第909章

“我當時看的時候就很反對，因為很多可能從正面理解的有點都被他寫的成了缺點汙點。確實王安石在歷史上是一個爭議很大的人物，曾被兩度罷相。但其實我個人更想從正面去看待他，是一個風度不凡的宰相。林語堂是什麽東西？文筆很好而已，也就僅此而已。他的思想不高，完全達不到進步的作用。相反，喜歡林語堂的都是那些做夢中的少男少女，還有那些衣食無憂的人而已。王安石變掀起了一場驚濤駭浪，新舊爭激烈，舊中蘇軾曾經下獄，新中章惇被貶死、蔡確被翻版烏臺詩案致死，而荊公本人能夠全身而退，我想最主要的原因是，荊公當時和退休後，神宗基本都健在。有神宗在，無人能動荊公分毫。即使後期神宗去世後有一段短暫的時期，荊公失去了最大的保護，但隨後不久荊公本人也去世了。其次還有一個非常重要的因素，我想應該要歸因於荊公本人崇高的品德，所謂壁立千仞、無欲則剛，一身正氣、兩袖清風，近乎完美的個人操守，反對就算想對他下手，一時也找不到借口。王安石和張居正，是兩個著名的改家。改的目的都為補救當時千瘡百孔，改得到身後都號之神宗的年輕皇帝的支持。改的道路同樣多難坎坷，最後歸於失敗。兩人一直為後人議論紛紛，稱讚的，咒罵的，至今也沒有停止。但有一點是截然不同的。就是王安石被罷官後，雖遭人罵，但仍得到尊敬，即使同他的敵人，也有相當的友誼。而張居正則相反，屍骨未寒，家即被抄，兒子被逼死，餓死者十餘口。對這種現象，歷來眾說紛紜。筆者認為，至少有一點是明顯的，那就是王安石時自律甚嚴，一生廉潔；而張居正雖然深知重要，也懲辦了一些不好的官吏，但是他在同時，自己卻也在搞。這樣又哄又嚇，弄得神宗沒了主意，對王安石撤了又任，任了又撤，折騰了八年，使改終於失敗。但是所有對王安石的攻擊，不過是驕傲自大，侵官拒諫，不信天命，不尊祖制之類。王安石一生不講飲食，不修邊幅，不拘小節。吃，粗茶淡飯；穿，破衣爛衫，有時不洗臉，長期不理發，蓬頭垢面。這也許不雅，但作為一個王安石，如此行事，難能可貴。還有一點值得深思：即使對王安石攻擊最兇的人，也不敢說他以權謀私。他身為宰相，一人之下，萬人之上，權力大得很，但他罷相後隱居金陵郊外，只茅舍一處，聊蔽風雨，四周連墻都沒有。他自己買一頭小毛驢，常常騎驢外出游逛，也夠逍遙的。那時他的住地在城東七裏，離鐘山也是七裏，故稱為半山園。有一次患大病，王安石以為自己將死，就把住宅捐給僧廟。但並未死，就另租別人的房子住。後人在半山園修建的王宅，經數百年風雨，至今猶存。”

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