第847章

“所以這部書是以歷代的治亂興亡為借鏡，除了政治得失之外，不講旁的問題。司馬光畢憚其生，完成這部與《史記》相互輝映的曠古鉅著，故與漢朝司馬遷齊名，稱前後兩司馬。神宗駕崩，到了哲宗時，他又做宰相。這時天下因為經過一大段時間王安石變法，把天下變得亂七八糟，民不聊生。所以他就把新法裏行不通的那些妙想天開，不適合中國政治的制度除去，刷新宋朝的政治，而且做得比以前更好。可惜他覆為宰相只有八個月的時間，就因旦夕勞瘁而病死，這是很可惜的一件事！司馬光在生時，宋朝封他為溫國公，死後謚號文正，所以世人稱他為司馬文正，也就是讚許他一生所行所做，不但在政治上很可觀，為人方面也特別正直。司馬光的父親叫司馬池，對子女管教甚嚴。在司馬光五、六歲時，有一次因為剝弄青胡桃，請才七、八歲的姊姊幫他去胡桃皮，但是姊姊也沒有法子去之，所以便逕自離去了。後來有一個婢女把核桃丟進開水一燙，拿起來就把青皮去了。他姊姊回來後就問：是誰為你脫去胡桃皮的？司馬光隨口打了妄語說：是我自己除去的。但這件事前前後後都被坐在一旁的父親看得清清楚楚，便嚴厲的指責司馬光：小孩子要誠實，怎麽可以隨口說謊！罵得司馬光面紅耳赤，再也不敢欺騙他人了，從此以誠待人便成為他的美德。他一生光明磊落，終身真言、實語、不妄語，晚年時自己也說：我沒有什麽過人之處，但一生所行所作，沒有哪一樣是不可對人說的。他居家不欺親，為國不欺君上，仰不欺天，俯不欺地，是個道道地地的正人君子。司馬光每逢十月十五下元節，必定親自到廟上齋僧誦經，超薦他的祖先。這種行為就是慎終追遠，不忘自己的本源，不忘自己的根本，不忘先人的血脈。什麽叫慎終追遠呢？慎終就是對父母臨終大事很謹慎，必恭必敬，鄭重其事地發殯；追遠，那麽等到父母去世的時間久了，會不會就忘記他們呢？不會的，也是常常做紀念。在什麽時候做紀念呢？就是在農歷十月十五日這一天。所以《論語》上說：慎終追遠，民德歸厚矣！老百姓要是都能這樣，人人就都有厚重的德行，民德也就很好、很多，很可觀了。讚曰。以石擊缸，救淹溺郎：司馬光小時候，有一天，他和一些兒童在一起玩耍，當時有一個還不太懂事的小孩跌到水缸裏，其他小孩子看到有人跌進水缸裏，心想一定會淹死，於是自然地都跑開了，沒有一個人說：我想法子把他救出來，所以大大小小差不多都跑了。可是司馬光不跑，他想：見到人快要死了，應該救他…”

荊扉臉上帶著微笑。

“用什麽方法救呢？這個缸是瓦做的，我用石頭把它砸出窟窿…”

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