正，動作和順，平正撲實，由松入柔，剛柔相濟，一氣呵成，猶如湖中泛舟輕靈沈著兼而有之，因此深受廣大老百姓熱愛。老百姓練楊氏太極拳的非常廣泛。”
說著，戰智湛開始由“預備式”練了起來。“攬雀尾”、“單鞭”、“提手上式”等等，一個個招式如長江大河，滔滔不絕。一套太極拳練完，戰智湛臉不紅氣不喘，只是額頭微微見汗。
柳老師很認真的看完戰智湛演示《楊氏太極拳》八十五式，她沈思起來，居然忘記了鼓掌。半晌，柳老師才心事重重的說道：“看起來這《楊氏太極拳》八十五式是比《簡化太極拳二十四式》覆雜很多了，我的學生的體能能吃得消嗎？”
戰智湛答道：“這個倒不必擔心。《楊氏太極拳》八十五式的拳架有高、中、低之分。要是初學的人，可以根據不同年齡、性別、體力條件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架適當調整運動量。既適於體力較好者用來增強體質，又適用於體弱者作為療病和保健的手段。”
戰智湛犯了給人講課的癮，他也不管柳老師是不是能聽得懂了，就像他爹給他講拳理一樣，口若懸河、吐沫橫飛、滔滔不絕地白話起來。講了半天陰陽相濟，陽消陰生，獨陽不生，孤陰不長之後，理順了氣息說道：“行功走架，速度均勻，是《楊氏太極拳》的獨到之處。雖然個別動作可以做到稍快一點，但從總體上說好似行雲流水。即便是‘轉身擺蓮’和‘轉身左蹬腳’等動作，也仍然強調速度均勻。這就要求動作轉換時徐徐地倒換重心，輕起輕落，點起點落，快慢始終如一，而不主張‘快慢相間’。‘邁步如貓行，運動如抽絲’嘛。”
“唉呀媽呀……這也忒麻煩了！這拳理一聽起來我的腦袋都要炸了。”柳老師嘴中嘀咕著，似乎是不死心，又問戰智湛：“那‘周身圓活連貫’怎麽理解呀？”
戰智湛回答道：“太極拳中的‘圓’是說太極拳所有的動作都走弧形的半圓。‘活’是說動作不呆滯。上下相隨，步隨身換，手動、腰動、足動、眼神也隨之而動，一動無有不動，一靜無有不靜。太極之圓猶如一個三維空間的球體，觸動任何一個點都會引起整個球體周身的轉動和移位，挨著何處何處轉。連貫，是動作之間銜接非常緊密，沒有明顯的斷檔現象，如行雲流水，滔滔長江波浪，連綿不斷。”
說到這裏，戰智湛開始連說帶比劃：“柳老師你瞅著，就像‘左摟膝拗步’接‘手揮琵琶’一勢，當摟左膝推右掌時，隨著右掌小指領勁側掌前送的同時，隨身體前移的慣性，右腳跟自然擡起，向前跟進半步，就進了‘手揮琵琶’的開始。拿這個動作的起承轉合來說，‘左摟膝拗步’的‘合’同時又是‘手揮琵琶’一勢之‘起’，動作必須連貫自然。”
柳老師點點頭，說道：“‘周身圓活連貫’我懂了。那‘動作松柔緩慢’呢？”
“這柳老師學起太極拳來也是這樣如饑似渴的，真是一個難得的學武材料，可惜呀……”戰智湛暗自嘀咕到這裏，還是說道：“《楊氏太極拳》拳架中沒有像《陳氏太極拳》的彈抖，跳躍，震腳等明顯的剛猛發力動作，形成了自己的大松大柔的獨特風格。這是增加功力由松入柔，運柔成剛的獨特練法。也是老少鹹宜的強身健體之法。這種大松大柔，綿裏藏針的行拳走架風格，也符合道教鼻祖老子柔弱勝於剛強，無為而治的哲學思想。”
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