第846章

“讓人愛看，看了還想看，又很耐看，其魅力是經久不衰的。一世之功臣，千秋之罪首。雖萬死不足以恕其罪。不過…一個公認的政治白癡，能寫好歷史書嗎？歷史上自此後，三敗於北方游牧民族，兩次亡國，與司馬光的謬論密切相關。這與王安石改革，讓官僚們減少利益，得罪官僚，官僚們轉而支持其反對者代表人物司馬光，讓司馬光謬論得以大肆傳播有關。其中最致命的謬論就是，北方牧民都是天生打仗的，農民懦弱，本來就該去種地，碰什麽刀槍；甚至將那些從西夏奪回的土地統統還給西夏！理由就是與其將來可能打仗不如直接給敵人餵飽，說不定對方感激就不計較了。資治通鑒的廣泛傳播，對國人來說，絕非好事。也許司馬光在文字上可能很高明，能夠吸引讀者，但其內在觀點絕對是毒藥。精神可讚，但在政治方面太過保守。史學大家，道德完人，政治敗類，禍國殃民。拿他當史學家的人有問題，人家明明是政治家。通鑒對人性的宏觀描寫和對一些歷史人物政治手腕的記載可謂古代中文資料的巔峰。為人迂腐了，是個老派的政治家和文人，但是他的主張沒人聽，因為每個人都有自己的想法，不過是很用心的一個人，一個人組織那麽大的隊伍編那麽大一本書辛苦了，可惜皇帝們跟他性格不一樣，註定不會聽從他的勸告。治史是大家，治國，廢物二字足矣。司馬光其人，生七歲，凜然如成人，年甫冠，性不喜華靡。

孝友忠信，恭儉正直，居處有法，動作有禮。自少至老，語未嘗妄，誠心自然，天下敬信。於物澹然無所好，於學無所不通。凡居洛陽十五年，天下以為真宰相，及神宗崩，赴闕臨，衛士望見，皆以手加額曰：此司馬相公也。所至，民遮道聚觀，馬至不得行，曰：公無歸洛，留相天子，活百姓。年六十八薨，謚曰文正，賜碑曰忠清粹德。司馬光是宋朝的一位賢宰相，一個清官。他覆姓司馬，覆姓就是姓有兩個字，名光，字君實，是北宋河南夏縣人。他一生純忠純孝，有溫良恭儉讓的德行；他對人謙恭溫和，又能忍讓；生活儉樸，讀書勤勞，為人也很正直，所以在宋仁宗時做丞相。他思想古老，忠君愛國，兢兢業業，力求治國之道，對他的職務是特別敬慎其事，恭敬職守，絲毫都不馬虎…”

“恩…”遇川點點頭。

荊扉：“在他這一生之中，從宋英宗正式下令他領銜主持寫史，至宋神宗時編撰完成，歷時十九年，終於在洛陽完成《資治通鑒》這部史書的著作。資是資料、典藉，治就是政治，通鑒就是古往今來的一面鏡子，什麽鏡子呢？就是從事政治、為官者的一面鏡子。這部書記載著古來清官怎樣治理國家，怎樣能把國家治好，可以說是專論治國的方法，治國的策略，治國的規則。”

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